Antonio Grano

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Antonio Grano ( Palermo , 1660 în jur - Palermo , 15 aprilie 1718 ) a fost un pictor și arhitect italian , printre cele mai active din Sicilia între secolele XVII și XVIII . [1] [ fără sursă ] .

Biografie Pictor, arhitect, gravor. S-a născut la Palermo în jurul anului 1660 și reprezintă una dintre cele mai semnificative personalități din panorama artistică din Palermo, între sfârșitul secolului al XVII-lea și prima jumătate a secolului al XVIII-lea, după ce toată producția copioasă atestă marea faimă de care s-a bucurat. Considerat de istoriografia artistică siciliană ca un adept al lui Pietro Novelli, din care a restaurat și câteva lucrări, s-a pregătit inițial în mediul palermean de la sfârșitul Novelleschi și apoi și-a finalizat pregătirea la Roma (L. Sarullo, Dicționarul artiștilor sicilieni. Pictură, p. 241). Prima intervenție a lui Grano datează din iulie 1678, este restaurarea frescelor cu figuri de Virtute, realizată de Pietro Novelli, până în 1664, în Biserica Gesù, la Casa Professa, din Palermo. De la această dată până în 1681, prezența artistului în orașul de origine nu este documentată, aceasta probabil coincidând cu o primă călătorie pe care Grano a întreprins-o la Roma. Rămânând în capitală, ai noștri s-au putut orienta către soluții moderat clasiciste, urmate de artiști care au fost inspirați de celebrul pictor Carlo Maratta și la care a putut participa datorită lui Giacinto Calandrucci, discipol al acestuia din urmă. Nu este exclus ca Grano să aibă relații tocmai cu Maratta, atât de mult încât în ​​1685, la cererea acestuia din urmă, căruia îi fusese însărcinată o Madonna del Rosario pentru ca oratoriul Palermitan din Santa Cita, executat de pictorul din Palermo, să trimită el un desen al Madonnei și sfinților, pictat de Antonio Van Dyck în 1628, pentru oratoriul San Domenico. Cu trei ani mai devreme, în 1682, după ce s-a întors în Sicilia, pictorul fusese însărcinat să picteze o prelată (acum pierdută), pentru a înlocui cea de la sfârșitul secolului al XVI-lea realizată de Vincenzo da Pavia, pentru a fi expusă în Săptămâna Mare pentru a acoperi capela. a Catedralei. Contribuțiile picturale ale lui Grano vor fi plasate între 1684 și 1685, referitoare la decorarea Bisericii Martorana cu Gloria Ordinului Benedictin din cupolă și cu cei Patru Doctori ai Bisericii, ultimele figuri solide stabilite în pendenți cu o siguranță considerabilă., confirmând cultura tradiției Novellesque împreună cu ecouri, poate mai mediate decât directe, ale culturii romane cu o amprentă clasică, probabil din desene și amprente (MG Paolini, Antonino Grano, p. 9). Apreciabil și ca gravator, Grano a făcut exemple valoroase, precum gravura foarte rară realizată în 1689, cu ocazia înmormântării Mariei Luisa de Bourbon și cea care înfățișează Catedrala din Palermo. În timp ce ai noștri realizaseră cu trei ani mai devreme proiectarea paginii de titlu a cărții lui Michele Del Giudice, Palermo magnific în sărbătorile S. Rosalia. Cele două fresce ale Vizitării și Patimii lui Hristos, realizate pentru două capele în biserica Noviciatului Iezuit, raportează în schimb data din 1687. În afară de pictor, Grano a fost un designer priceput.De fapt, un proiect pentru reorganizarea capelei Sant'Anna din Biserica Gesù, din Casa Professa, datează din 1690; aici artistul a intervenit mai presus de toate în cele două nișe oferind modele și desene ale concepției sale proprii pentru unele sculpturi din marmură de subiecte mariane (Dicționarul biografic al italienilor, Institutul Enciclopediei italiene Treccani, Roma 2002, p. 547). Această soluție arhitecturală a fost folosită și în 1703 pentru cele trei nișe care găzduiesc tot atâtea sculpturi în presbiteriul Bisericii della Gancia. Operând în aceste moduri reorganizarea capelei Sant'Anna, tot la Casa Professa, s-a realizat o sinteză vizuală și emoțională excepțională prin integrarea arhitecturii, sculpturii și picturii. Această integrare explică și modul în care Grano s-a trezit colaborând în mai multe rânduri atât cu arhitectul Giacomo Amato, cât și cu sculptorii Giacomo și Procopio Serpotta, artiști printre cei mai solicitați în Palermo între secolele XVII și XVIII și pentru a demonstra această activitate comună, putem menționează desenele, realizate de Grano, cuprinse în cele șapte volume care fac parte din colecția de desene autografate ale arhitectului Giacomo Amato, conservate la Palermo în Galeria Regională a Palazzo Abatellis. El, un exponent de frunte al noii generații de arhitecți, a găsit o modalitate de a se stabili, în anii 1880, dezvoltând o arhitectură originală la Palermo, după ce și-a finalizat pregătirea la Roma; de fapt Iubitul, pentru a găsi soluții adecvate ideilor sale, obișnuia să atribuie specialiștilor probleme structurale și figurative, reușind să deseneze compoziții fericite de fuziune din intervențiile diferitelor personalități armonice. De asemenea, merită menționată existența unor desene realizate de Grano referitoare la decorațiuni arhitecturale sau diverse mobilier, cum ar fi, de exemplu, desenul pentru călugărițele mănăstirii Santa Teresa alla Kalsa, din Palermo, referitoare la un cufăr care trebuie folosit pentru funcția de Joi Sfânt, proiectată de Iubit și forjată în argint de Francesco Iuvarra în 1703. Și alte desene atribuite acestuia sunt cele referitoare la proiectarea mașinilor efemere construite pentru sărbători sau ocazii speciale. În ceea ce privește activitatea picturală a Grâului, execuția frescei cupolei mici a capelei Crucifixului din Catedrala din Monreale, care descrie Bătălia Îngerilor Rebeli, acum pierdută, urmează să fie datată după 1692. Una dintre dovezile cele mai demne de luat în seamă de pictorul nostru pare să fie decorarea tavanului bisericii Santa Maria di Valverde, datând din jurul anului 1696, din păcate deteriorată de bombardamentele din cel de-al doilea război mondial și restaurată ulterior: aici în cadrele pictate, cu modelul lor în spirală, în culoarea gri albicioasă care simulează stucul, desfășoară fapte și simboluri care țin de Ordinul Carmelit, caracterizate prin ritmuri mișcătoare, prin lumini contrastante, alternând cu compoziții mai idilice, prin forme subtile în modelare și în acordurile cromatice (MG Paolini, Antonino Grano, p. 10). Mai exact, frescele bolții navei și bolții și pereții corului sunt atribuite lui Grano, reprezentând fapte și simboluri ale ordinului carmelit și Schimbarea la Față a lui Iisus Hristos (C. Farsetta, Biserica S. Maria di Valverde, p. 56). Tocmai în episodul Schimbării la Față, Grâul arată influența Novellesco, cu figura lui Hristos surprinsă într-o perspectivă îndrăzneață scurtând (M. Guttilla, pictură și gravură din secolul al XVIII-lea, p. 296) care amintește de exemplarul analog pictat de Novelli în tavanul Badiei Nuovei. Aici ondularea draperiei, căreia îi este rezervat biroul de redare dinamică, este adesea dezarticulată în volute concentrice și arată dezorientarea artistului, în ciuda priceperii tehnicii de desen, pentru a-i reda efecte baroce, în adevăr, nu foarte congenial ( M. Guttilla, ibidem). Tot din 1696 ar trebui să fie atât Sfinții Ordinului Franciscan, în naosul central al bisericii Santa Maria degli Angeli alla Gancia, cât și întreprinderea decorativă a bisericii Santa Chiara, dispărută în mare parte din cauza pagubelor ample suferite cu ocazia al celui de-al doilea conflict mondial; ceea ce rămâne în cupolă este, din păcate, numai Apoteoza Treimii și Fecioara. Cinci ani mai târziu, în 1701, Il Grano a pictat spandrele domului din biserica Santa Cita și a pictat ulterior fresce referitoare la Scene din viața Sfântului și a părinților Ordinului în biserica San Francesco di Paola. Între 1702 și 1705, Grano a întreprins decorarea picturală a Bisericii Gesù, în Casa Professa, din care, din păcate, au rămas doar episoadele hristologice din domuri: Adorația păstorilor, Adorația Magilor, Circumcizia lui Iisus, Mergând la Calvar, Ridicarea Crucii, Hristos Înviat. Frescele din biserica Monastero della Pietà, finalizate în 1712 și care înfățișează Gloria Ordinului Dominican și scene din Viața Ordinului, datează din 1708. Este un decor complex realizat grație colaborării lui Grano, Giacomo Amato și Giacomo Serpotta, a cărui elaborare este un exemplu incontestabil și izbitor de simbioză între arhitectură, pictură și sculptură. Contribuția lui Grano, în Triumful ordinii dominicane, de această dată se dezvăluie departe de soluțiile formale ale unei matrice romane, urmărite în frescele anterioare și arată mai degrabă influențe de inspirație solimenescă și strămoși electivi cu referire la școala lui Luca Giordano. , dacă este ceva cu o recuperare a gustului arcadian în frescele compartimentelor laterale ale bolții (C. Siracusano, La Pittura ..., p. 182). Din lipsă de date documentare, frescele realizate pentru Oratorio delle Dame, tot la Palermo, care înfățișează Adormirea Maicii Domnului și Poveștile lui Iisus din copilărie, nu pot fi plasate cronologic. Aceste fresce sunt caracterizate de un limbaj viu și elegant, susținut de o filă narativă plină de viață, cu o aromă subtil profană ... (C. Siracusano, La Pittura ..., p. 182). În 1713 Grano a pictat frescele, acum pierdute, în capela San Francesco di Paola, din Catedrala din Palermo, comandată de arhiepiscopul Gasch și cele din capela San Michele, de asemenea pierdute; Pictura care înfățișează San Gaetano și Sant'Andrea Avellino, pe de altă parte, datează din 1715. Pe de altă parte, există puține informații despre ultima lucrare a lui Antonino Grano, interpretată pentru Oratoriul Santa Caterina, din Palermo, și nefinisată din cauza morții pictorului, care a avut loc la 15 aprilie 1718.

Lucrări

Alcamo

Monreale

Catedrala Santa Maria Nuova

  • 1692 , Bătălia îngerilor împotriva lui Lucifer , frescă, lucrare pierdută documentată în Capela Crucifixului . [2]
  • 1692c ., Depunerea lui Hristos , pictură, atribuire după stil.

Palermo

Biserica Gesù din Casa Professa

  • 1678 - 1687 , Virtuți , fresce, duble lucrări de restaurare pentru ciclul pictural și pânzele Capelei Sant'Anna , realizate de Pietro Novelli în 1644 , într-o stare avansată de deteriorare.
  • 1690 , Capela Sfintei Familii , proiect de reorganizare, construcția a două nișe și statui de marmură cu design propriu.
  • 1702 - 1705 , Decor pictat , episoadele hristologice ale cupolelor, unde a îndeplinit sarcina de a concepe partea sculpturală, finalizată ulterior de Procopio Serpotta , lucrări prezente în Capela Santissimi Martiri și Capela Maicii Domnului .
  • Secolul al XVIII-lea , Sfânta Familie , pictură, lucrări păstrate în Capela Sfintei Familii .

Biserica Santa Maria degli Angeli


Picturi

Napoli

Palermo

Catedrala mitropolitană primară a Sfintei Fecioare Maria a Adormirii Maicii Domnului
  • 1682 , Pânza pasiunii , pictată pe pânză pentru a înlocui pânza de la sfârșitul secolului al XVI-lea de Vincenzo degli Azani , lucrare documentată.
  • 1713 , picturi, lucrări pierdute documentate în Capela San Francesco di Paola .
  • 1715c ., Madonna del latte , San Gaetano și Sant'Andrea Avellino , picturi, lucrări documentate.
  • 1715 , San Gaetano și Sant'Andrea Avellino , pictură. [2]

Petralia Sottana

Modele și modele

  • 1694 , Antiporta , ilustrație de Ignazio De Vio, „ Zilele de aur din Palermo pe solemnitatea triumfală a Santa Rosalia Fecioara din Palermo a sărbătorit anul 1693 ”, Camera Pietro Coppola Stamperia, Palermo, 1694. Original păstrat în Biblioteca Municipală Centrală a Profesor de casă din Palermo .

Biblioteca Centrală a Regiunii Siciliene „Alberto Bombace”

  • 1686 , Antiporta , gravură, ilustrare în „ Palermo Magnifico în triumful anului MDCLXXXVI Tomaso Rummolo ”, Palermo, 1686, original.
  • 1711 , Simpatiile bucuriei , gravura efectuate cu colaborarea lui Francesco Cichè , ilustrație în Pietro Vitale, „ Pacea dintre Castilia și geniul din Palermo ”, tipografia Agostino Epiro a Palatului Senatorial și Forte, MDCCXI, Palermo. Original.

Galeria regională din Sicilia a «Palazzo Abatellis»

  • Sfârșitul secolului al XVII-lea , Santa Rosalia în rochia Aurorei împrăștie flori peste Palermo , tempera neagră cu pensula, tonuri gri / maro, creion negru.
  • Începutul secolului al XVIII-lea , Studiul decorării cu vultur, delfini, tritoni și telamoni, stilou și cerneală maro, acuarelă gri și albastră pe hârtie albă.
  • Începutul secolului al XVIII-lea , Alegoria Păcii , stilou și acuarelă maro și gri pe hârtie albă îngălbenită.

  • Sfârșitul secolului al XVII-lea , Desenul unui ostensor pentru un aparat al Carantorului realizat cu colaborarea lui Paolo Amato , creion negru, cerneală maro și acuarele în nuanțe de maro.
  • Sfârșitul secolului al XVII-lea , desenarea unei bufeturi de sacristie pentru o mănăstire realizată cu colaborarea lui Paolo Amato , cerneală maro peste urme de creion negru, acuarele în nuanțe de gri și amarant pe hârtie albă fină.

Notă

  1. ^ Paginile 354 și 355, Gaspare Palermo, „ Ghid instructiv pentru a putea cunoaște ... toată măreția ... orașului Palermo [1] [ conexiune întreruptă ] , Volumul 1, Palermo, Reale Stamperia, 1816.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Pagina 285, Gioacchino di Marzo , " Jurnalele orașului Palermo din secolul al XVI-lea până în secolul al XIX-lea " [2] , Volumul VIII, Palermo, Luigi Pedone Laurel Editore, 1871.
  3. ^ Gaspare Palermo Volumul II , pagina 350 .
  4. ^ Gaspare Palermo Volumul II , Pagina 162 .
  5. ^ Gaspare Palermo Volumul patru , Pagina 219 .
  6. ^ Gaspare Palermo Volumul doi , pagina 357 .
  7. ^ Gaspare Palermo Volumul 1 , paginile 145 și 146 .
  8. ^ Gaspare Palermo Volumul II , pagina 64 .
  9. ^ Pagina 97, Antonio Mongitore, "Palermo devotat Fecioarei Maria și Fecioarei Maria protectoră a Palermo ..." [3] Arhivat 16 octombrie 2017 la Arhiva Internet ., Tomo Primo, Palermo, Gaspare Bayona, 1719, pp. . 697.
  10. ^ Gaspare Palermo Volumul patru , Pagina 176 .

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 41.814.084 · ISNI (EN) 0000 0000 7824 7119 · Europeana agent / bază / 127 498 · LCCN (EN) nr98100066 · GND (DE) 101190067X · BNE (ES) XX1610334 (dată) · ULAN (EN) 500 005 181 · CERL cnp01287595 · WorldCat Identities (EN) lccn-no98100066