Vis medicatrix naturae
Motto-ul vis medicatrix naturae (care înseamnă „forța vindecătoare a naturii”, cunoscut și ca principiul naturii medicale ) este o traducere latină a grecescului νόσων φύσεις ἰητροί , atribuită lui Hipocrate . [1] Expresia rezumă unul dintre principiile directoare ale medicinei hipocratice conform cărora organismele conțin „puteri înnăscute de auto-vindecare”.
Hipocrate
Hipocrate credea că un organism nu era pasiv sau inert față de leziuni sau boli , dar era activ capabil să interacționeze și să se reechilibreze. Starea bolii , în acest sens, este doar un efort al organismului de a restabili un echilibru perturbat. Tocmai această capacitate a organismelor de a corecta dezechilibrele este cea care îi deosebește de materia non-vie. [2]
De aici avem abordarea medicală care vede în natură „cel mai bun medic” sau „vindecătorul bolii”. Hipocrate s-a gândit, așadar, că scopul principal al unui medic era să ajute tendința naturală a corpului, observându-i mișcările, înlăturând obstacolele din calea reacțiilor sale și permițând astfel organismului să-și revină sănătatea. [3] Acest lucru este evidențiat în practicile hipocratice, cum ar fi vărsarea de sânge, în care este eliminat un exces de dispoziție percepută, reușind astfel să ajute la reechilibrarea dispozițiilor corpului. [4]
Renaștere și istorie modernă
După Hipocrate, ideea vis medicatrix naturae continuă să joace un rol cheie în medicină. La începutul Renașterii , medicul și omul de știință Paracelsus au avut ideea de „balsam intern”. Thomas Sydenham , în secolul al XVIII-lea, considera febra ca o forță vindecătoare a naturii. [3]
În secolul al XIX-lea, vis medicatrix naturae a ajuns să fie interpretată ca vitalism și în această formă a ajuns să constituie structura de bază a unor discipline precum homeopatia , chiropractica , hidropatia , osteopatia și naturopatia . [5] După cum a menționat Bynum, dacă „căutați pe internet vis medicatrix naturae , veți găsi ca rezultat ceea ce acum numim cu grație medicament„ alternativ ”sau„ complementar ”„ [5] .
În raport cu homeostazia
Noțiunea de homeostazie a lui Walter Cannon își are originea și din vis medicatrix naturae . „Tot ce am făcut până acum, revizuind diferitele dispozitive de protecție și stabilizare a corpului, este să prezint o interpretare modernă a naturii vis medicatrix .” [6] . În acest sens, Cannon este în contrast cu Claude Bernard (tatăl fiziologiei moderne) și ideea sa inițială de mediu interioară pe care a propus-o să înlocuiască teoriile vitaliste referitoare la corp. [6] Cu toate acestea, ambele noțiuni de homeostază și mediu interieur sunt strâns legate de fiziologia corpului, mai degrabă decât de concepte filozofice.
În raport cu medicina evolutivă
Mai recent, medicina evolutivă a identificat multe simptome medicale, cum ar fi febra , inflamația , comportamentul bolnav și boala de dimineață, ca adaptări evolutive funcționale, cum ar fi medicatrix natura darwiniană , selectate ca mijloace de protejare, vindecare sau recuperare de leziuni, infecții sau boli. [7]
Notă
- ^ (EN) Hiroshi H., On Vis medicatrix naturae and Hippocratic idea of physis , în Memoriile Școlii de Științe ale Sănătății, Facultatea de Medicină (Universitatea Kanazawa), vol. 22, 1998, pp. 45-54. Adus 28-02-2011 (arhivat din original la 10 iunie 2008) .
- ^ (EN) A CM Grube, medicina greacă și geniul grec , în Phonix JSTOR, vol. 8, 1954, pp. 123-135. Adus 28.02.2011 .
- ^ a b ( EN ) M. Neuburger, An Historical Survey of the Concept of Nature from a Medical Viewpoint , în Isis , vol. 35, nr. 1, 1944, pp. 16-28. Adus 28.02.2011 .
- ^ (EN) M. Neuberger, Doctrina puterii vindecătoare a naturii De-a lungul timpului, în Homeopathy College, New York, 1932, OCLC 10366814.
- ^ A b (EN) WF Bynum, Nature's help hand, în Nature, vol. 414, nr. 21, 2001, p. 21, PMID 11689921 .
- ^ A b (EN) ST Cross, WR Albury, Walter B. Cannon, LJ Henderson, and the Organic Analogy , Osiris, vol. 3, nr. 21, 1987, p. 165-192. Adus 28.02.2011 .
- ^ (EN) RM Nesse, GC Williams, Why We Get Sick: The New Science of Darwinian Medicine, în Vintage Books, New York, 1994, ISBN 0-679-74674-9 .
