Italo (mitologie)
Italo este un erou omonim al Italiei , care ar fi domnit asupra poporului italic al Enotri sau al Siculilor (ultimul popor care i-a fost atribuit de Tucidide ). Vicisitudinile sale pot fi urmărite până la sfârșitul epocii fierului .
Oamenii Enotri
Enotri erau o populație italică veche stabilită, în jurul secolului al XI-lea î.Hr. , pe un teritoriu de dimensiuni considerabile, incluzând Puglia actuală, Basilicata și partea central-nordică a Calabrei . În absența unor surse directe, evenimentele istorice ale Enotri, ca și ale altor popoare preromane, pot fi reconstituite numai pe baza informațiilor furnizate de autorii greci și romani de mai târziu, date despre toponimie și arheologie . Potrivit unei viziuni invasioniste, Enotri ar fi ajuns în Italia în pragul epocii fierului ( secolul al XI-lea î.Hr. ) împreună cu alte populații numite protolatini ( Siculi , Falisci , Latini ). Potrivit unei viziuni continuiste [1] , Enotri ar reprezenta ramura sudică a unui strat etno-lingvistic foarte vechi și diferit de cel protolatin, care ar fi ocupat zona tireniană de la Liguria până la Sicilia (stratul ligur-sican ). Istoricii greci antici au spus că au venit, la începutul epocii fierului (secolul al XI-lea î.Hr.), din Grecia împreună cu alte popoare din același grup etnic [2] [3] prin strâmtoarea Otranto . Marele cărturar italian Giacomo Devoto a emis ipoteza unei origini balcanice proto- ilirice [4] . În orice caz, potrivit lui Antonino Liberale (autor grec din secolul al II-lea d.Hr. ), sosirea lor i-a determinat pe elimi să fugă în Sicilia .
Regele Italo
Există diverse legende despre personajul lui Italo, care a trăit, conform mitului, 16 generații înainte de războiul troian. De la el derivă numele de Italia, dat mai întâi regiunii corespunzătoare regatului său, care este aproape toată Calabria, în special în ținuturile Istmului de Catanzaro, cu excepția zonei de nord, și apoi extinsă la întreaga peninsulă, ca raportat de Tucidide:
„Această regiune a fost numită Italia de Italo, arcade king” |
Aristotel spune:
«Un anume Italo a devenit rege al Enotriei, de la care ar fi chemat, schimbându-și numele, Itali în loc de Enotri. De asemenea, ei spun că acest Italo i-a transformat pe Enotri, din nomazi care erau, în fermieri și că le-a dat și alte legi și a instituit mai întâi sissizi . Din acest motiv, chiar și astăzi unele dintre populațiile care coboară din el practică sissizi și respectă unele dintre legile sale " |
| ( Aristotel , Politica , VII, 9, 2 ) |
este încă:
„Italo, regele Enotri , de la el a luat mai târziu numele de Itali și Italìa extrema ramură a coastelor europene mărginite la nord de golfurile [Squillace și S.Eufemia], se spune că a făcut Enotri , din nomazi care erau fermieri stabili și care le-au impus noi legi, stabilind printre altele mai întâi sissicias " |
| ( Aristotel, Politica, VII, 10, 2-3 ) |
Prin urmare, Aristotel îl citează pe Italo, regele Enotri, care le-a dat numele de Itali și i-a făcut, ca popor nomad, un popor stabil, care s-a stabilit în sudul extrem al peninsulei italiene actuale, actualul sud Calabria, de la vârful Melito până la istmul Catanzaro mărginit la est de Golful Squillace și la vest de Golful Sant'Eufemia sau o parte din provinciile Catanzaro , Vibo Valentia până la Reggio Calabria .
Antiochus din Siracuza în secolul al V-lea î.Hr. a scris astfel:
«Tot pământul dintre cele două golfuri de mări, Nepetinico [S. Eufemia] și Scilletinico [Squillace], au fost reduse sub puterea unui om bun și înțelept, care și-a convins vecinii, unul cu cuvinte, celălalt cu forță. Acest om a fost numit Italo, care a numit prima dată acest pământ Italia. Iar când Italo a pus stăpânire pe acest pământ al istmului și a avut mulți oameni care i-au fost supuși, a cerut imediat teritoriile vecine și a pus multe orașe sub dominația sa " |
Pentru a confirma totul au fost, printre altele, și Dionig I (sau Dionisio) din Halicarnas și Aristotel . Regele Italo și-a extins domeniul de la Istmul Catanzaro pe un teritoriu vast între Calabria actuală și axa Metaponto-Posidonia (de la estuarul Bradano la estuarul Sele).
„ De-a lungul anilor a fost numită Italia pentru un om foarte puternic, pe nume Italo. [...] omul drept și filosoful, care convingând multe popoare spunând și multe cu forța, și-a redus puterea ceea ce se află între Golful Nepetinico [S. Eufemia] și Scilletinico [Squillace]: și această trăsătură a fost prima despre care Italia a fost spusă de Italo. [...] Devenind mai puternic, i-a făcut pe mulți alții să-l asculte; pentru că și-a pus inima pe „vecini și a luat multe orașe ”. ( Dionisie de Halicarnas, Antichități romane, I, 11-12 )
„Instituția sissizi pare a fi, de asemenea, antică, cele din Creta datând de la domnia lui Minos, cele din Italia de la o vârstă mult mai mare. De fapt, experții populațiilor care locuiesc acolo spun că un anume Italo a devenit rege al Enotriei, de la care ar fi chemat, schimbându-și numele, Itali în loc de Enotri. Ei spun, de asemenea, că acest Italo i-a transformat pe Enotri, din nomazi care erau, în fermieri și că le-a dat și alte legi și a instituit mai întâi sissizi. Din acest motiv, încă astăzi unele dintre populațiile care coboară din el practică sissizi și respectă unele dintre legile sale ; de unde a rezultat că Enotri, după ce și-au schimbat numele, au fost numiți atunci Itali și că toată coasta Europei a luat numele de Italia, care se întinde de la Scilletic la Golful Lametic; care sunt la două puncte la o jumătate de zi de mers pe jos unul de celălalt " ( Aristotel, Politics, VII, 9, 2 )
La fel ca și Virgil în faimoasa sa Eneidă și Strabone amintesc că în țările Istmului Catanzaro s-a născut numele Italia.
«O parte a Europei este, ceea ce dă grecilor
Esperia, veche, războinică, și-a spus
și pământ fertil. Din cultul Enotri
înainte de Enotria nomossi: acum, cum este faima,
luat numele de Italo, se spune Italia.
Acesta este pământul destinat nouă "
[Eneida, III, versetele 286-291].
«Antiochus, în Cartea Italiei, scrie că aceasta se numea Italia și că aceasta este cea descrisă de el, pe care în vremurile străvechi o cerea Enotria. [...] Și mai mult, decât în trecut, cei singuri erau numiți Enotri și italienii, care se aflau în istmul [ Catanzaro ] , ..., care istm are o sută șaizeci de stadii lățime între cele două golfuri, adică 'Ipponiate (din Antioh numit Napitino) și Scilleticus "
[Prima parte a geografiei lui Strabon]
Potrivit lui Strabon , Italo a fost fondatorul Pandosiei Bruzia , capitala regatului său, probabil pentru a fi identificat cu orașul actual Acre . Este de presupus că regele Italo a domnit peste Pandosia Bruzia și nord de astăzi Calabria , precum și peste zona Ionică, deși nu poate fi exclus faptul că stăpânirea Enotri a inclus toate regiunile de azi din Calabria și Basilicata . Alte referințe la Italo și istoria sa legendară pot fi găsite în „ Eneida lui Virgil .
Există diferite legende despre personajul lui Italo , regele Enotri care, conform mitului, ar fi trăit 16 generații înainte de războiul troian: de la el derivă numele Italia . Dat mai întâi regiunii corespunzătoare regatului său, adică aproape toată Calabria, cu excepția zonei de nord, denumirea de Italia s-a extins ulterior la întreaga peninsulă (până la actualele regiuni ale Toscanei și Marche ), așa cum este povestită de Tucidide , Aristotel , Antioh din Siracuza și Strabon . Regele Italo a transformat Enotri dintr-un popor nomad în unul permanent, stabilindu-i în ramura extremă a coastelor europene sau în ceea ce este acum sudul Calabrei .
Dionisie din Halicarnas povestește:
«Regiunea, care acum se numește Italia, în antichitate deținea Enotri; cândva, regele lor a fost Italo și apoi și-au schimbat numele în Itali; succedând Italo Morgete , s-au numit Morgeti ; apoi a venit un Siculus , care a împărțit popoarele, care erau deci Siculi și Morgeti; și Itali au fost cei care au fost Enotri " |
| ( în Dionisie din Halicarnas , 1.12 ) |
Notă
- ^ Antonio Sciarretta, Liguri, Enotri și Sicani , în Toponimia Italiei. Numele locurilor, poveștile popoarelor antice , Milano, Mursia, 2010, pp. 174-194, ISBN 978-88-425-4017-5 .
- ^ Pausanias. Descrierea Greciei , Arcadia, 8.3.5 (Theoi Project)
- ^ Dionisie din Halicarnas. Antichități romane . Cartea I, 11-13 (LacusCurtius)
- ^ Gianna G. Buti și Giacomo Devoto , Preistorie și istoria regiunilor din Italia , Universitatea Sansoni, 1974
