Focul sacru

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără surse!
Această intrare sau secțiune despre mitologia și religia romană nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți .
Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile din desenele de referință 1 , 2 .

Focul sacru este una dintre multele expresii comune pentru a indica sacralitatea focului , atât din motive religioase, cât și din simplul simbolism ritualic.

În Templul lui Vesta , pictură în ulei de Constantin Hölscher (1902), reprezentând focul sacru

Culturi indo-europene

Cultul focului în culturile indo-europene din vremurile istorice este datat de o concepție religioasă naturalistă veche despre indo - europeni , despre care sunt atestate zeul vedic Agnis și cultul focului grecesc și roman. [1]

Cultura greacă

Importanța focului în cultele grecești este atestată în tradiția, preluată de Virgil în Eneida care spune că Enea a luat focul sacru din Troia . Această utilizare ar fi persistat chiar și în timpurile istorice cu focul sacru adus din orașul mamă de coloniști în noua lor așezare. [2]

Zeitatea care a personificat acest obiect de cult al focului a fost Hestia . [2]

Cultura romană (cultul vestalelor)

Focul Sacru a fost flacăra perpetuă care a ars în templul lui Vesta și pe care Vestalele , fecioarele consacrate zeiței , le-au păstrat mereu. stingerea focului, precum și pierderea virginității, au fost pedepsite cu o sentință de moarte. De vreme ce vestalele erau inviolabile: moartea nu era dată de mâna omului, ci de segregare într-un loc subteran. Ritul de inițiere a avut loc în interiorul unui lac ales de profesor, în care trebuia trecut un test nespecificat.

S-a stins în 394 d.Hr. , când împăratul roman Teodosie , după edictul din Tesalonic în 380 d.Hr., a împiedicat practicarea riturilor păgâne și a impus creștinismul ca singura religie a imperiului.

creştinism

Lumanare pascala, gravata cu anul 2005.

Focul sacru are o utilizare liturgică în ceremoniile privegherii de Paște. [3] Este precedat de stingerea luminilor. Apoi, dintr-un brazier aprins în afara bisericii, preotul aprinde o lumânare și toți credincioșii trag la rândul lor flacăra pentru lumânări mai mici. [4] Lumânarea astfel aprinsă durează 40 de zile. [5] Chiar și în ritul euharistic este prescrisă lumânările de ceară sau o lampă cu ulei alimentată cu ulei de măsline.

Religia evreiască

În religia evreiască, sfeșnicul cu șapte ramuri a fost aprins în interiorul Templului Ierusalimului prin arderea uleiului consacrat. În sărbătoarea Hanuka , aprinderea unei lumânări în fiecare zi sărbătorește victoria Macabeilor împotriva lui Antioh al IV-lea al Seleucidelor și recuperarea tezaurului templului și restaurarea sacrificiilor în cel de-al Doilea Templu al Ierusalimului. Cu toate acestea, nu poate fi aruncată o influență a miturilor foarte vechi și răspândite ale focului sacru, care în acest caz ar corespunde tufei arzătoare a lui Moise .

Ritual olimpic

Brazierul olimpic al jocurilor de iarnă din 2006 din Torino

Focul este folosit și în ritualul olimpic, care este denumit în mod obișnuit sacru. Aprinderea flăcării în Olimpia are loc cu un rit precis [6], care implică un spectacol de dans în ruinele templului din Estia. Utilizarea a fost introdusă doar de Jocurile Olimpice de la Amsterdam din 1928. Flacăra este apoi purtată, de regulă pe jos, de CD-urile. „purtători de torțe”, conform unui releu foarte lung. Incendiul astfel ajuns în orașul olimpiadelor este folosit pentru a aprinde brazierul olimpic care arde pe durata jocurilor. Închiderea implică și un ritual solemn. [7] Chiar și Jocurile Olimpice de iarnă urmează acestei ceremonii, dar în trei ocazii ceremonia de aprindere a focului, în loc să aibă loc în Olimpia, în memoria olimpiadelor antice, a avut loc în Morgedal, un mic sat Telemark considerat locul de naștere al schiului [8]

Artă

Prin Focul Sacru se înțelege și înclinația artistică a naturii individuale. [9]

Utilizare politică

Mitul focului sacru a fost reînviat în timpul regimului fascist .

Incipitul imnului tinerilor fascisti a fost de fapt: [10]

Focul lui Vesta care izbucnește din Templu,
cu aripi și flăcări Tineretul merge.
Luminile aprinse pe aer și pe morminte,
suntem speranțele noii ere.

Notă

  1. ^ Francisco Villar , Religion , în Indoeuropenii și originile Europei , Bologna, Il Mulino, 2009 [1997] , pp. 141-142, ISBN 978-88-15-12706-8 .
  2. ^ a b William R. Lethaby, În centrul Pământului , în Arhitectura misticism și mit , Ediții Pendragon, 2003, pp. 73-75, ISBN 978-88-8342-193-8 . Adus la 8 februarie 2011 .
  3. ^ Este nevoie de vechiul nume liturgic care ia numele de luminator , care indică și compoziția muzicală care îl însoțește [1]
  4. ^ Rit liturgic
  5. ^ Biserica
  6. ^ Sportal Arhivat 1 noiembrie 2009 la Internet Archive .
  7. ^ Pentru o comparație între ritualurile sportive și valorile religioase, vezi Montfort
  8. ^ Morgedal , la sondrenorheim.com . Adus pe 9 februarie 2011 (arhivat din original la 3 iulie 2017) .
  9. ^ Foc , pe garzantilinguistica.it .
  10. ^ Imnul tinerilor fascisti pe Wikisource .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

  • Gianpaolo Giacomini, Focul sacru al alchimiei , pe logosolar.it . Adus la 15 decembrie 2018 (arhivat din original la 21 octombrie 2018) .
Religiile Portalul Religiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de religii
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Sacro_fuoco&oldid=116459393 ”