Catedrala Santa Maria Assunta (Asti)

Catedrala Santa Maria Assunta
Fațada
Stat	Italia
regiune	Piemont
Locație	Asti
Adresă	Via San Giovanni, nr. 8
Religie	catolic al ritului roman
Titular	Maria
Eparhie	Asti
Consacrare	-
Arhitect	-
Stil arhitectural	gotic
Începe construcția	1266 (biserica actuală)
Completare	1470
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 44 ° 54'02.52 "N 8 ° 11'52.51" E / 44.9007 ° N 8.19792 ° E 44.9007; 8.19792

Catedrala Santa Maria Assunta este principalul lăcaș de cult catolic din Asti , catedrala episcopiei omonime . Cu optzeci și doi de metri lungime și douăzeci și patru de înălțime și lățime, este una dintre cele mai mari biserici din Piemont ^[1] , cea mai înaltă expresie a arhitecturii gotice din regiune și unul dintre cele mai mari exemple de gotic lombard apreciabile în nordul Italiei. .

Istorie

Interiorul catedralei

Coridorul drept

Tradiția spune că construcția catedralei Santa Maria Assunta a apărut din necesitatea mutării bisericii episcopale în interiorul zidurilor Asti, atât din motive de capacitate, cât și de origine protectoare, fiind biserica primitivă din San Secondo construită pe cripta din martir în afara zidurilor.

Catedrala Asti, din Theatrum Statuum Sabaudiae din 1671 . Rețineți clopotnița cu 7 etaje

Antiporta Pelletta

Este probabil ca prima construcție a catedralei să fie în jurul secolelor V - VI și ar putea fi consecința unui grup de clădiri demolate în zona episcopală, ale căror materiale au fost refolosite pentru noua biserică. Printre aceste clădiri se află încă biserica San Giovanni, folosită ca clădire de botez.
Spre anul 1070 clădirea s-a prăbușit, în urma unui incendiu declanșat de Adelaide di Susa , soacra lui Henric al IV-lea și mai târziu văduvă a lui Ermanno di Suedia , Enrico Aleramo și Oddone di Savoia (1023 - 1060), fiul lui Umberto I Biancamano , pentru dispute cu episcopii din Asti.

Apoi, în 1095 , noua catedrală a fost sfințită de papa Urban al II-lea , trecând prin Asti și revenind de la Clermont pentru a predica prima cruciadă .

Potrivit cărturarilor din secolul al XIX-lea, stilul acestei construcții a fost cel romanic lombard cu trei nave, acoperit de o galerie spațioasă sau Solana, unde, după obiceiul vremii, se țineau ședințele consiliului municipal și adunările deliberative. . De fapt, studii recente au arătat că „Bolțile catedralei” menționate în multe documente publice ale secolului al XIII-lea ca unul dintre locurile de asamblare ale catedralei au constituit o clădire de sine stătătoare, cel mai probabil aceeași cunoscută astăzi ca „mănăstirea canoanelor”
Clopotnița a fost primul care a dat semne de scufundare; a fost reconstruită începând cu 1266 de către muratorul magister Jacopo Ghigo cu șapte etaje, plus o turlă octogonală, în stil romanic-lombard, și este cea care există încă, chiar dacă este coborâtă de un etaj (așa cum se vede în Theatrum Statuum Sabaudiae din 1671).
Încetul cu încetul, toată biserica a fost reconstruită, cu un proiect îndrăzneț și impunător; conform tradiției locale, a fost început sub episcopul Guido di Valperga în funcție din 1295 până în 1327, continuat de succesorul său Arnaldo De Rosette care a deținut episcopatul până în 1348 și l-a completat, așa cum demonstrează blazonele sale care împodobesc stâlpii felinar mare.

Catedrala cu trei nave este în stil gotic liniar, cu o aromă secă Luigiano (adică stilul dezvoltat în Franța sub Ludovic al IX-lea ), cu o predominanță a liniei verticale cu arcuri ascuțite, puternic influențată de experiențele arhitecturale angevine din sudul Franței. .

Între primul și al doilea deceniu al secolului al XIV-lea, catedrala a fost îmbogățită cu un portal lateral magnific și grandios, în gotic înflorit; opera, datorită nivelului său extraordinar de calitate, a fost considerată pentru o lungă perioadă de timp a fi de la sfârșitul secolului al XV-lea; în realitate în acea perioadă nu existau decât adăugiri decorative moderate finanțate de nobilul Gerolamo Pelletta. Printre acestea trebuie să ne amintim bolta interioară a porticului, decorată cu stema clientului și basorelieful Adormirii Maicii Domnului plasat în timpanul din față.

Clădirea catedralei nu numai că a suferit îmbunătățiri de-a lungul secolelor, dar a suferit și modificări care au fost dăunătoare integrității artistice primitive, dictate de multe ori de moda stilistică a perioadei.

Pe partea de nord, de exemplu, unele capele baroce au fost deschise în contrast cu linia solemnă și elegantă a goticului. Pentru a oferi un spațiu unitar pentru ciclul vast de fresce realizate în primul deceniu al secolului al XVIII-lea, nervurile ogivale ale bolților cruce au fost parțial cizelate; capitalele extraordinare de la începutul secolului al XIV-lea au fost scutite, dar aproape toate au fost private de guler, unele ferestre reduse sau cărămidate și toți pereții laterali tencuiți și frescați. Toate bolțile au fost frescate de milanezii Francesco Fabbrica, Pietro Antonio Pozzi și de Bocca Bolognese cu scene din Biblie și alegorii ale ordinelor religioase.

Clopotnița catedralei

Marea clădire din secolul al XIV-lea respectase și încorporase o importantă structură preexistentă, care, după unii cercetători, era presbiteriul catedralei romanice anterioare, după alții o biserică de sine stătătoare, făcând parte din complexul episcopal; această structură a fost folosită ca absidă a noii biserici. Din rapoartele antice și vizitele pastorale, știm că era remarcabil de mare, împărțit în trei nave boltite și în întregime acoperit cu picturi murale distinse și devotate. Cu toate acestea, era mult mai jos decât clădirea gotică: nu este o coincidență faptul că ducele Vittorio Amedeo al II-lea de Savoia, vizitând Catedrala în 1711 , a definit-o ca „un corp superb cu un cap umil”. Partea absidală a bisericii a fost adusă la proporțiile sale actuale de către arhitectul Bernardo Antonio Vittone , în 1764 , pe vremea episcopului Paolo Maurizio Caissotti , care a reluat un proiect început cu cincizeci de ani mai devreme chiar de episcopul Innocenzo Milliavacca .

Corul a fost apoi mutat înapoi și mărit cu cele două abside laterale cu trei arcade noi boltite; noul, grandiosul altar central a fost plasat în noul presbiteriu. Decorul în frescă a fost atribuit în 1767 lui Carlo Innocenzo Carloni di Scaria care, în colaborare cu Rocco Comanedi di Cima , a pictat Poveștile lui Hristos și Fecioara , Poveștile Sfinților Marziano și Secondo și Alegoriile sacre .

În 1641 , când unui preot al Capitolului i s-a încredințat grija sufletelor, a apărut nevoia de a-i oferi un venit perpetuu pentru întreținerea sa. S-a aranjat ca din unele bunuri imobile (terenuri și o casă deținute de capitolul Catedralei) să se obțină un venit pentru Vicariatul perpetuu legat de capela San Gottardo care era unită de atunci cu titlul de Santa Maria Assunta din Catedrala. San Bruno (sau Brunone) d'Asti , stareț benedictin , teolog și episcop de Segni , a trăit la cincizeci de ani după Gotthard ( 960 - 1038 ) și el a introdus cultul sfântului în oraș.

Descriere

Fațada are trei ferestre de trandafir înconjurate de doi oculi și o fereastră transversală.
Pe lateral, portalul Pelletta are statui de sfinți în colț, inclusiv Girolamo , Pietro , Paolo și Biagio , toate datând de la sfârșitul secolului al XV-lea .
Clopotnița romanică datează din 1266 și a fost retușată în secolul al XVIII-lea ; conține un concert de nouă clopote. Există, de asemenea, ruinele unui mănăstire.

Statuia Adormirii Maicii Domnului (ușa Pelletta)

În 1470 , în urma campaniei de amenajare a teritoriului finanțată de Pellettas la anteporta sau pridvor care mai târziu și-a luat numele, statuia de marmură a Mariei Assunta, înconjurată de șase capete de îngeri înaripați, a fost plasată pentru a domina piața Catedralei și a veghea pe oraș. În cronicile lui Asti, sărbătorile pentru sărbătoarea patronului au fost întotdeauna grandioase și numeroase. Au fost ridicate scene pentru a găzdui cântăreți și muzicieni din alte parohii și chiar din alte orașe.

Portalul Pelletta, statuia Sf. Petru
Portalul Pelletta, statuia Mariei Assunta
Portalul Pelletta, statuia Sfântului Pavel

Lucrări

Același subiect în detaliu: Asti art .

Capela Epifanie decorată de Gian Carlo Aliberti din Asti; pe altar statuia din cupru aurit care înfățișează Madonna Assunta, opera unui alt artist Asti, sculptorul Giovanni Groppa .
Partea absidală a bisericii, corul din lemn, opera meșterului meșter Salario di Moncalvo , înlocuiește vechiul cor construit în 1477 de Pavese De Surso (care poate fi admirat astăzi în spațiul San Giovanni al muzeului eparhial al catedrală).
Orga fraților Serassi (Bergamo) din 1844, care a înlocuit orga antică cu Liborio Grisanti din 1768 plasată pe tribuna laterală sudică. Acesta din urmă nu mai este utilizat din anii treizeci ai secolului al XX-lea și a fost grav deteriorat, a fost restaurat și deschis la 23 mai 2010. Aceste două instrumente reprezintă un exemplu rar de organe zburătoare acceptate să cânte.
„Căsătoria Fecioarei” databilă la începutul secolului al XVI-lea , de pictorul Gandolfino da Roreto , care a fost comandat de bancherii Alfieri.
În capela San Filippo Neri găsim polipticul Genealogia Fecioarei, tot de Gandolfino: în ea putem vedea construcția interiorului, cu pardoseală din dale, bolta de butoi, tavan casetat.
O altă altară a pictorului Asti este Madonna bancherului (1516): bancherul este un anume Oberto Solaro, care a comandat pictura și portretul îngenuncheat. În antisacrestia catedralei găsim o Depunere .
Învierea ( sec. XVI - sec . XVII ) de Guglielmo Caccia cunoscut sub numele de "il Moncalvo".
Plângerea asupra lui Hristos Mort este un grup sculptural datând de la începutul secolului al XVI-lea și provenind din capela Înălțării. Este alcătuit din opt figuri din teracotă policromă reprezentând: Hristos mort în centru, în spatele său Madona susținută de Sf. Ioan și Maria din Cleopa, Magdalena și Maria din Salòme, Nicodim și Iosif din Arimatea.

Galerie de imagini

Interiorul catedralei cu fresce
Interiorul catedralei cu fresce
Vedere laterală
Genealogia Fecioarei
Căsătoria Fecioarei
Madonna cu Sfinții și clientul Obertino Solaro

Notă

^ Liliana Pittarello, Arhitectura între gotic și neogotic , în Vittorio Croce (editat de), Bisericile parohiale din Asti , Torino, Banca CR Asti, 2012, p. 23, ISBN 978-88-903179-3-4 .