Belial

Gravură reprezentând pe Belial și pe unii dintre adepții săi

Belial , numit „cel rău” (sau, de asemenea , Devy, Baroni, 'Belhor, Baalial, Beliar, Beliall, Beliel ; din ebraica בליעל bəliyyáʻal , „fără valoare", „nimic bun", sau chiar beli ya'al = „to nu te ridica niciodată ", sau baal 'ia'l ," zeu fals "," idol "sau" zeu mândru "," arogant ") a fost o puternică figură mitologică demonică a Vechiului Testament și, în general, a întregului evreu antic tradiție, uneori folosită ca sinonim pentru Satana , dar în unele cazuri identificată ca șarpele care a ispitit-o pe Eva , exact așa cum s-a întâmplat pentru figura mitologică demonică a lui Asmodeu ; se pare că a fost venerat de sidonieni și a fost, de asemenea, al 68-lea spirit din textul Micii Chei a lui Solomon . În tradiția mitologică evreiască nu este tocmai un nume propriu, ci un nume comun, al cărui sens ar fi acela care este lipsit de valori .

„Dar din corupție l-ai făcut pe Belial, un înger al ostilității. Toate domeniile sale sunt în întuneric, iar scopul său este de a aduce răul și vinovăția. Toate spiritele asociate cu el sunt îngeri, dar de distrugere ".

Citatul este tradus dintr-unul din sulurile Mării Moarte, unde este, de asemenea, citat din nou într-o poveste de vis de Amram, tatăl lui Moise , și într-un alt sul intitulat Războiul fiilor luminii și întunericului .

Într-un text apocrif al Vechiului Testament , numit Înălțarea lui Isaia , numele său reapare:

„... Și Manase și-a distrat inima pentru a-l sluji pe Beli'ar , îngerul nelegiuirii, care este prințul acestei lumi, Beli'ar , al cărui nume este Matanbuchus ”.

unde Matanbuchus sau Mechembuchus ar putea fi un al doilea nume de rădăcină semitică, poate matan buch'us = ofrandă lui Buch'us , din mitologia hitită . De asemenea, este adesea identificat ca fiind fratele unui alt demon, Baphomet .
În Testamentul celor Doisprezece Patriarhi apare mai presus de toate în poveștile triburilor lui Simeon și Levi . Numele său, în cele din urmă zeu al binelui , a fost aplicat multor comportamente rele din Vechiul Testament , de la pofta lui Beniamin pentru Gabaa , la fiii lui Ilie , de la insolența lui Nabal , la dușmanii regelui David , apoi la regele cel rău. Sfetnicii lui Roboam etc.

În Noul Testament acest nume apare în 2 Corinteni 6:15 ^[1] : „Și ce acord între Hristos și Beliar? Sau ce relație există între credincioși și necredincioși?”. În creștinism numele a fost întotdeauna folosit pentru a se referi la un demon . Un inchizitor francez din secolul al XVI-lea , Sebastian Michaelis , l-a numit un înger rebel ca Lucifer , stăpân al aroganței și al mândriei . În Vulgata, pe de altă parte, este numele torentului morții sau este definit ca tatăl, conducătorul oamenilor nelegiuiți.

În literatură

John Milton , în Paradisul pierdut , îl distinge pe Belial de Satana , prezentându-l drept demonul impurității.
În 1382 Liber Belial de consolatione peccatorum de Giacomo Paladini da Teramo , care are ca subiect un proces adus de diavol împotriva lui Isus, Belial este avocatul lui Satana .
Se pare că Belial, expulzat din Paradis împreună cu Lucifer , a aparținut inițial jumătate ordinii virtuților și jumătate ordinii îngerilor. În ierarhiile demonologice medievale , Belial a fost definit ca Regele iadului la comanda a optzeci de legiuni și considerat demonul sodomiei .
În Moby Dick, în capitolul Xviiu, proprietarul navei Bildad Pequod îl îndeamnă pe sălbaticul Quiqueg, care tocmai s-a urcat la bord, să nu fie sclavul Belialului, ci să îmbrățișeze credința.
În nuvela lui Lovecraft „câinele”, protagonistul scrie despre cum moartea este distilată din noapte „pe ruinele întunecate ale templelor din Belial, îngropate din adâncurile secolelor ...”
În romanul de știință-ficțiune „Invazia divină” de Philip K. Dick, protagoniștii îl vor ajuta pe zeul Yah să se întoarcă pe Pământ pentru a-l învinge pe Belial, spiritul rău care domnește peste el.

Citate din cărți

În Aripile dragonului căzut al lui Solomon , Troy Cassini se referă la Belial ca zeul întunericului în fruntea armatei de dragoni negri la stâlpii săi.
Este menționat în romanul lui Jordi Llobregat „Secretul anatomistului” în capitolul șaizeci și nouă, când mediumul Madame Palatino amintește de spiritul rău găsit vinovat de crimele din Barceloneta în timpul ședinței de la teatrul Lírico.
Este menționat de filosoful german Max Stirner în eseul său „Unicul și proprietatea sa”. Citatul este următorul, pentru uz alegoric „Cum poate Dumnezeu să fie de acord cu Belial?”
Este citat de HPLovecraft în povestea „I draga dispărută”, despre emoțiile trezite de cortegiul funerar al bunicului către protagonistul povestirii „Parcă aș fi înghițit înghițituri adânci ale unui elixir exotic, un filtru infernal pregătit cu blasfem formule preluate din arhivele Belialului ".
Este citat de mai multe ori de Philip K. Dick în romanul: „Divina Invasione”, scris în 198 și volumul 2 din „Trilogia Valsi”, ultima lucrare a autorului american de știință-ficțiune.

În alte medii

În jocul de rol Dungeons & Dragons , Belial este unul dintre conducătorii celor nouă infernuri din Baator, planul exterior în care locuiesc diavolii și, în special, guvernează împreună cu fiica sa, Fierna, al patrulea strat, Phlegestus.
Belial apare de mai multe ori în seria de jocuri video Shin Megami Tensei .
În film ^[2] Dylan Dog apare ca inamicul final.
În jocul video Diablo III, Belial este Lordul Minciunilor, unul dintre principalii dușmani.
Belial este protagonistul jocului video Painkiller: Overdose , este unul dintre cele două personaje jucabile din Painkiller: Resurrection și apare în Painkiller: Hell & Damnation .
În seria de animație GeGeGe no Kitarō , el apare ca personajul antagonist al episodului 32 - Resentimentul centenar al demonului Belial.
În serialul TV Shadowhunters, Belial este tatăl lui Lorenzo, marele vrăjitor din Brooklyn.
În seria literară Shadowhunters The Last Hour, Belial este revelat a fi tatăl lui Tessa Gray, pe atunci bunicul lui James și Lucie Herondale.
În filmul Basket Case (1982), de Frank Henenlotter , Belial este numele monstruosului geamăn siamez al protagonistului, fără abdomen și membre inferioare. Separat de fratele său uman la cererea tatălui său și lăsat să moară, filmul povestește despre misiunea de răzbunare a celor doi împotriva celor responsabili pentru operațiune.
În romanul ușor Highschool DxD, Diehauser Belial este un demon cu sânge pur, campion al Jocurilor de Evaluare, bătălii între demoni și slujitorii lor, care servesc drept principalul divertisment al Underworld.
În manga Magi: Labyrinth of Magic , Belial este numele celui de-al doilea Dijin al prințului imperial Hakuryuu Ren .

Notă

^ 2 Corinteni 6:15 , pe laparola.net .
^ John Ackerman, Dylan Thomas , Palgrave Macmillan UK, 1996, pp. 104–114, ISBN 9780333634042 . Adus la 6 iulie 2018 .