Filodem din Gadara

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Filodem din Gadara (în greacă veche : Φιλόδημος , Philódēmos ; Gadara , aproximativ 110 î.Hr. - aproximativ 35 î.Hr. ) a fost un filosof epicur grecesc antic .

Biografie

Născut în Gadara, Iordania , Philodem a fost elevul lui Zenon din Sidon la Atena .
Ajuns în Italia în jurul anului 75 , era invitat în Herculaneum , în vila numită acum Villa dei Papiri , a lui Lucio Calpurnio Pisone , socrul lui Cesare . Philodem a devenit intim cu Piso și a fost definit de Cicero , în cuvântarea sa În Pisonem , ca un „grec lasciv, tovarășul său de bucurie”, probabil pentru Epigramele sale cu conținut chiar erotic.

Filosoful a fost un notor difuzor al epicurianismului în Italia și l-a avut ca elev pe Sirone [1] , care a fost la rândul său profesor de Virgil și Horace .

Explorările efectuate în secolul al XVIII-lea au scos la lumină un număr mare de papirusuri păstrate în biblioteca vilei, scufundate de materiale piroclastice din erupția Vezuviu , denumită de atunci, din acest motiv, Villa dei Papiri : printre papirusurile din Herculaneum au fost fragmente din operele sale filosofice găsite [2] .

Lucrări

  • Epigramele : 35, raportate în Antologia Palatină și compuse în stilul rafinat și dezactivat al lui Meleager din Gadara . Filodemo în timp ce epicurian, caută să reconcilieze „ atarassia epicureanul cu poeziile erotice, dedicate unei iubiri fără griji [3] , care vizează plăcerea simțurilor, departe de iubirea profundă pentru Catul și Safo.
  • History of the philosophers (sau Review of the philosophers , Σύνταξις τῶν φιλοσόφων, Sýntaxis tṑn philosóphōn ): această lucrare din 10 cărți include două secțiuni despre Academia ( Historia Academicorum ) și despre Stoà ( Historia Stoicorum ) păstrate în papirusuri, de asemenea ca numeroase citate raportate în lucrarea lui Diogenes Laertius .
  • Retorică , în cel puțin 10 cărți, în care Filodem admite existența unei arte retorice, dar neagă faptul că implică pricepere politică, întrucât scopul său este afișarea verbală și dispunerea discursurilor. Cu aceasta, Filodem exclude din retorică rugăciunile judiciare și deliberative, polemizând astfel implicit cu școala lui Aristotel .
  • Poetică (Περὶ ποιημάτων, Perì poiēmátōn ), în cel puțin 5 cărți, în care examinează poezia și, spre deosebire de Epicur , pare să îi atribuie o funcție hedonistă.
  • Pe muzică , în cel puțin 4 cărți, dintre care rămâne ultima. În acest tratat, Philodemus concluzionează că muzica nu are niciun efect moral și nu permite omului să ajungă la virtute, întrucât este un sunet simplu care încântă și face plăcere urechii: doar textul poetic al cântecului poate atinge sufletul, spre deosebire de ceea ce Diogene din Babilon. gând.
  • Regele cel bun după Homer (Περὶ τοῦ καθ 'Ὅμηρον ἀγαθοῦ βασιλέως, Perì toù kath' Hόmēron agathoù basiléōs ), în care Philodemus prezintă protectorului său Pisone un speculum principis care examinează figura conducătorilor homerici păstrând în minte.
  • Amintiri epicuriene (Πραγματεῖαι μνημάτων, Pragmatéiai mnēmátōn , "Extrase din amintirile [Epicurus]"): aceasta este o crestomatie a pasajelor din scrisorile lui Epicur către studenți, colectate de Philodem pentru a recrea învățătura sa zilnică.
  • Despre zei și Despre evlavie , cu un subiect teologic-religios. În prima lucrare, Philodemus se ocupă de efectele pernicioase ale superstiției populare, care sunt un obstacol în calea ataraxiei. Spre deosebire de animale, bărbații se pot elibera de teroarea lor examinându-i cu rațiune, deoarece teroarea zeilor și frica de moarte sunt strâns legate: doar înțelepții sunt capabili să se elibereze de ei și, prin urmare, devin cu adevărat evlavioși, părăsind zeii în lumea lor.
  • Pe semne : titlul acestei lucrări nu rămâne în papirusuri, iar titlul actual a fost reconstruit pe baza conținutului tratatului, referitor la semnele logice și metodele de deducție, în consonanță cu canonicul lui Epicur și, evident, în controversă cu logica stoică și aristotelică.
  • Despre vicii și virtuți opuse (în cel puțin 10 cărți, dintre care rămân cărțile despre lingușire, economisire și aroganță), despre modurile de viață (din care rămân secțiuni privind libertatea de exprimare și recunoștință), despre furie , despre moarte , argument mai strict moral, referitor la subiecte ale tetrafarmaco epicurian. În ceea ce privește moartea, este un text unic în tradiția epicuriană, în care Filodem examinează diferitele motive care îi pot determina pe oameni să caute moartea. Bazat pe observații realiste și texte literare (în special în plângerea lui Odiseu din cartea a 5-a a Odiseii), acest text, cu utilizarea imaginilor poetice pline de emoție, este prezentat sub forma unei consolare pentru cei vii, încă de la moarte atinge pe toată lumea.

Notă

  1. ^ Mais l'événement le plus important sans doute dans l'histoire de l'École épicurienne est la venue à Naples de Syron et de Philodème de Gadara (vers le debut du 1 er siècle) : Couloubaritsis Lambros, Aux origines de la philosophie européenne . De la pensée archaïque au néoplatonisme. De Boeck Supérieur, "Le Point philosophique", 2003, nota 41. ISBN 2804143198 .
  2. ^ Vezi Philodemus une bibliographie des principales oeuvres de Philodème de Gadara.
  3. ^(EN) Sider, D. (1987). Poezia de dragoste a lui Philodem . Jurnalul American de Filologie, 108 (2), 310-324. doi: 10.2307 / 294819.

Bibliografie

Ediții și traduceri

  • ( GRC , IT ) Philodemus, Regele cel bun după Homer , ediție, traducere și comentariu de Tiziano Dorandi, Napoli, Bibliopolis, 1982, ISBN 88-7088-053-2 .
  • (GRC, IT) Filodemo, Epigramă ales, editat de Marcello Gigante, Napoli, Bibliopolis, 1988, ISBN 88-7088-183-0 .
  • ( GRC , IT ) Filodemo, L'ira , ediție, traducere și comentariu de Giovanni Indelli, Napoli, Bibliopolis, 1988, ISBN 88-7088-185-7 .
  • ( GRC , IT ) Filodemo, To friends of school (PHerc. 1005) , ediție, traducere și comentariu de Anna Angeli, Napoli, Bibliopolis, 1988, ISBN 88-7088-197-0 .
  • ( GRC , IT ) Philodemus, Istoria filosofilor. Platon și Academia (PHerc. 1021 și 164) , ediție, traducere și comentariu de Tiziano Dorandi, Napoli, Bibliopolis, 1991, ISBN 88-7088-257-8 .
  • ( GRC , IT ) Philodemus, Mărturii despre Socrate , ediție, traducere și comentariu de Eduardo Acosta Méndez și Anna Angeli, Napoli, Bibliopolis, 1992, ISBN 88-7088-275-6 .
  • ( GRC , IT ) Philodemus, A cincea carte de poetică (PHerc. 1425 și 1538) , ediție, traducere și comentariu de Cecilia Mangoni, Napoli, Bibliopolis, 1993, ISBN 88-7088-287-X .
  • ( GRC , IT ) Philodemus, Istoria filosofilor. La Stoà de la Zenone la Panezio (PHerc. 1018) , ediție, traducere și comentariu de Tiziano Dorandi, Leiden, EJ Brill, 1994, ISBN 90-04-09963-8 .
  • ( GRC , IT ) Philodemus, Epicurean Memories (PHerc. 1418 și 310) , ediție, traducere și comentariu de Cesira Militello, Napoli, Bibliopolis, 1997, ISBN 88-7088-343-4 .
  • ( GRC , IT ) Philodemus, Prima carte de retorică , ediție, traducere și comentariu de Federica Nicolardi, Napoli, Bibliopolis, 2018, ISBN 978-88-7088-658-0 .

Educaţie

  • Giacomo Castrucci , Comoara literară a lui Herculaneum, adică atelierul regal al papirusurilor herculane , ed. A III-a. complet, Napoli, Fabricile de tipărire și hârtie ale Fibreno, 1858 (1852 1 ).
  • Catalogul papirusurilor herculane , sub conducerea lui Marcello Gigante, Napoli, Bibliopolis, 1979.
  • Marcello Gigante , Cercetare filodemeană , ed. A II-a. revizuit și crescut, Napoli, G. Macchiaroli, 1983 [1969] .
  • Marcello Gigante, La bibliothèque de Philodème et l'épicurisme romain , Paris, Les Belles Lettres, 1987.
  • Marcello Gigante, Philodemus in Italy , Florența, F. Le Monnier, 1990, ISBN 88-00-83623-2 .
  • Marcello Gigante, Filodem în istoria literaturii grecești , în Memoriile Academiei de Arheologie, Litere și Arte Plastice , nr. 11, Napoli, Academia de Arheologie, Litere și Arte Plastice, 1998.
  • Francesco Sbordone, Despre papirusurile poeticii lui Philodem , Napoli, G. Macchiaroli, 1983.
  • Tiziano Dorandi, „Philodemus: orientations of current research”, în Wolfgang Haase (ed.), Aufstieg und Niedergang der römischen Welt , vol. 36.4, Belrino Walter de Gruyter, 1990, pp. 238-2368.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 268 806 125 · ISNI (EN) 0000 0003 9196 1028 · Europeana agent / base / 145908 · LCCN (EN) n84007239 · GND (DE) 11859401X · BNF (FR) cb119300385 (data) · BNE (ES) XX1065710 (data) · ULAN (EN) 500 056 228 · NLA (EN) 35,7343 milioane · BAV (EN) 495/35718 · CERL cnp00396121 · WorldCat Identities (EN) lccn-n84007239