O stea peste Antiohia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
O stea peste Antiohia
Titlul original Dragă și Glorioasă Medică
Autor Taylor Caldwell
Prima ed. original 1958
Prima ed. Italiană 1961
Tip Roman
Subgen nuvelă istorică
Limba originală Engleză

A Star on Antioch este un roman istoric al lui Taylor Caldwell , publicat în Statele Unite în 1958 . Tradus în zece limbi, [1] în Italia a fost publicat pentru prima dată în 1961 , în traducerea de Agnese Silvestri Giorgi.

Este o biografie ficționalizată a evanghelistului Luca .

Structura cărții și decorul

Povestea are loc în primul secol d.Hr. , protagonistul s-ar fi născut în jurul anului 10 î.Hr. Cartea este împărțită în trei părți:

Personaje

  • Lucano - copil născut liber, fiul a doi eliberați greci, vrea să fie medic. El trăiește și este educat în casa proconsulului pentru Siria Diodor; este un coleg de joacă al singurei fiice a nobilului roman. Ca adult, va fi adoptat chiar de Diodorus.
  • Iris - mama lui Lucano, și ea, în copilărie, fusese un coleg de joacă al lui Diodorus și cei doi au o înțelegere specială. Soțul Iris se numește Enea, are multe pretenții intelectuale și este contabil. Va deveni apoi (după moartea soților respectivi) a doua soție a lui Diodorus și îi va da doi copii: Aurelia și Caio Ottaviano.
  • Diodorus Cyrino - Roman de trăsură bună, proconsul pentru provincia romană Siria , un om de foarte mari calități: integritate, simț al datoriei, sinceritate, dedicare pentru serviciul statului.
  • Aurelia - prima soție a lui Diodor și mama fiilor săi Rubria și Priscus. Femeie sensibilă și gânditoare.
  • Rubria - fiica cea mare a lui Diodorus și colega de joacă și studioul lui Lucano; bolnav din copilărie cu „boală albă” (boală a sângelui).
  • Keptah - medic sclav în casa lui Diodorus, eliberat curând; de origini misterioase, îi mărturisește lui Lucan că este descendent din vechii caldeeni și îl așteaptă pe Mesia .
  • Priscus - al doilea fiu al Aureliei și al lui Diodor, s-a născut în circumstanțe dramatice. Va deveni soldat ca tatăl său.
  • Joseph ben Gamliel - profesor (evreu) al lui Lucan din Alexandria, Egipt; recunoaște în tânăr predestinarea de a-l găsi pe Dumnezeu și crede că Dumnezeu va veni din Israel.
  • Elazar ben Solomon - negustor bogat evreu din Alexandria; după ce a primit mângâiere de la Lucan, acesta îi încredințează sarcina de a-și găsi fiul care a fost răpit și probabil vândut ca sclav;
  • Sara - fiica lui Elazar, îndrăgostită de Lucano;
  • Tiberiu - împărat roman, descris ca un soldat deschis; îl onorează pe Diodorus și îl respectă pe Lucan;
  • Plotius - ofițer al gărzii pretoriene a lui Tiberiu, care a devenit prieten cu Lucanus.
  • Ramos - etiopian, nu vorbește. Redus în sclavie, el este răscumpărat de Lucano și este asistentul său de ani de zile. Și el îl caută pe Dumnezeu care va elibera descendența lui Ham de blestemul patern [2] . [3] Prin urmare, după ce a auzit despre un rabin în Galileea , îl părăsește pe Lucan.
  • Samos - tânăr doctor sclav al unui bogat atenian; răscumpărat de Lucano, își va descoperi adevărata identitate.
  • Hilell ben Hamram - un tânăr evreu foarte bogat, adept al lui Isus din Nazaret .
  • Pontius Pilat , Irod Antipa , fratele său Filip ;
  • Iacov cel Mare și fratele său Ioan apostolul și evanghelistul ;
  • Maria - mama lui Isus.

Complot

Predestinarea lui Lucan

Într-o noapte, pe cerul Antiohiei, apare o stea de splendoare imensă și supranaturală. Lucano, un băiat de zece ani, stă lângă râu și contemplă fenomenul. Este surprins de Keptah, sclavul medical al casei în care locuiește și Lucan; Keptah vorbește cu băiatul și își sondează sufletul, după care își dă seama că Lucan este cu siguranță unul ales. Keptah se declară adept al unui Dumnezeu care va veni și că descendența sa (vechii caldeeni , strămoși ai israeliților ) a așteptat atâtea secole. Acest Dumnezeu va avea crucea ca simbol și Keptah poartă o minusculă aurie atârnată la gât: dar când i-o arată băiatului, este incapabil să înțeleagă și fiind grec și supus Romei, o consideră o urâciune .

Cu toate acestea, Lucano vrea să fie medic și Keptah își dă seama curând de talentul său. Rubria, fiica lui Diodorus, proconsul pentru Siria și proprietarul Keptah, suferă de o boală incurabilă. Lucano vine să o găsească (cei doi sunt colegi de joacă și colegi de studiu și se iubesc ca frați) și aduce câteva ierburi adunate de el pentru ușurarea prietenului său. Keptah este uimit și declară că a căutat în zadar acele ierburi; comandă imediat pachete și fumigații și cel mic își revine curând.

Tatăl copilului îl compensează pe Keptah cu libertatea sa, dar cere ca medicul să rămână în casă pentru a-l trata pe Rubria și să-l instruiască pe Lucan pentru studiile sale medicale în Alexandria, Egipt. Pentru Diodorus, Lucano este fiul pe care nu l-a avut și a fost întotdeauna îndrăgostit de mama băiatului, femeia liberă Iris. El nu a fost niciodată infidel față de soția sa legitimă, într-adevăr el a onorat-o și a iubit-o, iar ea, Aurelia, pare să înțeleagă.

Așa că petrec aproximativ șase ani. Rubria nu mai pare în pericol, atât de mult încât un angajament este riscat pentru ea. Dar Lucan și mai presus de toate Keptah știu că în fiecare zi tânăra ar putea avea ultima lovitură și nu i-au spus niciodată asta tatălui lor, pentru a nu-i frânge inima. La paisprezece ani, Rubria are o deteriorare definitivă și moare după ce i-a dat lui Lucan mica cruce de aur pe care i-o dăduse Keptah.

Durerea tuturor este inconsolabilă. În plus, Aurelia așteaptă în cele din urmă un alt copil și situația se transformă în rău. În timpul absenței lui Diodorus, apar complicații care fac urgentă o intervenție pentru a-i salva viața. Dar Aurelia refuză să-și piardă fiul și așteaptă impactul care o va anihila. Apoi Keptah efectuează o operație cezariană , asistat de Lucan. Aurelia moare și copilul pare lipsit de viață. Lucano, ascultând de un instinct irepresibil, reușește să reînvie copilul și îl pune în mâinile lui Iris. Când Diodorus se întoarce, după câteva explicații complexe, se căsătorește cu Iris și îl adoptă legal pe Lucano.

Tineret

Diodorus și-a obținut în sfârșit permisiunea de la serviciu și se poate muta la proprietățile sale de lângă Roma, cu Iris și băiețelul, pe nume Priscus. În curând vor veni alți doi copii să înveselească familia. În schimb, Lucano, de șaisprezece ani, pleacă în Alessandria pentru a studia medicina. Doi foști sclavi îl însoțesc. Tânărul excelează în toate disciplinele și fiecare profesor ar dori să-l facă să se răzgândească și să direcționeze un talent atât de mare către propria sa știință. Excepția este evreul Joseph ben Gamliel, profesor de teologie.

În realitate, după moartea iubitei sale Rubria, Lucan este în conflict cu divinitatea și nu-i mai pasă de ceea ce credea în copilărie: venirea unui Dumnezeu al milei pentru a se identifica cu Dumnezeul lui Israel sau cu necunoscutul Deo dei greeks . Prin urmare, se teme de Iosif și nu ar vrea să audă vorbele sale. Dar Joseph reușește cu blândețe să-și croiască drum în sufletul lui Lucan. Într-o zi îl prezintă unui prieten, astfel încât Lucan să-l mângâie în infirmitățile sale și, încă o dată, studentul își confirmă abilitățile de terapeut; ameliorează suferința lui Elazar, care este și el pe moarte și îi inspiră o încredere atât de mare încât îl face să promită că își va găsi fiul cel mai mic, care a dispărut la doi ani și poate vândut ca sclav.

În casa bogatului și nefericitului Eelazar, Lucan o întâlnește pe Sara, cea mai mare (și singură) fiică a bărbatului. Frumoasă și îndrăgostită, s-ar putea aștepta la dragostea lui Lucano care, însă, își dorește doar să poată vindeca pe săraci și pe cei din urmă, pe cei care nici măcar nu sunt considerați bărbați. Viața pe care o duce este extrem de austeră și nu are prieteni în afară de Sara și Joseph. Până vine momentul să ne luăm la revedere și să ne întoarcem la Roma cu familia. În timpul călătoriei spre Roma, Lucan a vindecat într-un mod aproape miraculos victimele ciumei care se aflau pe navă, dar chiar înainte de plecare, vindecase un lepros și nu știa niciodată despre asta. Confruntat cu rezultatele, el crede că a greșit în ceea ce privește diagnosticele și nu crede în intervenția puterilor oculte.

La Roma a primit o invitație de la împăratul Tiberiu pentru a deveni medic de curte. Tânărul refuză, în numele idealurilor sale, dar trebuie să accepte o ședere de probă în palat. Aici, invitat la prânz de împărăteasa, solubila Julia Major , este beat și are comportamente periculoase. Revenind brusc la simțuri, în încercarea de a scăpa de situație, lovește un băiat care ajunge pe Giulia. Cu ajutorul lui Plotius, un ofițer al gărzii pretoriene care îi este prieten, el scapă în siguranță și, după ce a părăsit palatul, se îmbarcă în secret. Tiberiu emite o interdicție de exil împotriva lui Lucan, deși acesta continuă să-l protejeze în secret și să-și respecte familia.

Cercetarea și Evanghelia

Trec anii și Lucano locuiește în Atena sau în alte orașe de pe coasta mediteraneană. Îi pasă de săraci, unde locuiește, sau se îmbarcă și își practică grijile asupra sclavilor închisorii. La Roma, Diodorus nu este la fel de fericit pe cât se așteptase: nu acceptă corupția care străbate întregul oraș și nu ascunde. După un discurs aprins în Senat, el trece măsura și se întoarce acasă prosternat. Împăratul nici nu are nevoie să intervină cu o sentință de sinucidere, deoarece Diodor moare în aceeași seară. Dar o rudă lacomă ar dori să-și asigure bunurile și protecția copilului. Tiberiu refuză să încalce drepturile familiei lui Diodor și îl numește pe Iris ca gardian al copiilor. În cazul absenței sale, Lucano va prelua.

În rătăcirile sale, lui Lucano i se alătură adesea Sara. După mulți ani, Sara se îmbolnăvește și moare, dar susține că l-a văzut pe Mesia pe care toată lumea îl așteaptă. Mărturiile se înmulțesc în jurul lui Lucan mereu resentimentat și el nu le poate ignora. Până în ziua în care întunericul invadează pământul la prânz și o rulare continuă a pământului îngrozește toate ființele vii. Aceasta nu este o eclipsă. Lucan coboară în grădina căsuței sale din Atena și, în întuneric, vede oamenii dragi care au murit trecând pe lângă el (Rubria, Sara, Keptah, Diodorus). [4] Când fenomenul se termină, Lucano se simte reînnoit. În acea zi, va afla mai târziu, a fost răstignirea lui Isus .

Astfel începe să scrie mărturii și începe Evanghelia sa. Dar el însuși s-a vindecat în mod repetat într-un mod inexplicabil: un sclav răscumpărat etiopian care fusese orbit, după ce tratamentul revine pentru a vedea împotriva oricărei logici; un alt sclav pe care l-a răscumpărat de la un stăpân crud, se dovedește a fi Arieh, fratele Sara și fiul lui Elazar. Plecat spre Est, a ajuns în Cezareea Maritima , în casa lui Pontius Pilat, îl găsește pe fratele său Priscus care a fost martor la răstignire și suferă acum de cancer de stomac. După ce cei doi au vorbit, Priscus a fost vindecat în mod miraculos în dimineața următoare și chiar și ceilalți medici nu pot pune la îndoială rezultatul.

Apoi Lucan merge la Ierusalim și apoi la Nazaret . Apostolii Iacov și Ioan i se par prea fanatici, dar el vrea să ajungă la Maria . Și în cele din urmă o găsește pe femeia care a fost mama Fiului lui Dumnezeu. Figurile lui Gavriil, Elisabeta și Zaharia, Ioan Botezătorul trec prin poveștile Mariei și Evanghelia are completitatea ei. [5] Spiritul matern pe care Lucan îl cunoscuse în Iris, în defuncta Aurelia, se înmulțește în Maria care a trebuit să accepte atât de mult pentru acel Fiu. iar ea, care a citit inima lui Luca [6] , îl poate trimite cu dragoste și binecuvântare.

Ediții în italiană

  • T. Caldwell, A Star on Antioch , trad. de Agnese Silvestri Giorgi, ed. Baldini & Castoldi , Milano 1961;
  • T. Caldwell, A Star on Antioch , trad. de Agnese Silvestri Giorgi, ed. Academia, Milano 1972;

Notă

  1. ^ Dragă și glorioasă medic - Taylor Caldwell , la worldcat.org . Accesat 02 octombrie 2018.
  2. ^ Geneza 9, 24 sqq.
  3. ^ Al doilea fiu al patriarhului biblic Noe (Geneza, 5, 32; 6, 10)
  4. ^ Pentru viziunea morților vezi: (Matei 27, 45. 51-54 și, de asemenea, Eclipsa crucificării .
  5. ^ Lucano pictează și portretul Mariei. Conform tradiției, originalul este situat în Padova în Bazilica Santa Giustina din capela care adăpostește moaștele Sfântului Luca.
  6. ^ Afectivul diminutiv, din roman, îi este dat de prietenii săi din Ierusalim.

Alte proiecte

linkuri externe