Capete olmece colosale

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Monumentul 1 din La Venta.
Monumentul 4 din La Venta cu dimensiunile comparative ale unui adult și unui copil. Monumentul cântărește aproape 20 de tone.

Capetele olmece colosale sunt cel puțin șaptesprezece reprezentări monumentale din piatră ale capetelor umane sculptate din bolovani mari de bazalt . Capetele datează cel puțin înainte de 900 î.Hr. și sunt o caracteristică definitorie a civilizației olmece din Mesoamerica antică. [1] Toți portretizează bărbați maturi cu obraji cărnoși, nas plat și ochi ușor încrucișați; caracteristicile lor fizice corespund unui tip care este încă comun în rândul locuitorilor din Tabasco și Veracruz . Spatele monumentelor sunt deseori plate. Bolovanii au fost aduși din munții Sierra de los Tuxtlas din Veracruz. Întrucât plăcile de piatră extrem de mari utilizate la producția lor au fost transportate pe distanțe mari, necesitând mult efort uman și resurse, se crede că monumentele reprezintă portrete ale unor conducători olmeci singuri și puternici. Fiecare dintre exemplarele cunoscute are o pălărie distinctă. Capetele erau aranjate diferit în rânduri sau grupuri în marile centre olmece, dar metoda și logistica folosite pentru transportul pietrei către aceste locuri rămân obscure.

Descoperirea unui cap colosal la Tres Zapotes în secolul al XIX-lea a stimulat primele investigații arheologice ale culturii olmece de către Matthew Stirling în 1938. S-au cunoscut șaptesprezece exemplare confirmate din patru situri din zona nucleară olmecă de pe coasta golfului Mexicului . Majoritatea capetelor colosale au fost sculptate din bolovani sferici, dar două din San Lorenzo Tenochtitlán au fost re-sculptate din două tronuri masive de piatră. Un alt monument, situat la Takalik Abaj din Guatemala , este un tron ​​care ar fi putut fi sculptat dintr-un cap colosal. Acesta este singurul exemplar cunoscut din afara zonei nucleare olmece.

Monumentele matrimoniale rămân dificile din cauza deplasării multora din contextele lor originale înainte de investigații arheologice. Cele mai multe au fost datate în perioada preclasică inferioară (1500-1000 î.Hr.), iar unele din perioada preclasică medie (1000-400 î.Hr.). Cel mai mic cântărește 6 tone, în timp ce cel mai mare este estimat în mod diferit să cântărească între 40 și 50 de tone, deși a fost abandonat și lăsat incomplet lângă sursa pietrei sale.

Civilizația olmecă

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: olmecii .
Mască de față "în stil olmec" de jad .

Civilizația olmecă s-a dezvoltat în zonele joase din sud-estul Mexicului între 1500 și 400 î.Hr. [2] Zona nucleară olmecă este situată pe coasta Golfului Mexic în statele Veracruz și Tabasco , o zonă care măsoară aproximativ 275 km de la est la vest și se extinde pentru aproximativ 100 km în interior de coastă. [3] Olmecii sunt considerați prima civilizație care s-a dezvoltat în Mesoamerica, iar zona nucleară olmecă este una dintre cele șase leagăne ale civilizației la nivel mondial, celelalte fiind cultura Norte Chico din America de Sud, cultura Erlitou a râului Galben din China, civilizația Indus Valley din subcontinentul indian , civilizația egipteană veche și civilizația sumeriană din Irakul antic . Dintre acestea, doar civilizația olmecă s-a dezvoltat într-un mediu de păduri tropicale de câmpie .

Olmecii au fost primii locuitori din America care au construit arhitectură monumentală și s-au stabilit în orașe mici și mari. De asemenea, au fost primii oameni din America care au dezvoltat un stil sofisticat de sculptură în piatră. [2] În primul deceniu al secolului 21, au apărut dovezi ale unui script olmec, primele exemple datând din jurul anului 650 î.Hr. Exemple de alfabet au fost găsite pe matrițele cu role și artefacte din piatră; textele sunt scurte și au fost parțial descifrate pe baza asemănării lor cu alte alfabete mesoamericane . [4] Dovezile unei societăți complexe în dezvoltare în zona nucleară olmecă au condus la olmecii fiind considerați „cultura mamă” din Mesoamerica, [2] deși acest concept rămâne controversat. [5]

Figurină olmecă ceramică de „figură pentru bebeluși”, un tip olmec comun și caracteristic.

Unii dintre conducătorii olmeci par să fi îndeplinit funcții religioase. Orașul San Lorenzo a fost urmat ca principalul centru al civilizației La Venta în jurul anului 900 î.Hr., cu Tres Zapotes și Laguna de los Cerros, probabil, împărtășind rolul; alte centre urbane erau mult mai puțin semnificative. Natura și gradul de control exercitat de centre asupra unei populații rurale numeroase rămâne neclar. [6] Arta olmecă extrem de rafinată, realizată foarte clar pentru o elită [7] supraviețuiește sub diferite forme, în special în figurine olmece și sculpturi mai mari, cum ar fi Luptătorul . Statuetele au fost recuperate în număr mare și sunt în cea mai mare parte ceramice; probabil că erau disponibile pe scară largă pentru populație. Împreună cu acestea, o relevanță deosebită pentru capetele colosale sunt „măștile în stil olmec”, în piatră, [8] așa-numite pentru că nu au fost încă dezgropate în circumstanțe care permit identificarea arheologică a unui context olmec. Aceste măști evocatoare cu față de piatră au atât similitudini, cât și diferențe cu capetele colosale. Două treimi din monumentala sculptură olmecă reprezintă forma umană, iar capetele colosale se încadrează în această temă esențială a artei olmece. [9]

Întâlniri

Capetele colosale nu pot fi datate cu precizie. Cu toate acestea, capetele din San Lorenzo au fost îngropate în jurul anului 900 î.Hr., indicând faptul că perioada lor de fabricație și utilizare a fost încă mai timpurie. Capetele lui Tres Zapotes au fost mutate din contextul lor original înainte de a fi cercetate de arheologi, iar capetele din La Venta au fost găsite parțial expuse pe suprafața solului de astăzi. Prin urmare, nu se cunoaște perioada de producție a capetelor colosale, precum și dacă s-a prelungit timp de un secol sau un mileniu. [10] Estimările orizontului de timp în care au fost produse capetele colosale variază de la 50 la 200 de ani. [10] [11] Se crede că capetele San Lorenzo sunt cele mai vechi și sunt cele mai abile executate. [12] Toate capetele de piatră au fost atribuite perioadei preclasice a cronologiei mezoamericane , în general preclasicului inferior (1500-1000 î.Hr.), deși cele două capete ale lui Zapotes și capul La Cobata sunt atribuite preclasicului mediu (1000–1000). 400 î.e.n.). [13]

Caracteristici

Capetele colosale Olmec au o înălțime cuprinsă între 1,47 și 3,4 m și cântăresc între 6 și 50 de tone. [14] Toate capetele olmece colosale prezintă bărbați maturi cu nasul plat și obrajii cărnoși; ochii tind să fie ușor încrucișați. Caracteristicile fizice generale ale capetelor sunt de un tip care este încă comun în rândul oamenilor din regiunea olmecă în vremurile moderne. Spatele capetelor sunt deseori plate, ca și cum monumentele ar fi fost așezate inițial pe un zid. [1] Toate exemplele de capete olmece colosale poartă pălării caracteristice care reprezintă probabil originalele din țesături sau piele de animale. [15] Unele exemplare au un nod legat în spatele capului, iar altele sunt decorate cu pene. Un cap din La Venta este decorat cu capul unei păsări. Există asemănări între coafuri pe unele dintre capete care au condus la speculații că coafurile specifice pot reprezenta dinastii diferite sau poate identifica conducători specifici. Majoritatea capetelor poartă dopuri urechi mari introduse în lobii urechii. [10]

Capul colosal 1 din San Lorenzo.

Toate capetele sunt descrieri realiste, neidealizate și sincere ale bărbaților. Este probabil ca acestea să fie portrete ale conducătorilor vii (sau decedați recent) bine cunoscuți de sculptori. [10] Fiecare cap este distinct și realist, afișând caracteristici personalizate. [12] S-au crezut cândva că reprezintă jucători de fotbal, deși această teorie nu mai este susținută pe scară largă; este posibil, totuși, ca aceștia să reprezinte suverani echipați pentru jocul cu mingea din Mesoamerica . [10] Expresiile feței pictate pe cap variază de la pupa la placidă până la zâmbitoare. [14] Cea mai realistă artă olmecă este cea mai veche, care apare brusc fără antecedente supraviețuitoare, cu o tendință spre sculpturi mai stilizate pe măsură ce timpul progresează. [16] Unele exemple care au supraviețuit de sculpturi din lemn recuperate din El Manatí arată că este probabil că olmecii au creat mult mai multe sculpturi din materiale perisabile decât lucrări sculptate în piatră. [17]

La sfârșitul secolului al XIX-lea, José Melgar y Serrano a descris un cap colosal care avea trăsături „etiopiene” și speculații că olmecii erau de origine africană reapărut în anii 1960 în opera lui Alfonso Medellín Zenil și în anii 1970 în scrierile lui Ivan van Sertima . [10] [18] O astfel de speculație nu este luată în serios de erudiții mesoamericani precum Richard Diehl și Ann Cyphers. [10] [19]

Deși toate capetele colosale sunt în general similare, există diferențe stilistice distincte în executarea lor. [12] Unul dintre capetele lui San Lorenzo are urme de cretă și vopsea roșie, sugerând că capetele au fost inițial decorate în culori vii. [10] Capetele nu reprezentau pur și simplu conducătorii olmeci; au încorporat și conceptul de suveranitate. [20]

de fabricație

Producția fiecărui cap colosal trebuie să fi fost planificată cu atenție, având în vedere efortul necesar pentru a asigura disponibilitatea resurselor necesare; se pare că numai cei mai puternici conducători olmeci au reușit să mobilizeze astfel de resurse. Forța de muncă ar include sculptori, muncitori, supraveghetori, barci, tâmplari și alți meșteri care au produs instrumentele pentru realizarea și mutarea monumentului, în plus față de sprijinul necesar pentru hrănirea și îngrijirea acestor lucrători. Ciclurile sezoniere și agricole și nivelurile râurilor trebuiau luate în considerare la planificarea producției monumentului, iar întregul proiect ar fi putut dura cu siguranță ani de la început până la sfârșit. [21]

Capul colosal 3 din La Venta, nefinisat.

Investigația arheologică a atelierelor de bazalt olmec sugerează că capetele colosale au fost modelate mai întâi aproximativ folosind percuție directă pentru a îndepărta atât așchii mari, cât și mici. Sculptura a fost apoi terminată prin retușarea suprafeței prin utilizarea unor greviști , care erau în general pietricele rotunde care ar fi putut avea același bazalt ca și monumentul, deși acest lucru nu a fost întotdeauna cazul. Abrazive au fost găsite la atelierele din San Lorenzo, indicând utilizarea lor în finisarea detaliilor minore. Capetele olmece colosale au fost modelate ca monumente în rundă cu diferite niveluri de relief pe aceeași lucrare; au arătat o ușurare mai mare pe față și o ușurare mai mică pe dopurile pentru urechi și pălării. [22] Monumentul 20 la San Lorenzo este un tron ​​deteriorat cu o figură care iese dintr-o nișă. Șoldurile îi erau desprinse și fusese târât într-o altă poziție înainte de a fi abandonat. Este posibil ca această pagubă să fi fost cauzată de etapele timpurii ale reconstruirii monumentului într-un cap colosal, dar lucrarea nu a fost niciodată finalizată. [23]

Toate cele șaptesprezece confirmate în zona nucleară olmecă au fost sculptate din bazalt extras din munții Sierra de los Tuxtlas din Veracruz. [24] Majoritatea s-au format din bazalt de culoare gri închis, cu granulație grosieră, cunoscut sub numele de bazalt Cerro Cintepec după un vulcan din zonă. Cercetătorii au propus ca marile bolovani de bazalt din Cerro Cintepec găsite pe versanții sud-estici ai munților să fie sursa pietrei monumentelor. [25] Aceste bolovani se găsesc într-o zonă afectată de laharuri mari (alunecări de noroi vulcanice) care târau blocuri mari de piatră de-a lungul versanților munților, sugerând că olmecii nu aveau nevoie să extragă materia primă pentru a sculpta capetele. [26] Bolovanii aproximativ sferici au fost selectați cu atenție pentru a imita forma unui cap uman. [24] [27] Piatra pentru capetele San Lorenzo și La Venta a fost transportată pe o distanță considerabilă de sursă. Capul La Cobata a fost găsit pe dealul El Vigia din Sierra de los Tuxtlas și piatra Capului Colosal 1 din Tres Zapotes și Capul Colosal 1 din Nestepe (cunoscut și sub numele de Monumente A și Q din Tres Zapotes) provenea din același deal. [24]

Bolovanii au fost transportați la 150 km de sursa pietrei. [28] Metoda exactă de transportare a acestor mase mari de roci este necunoscută, mai ales că olmecii erau lipsiți de fiare de sarcină și roți de lucru [29] și este probabil că au folosit transportul pe apă de fiecare dată când a fost posibil. [24] Curenții de coastă din Golful Mexicului și din estuarele râurilor ar fi putut face ca transportul pe apă a monumentelor cu o greutate de 20 tone sau mai mult să nu fie practic. [30] Două sculpturi olmece grav deteriorate reprezintă blocuri de piatră dreptunghiulare legate cu frânghii. O figură umană în mare parte zdrobită călărește fiecare bloc, cu picioarele atârnate peste lateral. Aceste sculpturi pot reprezenta, fără îndoială, conducătorii olmeci care supraveghează transportul pietrei care ar fi modelată în monumentele lor. [29] Când a fost necesar transportul terestru, olmecii probabil că au folosit drumuri, rampe și drumuri pentru a facilita mișcarea capetelor. [31] Terenul regional prezintă obstacole semnificative precum mlaștinile și câmpiile inundabile; evitarea lor ar fi necesitat traversarea țării cu dealuri. Construirea de drumuri temporare folosind solurile adecvate și abundente din câmpiile inundabile ar fi permis o rută directă prin câmpiile inundabile către Platoul San Lorenzo. Construcțiile de pământ, cum ar fi movile, platforme și drumuri, arată că olmecii dețin cunoștințele necesare și ar putea angaja resursele pentru a construi lucrări de terasament pe scară largă. [32]

Spatele plat al multor capete colosale reprezenta baza plată a tronurilor monumentale de la care au fost adaptate. Doar patru dintre cele șaptesprezece capete ale zonei nucleare nu au spatele aplatizat, indicând posibilitatea ca majoritatea să fie monumente refolosite. Alternativ, spatele acestor monumente masive ar fi putut fi aplatizate pentru a fi ușor de transportat [33], oferind o formă stabilă pentru a trage monumentele cu frânghii. [34] Cele două capete ale San Lorenzo au urme de nișe care sunt caracteristice tronurilor olmece monumentale și, prin urmare, au fost cu siguranță adaptate de la monumentele anterioare. [33]

Lista capetelor colosale olmece [35]
Numele site-ului Locație Monument nume alternativ Înălţime Amplitudine Adâncime Greutate (tone)
Sfântul Laurențiu Veracruz Cap colosal 1 Monumentul 1 2,84 metri (9,3 ft) 2,11 metri (6,9 ft) 25.3
Sfântul Laurențiu Veracruz Cap colosal 2 Monumentul 2 2,69 metri (8,8 ft) 1,83 metri (6,0 ft) 1,05 metri (3,4 ft) 20
Sfântul Laurențiu Veracruz Cap colosal 3 Monumentul 3 1,78 metri (5,8 ft) 1,63 metri (5,3 ft) 0,95 metri (3,1 ft) 9.4
Sfântul Laurențiu Veracruz Cap colosal 4 Monumentul 4 1,78 metri (5,8 ft) 1,17 metri (3,8 ft) 0,95 metri (3,1 ft) 6
Sfântul Laurențiu Veracruz Cap colosal 5 Monumentul 5 1,86 metri (6,1 ft) 1,47 metri (4,8 ft) 1,15 metri (3,8 ft) 11.6
Sfântul Laurențiu Veracruz Cap colosal 6 Monumentul 17 1,67 metri (5,5 ft) 1,41 metri (4,6 ft) 1,26 metri (4,1 ft) 8-10
Sfântul Laurențiu Veracruz Cap colosal 7 Monumentul 53 2,7 metri (8,9 ft) 1,85 metri (6,1 ft) 1,35 metri (4,4 ft) 18
Sfântul Laurențiu Veracruz Cap colosal 8 Monumentul 61 2,2 metri (7,2 ft) 1,65 metri (5,4 ft) 1,6 metri (5,2 ft) 13
Sfântul Laurențiu Veracruz Cap colosal 9 Monumentul 66 1,65 metri (5,4 ft) 1,36 metri (4,5 ft) 1,17 metri (3,8 ft)
Sfântul Laurențiu Veracruz Cap colosal 10 Monumentul 89 1,8 metri (5,9 ft) 1,43 metri (4,7 ft) 0,92 metri (3,0 ft) 8
La Venta Tabasco Monumentul 1 2,41 metri (7,9 ft) 2,08 metri (6,8 ft) 1,95 metri (6,4 ft) 24
La Venta Tabasco Monumentul 2 1,63 metri (5,3 ft) 1,35 metri (4,4 ft) 0,98 metri (3,2 ft) 11.8
La Venta Tabasco Monumentul 3 1,98 metri (6,5 ft) 1,6 metri (5,2 ft) 1 metru (3,3 ft) 12.8
La Venta Tabasco Monumentul 4 2,26 metri (7,4 ft) 1,98 metri (6,5 ft) 1,86 metri (6,1 ft) 19,8
Tres Zapotes Veracruz Monumentul A Cap colosal 1 1,47 metri (4,8 ft) 1,5 metri (4,9 ft) 1,45 metri (4,8 ft) 7.8
Tres Zapotes Veracruz Monumentul Q Capul colosal 2, Capul Nestape 1,45 metri (4,8 ft) 1,34 metri (4,4 ft) 1,26 metri (4,1 ft) 8.5
Cobata Veracruz Șef La Cobata 3,4 metri (11 ft) 3 metri (9.8 ft) 3 metri (9.8 ft) 40
Takalik Abaj Retalhuleu Monumentul 23 1,84 metri (6,0 ft) 1,2 metri (3,9 ft) 1,56 metri (5,1 ft)

Monumente cunoscute

Harta zonei nucleare olmece. Sierra de los Tuxtlas este marcat ca Munții Tuxtla.

Sunt cunoscute șaptesprezece exemple confirmate. [1] Un alt monument, al lui Takalik Abaj din Guatemala, este un tron ​​care ar fi putut fi sculptat dintr-un cap colosal. [36] Acesta este singurul exemplu cunoscut în afara zonei nucleare olmece de pe coasta Golfului Mexic. [37] Posibile fragmente de capete colosale au fost recuperate în San Lorenzo și San Fernando în Tabasco. [31] Capetele de piatră colosale brute sunt, de asemenea, cunoscute în zona Maya de Sud, unde sunt asociate cu stilul de sculptură cu burtă . [38] Deși s-au adus argumente în favoarea ipotezei că acestea sunt pre-olmece, în general se crede că aceste monumente ulterioare sunt influențate de stilul olmec de sculptură. [39]

Site Număr de monumente [1]
San Lorenzo Tenochtitlán 10
La Venta 4
Tres Zapotes 2
Cobata 1
Takalik Abaj 1 (posibil) [40] [37]

Sfântul Laurențiu

Cele zece capete colosale din San Lorenzo au format inițial două rânduri aproximativ paralele care se desfășurau de la nord la sud de-a lungul sitului. [41] Deși unele au fost recuperate din râpe, [42] au fost găsite aproape de locațiile lor inițiale și au fost îngropate de eroziunea locală. Aceste capete, împreună cu o serie de tronuri de piatră monumentale, au format probabil o cale procesională prin sit, afișând cu putere istoria sa dinastică. [43] Două dintre capetele Sfântului Lawrence au fost reamenajate de pe tronuri mai vechi. [44]

Cap colosal 2 din San Lorenzo în Muzeul Național de Antropologie din Mexico City .

Capul colosal 1 din San Lorenzo (cunoscut și sub numele de Monumentul lui San Lorenzo ) [45] zăcea cu fața în sus când a fost dezgropat. Eroziunea unei cărări care trecea deasupra monumentului și-a descoperit ochiul și a dus la descoperirea sitului Olmec. [46] Capul colosal 1 are 2,84 m înălțime; [47] măsoară 2,11 m lățime și cântărește 25,3 tone. Monumentul a fost descoperit parțial îngropat la marginea defileului de către Matthew Stirling în 1945. Când a fost descoperit, stătea întins pe spate, privind în sus. A fost asociat cu un număr mare de vaze și figurine ceramice sparte. [48] Majoritatea acestor rămășițe de ceramică au fost datate între 800 și 400 î.Hr .; [49] unele piese au fost datate în faza Villa Alta (perioada clasică târzie, 800–1000 d.Hr.). [50] [51] Cămașa are o bandă simplă care este legată în spatele capului. Porțiunea superioară a pălăriei este decorată cu un model în formă de U. [50] Acest element coboară pe partea din față a pălăriei, terminându-se la frunte. În față, capul este decorat cu cinci motive semicirculare. [52] Partea scalpului nu îndeplinește fascia orizontală, lăsând un spațiu între cele două piese. De fiecare parte a feței, o curea coboară din coafură și trece în fața urechii. [50] Fruntea este brazdată într-o expresie de îngrijorare. Buzele sunt ușor despărțite fără a dezvălui dinții. Obrajii sunt pronunțați, iar urechile sunt deosebit de bine construite. [53] Fața este ușor asimetrică, ceea ce se poate datora unei erori din partea sculptorilor sau poate reflecta cu precizie caracteristicile fizice ale subiectului portret. [54] Capul a fost mutat la Muzeul de Antropologie Xalapa . [48]

Capul colosal 2 din San Lorenzo (cunoscut și sub numele de Monumentul 2 din San Lorenzo ) [45] a fost adaptat dintr-un ton monumental. [33] Capul are 2,69 m înălțime și 1,83 m lățime și 1,05 m adâncime; cântărește 20 de tone. Colossal Head 2 a fost descoperit în 1945, când ghidul lui Matthew Stirling a îndepărtat o parte din vegetație și noroi care o acopereau. [55] Monumentul a fost găsit întins pe spate, cu fața spre cer și a fost dezgropat în 1946 de Stirling și Philip Drucker . În 1962, monumentul a fost îndepărtat de pe platoul San Lorenzo pentru a-l expune ca parte a expoziției despre „Tradiția olmecă” de la Muzeul de Arte Frumoase din Houston în 1963. [56] Capul colosal 2 din San Lorenzo se află în prezent în Muzeul Național de Antropologie din Mexico City . [57] Capul a fost asociat cu numeroase descoperiri ceramice; au fost datate în perioadele preclasice inferioare și preclasice târzii. [58] [51] Colossal Head 2 poartă o coafură complexă care poartă o bandă orizontală legată în spatele capului; aceasta este decorată cu trei capete de pasăre care sunt plasate deasupra frunții și a templelor. [59] Partea scalpului este formată din șase benzi care se îndreaptă spre partea din spate a capului. Partea din față a pălăriilor deasupra benzii orizontale este simplă. Două curele scurte atârnă de coafură în fața urechilor. Bijuteriile pentru urechi sunt formate din inele mari pătrate sau discuri încadrate. Ornamentele din stânga și din dreapta sunt diferite, cu linii radiale pe cască, o caracteristică absentă pe casca dreaptă. [60] Capul este grav deteriorat din cauza unui proces de reajustare neterminat. [61] Acest proces a înghesuit întreaga față cu cel puțin 60 de cavități mai mici și 2 găuri mai mari. [62] Trăsăturile care au supraviețuit par să înfățișeze un bărbat în vârstă cu o încruntare într-o expresie îngrijorată. Buzele sunt groase și ușor despărțite pentru a dezvălui dinții; capul are o bărbie pronunțată. [61]

Capul colosal 3 din San Lorenzo.

Capul colosal 3 din San Lorenzo este, de asemenea, cunoscut sub numele de Monumentul 3 din San Lorenzo . [45] Capul măsoară 1,78m înălțime pe 1,63m lățime pe 0,95m adâncime și cântărește 9,4 tone. A fost descoperit într-un defileu adânc de Matthew Stirling în 1946; a fost găsit culcat cu fața în jos și dezgroparea lui a fost dificilă din cauza condițiilor umede din defileu. [63] Monumentul a fost găsit la 0,8 km sud-vest de movila principală a San Lorenzo, totuși locația sa inițială este necunoscută; eroziunea gâtului ar fi putut duce la o deplasare semnificativă a sculpturii. [64] Capul 3 a fost mutat la Muzeul de Antropologie Xalapa. [63] Coafura este complexă, cu banda bazală orizontală formată din patru corzi orizontale, cu clapete diagonale deasupra fiecărui ochi. O mică pălărie depășește coafura. O clapă mare formată din patru corzi coboară de-a lungul ambelor părți ale capului, acoperind complet urechile. [65] Fața are o frunte încruntată de obicei și, neobișnuit, are pleoapele clar definite. Buzele sunt groase și ușor despărțite; partea anterioară a buzei inferioare s-a desprins complet [66], iar partea anterioară inferioară a coafurii este străpunsă cu 27 de depresiuni artificiale distanțate neregulat. [67]

Capul colosal 4 din San Lorenzo (cunoscut și sub numele de Monumentul 4 din San Lorenzo ) [45] cântărește 6 tone [68] și a fost mutat la Muzeul de Antropologie Xalapa. [69] Capul colosal 4 are 1,78 m înălțime,[70] 1,17 m lățime și 0,95 m adâncime. [67] Capul a fost descoperit de Matthew Stirling în 1946, la 550m nord-vest de movila principală, la marginea unui defileu. Când a fost adus la lumină, a fost găsit întins pe partea dreaptă și în stare excelentă. [67] Materialele ceramice dezgropate cu capul amestecat cu ceramica asociată cu capul 5, îngreunând datarea ceramică a monumentului. Cămașa este decorată cu o bandă orizontală formată din patru corzi sculptate, asemănătoare cu cele ale Capului 3. În partea dreaptă, trei piese coboară din porțiunea superioară a căptușelii; se termină în total opt benzi care atârnă în jos pe banda orizontală. Se crede că aceste șanțuri reprezintă mai degrabă părul decât corzile. [71] Tot pe partea dreaptă, două frânghii coboară prin ureche și continuă până la baza monumentului. [72] În partea stângă, trei cordoane verticale coboară prin ureche. Casca pentru urechi este vizibilă doar pe partea dreaptă; este format dintr-un disc simplu și o miză. Fața este cea a unui bărbat în vârstă, cu fruntea încrețită, pomeții scăzuți și bărbia proeminentă. Buzele sunt groase și ușor despărțite. [73]

Capul colosal 4 din San Lorenzo a fost fotografiat în 2005 în timp ce era împrumutat la Muzeul de Young din San Francisco . [74]

Capul colosal 5 din San Lorenzo este, de asemenea, cunoscut sub numele de Monumentul 5 din San Lorenzo . [45] Monumentul are 1,86m înălțime și 1,47m lățime pe 1,15m adâncime. Cântărește 11,6 tone. Capul a fost descoperit de Matthew Stirling în 1946, cu fața în jos într-un defileu la sud de movila principală. [75] Capul este deosebit de bine făcut și este probabil să fi fost găsit în apropierea locației sale inițiale. Ceramica recuperată în timpul săpăturii sale s-a amestecat cu cele din săpătura capului 4. [76] Ceramica mixtă a fost datată în fazele San Lorenzo și Villa Alta (aproximativ 1400–1000 î.Hr., respectiv 800–1000 d.Hr.). [77] [51] Capul colosal 5 este deosebit de bine conservat, [78] deși partea din spate a bandei a fost deteriorată atunci când capul a fost mutat din situl arheologic. [79] Banda de coafură este fixată într-un unghi și are o crestătură deasupra podului nasului. [76] Coafura este decorată cu labe de jaguar; [80] această identificare generală a decorului este contestată de Beatriz de la Fuente, deoarece „picioarele” au câte trei gheare; prin urmare, ea le identifică ca ghearele unei păsări de pradă. Pe partea din spate a capului, zece benzi dantelate formează o plasă decorată cu motive de disc. Două curele scurte atârnă în jos de coafură în fața urechilor. Urechile sunt împodobite cu dopuri de urechi în formă de disc cu mize. Fața este cea a unui bărbat în vârstă cu riduri sub ochi și peste podul nasului și cu fruntea care este încrețită. [81] Buzele sunt ușor despărțite. [82] Capul Colosal 5 a fost mutat la Muzeul de Antropologie Xalapa. [75]

Capul colosal al lui San Lorenzo 6 (cunoscut și sub numele de Monumentul lui San Lorenzo 17 ) [45] este unul dintre exemplele minore de capete colosale, înalt de 1,67 metri.[70] Măsoară 1,41 metri lățime pe 1,26 metri adâncime și se estimează că cântărește între 8 și 10 tone. Capul a fost descoperit de un muncitor agricol local și a fost dezgropat în 1965 de Luis Aveleyra și Román Piña Chan . Se prăbușise într-o râpă sub greutatea lui și a fost găsită cu fața în jos pe flancul ei stâng. În 1970 a fost transportat la Metropolitan Museum of Art din New York pentru expoziția centenară a muzeului. După întoarcerea în Mexic, a fost plasată la Muzeul Național de Antropologie din Mexico City. [79] Ea este sculptată cu o coafură asemănătoare rețelei, ținută împreună de coaste sculptate. [83] O acoperire coboară de sub coafură pentru a acoperi jumătatea din spate a gâtului. [84] Banda este împărțită în patru benzi și începe deasupra urechii drepte, extinzându-se în jurul întregului cap. O curea scurtă coboară de pe ambele părți ale capului spre ureche. Ornamentele sunt complexe și sunt mai mari pe partea din față a urechii decât pe cea din spate. Fața este cea a unui bărbat în vârstă, cu o frunte încruntată, riduri sub ochi, obrajii căzuți și cutele adânci de ambele părți ale nasului. Fața este oarecum asimetrică, probabil din cauza erorilor în executarea monumentului. [85]

Cap colosal 6 din San Lorenzo în Muzeul Național de Antropologie.
Cap colosal 7 din San Lorenzo în Muzeul de Antropologie Xalapa.

La Testa colossale 7 di San Lorenzo (nota anche come Monumento 53 di San Lorenzo ) [45] misura 2,7 metri di altezza per 1,85 metri di larghezza per 1,35 metri di profondità e pesa 18 tonnellate. [86] La Testa colossale 7 di San Lorenzo fu riadattata da un trono monumentale; [33] fu scoperta da un progetto archeologico congiunto dell' Istituto nazionale di antropologia e storia e dell' Università di Yale , come risultato di un rilevamento con il magnetometro . Era sepolta a una profondità di meno di 1 metro e ed era distesa rivolta verso l'alto, [87] leggermente inclinata verso nord sul fianco destro. [88] La testa è mal conservata ed ha subito sia l'erosione sia danni deliberati. [88] Il copricapo è decorato con un paio di mani umane; [87] un ornamento piumato è scolpito dietro la fascia della testa e due dischi adornano la parte anteriore. [89] Una corta cinghia scende dalla fascia della testa e pende davanti all'orecchio destro. La testa sfoggia grandi paraorecchie che coprono completamente i lobi delle orecchie, benché la grave erosione renda difficile distinguere la loro esatta forma. La faccia ha le rughe sotto il naso e le guance, le guance cadenti e gli occhi infossati; le labbra sono seriamente danneggiate e la bocca è aperta, mostrando i denti. [90] Nel 1986 la testa fu trasportata nel Museo di antropologia di Xalapa. [91]

La Testa colossale 8 di San Lorenzo (nota anche come Monumento 61 di San Lorenzo ) è alta 2,2 metri; [92] misura 1,65 metri di larghezza per 1,6 metri di profondità e pesa 13 tonnellate. [93] È uno dei più raffinati esempi di testa colossale olmeca. Fu trovata distesa sul fianco a sud di un trono monumentale. [94] Il monumento fu scoperta a una profondità di 5 metri durante un rilevamento con il magnetometro del sito nel 1968; [92] [95] è stata datata al Preclassico inferiore. [92] Dopo la scoperta fu inizialmente riseppellita; [96] fu spostata nel Museo di antropologia di Xalapa nel 1986. [97] Il copricapo è decorato con gli artigli o zampe di un giaguaro o di un'aquila. [94] Ha una fascia per la testa e una copertura che scende da sotto il copricapo vero e proprio dietro le orecchi. [98] Due corte cinghie scendono davanti alle orecchie. [99] La testa sfoggia grandi ornamenti a forma di paletti. La faccia è quella di un uomo maturo con le guance cadenti e le rughe tra queste e il naso. La fronte è raccolta in un'espressione accigliata. La bocca è leggermente dischiusa per rivelare i denti. [100] La maggior parte della testa è scolpita in maniera realistica, l'eccezione essendo le orecchie. Queste sono stilizzate e rappresentate dalla forma di un punto interrogativo contenuto in un altro. La testa è conservata molto bene e mostra una rifinitura raffinata. [101]

Testa colossale 8 di San Lorenzo nel Museo di antropologia di Xalapa
Testa colossale 10 di San Lorenzo nel Museo comunitario di San Lorenzo Tenochtitlán

La Testa colossale 9 di San Lorenzo è nota anche come Monumento 66 di San Lorenzo . [45] Misura 1,65 metri di altezza per 1,36 metri di larghezza per 1,17 metri di profondità. La testa fu esposta nel 1982 per erosione delle gole presso San Lorenzo; [101] fu trovata leggermente inclinata sul fianco sinistro e rivolta verso l'alto, metà coperta dal lato crollato di una gola e bagnata da un torrente. Sebbene fosse documentata dagli archeologi, rimase per qualche tempo nel luogo della sua scoperta prima di essere spostata nel Museo di antropologia di Xalapa. Il copricapo è costituito da un pezzo unico senza una fascia distinta. I fianchi mostrano caratteristiche che sono probabilmente tese a rappresentare capelli lunghi che pendono in fondo al monumento. [102] I paraorecchie sono piastre rettangolari con un elemento trapezoidale aggiuntivo sul davanti. La testa è raffigurata con indosso un anello per il naso. La faccia sta sorridendo e ha rughe sotto gli occhi e ai margini della bocca. Ha guance cadenti e occhi ampi. [103] La bocca è chiusa e il labbro superiore è seriamente danneggiato. [104] La scultura subì qualche mutilazione nell'antichità, con nove cavità scavate nella faccia e nel copricapo. [105]

La Testa colossale 10 di San Lorenzo (nota anche come Monumento 89 di San Lorenzo ) [45] è stata spostata nel Museo comunitario di San Lorenzo Tenochtitlán vicino a Texistepec . [106] È alta 1,8 metri e misura 1,43 metri di ampiezza per 0,92 metri di profondità; pesa 8 tonnellate. La testa fu scoperta da un rilevamento con il magnetometro nel 1994; [105] fu trovata sepolta, distesa a faccia in su in fondo a un burrone e fu portata alla luce di Ann Cyphers. [107] Il copricapo è formato da 92 nervature circolari che coprono completamente la parte superiore della testa e scendono attraverso i fianchi e il retro. Sopra la testa vi è un grande elemento che forma un piede con tre dita con lunghe unghie, probabilmente il piede di un uccello. La testa indossa grandi tappi auricolari che sporgono oltre le nervature del copricapo. I tappi hanno la forma di un quadrato arrotondato con una porzione centrale infossata circolare. [108] La faccia è quella di un uomo maturo con la bocca chiusa, le guance cadenti e le rughe sotto gli occhi. La bocca è delicatamente scolpita e la testa possiede un mento pronunciato. [109]

La Venta

Monumento 1 di La Venta di fianco, che mostra le cinghie del copricapo e gli ornamenti per le orecchie.

Tre delle teste di La Venta furono trovate in una fila che correva da est a ovest nel Complesso I settentrionale; tre rivolte verso nord, lontano dal centro della città. [110] L'altra testa fu trovata nel Complesso B a sud della Grande Piramide, in una piazza che includeva numerose altre sculture. [111] Quest'ultima, la prima delle teste di La Venta ad essere scoperta, fu trovata durante l'esplorazione archeologica di La Venta nel 1925; le altre tre rimasero sconosciute agli archeologi finché un ragazzo locale non guidò Matthew Stirling da esse mentre stava portando alla luce la prima testa nel 1940. Furono localizzate approssimativamente 0,9 km a nord del Monumento 1. [112]

Si ipotizza che il Monumento 1 di La Venta sia il ritratto dell'ultimo sovrano di La Venta. [113] Il Monumento 1 misura 2,41 metri di altezza per 2,08 metri di larghezza per 1.95 metri di profondità; pesa 24 tonnellate. [114] La parte anteriore del copricapo è decorata con tre motivi che rappresentano apparentemente gli artigli o zanne di un animale. Sopra questi simboli vi è una decorazione angolare a forma di U che scende dallo scalpo. Su ciascun lato del monumento una cinghia scende dal copricapo, passando davanti all'orecchio. Ogni orecchio ha un ornamento sporgente che scende dal lobo dell'orecchio alla base del monumento. Le fattezze sono quelle di un uomo maturo, con le rughe intorno alla bocca, agli occhi e al naso. [115] Il Monumento 1 è la testa meglio conservata a La Venta, ma ha subito l'erosione, particolarmente sul retro. [116] La testa fu descritta per la prima volta da Franz Blom e Oliver La Farge che indagò i resti di La Venta per conto dell' Università Tulane nel 1925. Quando fu scoperta era semisepolta; le sue massicce dimensioni fecero sì che gli scopritori non fossero in grado di portarla completamente alla luce. Matthew Stirling disseppellì completamente il monumento nel 1940, dopo aver sgombrato la spessa vegetazione che l'aveva coperta negli anni intercorsi. Il Monumento è stato spostato nel Parco Museo La Venta a Villahermosa . [114] La testa fu trovata nel suo contesto; i ritrovamenti associati sono stati datati con il radiocarbonio tra il 1000 e il 600 aC [115]

Il Monumento 2 di La Venta misura 1,63 metri di altezza per 1,35 metri di larghezza per 0,98 metri di profondità; la testa pesa 11,8 tonnellate. [115] La faccia ha un'espressione generalmente sorridente che rivela quattro dei denti superiori. Le guance sono sporgenti per l'azione di sorridere; il sopracciglio che è normalmente visibile nelle altre teste è coperto dal bordo del copricapo. [117] La faccia è seriamente erosa, distorcendo le fattezze. [118] In aggiunta al grave danno dell'erosione, il labbro superiore e una parte del naso sono stati deliberatamente mutilati. [119] La testa fu trovata nel suo contesto originario a pochi metri dall'angolo nordoccidentale della piattaforma piramidale A-2. La datazione con il radiocarbonio del contesto del monumento lo fa risalire tra il 1000 e il 600 aC Il Monumento 2 ha subito il danno dell'erosione a causa della sua esposizione agli elementi anteriormente alla scoperta. La testa ha un copricapo sporgente, ma questo è seriamente eroso e qualsiasi dettaglio è stato cancellato. Una cinghia scende davanti all'orecchio su ciascun lato della testa, arrivando fino al lobo dell'orecchio. La testa è adornata con ornamenti per le orecchie sotto forma di un disco che copre il lobo dell'orecchio, con un fermaglio o un paletto associati. [120] I dettagli sopravvissuti del copricapo sono stilisticamente simili a quelli del Monumento A di Tres Zapotes. [121] La testa è stata spostata nel Museo dello Stato di Tabasco a Villahermosa. [120]

Monumento 2 di La Venta.

Il Monumento 3 di La Venta è alto 1,98 metri e misura 1,6 metri di larghezza per 1 metro di profondità; pesa 12.8 tonnellate. Il Monumento 3 era localizzato a est del Monumento 2, ma fu spostato nel Parco Museo La Venta a Villahermosa. Come le altre teste di La Venta, il suo contesto è stato datato con il radiocarbonio tra il 1000 e il 600 aC [122] Essa appare non terminata e ha subito gravi danni dalle intemperie, rendendo l'analisi difficile. Ha un grande copricapo che arriva alle sopracciglia, ma qualsiasi dettaglio si è perso attraverso l'erosione. Le cinghie scendono davanti a ciascun orecchio e continuano alla base del monumento. Le orecchie portano grandi anelli appiattiti che si sovrappongono alle cinghie; probabilmente rappresentano ornamenti di giada di un tipo che è stato recuperato nella regione olmeca. Sebbene la maggior dei dettagli facciali sia andata perduta, l'increspamento del ponte del naso è ancora evidente, una caratteristica che è comune alle espressioni corrucciate delle altre teste colossali olmeche. [123]

Il Monumento 4 di La Venta misura 2,26 metri di altezza per 1,98 metri di larghezza per 1,86 metri di profondità. Pesa 19,8 tonnellate. Fu trovata alcuni metri ad ovest del Monumento 2 ed è stata spostata nel Parco Museo La Venta. [124] Come per altre teste nel gruppo, il suo contesto archeologico è stato datato con il radiocarbonio tra il 1000 e il 600 aC Il copricapo è elaborato e, sebbene danneggiato, vari dettagli sono ancora discernibili. La base del copricapo è formata da tre strisce orizzontali che corrono sulla fronte. Un lato è decorato con un motivo a doppio disco che potrebbe essere stato ripetuto sull'altro; se è così, il danno sul lato destro ne ha cancellato qualsiasi traccia. [125] La cima del copricapo è decorata con il piede artigliato di un uccello da preda. [126] [125] Ogni cinghia o treccia di capelli scende su entrambi i lati della faccia, dal copricapo alla base del monumento. Sopravvive solo solo un tappo auricolare; è piatto, a forma di quadrato arrotondato, ed è decorato con un motivo a croce. [125] Le orecchie sono state completamente distrutte dall'erosione e le labbra sono danneggiate. [127] Le fattezze sopravvissute mostrano un corrugamento e un increspamento intorno al naso e alle guance. [128] La testa mostra denti sporgenti. [126]

Tres Zapotes

Monumento A di Tres Zapotes.
Monumento Q di Tres Zapotes. [129]

Le due teste di Tres Zapotes, con la testa di La Cobata, [130] sono stilisticamente distinte dagli altri esempi conosciuti. Beatriz de la Fuente le vede come una tarda sopravvivenza regionale di una tradizione più antica, mentre altri studiosi sostengono che sono semplicemente il tipo di variante regionale da attendersi in un insediamento di frontiera. [131] Queste teste sono scolpite con copricapi relativamente semplici; hanno proporzioni tozze, ampie tratti facciali distintivi. [132] Le due teste di Tres Zapotes sono i più antichi monumenti di pietra conosciuti provenienti dal sito. [133] La scoperta di una delle teste di Tres Zapotes nel diciannovesimo secolo condusse alle prime indagini archeologiche della cultura olmeca, condotte da Matthew Stirling nel 1938. [134]

Il Monumento A di Tres Zapotes (noto anche come Testa colossale 1 di Tres Zapotes ) fu la prima testa colossale ad essere trovata, [135] scoperta per caso a metà del XIX secolo, [134] 1 km a nord del moderno villaggio di Tres Zapotes. [136] Dopo la sua scoperta rimase semisepolta finché non fu portato alla luce da Matthew Stirling nel 1939. [137] A un certo punto fu spostata nella piazza del moderno villaggio, probabilmente all'inizio degli anni 1960. Da allora è stata spostata nel Museo comunitario di Tres Zapotes . [136] Il Monumento A è alto 1,47 metri; [138] misura 1,5 metri di larghezza per 1,45 metri di profondità, [135] e si stima che pesi 7,8 tonnellate. [138] La testa è scolpita con un semplice copricapo con una ampia fascia che per il resto è disadorna, e indossa ornamenti rettangolari per le orecchie che sporgono in avanti sulle guance. La faccia è intagliata con pieghe profonde tra le guance e il naso e intorno alla bocca; la fronte è corrugata in un'espressione preoccupata. [136] Il labbro superiore ha subito danni recenti, con la porzione sinistra che si sta sfaldando. [129]

Il Monumento Q di Tres Zapotes (noto anche come Testa di Nestape e Testa colossale 2 di Tres Zapotes ) misura 1,45 metei di altezza per 1,34 metri di larghezza per 1,26 metri di profondi e pesa 8,5 tonnellate. La sua data esatta di scoperta è ignota, ma si stima che sia stato intorno agli anni 1940, quando fu colpita dai macchinari che venivano usati per sgombrare la vegetazione dalla collina di Nestape. [129] Il Monumento Q fu l'undicesima testa colossale ad essere scoperta. Fu spostata nella piazza di Santiago Tuxtla nel 1951 e rimane là ancora oggi. [139] Il Monumento Q fu descritto per la prima volta da Williams ed Heizer in un articolo pubblicato nel 1965. [140] Il copricapo è decorato con un ornamento frontale a forma di lingua, e il retro della testa è scolpito con sette trecce di capelli legate con tasselli. Una cinghia scende da ciascun lato del copricapo, passando sulle orecchie e alla base del monumento. La faccia ha pieghe pronunciate intorno al naso, alla bocca e agli occhi. [141]

La Cobata

La testa di La Cobata, nella piazza principale di Santiago Tuxtla.

La regione di La Cobata era la fonte del basalto usato per scolpire tutte le teste colossali nell'area nucleare olmeca. [24] La testa colossale di La Cobata fu scoperta nel 1970 e fu la quindicesima ad essere registrata. [24] Fu scoperta in un passo di montagna nella Sierra de los Tuxtlas, sul lato nord del vulcano di El Vigia vicino a Santiago Tuxtla . [142] La testa era in gran parte sepolta quando fu trovata; gli scavi scoprirono un'offerta del Classico tardo (600–900 dC) associata alla testa, consistente in un vaso in ceramica e in coltello di ossidiana lungo 12 centimetri posto con la punta a nord verso la testa. Si crede che l'offerta sia stata depositata molto tempo dopo che la testa era stata scolpita. [143] La testa di La Cobata è stata spostata dalla sua ubicazione originaria nella piazza principale di Santiago. [24]

La testa di La Cobata è la più grande testa conosciuta: è più o meno rotonda e misura 3 per 3 metri per 3,4 metri di altezza. [24] Si stima che questa massiccia scultura pesi 40 tonnellate. [144] Essa è stilisticamente distinta dagli altri esempi, e Beatriz de la Fuente la collocò tardi nel quadro olmeco. Le caratteristiche della scultura hanno condotto alcuni ricercatori a suggerire che rappresenti una persona deceduta. Norman Hammond sostiene che le apparenti differenze stilistiche del monumento derivano dal suo stato incompleto piuttosto che dalla sua produzione tarda. Gli occhi del monumento sono chiusi, il naso è appiattito e manca delle narici e la bocca non è scolpita in maniera realistica. Il copricapo è sotto forma di una semplice fascia orizzontale. [24]

La localizzazione originaria della testa di La Cobata non era un sito archeologico primario ed è probabile che la testa sia stata abbandonata nella sua sede o durante il trasporto alla sua destinazione prevista. Varie caratteristiche della testa suggeriscono che essa fosse incompleta, quali una mancanza di simmetria sotto la bocca e un'area di pietra grezza sotto la base. La roccia non era stata rimossa intorno agli orecchini come per le altre teste, e non si restringe verso la base. Grandi parti del monumento sembrano essere sbozzate senza rifinire i dettagli. Anche l'orecchino di destra appare incompleto; la porzione anteriore è contrassegnata da una linea scolpita, mentre la porzione posteriore è stata scolpita in rilievo, probabilmente indicando che anche la guancia destra e la zona degli occhi erano incolpevoli. La testa di La Cobata fu quasi certamente scolpita da un masso grezzo piuttosto che essere scolpita da un trono. [24]

Takalik Abaj

Il Monumento 23 di Takalik Abaj fu probabilmente l'unica testa olmeca al di fuori dell'area nucleare olmeca e fu riadattata in un trono.

Il Monumento 23 di Takalik Abaj risale al Periodo preclassico medio , [145] e si trova a Takalik Abaj, un'importante città alle pendici della costa pacifica guatemalteca, [36] nel moderno dipartimento di Retalhuleu . [146] Sembra essere una testa colossale olmeca riscolpita in una scultura in una figura di nicchia. [36] Se in origine era una testa colossale allora sarebbe il suo esempio conosciuto da fuori dell'area nucleare olmeca. [37]

Il Monumento 23 è scolpito in andesite e ricade a metà dell'intervallo dimensionale per le teste colossali confermate. È alta 1,84 metri e misura 1,2 metri di larghezza per 1,56 metri di profondità. Come gli esempi dell'area nucleare olmeca, il monumento mostra una parte posteriore piatta. [147] Lee Parsons contesta l'identificazione di John Graham del Monumento 23 come una testa colossale riscolpita; [148] egli vede gli ornamenti laterali, identificati da Graham come orecchie, piuttosto come gli occhi arricciati di un mostro dalle fauci spalancate con lo sguardo fisso verso l'alto. [149] Ribattendo a questo, James Porter ha asserito che la riscultura della faccia di una testa colossale in una nicchia è chiaramente evidente. [150]

Il Monumento 23 fu danneggiata a metà del XX secolo da un muratore locale che tentò di romperne la porzione superiore esposta usando uno scalpello d'acciaio. Come risultato, la cima è frammentata, sebbene i pezzi rotti siano stati recuperati dagli archeologi e rimessi a posto. [147]

Collezioni

Tutte le 17 teste colossali confermate rimangono in Messico. Due teste di San Lorenzo sono in mostra permanente al Museo nazionale di antropologia a Città del Messico. [151] Sette delle teste di San Lorenzo sono in mostra nel Museo di antropologia di Xalapa. Cinque di esse sono nella Sala 1, una è nella Sala 2, e una è nel Patio 1. [152] La testa rimanente di San Lorenzo è nel Museo comunitario di San Lorenzo Tenochtitlán vicino a Texistepec. [106] Tutte le quattro teste di La Venta sono ora a Villahermosa, la capitale dello stato di Tabasco. Tre sono nel Parco-Museo La Venta e una è nel Museo dello Stato di Tabasco. [153] Due teste sono in mostra nella piazza di Santiago Tuxtla; una di Tres Zapotes e la Testa di La Cobata. [154] L'altra testa di Tres Zapotes è nel Museo comunitario di Tres Zapotes. [136]

Parecchie teste colossali sono state prestate ad esposizioni temporanee all'estero; la Testa colossale 6 di San Lorenzo fu prestata al Metropolitan Museum of Art di New York nel 1970. [79] Le teste colossali 4 e 8 di San Lorenzo furono date in prestito all'esposizione Olmec Art of Ancient Mexico ( Arte olmeca dell'antico Messico ) nella National Gallery of Art di Washington , che si svolse dal 30 giugno al 20 ottobre 1996. [155] La Testa colossale 4 di San Lorenzo fu prestata di nuovo nel 2005, questa volta al de Young Museum di San Francisco . [74] Al de Young Museum furono prestate le teste colossali 5 e 9 di San Lorenzo per la sua esposizione Olmec: Colossal Masterworks of Ancient Mexico ( Olmechi: Capolavori colossali dell'antico Messico ), che si svolse dal 19 febbraio all'8 maggio 2011. [156] [157]

Vandalismo

Il 12 gennaio 2009, [158] almeno tre persone, compresi due messicani e uno statunitense, entrarono nel Parco-Museo La Venta a Villahermosa e danneggiarono quasi 30 reperti archeologici, tra i quali le quattro teste colossali di La Venta. [159] [160] I vandali erano tutti membri di una chiesa evangelica e sembra che stessero eseguendo un presunto rituale precolombiano, durante il quale furono gettati sulle teste sali, succo d'uva e olio. [161] Si stimò che sarebbero stati necessari 300.000 pesos (21.900 dollari) per riparare il danno, [159] e che il processo di restauro sarebbe durato almeno quattro mesi. [158] I tre vandali furono rilasciati subito dopo il loro arresto dopo aver pagato 330.000 pesos ciascuno. [162]

Riproduzioni

Riproduzione della Testa colossale 8 di San Lorenzo nei terreni del Museo Field di storia naturale a Chicago.

Sebbene non tutte siano state poste da lui, la maggior parte delle riproduzioni di teste colossali nel mondo furono poste sotto la direzione di Miguel Alemán Velasco , ex governatore dello stato di Veracruz. [163] La seguente è una lista di riproduzioni e delle loro ubicazioni all'interno degli Stati Uniti:

  • Austin, Texas. Una riproduzione della Testa 1 di San Lorenzo fu posta nell'Istituto Teresa Lozano Long di studi latinoamericani presso l' Università del Texas nel novembre 2008. [164]
  • Chicago, Illinois. Una riproduzione della Testa 8 di San Lorenzo fatta da Ignacio Perez Solano fu collocata presso il Field Museum nel 2000. [165]
  • Covina, California. Una riproduzione della Testa 5 di San Lorenzo fu donata a Covina nel 1989, originariamente destinata ad essere posta nel Parco Jalapa. A causa delle preoccupazioni per il potenziale vandalismo fu invece installata fuori della stazione di polizia. [166] Fu rimossa nel 2011 e ricollocata a Jobe's Glen, Parco Jalapa nel giugno 2012. [167]
  • McAllen, Texas. Una riproduzione della Testa 8 di San Lorenzo è localizzata nel Museo internazionale dell'arte e della scienza . La data specifica del posizionamento è ignota, ma fu dedicato da Fidel Herrera Beltrán , allora governatore di Veracruz, durante il suo periodo in carica nel 2004–2010. [168]
  • New York. Una riproduzione della Testa 1 di San Lorenzo fu posta accanto alla piazza principale nei terreni del Lehman College nel Bronx, New York. Fu installata nel 2013 per celebrare il primo anniversario dell'Istituto CUNY di studi messicani, situato presso il college. [169] La riproduzione era un regalo del governo dello stato di Veracruz, Cumbre Tajín e Mexico Trade ; [170] fu piazzata inizialmente nel Parco Dag Hammerskjold, fuori del palazzo delle Nazioni Unite, nel 2012. [171]
  • San Francisco, California. Una riproduzione della Testa 1 di San Lorenzo creata by Ignacio Perez Solano fu posta nel San Francisco City College , Ocean Campus nell'ottobre 2004. [163] [172]
  • Washington, DC Una riproduzione della Testa 4 di San Lorenzo scolpita da Ignacio Perez Solano fu posta vicino all'entrata su Constitution Avenue dello Museo nazionale di storia naturale dello Smithsonian nell'ottobre 2001. [173]
  • West Valley City, Utah. Una riproduzione della Testa 8 di San Lorenzo fu posta nel Centro per la celebrazione culturale dello Utah nel maggio 2004. [174]

Il Messico donò una riproduzione in resina di una testa colossale olmeca al Belgio; è in mostra nel Museo del Cinquantenario di Bruxelles . [175]

Nel febbraio 2010, la Secretaría de Relaciones Exteriores messicana ( Segretariato degli affari esteri ) annunciò che l'Istituto nazionale di antropologia e storia avrebbe donato la riproduzione di una testa colossale olmeca all' Etiopia , da porre a Piazza del Messico ad Addis Abeba . [176]

Note

  1. ^ a b c d Diehl 2004 , p. 111 .
  2. ^ a b c Diehl 2004 , pp. 11–12 .
  3. ^ Diehl 2004 , p. 111 ; Pool 2007 , p. 5 .
  4. ^ Diehl 2004 , pp. 96–97 .
  5. ^ Taube riassume i contributi recenti al dibattito a pp. 41–42
  6. ^ Taube, 6–12
  7. ^ Taube, pp. 18–19; 24–25
  8. ^ Taube, pp. 145–150
  9. ^ de la Fuente 1996a, p. 42.
  10. ^ a b c d e f g h Diehl 2004 , p. 112 .
  11. ^ Pool 2007 , p. 118 .
  12. ^ a b c de la Fuente 1996a, pp. 48–49.
  13. ^ Pool 2007 , pp. 7, 117–118, 251 .
  14. ^ a b Pool 2007 , p. 106 .
  15. ^ Diehl 2004 , pp. 111–112 .
  16. ^ Diehl 2004 , p. 108 .
  17. ^ Diehl 2004 , p. 109 .
  18. ^ de la Fuente 1996a , p. 48 .
  19. ^ Cyphers 1996 , p. 156 .
  20. ^ Pool 2007 , p. 118 .
  21. ^ Diehl 2011 , pp. 193–194 .
  22. ^ Pool 2007 , p. 110 .
  23. ^ Diehl 2004 , p. 119 .
  24. ^ a b c d e f g h i j Hammond 2001 .
  25. ^ Gillespie 1994 , p. 231 .
  26. ^ Killion e Urcid 2001, p. 6.
  27. ^ Diehl 2004 , p. 111 .
  28. ^ Diehl 2000 , p. 164 .
  29. ^ a b Diehl 2004 , p. 118 .
  30. ^ Hazell 2010, p. 2.
  31. ^ a b Diehl 2011 , p. 185 .
  32. ^ Hazell 2010, pp. 2, 5, 8.
  33. ^ a b c d Pool 2007 , p. 121 .
  34. ^ Hazell 2010, p. 9.
  35. ^ Le fonti per tutte le dimensioni sono citate nel testo della descrizione del monumento.
  36. ^ a b c Diehl 2004 , p. 146 .
  37. ^ a b c Pool 2007 , p. 57 .
  38. ^ McInnis Thopmson e Valdez 2008, pp. 13, 17.
  39. ^ McInnis Thopmson e Valdez 2008, p. 22.
  40. ^ Diehl 2004 , p. 146 .
  41. ^ Diehl 2004 , p. 35. Pool 2007, p. 122 .
  42. ^ Pool 2007 , p. 122 .
  43. ^ Diehl 2004 , p. 35 .
  44. ^ Diehl 2004 , p. 37 .
  45. ^ a b c d e f g h i Casellas Cañellas 2004 , p. 147 .
  46. ^ Diehl 2004 , plate VI .
  47. ^ Coe e Koontz 1962, 2002 , p. 4 .
  48. ^ a b Casellas Cañellas 2004 , p. 179 .
  49. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 180 , Pool 2007 , p. 7 .
  50. ^ a b c Casellas Cañellas 2004 , p. 180 .
  51. ^ a b c Coe e Koontz 1962, 2002 , p. 9 .
  52. ^ Casellas Cañellas 2004 , pp. 179–180 .
  53. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 181 .
  54. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 182 .
  55. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 183 .
  56. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 184. SULAIR .
  57. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 184 .
  58. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 184 ; Pool 2007 , p. 7 .
  59. ^ Casellas Cañellas 2004 , pp. 184–185 .
  60. ^ Casellas Cañellas 2004 , pp. 185–186 .
  61. ^ a b Casellas Cañellas 2004 , p. 186 .
  62. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 188 .
  63. ^ a b Casellas Cañellas 2004 , p. 189 .
  64. ^ Casellas Cañellas 2004 , pp. 189–190 .
  65. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 190 .
  66. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 191 .
  67. ^ a b c Casellas Cañellas 2004 , p. 192 .
  68. ^ Cyphers 1996, p. 156.
  69. ^ Cyphers 2007, p. 38.
  70. ^ a b Coe e Koontz 1962, 2002 , p. 69 .
  71. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 193 .
  72. ^ Casellas Cañellas 2004 , pp. 193–194 .
  73. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 194 .
  74. ^ a b Baker 6 ottobre 2005.
  75. ^ a b Casellas Cañellas 2004 , p. 195 .
  76. ^ a b Casellas Cañellas 2004 , p. 196 .
  77. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 196 ; Pool 2007, p. 7 .
  78. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 199 .
  79. ^ a b c Casellas Cañellas 2004 , p. 200 .
  80. ^ Miller 1986, 1996, pp. 20–21.
  81. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 197 .
  82. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 198 .
  83. ^ Diehl 2004 , p. 93 .
  84. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 201 .
  85. ^ Casellas Cañellas 2004 , pp. 202–203 .
  86. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 204 .
  87. ^ a b Breiner e Coe 1972 , p. 5 .
  88. ^ a b Casellas Cañellas 2004 , p. 206 .
  89. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 207 .
  90. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 208 .
  91. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 205 .
  92. ^ a b c Diehl 2000 , p. 165 .
  93. ^ de la Fuent1996b, p. 154. Casellas Cañellas 2004 , p. 211 .
  94. ^ a b Diehl 2004 , pp. 39, tavola VII .
  95. ^ Breiner e Coe 1972 , p. 4 .
  96. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 211 .
  97. ^ de la Fuente 1996b, p. 154.
  98. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 213 .
  99. ^ Casellas Cañellas 2004 , pp. 212, 214 .
  100. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 214 .
  101. ^ a b Casellas Cañellas 2004 , p. 215 .
  102. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 216 .
  103. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 217 .
  104. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 218 .
  105. ^ a b Casellas Cañellas 2004 , p. 219 .
  106. ^ a b Cyphers 2007, p. 36.
  107. ^ Casellas Cañellas 2004 , pp. 219–220 .
  108. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 220 .
  109. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 221 .
  110. ^ Diehl 2004 , pp. 62–63 .
  111. ^ Diehl 2004 , p. 66 .
  112. ^ Casellas Cañellas 2004 , pp. 163, 168 .
  113. ^ Diehl 2004 , tavola V .
  114. ^ a b Casellas Cañellas 2004 , p. 163 .
  115. ^ a b c Casellas Cañellas 2004 , p. 164 .
  116. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 166 .
  117. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 169 .
  118. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 170 .
  119. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 171 .
  120. ^ a b Casellas Cañellas 2004 , p. 168 .
  121. ^ Casellas Cañellas 2004 , pp. 168–169 .
  122. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 172 .
  123. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 173 .
  124. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 175 .
  125. ^ a b c Casellas Cañellas 2004 , p. 176 .
  126. ^ a b Pool 2007 , p. 166 .
  127. ^ Casellas Cañellas 2004 , pp. 177–178 .
  128. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 177 .
  129. ^ a b c Casellas Cañellas 2004 , p. 155 .
  130. ^ Diehl 2004 , p. 46. Pool 2007, p. 251 .
  131. ^ Diehl 2004 , p. 46 .
  132. ^ Pool 2007 , p. 251 .
  133. ^ Pool 2007 , p. 250 .
  134. ^ a b Diehl 2004 , p. 182 .
  135. ^ a b Casellas Cañellas 2004 , p. 151 .
  136. ^ a b c d Casellas Cañellas 2004 , p. 152 .
  137. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 152. Diehl 2004, p. 14 .
  138. ^ a b Diehl 2004 , p. 14 .
  139. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 156 .
  140. ^ Casellas Cañellas 2004 , pp. 155–156 .
  141. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 157 .
  142. ^ Hammond 2001. Pool 2007, pp. 56, 251.
  143. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 160 .
  144. ^ Pool 2007 , p. 56 .
  145. ^ Sharer e Traxler 2006, p. 239.
  146. ^ Kelly 1996 , p. 210 .
  147. ^ a b Graham 1989, p. 233.
  148. ^ Parsons 1986, p. 10.
  149. ^ Parsons 1986, p. 19.
  150. ^ Porter 1989, p. 26.
  151. ^ Casellas Cañellas 2004 , pp. 184, 200 .
  152. ^ Museo di antropologia di Xalapa. Sala 1, Sala 2, Patio 1.
  153. ^ Casellas Cañellas 2004 , pp. 163, 168, 172, 175 .
  154. ^ Casellas Cañellas 2004 , p. 156. Hammond 2001 .
  155. ^ Benson e de la Fuente 1996, pp. 4, 154–157.
  156. ^ de Young Museum 2011.
  157. ^ Hamlin 2011.
  158. ^ a b López, 13 gennaio 2009.
  159. ^ a b La Crónica de Hoy, 13 gennaio 2009.
  160. ^ Guenter 2009.
  161. ^ El Mañana, 12 gennaio 2009. La Crónica de Hoy, 13 gennaio 2009. López, 13 gennaio 2009.
  162. ^ La Crónica de Hoy, 14 gennaio 2009.
  163. ^ a b City College of San Francisco 2004.
  164. ^ Teresa Lozano Long Institute of Latin American Studies 2008.
  165. ^ Chicago Park District 2010.
  166. ^ Funes aprile 2012.
  167. ^ Covina City Hall senza data. Funes giugno 2012.
  168. ^ IMAS senza data.
  169. ^ CUNY Mexican Studies Institute 5 giugno 2013.
  170. ^ CUNY Mexican Studies Institute 5 giugno 2013. Embajada de México en Estados Unidos 7 giugno 2013.
  171. ^ Kappstatter 17 giugno 2013.
  172. ^ Bergman, Sherer Mathes e White 2010, p. 48.
  173. ^ Smithsonian 2012. Coronado Ruiz 2008–2009, p. 31.
  174. ^ West Valley City Hall senza data. Bulkeley 2004.
  175. ^ Musées Royaux d'Art et d'Histoire.
  176. ^ Secretaría de Relaciones Exteriores, 2 febbraio 2010.

Bibliografia

Letture di approfondimento

Voci correlate

Altri progetti

Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Teste_colossali_olmeche&oldid=120355870 "