Clinamen

În fizica epicuriană , clinamenul este abaterea spontană a atomilor în cursul căderii lor în vid în linie dreaptă; este o abatere aleatorie, atât în timp cât și în spațiu, care permite atomilor să se întâlnească și, prin urmare, să se agregeze (formând astfel lucruri)

Origini

Conceptul a fost introdus de Epicur cu termenul grecesc parenclisi ( parénklisis , παρέγκλισις ), tradus ulterior de Lucretius cu termenul latin clinamen .

În lucrarea De rerum natura ^[1] Lucretius , expunând filosofia lui Epicur , afirmă:

„În această privință, vreau, de asemenea, să știți că, atunci când corpurile cad direct prin gol din cauza greutății lor, într-un anumit timp și loc nedefinit se abat pentru o vreme, atât de mult încât se poate spune că drumul lor s-a schimbat "

Explicaţie

Probabil Epicur a fost indus să introducă mișcare parenclitică în primul rând din motive fizice, așa cum a explicat și Lucretius în continuarea primului pasaj citat, în care afirmă că, dacă nu s-ar abate, atomii nu s-ar combina și ar continua să „cădea” până la capăt. infinit în gol. În al doilea rând, clinamenul a fost introdus din motive etice: datorită acestuia, este introdus un element de spontaneitate, un grad de libertate , care poate fi reconciliat - cel puțin aparent - cu libertatea umană; Prin urmare , Epicur se distanteaza de necesitatea de fier de la baza Democritean atomismului, ca întotdeauna Lucretius ^[2] prevede:

„Că mintea în tot ceea ce face nu are o necesitate internă, care nu este învinsă și forțată să îndure, aceasta se naște tocmai din mica înclinație [clinamen precis nda] a elementelor care apar într-un moment și punct nedeterminat.”

Potrivit lui Epicur, sufletul și zeii olimpici sunt compuși din atomi. Doar aceștia din urmă nu dezagregă și trăiesc veșnic fericiți, indiferenți destinului uman.