Abația San Benedetto din Val Perlana

Abația San Benedetto din Val Perlana
- biserica San Benedetto
Stat	Italia
regiune	Lombardia
Locație	Ossuccio ( Tremezzina )
Religie	catolic al ritului roman
Editați datele pe Wikidata · Manual

Abația S. Benedetto din Val Perlana , cunoscută cândva ca S. Benedetto al Monte Oltirone ^[1] , este un fost complex de mănăstiri benedictine situat în mijlocul pădurilor cu vedere la orașul Ossuccio .

Abația, care include o biserică romanică , o clopotniță și câteva structuri aparținând ceea ce a fost mănăstirea ^[2] , este situată pe versantul sudic al Muntelui Galbiga , la aproximativ 800 m deasupra nivelului mării, la confluența a două văi afluente ale pârâului Perlana din care își ia numele valea ^[1] .

Istorie

Cea mai veche mențiune istorică a mănăstirii silvane San Benedetto din Val Perlana este conținută în diploma cu care, în 1031 , episcopul de Como Litigerio a sancționat ^[3] , în vederea promovării de noi fundații religioase în Pieve d'Isola și în teritoriile înconjurătoare ^[2] , instituția bisericii Sant'Eufemia de pe Insula Comacina ^[3] . Dacă, pe de o parte, obiectivul episcopului era de a preveni întoarcerea păgânismului în zonă, construirea de noi clădiri religioase ar reafirma, pe de altă parte, dreptul la colectarea zecimilor de către Dieceza de Como , care și-a exercitat influența asupra teritoriul încă din secolul al V-lea ^[3] .

Astfel, la mijlocul secolului al XI-lea, unele terenuri deținute de mănăstirea Como din San Carpoforo au fost încredințate unor călugări ai ordinului benedictin pentru construirea unei abații care ar fi trebuit să-și exercite influența și asupra unei părți din apropiere. Val d'Intelvi ^[2] . Cu timpul, călugării au devenit proprietari ai Monti di Colonno și Ossuccio, precum și Alpe di Lenno ^[4] .

Complexul mănăstirii, acum izolat, a fost construit în apropierea unui izvor care permitea cultivarea terenului terasat pe laturile munților și astfel pentru a garanta existența. Poziția ridicată a mănăstirii a făcut posibilă controlul pasajelor de pe străzi de-a lungul coastei ^[3] .

Primul document care atestă existența bisericii datează din 1083 . ^{[4] [2] [5] [6]} Șapte ani mai târziu a fost înregistrată activarea mănăstirii, situată pe latura de sud a bisericii ^{[5] [2]} și care include o clădire cu trei etaje anexată bazilicii, inimă a vieții comunitare a călugărilor din Evul Mediu , cu sala capitolului și chiar camera de uscare pentru castane . ^[3]

În secolul al XIII-lea abația deținea terenuri pe lacurile Como și Lugano și de-a lungul cursului Adda din Valtellina până la Tirano . ^[2]

Vechea abație văzută de sus

Cu toate acestea, poziția izolată și apropierea de mănăstirea Acquafredda di Lenno au decretat în curând declinul mănăstirii benedictine ^[2] . De fapt, dacă deja în cursul secolului al XIII-lea egumenul San Benedetto și-a transferat de fapt sediul în Sala Comacina , în prima jumătate a secolului al XV-lea a avut loc anexarea la abația din apropiere, situată la sfârșitul calea de muli care duce de la mănăstire la Lenno. ^{[3] [5]}

În 1430 , starețul mănăstirii Chiaravalle a suprimat demnitatea abațială a mănăstirii San Benedetto ^[1], care în anul următor a fost anexată oficial la cea a Acquafredda ^[7] . Puțin mai mult de trei secole mai târziu, în 1778, un decret al împăratului Iosif al II-lea a sancționat definitiv sfârșitul experienței monahale din loc ^[2] .

Mai târziu, mănăstirea și structurile legate de aceasta au fost utilizate treptat în scopuri agricole ^{[3] [2]} . Reduse la comendam , ^[5] clădirile mănăstirii au fost abandonate și au fost parțial distruse. Cea mai proastă soartă a căzut în mănăstire, din care nu a rămas nicio urmă ^[3] . Sala capitolului, odată cu frescă, a fost adaptată de țărani ca grajd pentru capre până la mijlocul anilor 1900 ^[3] . Deși unele fotografii de epocă păstrate în arhivele parohiei Lenno arată cum până la începutul anilor 1900 biserica San Benedetto din Val Perlana era o destinație de pelerinaj încă dragă locuitorilor orașului ^[3] , degradarea și-a continuat inexorabil cursul, până la punctul în care în 1950 bisericii i s-a interzis să celebreze riturile sacre ^[2] .

În 1958 , o intervenție de restaurare a permis bisericii să revină la utilizarea sa pentru funcții religioase ^{[1] [2]} .

În anii 1970, unii hoți au furat din biserică un font romanic cu spirale vegetale în marmură Musso ^{[3] [8] [9]} . O copie din teracotă, realizată din distribuție

În 1987 , complexul a fost împrumutat pentru a fi utilizat unei asociații create cu scopul de a revitaliza locul ^[2] . Între 1989 și 1997 , o serie de restaurări au afectat atât clădirile rurale, cât și biserica ^[3] . Lucrările au culminat cu inaugurarea bisericii renovate la 1 mai 1997. ^[10] Asociația, care s-a dizolvat în 2011 , a lucrat ani de zile pentru a asigura accesibilitatea bisericii San Benedetto la public în prima și ultima duminică a în fiecare lună ^[3] .

La 3 septembrie 2020 , familia Botta, proprietarul mănăstirii, a donat întregul complex Diecezei de Como . ^[11]

Arhitectură

O serie de reliefuri grafice ale bisericii au arătat unele nereguli de construcție în timpul fazei de construcție de-a lungul unor stâlpi , întinderi , abside și chiar variații de grosime. Aceste nereguli, care pot fi găsite și în alte clădiri din regiunea insubrică , au avut scopul de a adapta fundațiile și planul bisericii la morfologia solului ^[3] .

Extern

Dezvoltarea clădirilor aparținând fostei mănăstiri urmează un plan către „L”. ^[2]

Clădirile au pereți expuși, realizați cu sarmare pătrate din piatră de calcar locală, numită piatră Moltrasio , conform tehnicilor atribuite în mod tradițional lucrării maeștrilor Comacine ^{[3] [2]} . Acoperișurile sunt acoperite cu plăci de piatră.

Un exemplu de romanic matur ^[3] , biserica are un plan bazilical cu trei nave ^{[2] [1]} , dintre care cea mai sudică este ușor asimetrică ^[1] , terminată de abside semicirculare ^[2] . Mica curte a bisericii , construită în timpul renovărilor întreprinse în ultimul sfert al secolului al XX-lea, ^[12] introduce fațada vizibilă, care repetă împărțirea interioară cu trei nave ^[2] . În exterior, biserica are decorațiuni destul de simple pe fațadă și abside ^[1] . Singurele elemente decorative se găsesc de fapt în pietrele proeminente ^[3] și, la înălțimea culoarelor laterale, într-un rând de arcuri oarbe ^{[2] [1]} (numit dinte de lup ^[3] ) format din rampanții de-a lungul a frunții ^[1] și conectată la bază printr-o friză din dinte de ferăstrău care subliniază baza timpanului central ^[2] . La înălțimea maximă a acoperișurilor culoarelor minore, banda de arcuri prezintă o întrerupere centrală, unde o recuperare a zidăriei arată forma unei mari deschideri rotunde ^{[2] [1]} care era o fereastră veche de trandafir ^[3] .

O a doua bandă de arcuri agățate care se învârte sub pantele frontonului însoțește întregul punct al fațadei frontonate, în conformitate cu stilurile clasice romanice lombarde și lombarde ^{[3] [2]} . Portalul este surmontat de o arcadă rotundă , în cărări de piatră bine pătrate ^[2] .

Culoarele sunt goale și au înguste deschideri factura brută monofora cu dublu evazat ^{[3] [2]} . În peretele lateral orientat spre nord, la înălțimea celui de-al doilea spațiu, este încă vizibilă o ușă (acum tamponată ) din care se putea accesa cimitirul adiacent, care a dispărut acum ^{[3] [2]} . Pe peretele de sud este în schimb posibil să recunoaștem care a fost poarta de acces către mănăstire ^[2] .

Zona absidală este cea mai decorată porțiune a clădirii, datorită și unui efect cromatic particular obținut prin alternarea blocurilor din diferite materiale ^[2] . Absida principală este încoronată în streașina inferioară printr-o serie de arcuri suspendate inelare duble (cu lunete și piedestal de piatră ^[3] ) și împărțită în trei părți de pilaștri dubli, semi-coloane subțiri cu capiteluri cubice cu colțuri rotunjite ^{[3] [ 2]} . În fiecare dintre oglinzi există o fereastră cu o singură lancetă ^{[3] [2]} . Decorul celor două abside minore, semicilindric, are încă motivul arcurilor oarbe, în timp ce zidăria este brazdată doar de pilaștri, iar deschiderile sunt reduse la una pe fiecare parte ^{[3] [2]} .

Pe culoarul drept al bisericii se ridică clopotnița , cu un plan patrulater și cu aspectul mai mult de turn decât clopotniță atât pentru masă, cât și pentru simplitatea decorării ^[1] . Dimensiunile masive ale clădirii, disproporționate față de dimensiunea bisericii, ne permit, de fapt, să presupunem un rol de turn de veghe și control al teritoriului pertinent ^[13] , dar și ca depozit pentru apărarea bunurilor ^[3] . Dimensiunea mai mare a absidei sudice în comparație cu cea nordică se datorează masei clopotniței, prima dintre cele două abside contribuind la suportarea încărcăturii clopotniței. ^[8] La aproximativ jumătate din înălțime, turnul are un plan de ferestre antice, în timp ce în partea superioară, sub rezerva modificărilor, ^[8] există două etaje de ferestre cu o singură lancetă , în prezent parțial umplute cu zidărie datorită nevoi statice. ^{[2] [1]}

Rămășițele vechii mănăstiri se află pe latura clopotniței, pe latura sudică a bisericii ^{[2] [1]} .

De interior

Interiorul, mare și sever, este rezultatul ultimelor restaurări ^{[3] [2]} . Se remarcă prin trei nave mari, ^[5] închise fiecare cu o absidă ^[8] , marcate și susținute de stâlpi pătrangulari masivi ^{[3] [2]} . În centrul absidei principale se află un sarmal cu o cruce de aur, recuperat din ruinele clădirilor care au fost cândva situate puțin mai în aval de biserică. ^[14] Pe stâlpi, sprijiniți arcuri simple la toate cele șase ^[15] . Acoperișul este cea mai mare parte din lemn structuri , așa cum a fost utilizat în lac , pre - alpine și zona alpină . ^{[3] [2]} Ultimele întinderi, în fața absidelor, sunt prevăzute în schimb cu un acoperiș boltit în cruce susținut de stâlpi în formă de cruce, conform unei utilizări mixte a criteriilor de construcție care, la acel moment, se găsea deja în Piemont iar în Cantonul Ticino ^{[3] [2]} .

Altarul este alcătuit dintr-un bloc de granit , în interiorul căruia este sculptată o unitate de măsură pentru bob. ^{[2] [16]} Pe lângă pietrele care formează ambo , ^[17] și bolovanul bazei altarului a fost găsit în pădurile din jurul mănăstirii, în timpul campaniilor de restructurare de la sfârșitul secolului al XX-lea. ^[16] Altarul este dedicat martirilor din Tibhirine , dintre care unul (Christophe Lebreton) a vizitat în trecut abația din Val Perlana. ^[18]

Notă

Bibliografie

• Magni M., Arhitectura romanică Como , Milano 1960
• Belloni LM, San Benedetto in Valperlana , Menaggio 1990

• Maroc Clerici G., Recuperarea patrimoniului artistic al provinciei Como, Ossuccio, San Benedetto al Monte in Val Perlana , Albese con Cassano 1990
• Luigi Mario Belloni, Renato Besana și Oleg Zastrow, Castele , bazilice și vile - Comori arhitecturale Larian de-a lungul timpului , editat de Alberto Longatti, Como - Lecco, La Provincia SpA Editorial, 1991.

• Annalisa Borghese, Ossuccio , în teritoriul Larian și municipalitățile sale , Milano, Editoriale del Drago, 1992, p. 352.
• Spiriti A., Alpii Lepontini de Sud, Ossuccio , Como 1994
• AA.VV., O biserică între lac și munți - Pentru Giovanni Paolo II , Como-Lecco, La Provincia SpA Editoriale, 1996.
• Guido Della Torre (editat de), San Benedetto in Val Perlana - Construirea unui vis - Viața nouă a unei mănăstiri antice , Como, Elpo Edizioni, 2021, ISBN 978-88-97576-83-9 .

Portal de arhitectură

Portalul catolicismului