De architectura

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
De architectura
De Architectura027.jpg
Manuscris pe pergament (circa 1390)
Autor Marco Vitruvio Pollione
Prima ed. original aproximativ 15 î.Hr.
Editio princeps Roma , Eucharius Silber, 1486-87
Tip tratat
Subgen Inginerie arhitecturală
Limba originală latin

De Architectura (arhitecturii) este un latin tratat scris de Marco Vitruvius Pollio în jurul valorii de 15 î.Hr. [1] Este singurul text pe arhitectura care a venit intact din antichitate și a devenit fundamentul teoretic al arhitecturii occidentale, de la Renaștere până la sfârșitul secolului al 19 - lea . Lucrarea este, de asemenea, una dintre principalele surse de cunoaștere modernă privind metodele de construcție ale vechilor romani , precum și proiectarea structurilor, atât mari (apeducte, clădiri, băi, porturi), cât și mici (mașini, instrumente de măsurare, scule) .

( LA )

"Haec autem ita fieri debent, ut habeatur ratio firmitatis, utilitatis, venustatis."

( IT )

„În toate aceste lucruri pe care trebuie să le faci trebuie să ai ca obiectiv soliditatea, utilitatea și frumusețea”.

( Marco Vitruvio Pollione , De Architectura , liber I, 2 )

Tratatul de-a lungul veacurilor

„Omul vitruvian” din ediția ilustrată de Cesare Cesariano, 1521.

Lucrarea a fost scrisă probabil în jurul anului 15 î.Hr. , [1] în anii în care împăratul August , căruia i-a fost dedicat tratatul, planifica o renovare generală a clădirilor publice. Cu toate acestea, influența lui Vitruvius în antichitate pare să fi fost foarte limitată [2] , precum și lucrările create chiar de Vitruvius, care în tratat atribuie doar bazilica lui Fano .

Tratatul a supraviețuit datorită unui singur exemplar, lipsit de ilustrațiile care probabil însoțeau lucrarea, provenind din Insulele Britanice și adus de Alcuin la curtea lui Carol cel Mare , unde a trezit interes exclusiv filologic (de exemplu în Eginardo ). Copiat în diferite exemplare începând de la copia originală acum pierdută, tratatul pare să nu fi exercitat nicio influență asupra arhitecturii de-a lungul Evului Mediu, deși un manuscris al De Architectura de la Oxford poartă glose marginale ale lui Petrarca și, deși Boccaccio deținea o copie. Alte copii sunt documentate, tot în Italia, la sfârșitul secolului al XIV-lea . Prin urmare, mitul redescoperirii din Montecassino în 1414 de către Poggio Bracciolini , [3] care, în orice caz, trebuie să fi găsit o copie în cercetarea sa, probabil în zona germană, [4], totuși, contribuind la difuzarea și redescoperirea sa culturală , își pierde credința.

În secolul al XV-lea , de fapt, cunoștințele și interesul față de Vitruvius au crescut din ce în ce mai mult, mai ales datorită lui Lorenzo Ghiberti (care se bazează pe el pentru comentarii ), Leon Battista Alberti (care îl face un fel de reinterpretare critică și creativă în De re aedificatoria ), Francesco di Giorgio Martini (căruia îi datorăm prima traducere parțială în limba populară , care a rămas manuscrisă) [5] , Rafael (care a avut-o tradusă de Fabio Calvo pentru a o putea studia direct) [6] ] .

Între secolele XV- XVI tratatul a fost publicat de mai multe ori începând cu ediția prințului editată de Sulpicius da Veroli numită „sulpiciana” (Roma, tip 1490 de G. Herolt, 2 volume în folio).

O mare importanță a avut-o ediția lui Fra ' Giovanni Giocondo care în 1511 a publicat la Veneția , pentru tipurile de Giovanni Tacuino , prima ediție ilustrată a tratatului, apoi retipărită în edițiile următoare. Fra 'Giocondo adaugă 136 de desene, reproduse în xilografie , care privesc atât aspectele arhitecturale, cât și cele tehnice, cum ar fi mașinile de construcții, încercând să reconstruiască ilustrațiile care probabil au trebuit să îmbogățească opera originală și, în orice caz, importante pentru interpretarea semnificației multor părți. a tratatului. Marea importanță a acestei ediții, pe lângă acuratețea filologică și tehnică pe care numai competența lui Giocondo, literară și tehnică în același timp, o putea avea, s-a datorat aparatului iconografic care pentru opera vitruviană reprezintă cheia esențială a înțelegerii.

Ediția editată de Cesare Cesariano, ilustrată cu numeroase ilustrații și comentată, a fost prima traducere în limba populară italiană (1521) [7] . O altă ediție importantă a fost cea din 1556 editată de Daniele Barbaro cu ilustrații de Andrea Palladio . Cu toate acestea, secolul al XVI-lea are patru ediții în latină și nouă în italiană.

În 1547 a fost publicată prima traducere în franceză a lui Jean Martin . Guillaume Philandrier a fost autorul primei ediții critice din Franța a textului latin (Lyon, 1552, tipuri de Jean de Tournes ).

Structura

O ediție italiană a De architectura din 1521, tradusă și ilustrată de Cesare Cesariano .

Lucrarea este împărțită în zece cărți diferite, cărora li se atribuie câte o prefață (sau prefață), împărțită după cum urmează:

  • Cartea I: definirea vastului domeniu al arhitecturii, arhitectului și abilităților sale. Tratamentul urbanistic.
  • Cartea II: materiale, zidărie și tehnici de construcție. Cartea a II-a conține celebra expoziție despre originea arhitecturii, în care Vitruvius amintește de o lume primitivă [8] în care omul descoperă focul și construiește primele adăposturi din lemn, [9] dând viață mitului „cabanei primigenia” și a coloană de lemn ca origine a templului doric și a tuturor formelor arhitecturale.
  • Cartea III și Cartea IV : clădiri sacre ( temple ) și ordine arhitecturale .
  • Cartea V: clădiri publice cu referire specială la forum , bazilică și teatre .
  • Cărțile VI și VII: clădiri private (loc, tip, tencuială, etaje).
  • Cartea VIII: descrierea mirabilia aquarum și a lucrărilor hidraulice .
  • Book IX: digresiune astronomice și astrologice, elemente de gnomonics (realizare a analemma , solare și de apă ceasuri ).
  • Cartea X: Mecanică . Printre altele, descrie trei echipamente diferite pentru ridicarea greutăților la fața locului (folosind combinații de scripeți, palanuri și trolii) [10] , șurubul melcat și alte mașini hidraulice și de război.

Subiecte

Cele zece cărți de arhitectură de M. Vitruvio traduse și comentate de monseniorul Barbaro , cu desene de Andrea Palladio , 1556.

În acest tratat, Vitruvius dă arhitecturii titlul de știință , dar nu se limitează la aceasta: dimpotrivă, îl ridică la primat, întrucât conține practic toate celelalte forme de cunoaștere. În acest caz, arhitectul trebuie să aibă noțiuni despre:

  • geometrie : trebuie să cunoască formele cu care lucrează
  • matematică : clădirea trebuie să se ridice, pentru aceasta trebuie făcute calcule specifice
  • anatomie și medicină : construiește locuri pentru viața umană, pentru aceasta trebuie să cunoască proporțiile umane, trebuie să acorde atenție iluminării, ventilației și sănătății orașelor și clădirilor
  • optică și acustică : gândiți-vă doar la teatre
  • legea : în mod clar, construcția trebuie să urmeze reguli foarte specifice
  • teologie : în cazul construirii de temple , acestea trebuiau să fie plăcute zeilor
  • astronomie : anumite tipuri de clădiri, în special lăcașuri de cult , trebuiau să țină cont de poziția stelelor
  • meteorologie : microclimatul locului de construcție al clădirii este fundamental pentru caracteristicile pe care trebuie să le aibă.

Arhitectura este o imitație a naturii , clădirea trebuie să se încadreze armonios în mediul natural . Arhitectul trebuie să aibă cunoștințe generale larg, chiar și filozofică (modelul lui Cicero lui De oratore este prezent în Vitruviu), în plus față de cunoștințele de acustică pentru construirea de teatre și clădiri similare, de optică pentru iluminarea clădirilor, medicamente pentru igiena zonelor de construcție.

Vitruvius, în problemele sale, își propune, de asemenea, să ofere arhitectului prestigiu cultural și social de obicei negat tehnicilor antici.

Limba folosită de Vitruvius, care părea deja „obscură” erudiților Renașterii, a fost aspru judecată de filologii din secolul al XIX-lea [11] , în comparație cu latina clasică contemporană din perioada ciceroniană. Este de fapt un limbaj nu foarte literar și neîmpodobit, bogat în elemente colocviale și tehnicități și de origine greacă; un fel de latin specializat și „vulgar”, precursor al viitoarelor evoluții lingvistice. [12] Cu toate acestea, în proemne , stilul devine mai elegant și retoric .

Componentele arhitecturii

«Toate aceste construcții trebuie să aibă cerințe de soliditate, utilitate și frumusețe. Vor avea soliditate atunci când fundațiile, construite cu materiale alese cu grijă și fără avaritate, se odihnesc adânc și ferm pe solul de dedesubt; utilitate, atunci când distribuția spațiului intern al fiecărei clădiri de orice fel va fi corectă și practică pentru utilizare; frumusețe, în cele din urmă când apariția lucrării va fi plăcută datorită proporției armonioase a părților obținute cu calculul atent al simetriilor. "

Din acest pasaj vitruvian preluat din prima carte, în secolul al XVII-lea o celebră simplificare a tratatului a fost trasă de Claude Perrault într-o formulă incisivă și de succes ( triada vitruviană ) pentru care arhitectura trebuie să satisfacă trei categorii:

  • firmitas (soliditate);
  • utilitas (funcție, utilizare intenționată);
  • venustas (frumusețe).

Această formulă condensează în mod eficient tratatul vitruvian care, totuși, conține o viziune teoretică mai complexă și nu atât de strict coerentă.

Notă

  1. ^ a b Art Directory GmbH [1] accesat ultima dată pe 03.03.2008
  2. ^ H.-W. Kruft, Povești de teorii arhitecturale de la Vitruvius până în secolul al XVIII-lea, 1988
  3. ^ H.-W. Kruft, Op.cit., 1988.
  4. ^ Probabil în San Gallo: L.Ciaponi, The "De architectura of Vitruvius in early humanism , in" Medieval and humanistic Italy ", III, pages 59-99.
  5. ^ AA.VV. , Cesare Cesariano și clasicismul de la începutul secolului al XVI-lea , 1996
  6. ^ Traducerea lui Fabio Calvo, una dintre cele mai vechi cunoscute, dintre care există două ediții manuscrise, a rămas nepublicată: F. Di Todaro, Vitruvio, Raffaello, Piero della Francesca , în Annali di Architettura n. 14, 2002.
  7. ^ AA.VV. , Cesare Cesariano și clasicismul de la începutul secolului al XVI-lea , 1996
  8. ^ Potrivit lui Panofsky, această reconstituire sugestivă și „modernă” își găsește reprezentarea în unele lucrări ermetice ale lui Piero di Cosimo : E. Panofsky, Studio di iconologia , 1975, pag. 45-50
  9. ^ Alessandro Rovetta (editat) Vitruvio De architectura: Cărți II-IV: materiale, temple, ordine , 2002
  10. ^ P. Fleury, La mécanique de Vitruve , 1993
  11. ^ Diferența cu proza ​​ciceroniană a condus la ipoteza unei origini provinciale (din Africa) a lui Vitruvius sau a mâinii unui falsificator din secolul al III-lea sau al IV-lea: Elisa Romano, Între limbajul abstract al concretului și limbajul lui Vitruvius , în „Vitruvio Pollione, De Architettura”, organizat de Pierre Gros, Einaudi, 1997
  12. ^ Elisa Romano, Op.cit ., Einaudi, 1997

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 182669421