Bruno din Longobucco

Bruno da Longobucco ( Longobucco , începutul secolului al XIII-lea - Padova , 1286 ) a fost medic și chirurg italian .

Bruno a fost unul dintre cei mai mari chirurgi din Evul Mediu : a fost un reformator al chirurgiei, având o cunoaștere profundă a doctrinelor grecești, latine și arabe. El a fost un procuror al intervenției chirurgicale practicat de Democede din Crotone , Philistion de Locri și multe altele, ale căror tehnici și învățături au fost păstrate în numeroase texte păstrate în cele bazilitană și mănăstiri benedictine , texte care au fost mai întâi copiate de scribii de Cassiodorus în Squillace .

La mijlocul Evului Mediu, când medicii au început să se distanțeze de profesia de chirurg, o profesie considerată nevrednică de respect, deoarece a fost exercitată mai mult de chirurgul-frizer, de colectorul de dinți, de flebotomist sau de chirurg, Bruno da Longobucco a devenit unul dintre promotorii intervenției chirurgicale practicate de oameni educați, conștienți de angajamentul și responsabilitatea lor față de pacienții lor.

Guy de Chauliac a fost un mare admirator al lui Bruno da Longobucco, numindu-l al doilea chirurg doar la Rogerio Frugardi din Salerno , dar cu greutatea adăugată a culturii arabe.

Viaţă

Locul de naștere al lui Bruno da Longobucco este în multe cazuri contradictoriu, chiar dacă scrierile sale spun: Brunus gente Calabrica patria Longoburgensis . În ceea ce privește data nașterii, părintele Francesco Russo a formulat o ipoteză, potrivit căreia, după ce și-a terminat cartea în 1253 , adică în maturitatea sa de medic și om, data nașterii sale poate fi urmărită până la începutul secolului al XIII-lea .

Se știe puțin despre copilăria sa și despre pregătirea sa ca medic. El aparținea probabil unei familii de condiții economice solide atribuite administrării minelor prezente în locul său de naștere. În ceea ce privește studiile sale, se crede că acestea au fost efectuate între Longobucco și Rossano , având în vedere perioada înfloritoare de care s-a bucurat nordul Calabrei datorită protecției culturale a lui Frederic al II-lea al Suabiei și marilor schimburi comerciale.

După finalizarea acestor studii, Bruno s-a mutat mai întâi la Bologna și apoi la Padova . La Bologna a devenit discipol al lui Ugo de 'Borgognoni depășind - conform istoricului medical Salvatore De Renzi - profesorul, întrucât acesta din urmă, nefamiliarizat cu cultura clasică și cu stiloul, nu lăsase nimic scris, în ciuda faimei sale de chirurg excelent. . La Bologna, Bruno s-a familiarizat cu textele arabe.

După ce și-a terminat pregătirea la Bolognese, a ajuns la Padova unde a contribuit la înființarea Universității , care a avut loc la 29 septembrie 1222 și, împreună cu Pietro d'Abano , a predat în universitatea menționată doctrinele arabe actualizate în lumina noilor descoperiri, devenind în curând ambasadori ai „medicinei arabiste” în Italia și Europa . În această universitate, Bruno, cu autoritatea statutului de magistrat , deținea una dintre primele trei catedre de medicină, care fusese împărțită după patru criterii etnografice în patru națiuni : latina cu limba d'oïl (franceză și normandă); Latină de la langue d'oc (provensal, catalan și spaniol); Germană (germană, flamandă, engleză, poloneză); Italiană sau citramontani (calabră, romană, siciliană, toscană, lombardă etc.).

Se știe puțin despre personalitatea lui Bruno: din scrierile sale pare a fi o persoană austeră și rafinată, o persoană educată, condusă în profesia sa de o credință creștină profundă. Un om cu convingeri puternice, își urmărește obiectivele în timp ce se confruntă cu doctrinele marilor istoriei medicinei antice. El este primul care a abordat tema castrării în rândul medicilor creștini, o temă care nu a fost atât de acceptată în perioada medievală. Potrivit unei analize suplimentare a părintelui Francesco Russo, el a murit probabil la Padova în 1286 . În multe eseuri despre istoria Universității din Padova, Bruno este amintit cu câteva rânduri, uneori nici măcar menționate.

Lucrări

În Evul Mediu, chirurgia era o practică minoră. Părinții doctrinelor chirurgicale ale perioadei pot fi rezumați sub numele de Ruggero, Bruno da Longobucco și Teodorico da Lucca : Ruggero a restaurat chirurgia latină în Școala din Salerno, Bruno a propus o nouă chirurgie greco-arabă și Theodoric de Lucca a fost primul să utilizeze narcotice în timpul intervenției chirurgicale. Bruno în învățăturile sale a combinat noțiunile dobândite în timpul studiilor sale cu toată experiența sa practică, ca în domeniul chirurgiei traumei, așa cum se menționează în capitolul Chirurgia Magna , în care a început să descrie modul de extragere a săgeților , descriere făcută cu un expertiză specială.

Manuscrisul lui Bruno a fost luat ca exemplu de către toți discipolii săi și nu numai. În relatarea practicii sale, apare nemulțumirea față de tehnica vărsării de sânge (terapia umorilor) care fusese lăsată în mâinile muștelor de nisip și în acest sens scrie: „Ac operationes scarificationis et flebotomiae noluerunt medici propter indecentiam exercere: sed illas barberiorum in manibus reliquerunt »[Medicii nu au vrut să practice scarificarea și flebotomia pentru indecență, lăsându-i în mâinile frizerilor].

El a fost un precursor al antisepsiei : de fapt, el credea că mai întâi de toate este necesar să se oprească sângerarea pentru a preveni supurația, apoi lăsând rănile deschise și, în cele din urmă, legându-le cu bandaje înmuiate în vin fiert, contrar celor afirmate de Galen , potrivit care scurgerea de puroi era un semn bun că rana a fost vindecată. El a fost primul care a practicat paracenteza în prezența hidropizelor și a suturii cu fire de mătase, bumbac sau intestine de animale. El a introdus chirurgia cataractei , folosind o tehnică foarte complexă: a sugerat tăierea venelor conjunctivei atunci când acestea deveniseră varicoase. Spre deosebire de Celsus , el a sfătuit ca fistulele anusului să fie complet deschise.

În ciuda unor neînțelegeri menționate tocmai, pentru o bună parte a cărții, el a rămas fidel în unele privințe lui Galen, pentru altele lui Hipocrate , altele lui Celsus, cum ar fi în concepția patologiilor și în distincția dintre „simplu și compus”.

Bruno a fost, de asemenea, unul dintre precursorii metodei științifice la Universitatea din Padova, tocmai pentru că scopul său era valoarea convergentă a experienței și a rațiunii. În această privință, elevii săi s-au opus, în unele cazuri chiar și cu amărăciune, elevilor lui Roger de la Școala Salernitana, dedicat în schimb păstrării cunoștințelor medicale clasice ale lui Hipocrate și Galen .

Din lucrările sale primite ne amintim:

• Chirurgia Magnei : lucrarea majoră, finalizată în 1253, constând din 2 cărți, fiecare format din 20 de capitole. Prima carte se referă la fracturi, leziuni și luxații, în timp ce a doua se referă la boli care necesită intervenții chirurgicale. Bruno își dedică lucrarea lui Andrea da Vicenza, un prieten al său despre care nu există informații istorice. A fost unul dintre primele manuale didactice ale universităților din Bologna și Padova, ceea ce justifică faptul că mulți aspiranți chirurgi au fost nevoiți să transcrie o copie pentru a trece examenul.

Lucrarea a fost tipărită pentru prima dată la Veneția în 1498 într-o ediție care colectează texte de diverși autori, Cyrurgia Guidonis de Cauliaco și Cyrurgia Bruni Theodorici Rogerii Rolandi Bertapalie Lanfranci , și a avut reeditări ulterioare în 1499 , 1513 , 1519 , 1546 și în 1549 .

• Chirurgia Parva : un tratat mai ușor de gestionat și didactic, dedicat lui Lazăr din Padova. Bruno a calculat și dimensiunile acestui scurt tratat, evaluându-l ca a șaptea parte a tratatului major, de fapt este compus dintr-o singură carte de 23 de capitole.

Alte lucrări minore au rămas în manuscrise: capitolele lui Bruno despre utilitatea cauterilor , grija lui Bruno pentru postarea și tratarea compoziției corpului omului , Bruni medicamenta varia , De utilitate sequentium medicamentorum , Cataplasme și diverse rețete , Del fluxo del ventre , Bruni materia medica , Sententia Bruni de egretudinibus oculorum .

Bibliografie

• Enrico Pispisa, BRUNO da Longobucco , în Dicționarul biografic al italienilor , vol. 14, Roma, Institutul Enciclopediei Italiene, 1972. Accesat la 22 decembrie 2017 .
• Alfredo Focà, Maestrul Bruno din Longobucco , Reggio Calabria, Laruffa Editore 2004
• Antonio Maria Adorisio, Codurile lui Bruno da Longobucco , Casamari, Ediții Casamari 2006

linkuri externe

• Bruno da Longobucco , pe Sapienza.it , De Agostini .
• ( RO ) Lucrări de Bruno da Longobucco , pe Open Library , Internet Archive .

Portal Biografii

Portalul Medicinii