Bisericile din San Severo

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Intrare principală: San Severo .

Catedrala San Severo

San Severo , un oraș de artă și o locație simbolică a barocului din nordul Puglia , are optsprezece biserici istorice. Trei dintre acestea sunt monumente naționale .

Monumente naționale

Catedrala și ceilalți protopopi

Sanctuarul

Celelalte biserici

Biserica parohială Santa Croce

Cunoscută popular sub numele de Sfânta Cruce , a fost poiana Catedralei. Atestat în secolul al XIII-lea cu titlul de San Simone, sediul rocchettini în secolele al XVI -lea și al XVII-lea și remodelat de mai multe ori, a fost ridicat la biserica parohială la 1 mai 1927 . În 1939 a fost extins semnificativ, extinzând presbiteriul. Exteriorul secolului al XVIII-lea este modest, cu excepția grațioasei clopotnițe cu cupolă îmbrăcată în majolică. În interior, cu linii baroce sobre, se remarcă statuia din lemn a lui San Rocco , de Gregorio Palmieri ( 1770 ), și conul de altar din marmură al secolului al XVIII-lea al Madonna della Sanità, provenind din biserica Sant'Agostino. În plus, în cripta modernă există o Pietà de piatră remarcabilă din secolul al XV-lea , așezată la coroana mormântului slujitorului lui Dumnezeu Mons. Felice Canelli ( 1880 - 1977 ), a cărui cauză de beatificare a început pe 25 martie 2009 .

Biserica parohială a Madonna delle Grazie

Biserica Madonei delle Grazie a fost construită înainte de secolul al XVI-lea , era grânarea din San Severino. În 1606 a fost încredințată părinților capucini, care au păstrat-o până în 1866 și apoi din 1934 . Actuala structură arhitecturală neobarocă, sub forma unei cruci latine cu două nave laterale, datează de la lucrările de renovare efectuate între 1852 și 1881 . În 1937 a fost ridicată la statutul de biserică parohială și, pentru ocazie, a fost dotată cu o nouă fațadă în stil neoromanic. În anii șaptezeci , interiorul, deja remodelat în 1942 , a fost puternic simplificat, distrugând majoritatea decorațiunilor picturale și din stuc și reducând marele altar mare din marmură policromă ( 1872 ) doar la masă. Restaurată în 1998 , biserica păstrează câteva lucrări interesante, precum pictura crucificării din secolul al XVIII-lea, statuia Madonei delle Grazie ( 1838 ) și cea a lui San Leonardo de Gregorio Palmieri ( 1780 ).

Biserica parohială Santa Maria della Libera și San Sebastiano

Cunoscută popular ca biserica Rozariului , a fost construită pe cheltuiala municipalității pentru a mulțumi Sfântului Sebastian , patronul secundar al orașului, care îl eliberase pe San Severo de ciumă în secolul al XIV-lea . A devenit sediul părinților dominicani în 1564 . Părinții au stabilit acolo congregația Rozariului și au adus acolo cultul Madonnei Libere. Distrugută de cutremurul din 1627 , biserica a fost în curând reconstruită. După ce mănăstirea dominicană a fost suprimată în 1652 , templul a fost apoi deservit de o nouă Arhitectură a Rozariului, care după 1730 l-a mărit și l-a îmbogățit cu mobilier baroc, picturi și statui. În 1851 Arhitectura s-a mutat la biserica Treimii, aducând cu ea majoritatea statuilor de lemn care îi aparțineau, iar călugărițele Sf. Filomena și Addolorata au luat loc în biserică, care a rămas acolo până în 1913 . La 7 octombrie 1946 a fost ridicat la parohie și, în anii următori, a fost puternic restaurat, pierzând cea mai mare parte a bogatei decorații din secolul al XVIII-lea. Fațada a fost refăcută complet în 1968 , în timp ce ușa de bronz, opera lui Ernesto Lamagna, datează din 1975 . În interior se află interesantul altar major din secolul al XVIII-lea, din marmură policromă (parțial dezmembrată), câteva picturi valoroase din diferite perioade și câteva statui din lemn de o valoare considerabilă, inclusiv interesanta Madonna della Libera de Giuseppe d'Onofrio ( 1816 ).

Era grange din San Giovanni Battista.

  • Madona Liberei

Sant'Antonio Abate

De origine medievală târzie și dedicată inițial Madonna della Neve, a fost reconstruită - în urma cutremurului din 1627 - abia în 1660 . Renovată în secolele al XIX - lea și începutul secolului al XX-lea , păstrează mai multe sculpturi valoroase din lemn, inclusiv statuia sfântului titular, opera lui Arcangelo Testa, închisă într-un con mare de marmură din 1921 . Din același an este altarul Inimii lui Isus, opera lui Severino Leone, ridicat în memoria celor căzuți din toate războaiele.

Este grange a Catedralei și sediul Arhiefraternității Sant'Antonio Abate.

  • Statuia sfântului

San Francesco dei Conventuali

Restaurată radical la începutul secolului al XX-lea , biserica păstrează fațada simplă din secolul al XVII-lea legată de marea mănăstire franciscană, care acum găzduiește Muzeul Civic , MAT (Museo alto Tavoliere) În interiorul templului puteți admira cinci altare prețioase cu incrustări din începutul secolului al XVIII-lea și picturi baroce valoroase din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, inclusiv o Depunere semnată de Alessio d'Elia. Tavanul actual a fost pictat la începutul secolului al XX-lea de artistul sanseverez Ferruccio Gervasio. În spatele altarului principal se află ușa elegantă cu o expoziție din marmură policromă (secolul al XVIII-lea) care duce la sacristie.

Grancia di San Severino este în prezent închisă pentru închinare. Pentru viitorul apropiat se preconizează că va fi folosit, după intervenții de restaurare, ca un container cultural anexat complexului muzeal.

  • Fațada

  • Interiorul

Sfânta Lucia

Biserica are o fațadă sobră din secolul al XVIII-lea și un interior rafinat baroc, cu o plantă care simulează o cruce latină într-o succesiune foarte sugestivă de spații puternic ritmate, decorate cu stucuri de la școala Vaccaro . Pe portal, în interior, se află un bogat organ pozitiv de la începutul secolului al XVIII-lea. Interesante sunt statuile din lemn baroc târziu ale Addoloratei și Sant'Annei , ambele de Giuseppe d'Onofrio și de San Michele Arcangelo ( 1846 ). Mai târziu este statuia proprietarului , plasată într-un modest con neo-gotic de la începutul secolului al XX-lea. Hristosul în mișcare, pe de altă parte, a fost inițial un crucifix, opera lui Pietro Palmieri ( 1790 ), modificată în forma sa actuală la sfârșitul secolului al XIX-lea . În hârtie machiată este statuia Sfântului Elena din secolul al XX-lea. În absidă se află frumosul cor de lemn (sec. XVIII), cu o bogată tarabă priorală și ceea ce rămâne din valorosul altar mare din marmură policromă ( 1732 ), cumpărat și transferat de la biserica Pietà în 1772 .

Este grangul Catedralei și sediul frăției SS. Sacramento, una dintre cele mai vechi din oraș.

Santa Maria del Carmine

Reconstruită și mărită de mai multe ori, biserica carmelită, dedicată inițial Sfintei Cruci ( Santa Croce al Mercato ), se află în prezent în perioada barocului târziu. Fațada sobră din calcar și tencuială din secolul al XVIII-lea, cu statuile Sfântului Mihail și Îngerul Păzitor și un fronton floral pitoresc, este o lucrare discretă a meșterilor locali. Cu toate acestea, mult mai rafinat este domul subțire din majolică, cu un tambur octogonal subțire elegant decorat cu stuc.

În interior, cu un plan de cruce latină și o singură naos, iese în evidență impunătorul altar mare, proiectat și construit de Michele Salemme între 1786 și 1787 (sub îndrumarea inginerului regal Salvatore Lanzella), care în superbul con de marmură adăpostește importantul statuie din lemn a Fecioarei titulare, o capodoperă a fraților Michele și Gennaro Trillocco ( 1790 ) după modelul lui Giuseppe Sanmartino. În capela Santa Teresa d'Avila , în dreapta, se află un prețios altar napoletan din secolul al XVIII-lea. În stânga, totuși, se află corul de lemn interesant, dar remodelat, al secolului al XVIII-lea. Templul este decorat cu picturi evocatoare ale libertății de Mario Borgoni (îngeri în cupolă, evangheliști în pendentive, sfinți carmeliti în intrada arcurilor, apariția Madonei del Carmine către Sfântul Simon Stoc în absidă și Sfântul Antonie în extaz în capelă, acestea din urmă inspirate din lucrările lui Giambattista Tiepolo ), somptuosul amvon mobil de la sfârșitul secolului al XIX-lea , marea orbă de țeavă neobarocă (instrument de Pasquale d'Onofrio, 1839 ), secolele al XVII-lea și al XVIII-lea pânze, statuia remarcabilă din diverse perioade (foarte valoroase sunt San Francesco di Paola , lemn policrom din 1768 și Santa Lucia contemporană) și ceea ce rămâne din stucurile rococo ale școlii lombarde, în mare parte distruse la începutul secolului al XX-lea. Tavanul cu casetă din lemn caligrafic, care a înlocuit caseta din secolul al XVIII-lea, este opera sculptorului sanseverean Antonio D'Amico ( 1968 ).

Este grancia di San Severino și sediul Arhitecturii Carmine și al Ordinului III Carmelit.

  • Fațada

  • Domul

  • Domul

  • Madonna del Carmine

Santa Maria a Constantinopolului

Cunoscută și sub numele de Capucini și Madonna degli Angeli . Alăturată mănăstirii părinților capucini, fondată la începutul secolului al XVII-lea , biserica mică se mândrește cu un admirabil poliptic renascentist târziu de Ippolito Borghese . Altarul principal din marmură policromă, redus acum doar la masă, a fost sfințit în 1780 . Pe lângă valorosul cibori baroc, în lemn sculptat și încrustat, merită menționată crucifixul baroc în mișcare și statuile atingătoare din lemn ale Sf. Francisc de Assisi și Sf. Felix de Cantalice .

Este țărmul Santa Maria delle Grazie și sediul Ordinului III franciscan.

Sf. Matei

De origine medievală, anexată la mănăstirea dispărută a părinților zoccolanti (ale cărei impunătoare rămășițe au fost complet demolate până la mijlocul secolului al XX-lea), biserica se află pe teritoriul parohial San Bernardino. Exteriorul are o fațadă simplă de piatră pătrată, cu un mic portal definit de capiteluri romanice notabile. Interiorul, renovat radical în secolul al XVIII-lea și îmbogățit cu un decor elegant din stuc al mărcii napoletane, este puternic compromis de abandonul îndelungat și de intervenții discutabile, inclusiv înlocuirea acoperișului original cu ferme metalice expuse. Păstrează statuia din lemn a sfântului titular din secolul al XVIII-lea, operă a lui Gregorio Palmieri.

Conform tradiției, San Bernardino a locuit la mănăstire, în a cărui mănăstire a plantat un rod. Mănăstirea se mândrea cu o farmacie importantă (sau farmacist), cu o infirmerie alăturată întreținută de Monte di Pietà. Între 1455 și 1468 au fost întocmite câteva reguli ale Ordinului în mănăstire. În secolul al XVI-lea au fost îngropate în biserică trupurile a doi binecuvântați, părintele Bernardino da Apricena și fratele Antonio da Ripa.

Biserica a suferit pagube considerabile din cauza cutremurului din 1627; după cutremur, mănăstirea a fost restaurată și lărgită, dar în 1806 a fost suprimată. Mai târziu, clădirea a fost încredințată din nou fraților, care au restaurat biserica în 1859 . În perioada de brigandaj, frații au internat trupele guvernamentale pe cheltuiala lor și în 1865 au cedat o parte a mănăstirii pentru a face din ea un spital pentru bolnavii de holeră. Mănăstirea a fost în cele din urmă suprimată, structura a fost folosită ca cazarmă și, în timpul celui de-al doilea război mondial, a servit drept refugiu pentru multe familii de persoane strămutate. Municipalitatea a demolat mănăstirea, acum într-o stare foarte proastă, în 1956 , salvând doar biserica și sacristia din spatele ei. În 1962 , episcopul Valentino Vailati a restaurat biserica și a ridicat podeaua, aducând-o la nivelul străzii.

Sfânta Treime a Celestinilor

Legat de puternica mănăstire celestină , care în secolul al XVIII-lea a devenit una dintre cele mai bogate și mai prestigioase mănăstiri italiene, își datorează somptuosul aspect actual lucrărilor de modernizare din secolul al XVIII-lea. Fațada solemnă, cu vedere la piața principală a orașului, este îmbogățită de patru statui din stuc și un oval cu Fecioara și copilul. Clopotul clopotului, din piatră, este medieval, dar remodelat în secolul al XVIII-lea (vârful din cărămidă, cu acoperiș riggiol , este baroc). Interiorul este un container extraordinar de artă: păstrează picturi de Girolamo Cenatempo și Giuseppe Castellano, statui de Giacomo Colombo ( Madonna del Rosario , 1716 ) și Gregorio Palmieri ( Hristos legat de coloană , 1790 ), magnifica orgă de țeavă de Gennaro Bradetta ( 1701 ), cele patru altare laterale de marmură realizate de Crescenzo Trinchese între 1777 și 1778, prețioasele stucuri baroce și bogatul cenotaf de marmură policromă de către starețul Giuseppe Maria Turco. Pe altarul principal se află pânza mare solimenescă cu Triumful Trinității .

Este grancia de la San Severino și sediul Arhitecturii Rozariului , care s-a mutat aici în 1851 de la biserica San Sebastiano , precum și a cavalerilor Sfântului Mormânt .

  • Fațada

  • Maica Domnului Rozariului

Santa Maria dell'Oliveto

Se ridică în mediul rural, pe drumul direct spre Foggia , singura rămășiță a cătunului medieval Sant'Andrea. Părăsită în 1811 , biserica a fost complet restaurată în 1855 și a devenit un loc de întâlnire pentru cetățeni cu ocazia sărbătorii Maicii Domnului, care a fost sărbătorită la 25 martie și duminica următoare duminicii in albis cu cortegii și curse de cai. După mijlocul secolului al XX-lea, festivalul de țară a încetat și biserica a fost închisă pentru a se închina, mutând simulacrele care erau venerate acolo (cele ale Madonei dell'Oliveto și ale Sant'Andrea ) în biserica Neprihănitei Concepții. Clădirea se află astăzi într-o stare de neglijare.

Biserici recent fondate

Alături de cele cincisprezece biserici istorice care sunt încă active astăzi, șapte biserici parohiale ridicate în secolul al XX-lea sunt deschise cultului: Inima Sacră a lui Iisus , Hristos Regele , Madonna della Divina Provvidenza, Immacolata , San Bernardino , Sacra Famiglia și San Giuseppe Artigiano .

Biserici și mănăstiri dispărute

Bisericile istorice Sant'Anofrio , Santa Margherita , Santa Sofia , San Donato , San Tommaso , Santo Stefano , San Biagio , Santa Lucia vecchia și Capela Duhului Sfânt au dispărut. Au dispărut și mănăstirile Santa Chiara și Santa Caterina , precum și mănăstirile dominicanilor , augustinienilor , carmeliților și saboților .

Complexele monahale care au scăpat de distrugere, cu excepția mănăstirii din secolul al XVII-lea a părinților capucini care locuiesc încă acolo, sunt sediul instituțiilor publice: mănăstirea celestini este sediul primăriei, cel al femeilor benedictine de la curte și a unei școli elementare, cea a conventualelor muzeului civic .

Asociații ale credincioșilor

Există nouă asociații publice de credincioși activi în prezent în San Severo:

  • Arhiconfrăția Rugării și Moartea Domnului nostru Iisus Hristos (fostă Congregație a Morților sau Nobililor ). Fondată în 1580 și ridicată canonic în 1693 (a obținut aprobarea regală în 1758 ), servește biserica Pietà. Frații poartă sacul negru complet cu bufă, cu cinctură neagră și rozariu al Addoloratei.
  • Arhiconfratia Maria SS. del Soccorso (fosta Congregație a Massari del Soccorso ). Fondată și ridicată canonic în jurul anului 1680 (aprobare regală în 1777 ), servește biserica Sant'Agostino. Confratii poartă sacul alb, cu o mozzetta albastră căptușită cu roșu și o centură albastră.
  • Arhiconfratia Maria SS. del Carmine . Fondată și ridicată canonic în 1684 , servește biserica Carmine (aprobare regală în 1777 ). Frații poartă sacul alb, cu mozzetta maro și curea.
  • Arhiconfratia Maria SS. a Rozariului . Fondată în 1711 , servește biserica Trinității (aprobarea regală în 1777 ). Confratii poartă sacul alb, cu o mozzetta neagră căptușită cu alb, o centură albă și un rozariu negru.
  • Arhiconfrăția Sant'Antonio Abate (fostă Congregație de Caritate sau Milă ). Fondată în 1867 și ridicată canonic în 1868 , servește biserica Sant'Antonio Abate. Confratii poartă sacul alb, cu scapular roșu, mantie neagră și mozzetta și centură albă.
  • Frăția SS. Sacramento . Fondată în 1610 , servește biserica Santa Lucia. Confratii poartă sacul alb, cu o mozzetta și cincolo roșii și o cană albă cu emblema Tainei.
  • Pious Association of San Severino Abate . Fondată și ridicată canonic în 2007 , servește biserica San Severino. Confratii poarta sacul alb, cu o mozzetta galbena captusita cu rosu si o centura rosie.
  • Ordinul ecvestru al Sfântului Mormânt al Ierusalimului
  • Ordinul Constantinian Sfântul Gheorghe

Aceste congregații laice sunt dispărute:

  • Congregația Sacro Monte della Pietà . Era nevoie de spitalul cu același nume.
  • Congregația Crucifixului și a Santa Monica , suprimată în 1778 , a slujit mai întâi bisericii Sant'Agostino și din 1652 cea a San Nicola.
  • Congregația Santa Croce , fondată în secolul al XVII-lea , a slujit biserica Carmine.
  • Congregația Sfintei Cruci . Fondată în 1739 , a deservit biserica cu același nume.
  • Congregația Harurilor și a Crucifixului . Suprimată în 1778 , a deservit biserica Santa Maria delle Grazie.
  • Congregația Sfântului Onofrio . Suprimată în 1778 , a deservit biserica cu același nume.
  • Frăția Harului . Fondată în 1800 (aprobare regală în 1803 ), a servit biserica cu același nume.

Bibliografie

  • Elvira Azzeruoli, Un mic folclorism sătesc cu rezumate scolastice ale istoriei și geografiei Sansevero, preluate din poveștile orașului lui A. Lucchino, M. Fraccacreta, F. d'Ambrosio, V. Gervasio, Arc. V. Titus, Can. Cardillo, Mons.B. Gargiulo, Polichetti, N. Checchia etc. , Tipografia Napoli, Joele și Aliberti, 1934.
  • Raffaele Papa, Scurte note istorice ale Catedralei din San Severo , San Severo, Stab. Vincenzo Morrico, 1939.
  • Giovanni Checchia de Ambrosio, Mănăstirea San Lorenzo din Ordinul San Benedetto din San Severo , San Severo, Grafica delfa, 1981.
  • Matteo Jafisco, Schițe ale istoriei bisericii [sic] a orașului San Severo , San Severo, A. și M. Notarangelo Librai Editori, 1987.
  • Antonio Biccari, Piatra și orașul. Călătorie pentru a descoperi arhitectura sacră din San Severo , Roma, Edițiile Fiori, 1997.
  • Mariella Basile Bonsante, Biserica S. Lorenzo din San Severo. Între provincie și capitală , Bari, Mario Adda Editore , 1998.
  • Emanuele d'Angelo, Biserica Santa Maria della Pietà din Sansevero. Note despre istorie și artă , San Severo, Esseditrice, 2000.
  • Antonio Irmici, Știri despre Biserică și Frăția Sfintei Cruci din Sansevero , editat de Giovanni Pistillo, San Severo, Felice Miranda Editore, 2000.
  • Giuliana Mundi Leccese, Exemple de artă decorativă lombardă în Capitanata. Ambrogio Piazza «arhitect și tencuitor al statului milanez» în San Severo , în «Fogli di periferia», XII / 1-2, 2000, pp. 31-40.
  • Manlio Irmici, Biserica parohială San Nicola din izvoarele arhivistice , 2 vv., Salerno, Edizioni Cronache Italiane, 2000-2001.
  • Emanuele d'Angelo, Scurte note istorice despre cultul sanseverez al Madonei Libere , San Severo, Serviciul General, 2001.
  • Antonio Cupaiolo, San Severo: biserici între cult și artă , San Severo, Esseditrice, 2001.
  • Christian de Letteriis, marmură napolitană din anii '700. Considerații asupra altarului mare al Bisericii San Lorenzo din San Severo , Foggia, Edizioni del Rosone, 2005.
  • Emanuele d'Angelo - Christian de Letteriis, Petrified pride. Secolul al XVIII-lea triumfător al bisericii Santa Maria della Pietà din San Severo , Foggia, Claudio Grenzi Editore, 2009.
  • Emanuele d'Angelo - Christian de Letteriis, Gratia plena. Splendors of devotion Marian in San Severo , Foggia, Claudio Grenzi Editore, 2010.

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Chiese_di_San_Severo&oldid=122355792 ”