Yanluowang

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - „Enma“ se referă aici. Dacă sunteți în căutarea pentru personajul din anime și manga serie Naruto , a se vedea Naruto Citațiile # Enma .
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - „Enma“ se referă aici. Dacă sunteți în căutarea pentru personajul din Dragon Ball anime și manga serie , a se vedea regele Enma .
Curtea Yanluowang

Yanluowang (閻羅王T , Yánluó wang P , Yen-lo-wang W , literalmente "Regele Yanluo") este un zeu chinez de budist origine, asociată cu bodhitsattva Dizangwang , gardianul și judecător al iadului .

Foarte prezent în imaginația colectivă grație iconografiei și poveștilor populare, el nu are niciun templu dedicat lui, ca toate divinitățile cu aspect prea feroce. Cu toate acestea, există altare rare, cum ar fi Yaumatei油麻地Templul din cei zece regi ai Infernului în Hong Kong , unde este adorat împreună cu semenii săi nouă.

Interpretări

Originea sa este , probabil , o derivare a hindus zeitate Yama , a menționat pentru prima dată în Vedas , Dumnezeul morții care conduce atât Rai și Iad , numit Nakara și situate în subteran la sud a lumii noastre. În Mahayana funcțiile sale sunt limitate la judecata sufletelor și conducerea lumii interlope. Deși supraomenească, nu scapa Samsara , spre deosebire de Dizangawang, versiunea Chineseized a boddhitsattva Ksitigarbha . Conform unei tradiții, el însuși este hărțuit în fiecare zi de acoliții săi și va scăpa de această soartă doar după începerea studiului de dharma . În Budismul Vajrayana el este o zeitate de rang secundar, „gardian al spațiului“, plasat ca Ksitigharba în linia de ratnasambhava , buddha de Sud, direcția nefastă. În tibetană se numește Gsin-rje. El este uneori reprezentat deține roata reîncarnărilor în fălcile. Budismul japonez îl cunoaște sub numele de Enma sau Enma-ō.

Adoptarea religiei populare din taoism

Pornind de la diverse texte indiene și din cultura locală, tradiția chineză propune numeroase versiuni cu privire la numărul lumii interlope și zeitățile care le conduc. Se pare că inițial au existat două versiuni concurente: o sută treizeci și șase de lumi inferioare (opt mari împărțite în șaisprezece mici) sau optsprezece, fiecare condusă de un rege subordonat în Yanluowang. La aceste două s - a adăugat un al treilea pornind de la Tang , o nouă versiune influențat de taoism , care a adoptat Yanluowang să - l desemneze al cincilea în setul de zece regi (shindianyanwang), fiecare desemnat la capul unui iad de către Împăratul de Jad . Ceilalți nouă regi sunt: ​​Qinguangwang 秦 廣 王, Chujiangwang 楚江 王, Songdiwang 宋 帝王, Wuguanwang 五官 王, Kachengwang 卡 誠 王, Taishanwang 泰山 王, Pingdengwang 平等 王 Dushiwang 都市 王 Zhuanlunwang 轉輪王. Ele nu sunt concurenți ai Bei Di , un alt zeu taoist tărâmul morților. Cu toate acestea, Yen-lo-wang rămâne cel mai faimos și cel mai prezent în iconografie. Cu toate acestea, el mai târziu a dispărut din listă, înlocuit de judecătorul Bao, (Baogong包公ou Bao Cheng包承) o figură istorică a Sung era, un magistrat integrantă din pământ divinizată. Trei asistenți sunt uneori atribuiți lui Yen-lo-wang: „bătrânețe”, „boală”, „moarte”. În unele cazuri , el este asociat, singur sau cu semenii săi, în Chenghuangye , ca unul dintre judecătorii sau colaboratorii în serviciul său.

Lumea interlopă

Lumea interlopă pe care o prezidează Yanluowang este uneori numită Fengdu (酆 都) și situată sub muntele cu același nume, numit și Mingsham (冥 山), „muntele Lumii interlope”, în nord-estul județului Fengdu, (酆 都縣), în Sichuan . Potrivit profesorului Jiang Yuxiang (江玉祥), Muzeul de la Universitatea Sichuan, Fengdu , în care un cult este redat la un nemuritor , deoarece Han dinastiei, este una dintre cele șaptezeci și două terenuri de nemurire a taoismului. Acesta a fost identificat pornind de la cântece sudice la Muntele Luofeng (羅豐山), transformat în scaunul interlope de Tao Hongjing , în Zhengao (真誥). Acum există un sat turistic fantomatic pe ruta de autobuz Chang Jiang. Regele Infernului conduce o echipă mică de demoni adesea reprezentat cu o față de animale, încărcat cu sufletele Capturarea, care răutatea lor a adus înapoi în sfera sa de sub control, și chinul celor condamnați. Budismul a jucat un rol important în răspândirea imaginii iadului și pedepsele teribile promise păcătoșilor. Acest iad se suprapune cu reprezentarea lumii chineze a morților, iar credința în reîncarnare este adesea singura urmă de ideologie budistă care rămâne. Lumea morților devine o reflectare a lumii celor vii, administrată în mod similar. De exemplu, demonii sunt tutorii că familia decedatului poate mitui cu oferte de bani de hârtie, prin urmare , importanța ceremonii pentru morți , fără o familie , cum ar fi cele ale Festivalului Ghosts . În templul Yaumatei puteți vedea reprezentarea unui bărbat care poartă un stâlp și oferă tămâie zeităților infernale. Este un mort fără înmormântare, arestat ca un vagabond vulgar prin supraveghere demonică și condus de judecătorul divin, care va stabili dacă este nevinovat sau vinovat. În versiunea mai budistă a iadului, demonii chinuiți sunt emanații ale sufletului necurat al condamnaților, iar mântuirea stă în rugăciunile celor vii, precum și în forța magică a ceremoniilor.

Religiositatea individuală

În universul extrem de sincretic și nu foarte dogmatic al religiei chineze, interpretarea lui Yanluowang poate varia de la o persoană la alta. În timp ce unii îl recunosc ca zeitate budistă, alții îl consideră un zeu taoist în competiție cu bodhisattva Dizangwang. În general văzut ca o zeitate teribilă și crudă, el poate totuși să reprezinte imaginea cea mai liniștitoare a unui judecător sau apărător drept și drept al dharmei.

Enma în cultura de masă

În Japonia, cifra de Enma a fost reluat sau onorat în multe manga și anime :

  • În Dragon Ball regele Enma apare în rolul său în calitate de judecător al sufletelor morților cu apariția unui-bun blajin orc gigant patru metri inaltime , cu pielea roșie și barba neagră și îmbrăcat într - un sacou și cravată; în Mediaset Dubs el este numit Regele Yammer.
  • În Yu fantomelor nu pare să fie mult, deși este adesea citat. Cu toate acestea, fiul său Piccolo Enma apare (Koenma în original) , cărora le - a lăsat sarcinile de sortare a sufletelor în lumea spirituală și menținerea echilibrului între lumea umană și cea a yokai .
  • În descendența de întuneric protagonistul este un subordonat al Enma, chiar dacă regele nu apare.
  • În ultimul episod al doilea sezon al anime dl Osomatsu , este regele Emna care judecă cele șase gemeni, decizia de a le trimite în iad.

Alte proiecte

linkuri externe