Flame (Internet)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
O interpretare a flăcării

În jargonul comunității virtuale a internetului, cum ar fi grupuri de știri , forumuri , bloguri , chat sau listă de e-mail , o flacără (din „ engleză pentru„ flacără ”) este un mesaj deliberat ostil și apăsător, postat de un utilizator al comunitate către un alt individ specific; flaming este actul de a trimite astfel de mesaje, flamer care le trimite, iar flame war („războiul de flăcări”) este schimbul de insulte care urmează adesea, comparabil cu o „luptă virtuală”. [1] [ fără sursă ]

Flamingul este contrar netiquetei și este unul dintre instrumentele folosite de troli pentru a atrage atenția asupra lor și a perturba interacțiunea de grup.

La fel ca o mare parte din jargonul Internetului , termenul „flacără” s-a răspândit mai întâi în comunitatea Usenet (și probabil înainte de a fi folosit în rețelele WWIVnet și FidoNet ). Termenul pare să fi fost inițial mediat de lumea benzilor desenate Marvel. Flame On este de fapt strigătul de luptă al Torței Umane a celor Patru Fantastici atunci când se aprinde. O flacără poate avea elemente ale unui mesaj normal, dar se distinge prin intenția sa: nu este în general concepută pentru a fi constructivă sau pentru a clarifica mai bine o discuție sau pentru a convinge alte persoane, ci doar pentru a provoca reacția lor. [ fără sursă ]

Origini psihologice ale flăcării

Flamingul este expresia unei stări de agresivitate în timp ce interacționează cu alți utilizatori de internet . Rețeaua sporește posibilitatea neînțelegerilor în comunicarea dintre oameni în ceea ce privește situațiile față în față, dar, de asemenea, sporește enorm posibilitatea de a intra în situații și medii noi, în care fiecare utilizator tinde să-și croiască propriul spațiu.

Participând la un chat sau la un forum, în timp atașamentul utilizatorului față de propriul spațiu devine din ce în ce mai mare; de multe ori utilizatorul încearcă să-și intensifice prezența în mediu, postând mai multe mesaje (într-un forum ) sau discutând ore întregi (într-o cameră de chat). Rezultă că pentru unii indivizi faptul că se află în acel loc devine o nevoie reală. Când un alt utilizator sau o anumită situație pune la îndoială starea dobândită de utilizator, se simte personal amenințat, reacția este agresivă și, în funcție de caz, utilizatorul decide să părăsească spațiul definitiv (dacă are un spațiu alternativ unde poate merge) , sau în flăcări (dacă consideră că este necesar să rămână pe „teritoriul său” unde a creat cu greu un statut).

Studii de sociologie a grupurilor și psihologie a grupurilor

Relațiile și dinamica care sunt create în cadrul grupurilor au fost studiate de sociologia grupurilor și de psihologia grupurilor timp de câteva decenii.

Fenomenul războiului cu flăcări sau comportamentul flamerilor sunt adesea o nouă aplicație (o nouă adaptare ) a dinamicii grupurilor deja cunoscute într-un mediu relativ recent (Internetul).

Psihologii de grup și sociologii încă studiază asemănările și diferențele care rămân sau care sunt create în scurtcircuitul dintre ceea ce știu deja despre grupuri și ceea ce ignoră despre comunicările mediate, cum ar fi cele create în chaturi sau forumuri. [2]

Important Descoperirile făcute în științele sociale care grupurile de studiu ne pot permite, de asemenea, să înțelegem mai bine fenomenul războiului cu flăcări . Principalele teme sunt:

  • relațiile dintre membrii grupului și, prin urmare, includerea și excluderea din grup, care în acest caz este legată de un loc virtual,
  • roluri în cadrul grupurilor, [3]
  • identificarea cu grupul; trebuie avut în vedere că în chat și în forumuri, spre deosebire de ceea ce se întâmplă în alte grupuri, este posibil și, de asemenea, foarte ușor să creezi o identitate virtuală care să fie foarte diferită de cea reală . Diferența dintre aceste identități face ca evaluarea dinamicii psihologice în grupuri să fie și mai complexă, care, prin urmare, depinde de identități multiple și falsifică așteptările lor, rolurile lor și tot ceea ce urmează.
  • interacțiunea dintre grupuri sau în grup , în care pot fi create mici lobby-uri ale puterii simbolice, iar jocul războiului se referă și la acest lucru, permițând redefinirea rolurilor și puterii în grup, prin crearea unor situații manicheene (în care să fie fie pentru, fie împotriva) să aducă consimțământul unor membri ai grupului de partea sa, sau să-și definească dușmanii , care sunt o nevoie simbolică reală
  • prezența unei părtiniri evaluative , adică distorsiuni în capacitatea de a evalua situații, din diverse cauze (culturale, sociale sau psihologice),
  • încadrarea , adică un proces inevitabil de influență selectivă asupra percepției sensurilor pe care un individ le atribuie cuvintelor sau frazelor ,
  • prejudecățile reale, pozitive sau negative, care sunt, de asemenea, surse de numeroase studii,
  • tipare comportamentale ,
  • și modul în care se formează procesele de luare a deciziilor , uneori influențate de timpul disponibil [4] și euristicile aferente. [5]

Studii de sociologie a noilor medii și psihologie a noilor medii

Dar Psihologia și Sociologia abordează și comunicarea prin Internet prin ramurile psihologiei noilor medii și ale sociologiei noilor medii.

În aceste domenii disciplinare, atenția este pusă mai mult pe specificitățile internetului și, prin urmare, pe diferențele sale față de mass-media tradițională, luând în considerare aspectul de grup doar într-o etapă ulterioară. [6]

Atât abordarea bazată pe grup, cât și cea legată de mediul de comunicare abordează aceleași probleme. Una dintre acestea este, fără îndoială, în flăcări.

Studii specifice asupra noilor medii

Un exemplu: studiul asupra tonului e-mailurilor

Conform studiului publicat de Nicholas Epley , psiholog la Universitatea din Chicago [7] în Journal of Personality and Social Psychology, [8] înțelegem perfect tonul unui e-mail în doar 50% din cazuri, chiar dacă ne așteptăm acest lucru se va întâmpla mult mai des. Studiul, efectuat pe 60 de studenți universitari aranjați în perechi, a dezvăluit că toată lumea a interpretat tonul e-mailului în funcție de dispoziția momentului. Pentru Epley, acest lucru depinde de o formă de egoism și incapacitate de a separa starea de spirit de percepțiile din jur. După cum arată acest studiu, acest lucru duce la neînțelegeri în e-mailuri și poate duce la situații de conflict. Cu atât mai mult motiv, într-o situație de chat sau forum, în care viteza cu care interacționăm se adaugă la medierea interacțiunii, neînțelegerile sunt și mai probabile.

Notă

  1. ^ Gianluigi Cogo, Rețelele sociale în AP , Maggioli Editore, 1 ianuarie 2012, ISBN 9788838772450 . Adus la 31 august 2016 .
  2. ^ Pionierul acestor studii a fost Erving Goffman , care din 1959 a folosit metafora teatrului pentru a vorbi despre modul nostru de a interacționa cu ceilalți și care a făcut distincția între interacțiunea mediată (printr-un mediu de comunicare precum telefonul), față în față ( în care putem folosi, de asemenea , limbajul non-verbal ) și interacțiunea cvasi-mediată a mass-media precum televiziunea. Desigur, studiile sale au depășit multe dintre tezele sale, dar ele pornesc inevitabil de acolo, iar metafora teatrului este încă foarte eficientă.
  3. ^ O privire rapidă asupra principalelor teorii și concepte cheie poate fi găsită în = 149 Conceptul rolului în teoria sociologică , lucrare de doctorat de Daniela Cherubini
  4. ^ GLS Shackle, Imagination and the Nature of Choice, Edinburgh UP, 1979 și James G. March, Making decisions, Bologna, Il mulino, 1998
  5. ^ Fiecare dintre aceste teme a fost analizată de numeroase studii, pentru care se face trimitere la elementele specifice.
  6. ^ De exemplu, în fața imposibilității de a folosi gesturi ( limbaj non-verbal ), înainte de boom-ul camerelor web, s-au dezvoltat emoticoane , care favorizează expresivitatea și în intenția celor care le folosesc ar trebui să rezolve unele probleme de neînțelegere, de exemplu de ironie . New Media Psychology, în acest mic exemplu, va studia ce se întâmplă psihologic cu utilizarea emoticoanelor . Sau, sociologia noilor media va studia influența internetului asupra fenomenelor japoneze, dar acum globale ale Otaku și Hikikomori .
  7. ^ Împreună cu colegul său Justin Kruger
  8. ^(EN) Stephen Leahy, The Secret Cause of Flame Wars, articol din Wired, 13 februarie 2006

Bibliografie

  • Patricia M. Wallace, Psihologia internetului , în special capitolul Flaming and Fighting , Raffaello Cortina Editore, 2000
  • Mark Dery, Flame Wars: the discourse of Cyberculture , Duke University Press, 1994 ISBN 0-8223-1531-9
  • (EN) Stephen Leahy, The Secret Cause of Flame Wars, articol din Wired, 13 februarie 2006

Elemente conexe

linkuri externe

Internet Portal internet : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de internet