Vorbirea în pilde

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Pilda semănătorului într-o icoană ortodoxă, Cluj , România .

Așa-numitul discurs în pilde este o predică adresată de Isus ucenicilor săi raportată în Evanghelie după Matei (Mt 13,1-52 [1] ).

Încadrarea

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Evanghelia după Matei § Învățăturile și cele cinci discursuri .

Este unul dintre cele cinci mari discursuri în care evanghelistul Matei încadrează predicarea lui Isus, făcând aluzie la Pentateuh , primele cinci cărți ale Bibliei , considerate centrale pentru iudaism [2] . Celelalte patru sunt: Predica de pe munte (5-7 [3] ), Predica misionară sau apostolică (9.35-11.1 [4] ), Predica despre Biserică sau comunitate (18.1-35 [5] ) și discursul escatologic sau discursul ultimelor timpuri (24,1-25,46 [6] ) [2] .

Structura vorbirii în pilde

Abraham Bloemaert - Pilda buruienilor

Discursul este centrat pe șapte parabole și o similitudine finală:

1. Pilda fundamentală, semănătorul (vv. 1-9)

2. O parabolă a discernământului, buruienile (vv. 24-30)

3. Două pilde dedicate creșterii ascunse: sămânța de muștar și drojdia (vv. 31-33)

4. Două parabole despre descoperire: comoara și perla (vv. 44-46)

5. O parabolă a discernământului: plasa (vv. 47-50)

6. Concluzie cu similitudinea scribului (vv. 51-52)

În el găsim o distincție destul de clară între mulțimi (cărora li se adresează în principal parabola semănătorului) și discipoli (cărora li se adresează parabola buruienilor). Acest lucru i-a determinat pe exegeți să structureze discursul în două părți [7] :

Prima parte:

  • Pildă pentru mulțime (semănătorul, v. 1-9)
  • De ce parabola (vv. 10-17)
  • Explicație ucenicilor (vv. 18-23)

A doua parte:

  • Pildă pentru ucenici (buruieni, vv. 24-30)
  • De ce parabola (vv. 34-35)
  • Explicație ucenicilor (vv. 36-43)

Între pilda buruienilor și explicația ei, există două dedicate creșterii ascunse (sămânța de muștar și aluatul, vv. 31-33). În sfârșit, există partea finală a discursului cu ultimele trei scurte parabole și similitudinea scribului (vv. 44-52).

Cuprins

Semănătorul

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Pilda semănătorului .
Pieter Bruegel cel Bătrân , Peisaj cu parabola semănătorului , 1557

Cuvântul lui Dumnezeu este asemănat cu boabele de grâu aruncate de semănător.

« Iată, semănătorul a ieșit să semene. Și, în timp ce semăna o parte din sămânță, a căzut pe drum și au venit păsările și au mistuit-o. [...] O altă parte a căzut pe pământul cel bun și a dat roade, unde o sută, unde șaizeci, unde treizeci " ( Matei 13,1-9,18-23 , pe laparola.net . )

Pilda este prezentă și în celelalte evanghelii sinoptice: în Marcu 4,1-20 [8] și în Luca 8,5-15 [9] și în Evanghelia apocrifă a lui Toma , 9.

Buruienile

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Pilda buruienilor .

Vorbește despre sămânța bună a cărei creștere este tulburată de neghină. Termenul provine din buruienile grecești zixánion și latină târzie (cristal.) Zizania și indică planta ierbii de secară (Lolium temulentum).

« [...] Lasă unul și celălalt să crească împreună până la seceriș și în momentul secerișului voi spune secerătorilor: Mai întâi adună buruienile și leagă-le în mănunchiuri pentru a le arde; în schimb, puneți cerealele în hambarul meu. " ( Matei 13,24-30,36-43 , pe laparola.net . )

Sămânța de muștar

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Pilda semințelor de muștar .
Pilda sămânței de muștar , gravată de Jan Luyken

Pilda compară Împărăția Cerurilor cu o sămânță de muștar: aceasta, conform pildei, este cea mai mică dintre toate semințele și totuși, după ce a fost semănată, se transformă într-o plantă cu ramuri atât de mari încât păsările de acolo. pus.

„ Împărăția cerurilor poate fi comparată cu o sămânță de muștar, pe care un om o ia și o seamănă în câmpul său. Este cea mai mică dintre toate semințele, dar, odată ce a crescut, este mai mare decât celelalte leguminoase și devine un copac, atât de mult încât păsările cerului vin și se cuibăresc în ramurile sale " ( Matei 13,31-32 , pe laparola.net . )

Pilda este prezentă și în celelalte Evanghelii sinoptice: în Marcu 4: 30-32 [10] și în Luca 13 : 18-19 [11] . Este prezent și în Evanghelia apocrifă a lui Toma 20,2-4.

Drojdia

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Pilda drojdiei .
Gravură de Jan Luyken ilustrând parabola drojdiei. Din Biblia Bowyer .

Simila drojdiei (sau fermentației ), folosită la prepararea pâinii , este folosită de Isus pentru a reprezenta Împărăția Cerurilor care este pe cale să transforme lumea.

„ Le-a spus o pildă:„ Împărăția cerurilor este ca drojdia unei femei care o ia și o ascunde în trei măsuri de făină, până când aluatul este tot dospit ”. " ( Matei 13,33-35 , pe laparola.net . )

Pilda este prezentă și în Luca 13 : 20-21 [12] și în Evanghelia apocrifă a lui Toma , 96.

Comoara

„ Împărăția cerurilor este ca o comoară ascunsă într-un câmp; un om o găsește și o ascunde din nou, apoi pleacă, plin de bucurie, își vinde toate bunurile și cumpără acel câmp " ( Matei 13:44 , pe laparola.net . )

Pilda este prezentă și în Evanghelia apocrifă a lui Toma , numită 109.

Perla

Ilustrația parabolei prețioasei perle, de John Everett Millais din Pildele lordului nostru (1864)
„ Împărăția cerurilor este ca un negustor care merge în căutarea unor perle prețioase; după ce a găsit o perlă de mare valoare, se duce, își vinde toate bunurile și o cumpără " ( Matei 13: 45-46 , pe laparola.net . )

Pilda este prezentă și în Evanghelia apocrifă a lui Toma , numită 76.

Rețeaua

„ Împărăția cerurilor este, de asemenea, ca o plasă aruncată în mare, care adună tot felul de pești. Când este plin, pescarii îl trag pe uscat și apoi, așezându-se, adună peștele bun în coșuri și aruncă-i pe cei răi. Așa va fi la sfârșitul lumii. Îngerii vor veni și îi vor separa pe cei răi de cei buni și îi vor arunca în cuptorul de foc, unde vor fi plânsul și scrâșnirea dinților. " ( Matei 13,47-50 , pe laparola.net . )

Pilda este prezentă și în Evanghelia apocrifă a lui Toma , numită 8.

Similitudinea scribului

„ De aceea, fiecare scrib care a devenit discipol al împărăției cerurilor este ca un gospodar care extrage lucruri noi și vechi din comoara sa. " ( Matei 13,51-52 , pe laparola.net . )

Notă

  1. ^ Mt 13: 1-52 , pe laparola.net .
  2. ^ a b Prima rundă, duminică , 15 decembrie 2019
  3. ^ Mt 5-7 , pe laparola.net .
  4. ^ Mt 9: 35-11: 1 , pe laparola.net .
  5. ^ Mt 18: 1-35 , pe laparola.net .
  6. ^ Mt 24,1-25,46 , pe laparola.net .
  7. ^ Sora Marinella op, Evanghelia după Matei, fila 2, Discursul în pilde, Studiul Bibliei 2014-1015 , Parohia Regina Pacis, Santa Lucia, Prato
  8. ^ Mark 4,1-20 , pe laparola.net .
  9. ^ Luca 8: 5-15 , pe laparola.net .
  10. ^ Marcu 4: 30-32 , pe laparola.net .
  11. ^ Luca 13: 18-19 , pe laparola.net .
  12. ^ Luca 13: 20-21 , pe laparola.net .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Discorso_in_parabole&oldid=117924876 ”