Frumentius din Etiopia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sf. Frumentius din Etiopia
St Frumentius.jpg
Icoana San Frumenzio

Abuna Bishop

Naștere născut în secolul al IV-lea în Tir , Liban
Moarte a murit aproximativ 383 în Axum în Regatul Axum
Venerat de Toate bisericile care admit cultul sfinților
Altar principal Debre Damo
Recurență Sărbătoarea 1 august Biserica Ortodoxă Etiopiană Tewahedo
30 noiembrie Biserica Ortodoxă Răsăriteană
18 decembrie Biserica Ortodoxă Coptă
27 octombrie Biserica Romano-Catolică
Patron al Etiopia , Axum

Sfântul Frumentius ( Ge'ez ፍሬምናጦስ frēmnāṭōs) (născut în secolul al IV-lea ; în Tir , ... - a murit aproximativ 383 în Axum în Regatul Axum ) a fost un episcop etiopian , venerat ca sfânt de Biserica Ortodoxă Etiopiană , Biserica Ortodoxă Coptă , Biserica Ortodoxă Răsăriteană, Biserica Catolică . De origine siriacă și cultură greacă, a introdus creștinismul în Regatul Axum prin convertirea regelui Ezana , a fost primul Abuna din Axum, consacrat de patriarhul copt Athanasius în 328 , arhiepiscop al Alexandriei Egiptului . El a fost numit Abuna Salama („Tatăl Păcii”) în tradiția etiopiană.

Biografie

Sfântul Frumentius al Regatului Axumit

Povestea ei este spusă în Historia Ecclesiastica de Rufino de Aquileia (I, 9; povestire preluată de la Socrate de Constantinopol, I, 19; de Sozomeno , II, 24; de Teodoreto di Ciro , I, 22). Unchiul său, filosoful Merope din Tir , a decis să viziteze India după exemplul lui Metrodor și călătoriile sale în aceste regiuni îndepărtate au fost făcute celebre în timpul domniei lui Constantin I. El a fost însoțit de cei doi nepoți ai săi, Frumentius și fratele său Edesio, care erau încă copii. Întorcându-se din călătoria lor, au avut nenorocirea de a face o escală în portul din Regatul Axum în timpul unei perioade de armistițiu cu Imperiul Roman . Nava lor a fost atacată și luată prizonieră de populație într-un port al Mării Roșii . [1]

Echipajul și Merope au fost uciși, cu excepția lui Frumentius și Edesio, feriți de compasiunea localnicilor din cauza vârstei tinere. Făcuți sclavi, voi fi condus în fața regelui Regatului Axum . Regele l-a făcut pe Aedesius propriul paharnic , în timp ce Frumentius, considerat perspicace și prudent, a devenit administrator al bunurilor regatului. Cu puțin timp înainte de moartea ei, regele i-a eliberat, cei doi tineri au fost liberi să se întoarcă în patria lor, dar, confruntați cu o regență dificilă, regina i-a rugat să rămână să o ajute și pe moștenitorul încă adult Ezana să guverneze țara. În această perioadă, Frumentius a început să se intereseze de comunitatea creștină prezentă în regat. Datorită lui Frumentius, li s-a acordat permisiunea de a construi biserici creștine pentru comercianții care trec, de a-și practica credința în mod deschis și de a evangheliza populația. [2]

După ce Ezana a împlinit vârsta, Edesio și Frumenzio au fost lăsați liberi să plece acasă. Edesio s-a întors în Tir în Liban pentru a-și îmbrățișa familia. Frumentius, pe de altă parte, s-a gândit doar la datoria sa religioasă și la obligația de a conduce Etiopia la convertire și a plecat în Alexandria în Egipt pentru a actualiza ceea ce se întâmpla în Etiopia. Aici, după ce a adunat un sobor de episcopi al patriarhiei Alexandriei , patriarhul Alexandriei Sfântul Atanasie a spus:

( LA )

« Et quem alium invenimus virum talem, in quo sit spiritus dei in ipso sicut in te, qui haec ita possit implere? "

( IT )

„Ce altă persoană am putea găsi, în care este Duhul lui Dumnezeu așa cum este în tine și cine este capabil să îndeplinească această lucrare?”

( Rufino, Istoria ecleziastică, I, 10,380-382. )

Astfel, Frumentius a fost sfințit episcop (care a avut loc la o dată între 328, conform altora între 340-346) și, după ce a adunat un număr mare de misionari, s-a întors în Etiopia pentru a continua evanghelizarea. La sosirea sa în Etiopia, el a fost numit Kesate Birhan „revelatorul luminii” și Abuna Selama, „tată pașnic”, așa că a devenit primul Abuna al Bisericii Ortodoxe Etiopiene . Etiopienii, scrie Rufino, „au fost convertiți într-un număr infinit”. [3]

În 357 , după condamnarea și fuga lui Atanasie, Constanțiu al II-lea i-a scris o scrisoare regelui Etiopiei Ezana și fratelui său Sazana, cerându-i să-l trimită pe Frumentius în Alexandria în Egipt către noul patriarh Gheorghe din Cappadocia (de confesiune semi-ariană ) , care ar fi examinat cazul, reamintind că numirea ca episcop al lui Frumentius fusese dorită de Atanasie, „un om vinovat de mai mult de zece mii de păcate” deja depus în timpul primului conciliu al Tirului din 335. [4] După toate probabilitățile Frumentius nu a răspuns la apelul împăratului.

Biserica Ortodoxă Etiopiană sărbătorește sărbătoarea Sfântului Frumentius la 1 august, [5] Biserica Ortodoxă Coptă la 18 decembrie, Bisericile Ortodoxe Răsăritene la 30 noiembrie și este venerată de Biserica Romano-Catolică la 27 octombrie. [6] Tradițiile etiopiene îl consideră pe Sfântul Frumentius ca primul traducător Ge'ez al Noului Testament .

Surse

Sursa principală a vieții lui San Frumenzio este Rufino d'Aquileia , din care derivă toate celelalte surse, care în Istoria sa ecleziastică ne spune:

( LA )

« Quae nos ita gestures not opinion vulgi, sed ipso Edesio Tyri presbytero postmodum facto, qui Frumentii comes prius fuerat, referent cognovimus. "

( IT )

„Aceste fapte nu le-am aflat din zvonurile oamenilor, dar în Tir ni le-au fost comunicate tocmai de Edesio , care a devenit ulterior presbiter , cel care anterior fusese tovarășul lui Frumentius”.

( Rufino, Istoria ecleziastică, I, 10,388-390. )

Alte surse independente sunt: ​​o scrisoare pe care Atanasie din Alexandria i-a scris lui Constantius II în apărarea sa [7] și o scrisoare pe care Constantius II a trimis-o regelui Etiopiei Ezana și fratelui său Sazana. [4] În martirologia romană este scris: În Etiopia, Sfântul Frumentius, episcop, care a fost mai întâi prizonier și, mai târziu hirotonit episcop de Sfântul Atanasie, a răspândit Evanghelia în acest Regat .

Notă

  1. ^ Rufino, Istoria ecleziastică , I, 9,338-342.
  2. ^ Rufino, Istoria ecleziastică , I, 9,343-369
  3. ^ Rufino, Istoria ecleziastică, I, 10,385.
  4. ^ a b P., Schaff, Athanasius: Select Works and Letters by Athanasius, New York 1892, pp. 571-572.
  5. ^ Data sărbătorii / sfințire ca episcop al Etiopiei , pe kidusmichael.com . Adus la 26 septembrie 2015 (arhivat din original la 19 ianuarie 2008) .
  6. ^ Festivaluri și comemorări: Manual pentru calendarul din Cartea de închinare luterană , Augsburg Press, 1980
  7. ^ P., Schaff, Athanasius: Select Works and Letters by Athanasius, New York 1892, p. 569.

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 306314652