Comunitatea evreiască din Mirandola

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Așa-numita „bolta ramariului” văzută din via Marsala în 1960, ieșirea din fostul ghetou evreiesc din Mirandola

Comunitatea evreiască din Mirandola a fost o comunitate evreiască activă în timpul ducatului Mirandola .

Istorie

Primele dovezi ale prezenței evreilor Mirandola sunt conținute într-un document datat în iulie 1434, în care Papa Eugen al IV-lea le promitea lui Giovanni I Pico și Francesco III Pico , stăpânii Mirandolei și comitii din Concordia , să-i absolve de excomunicarea papală dacă ar fi expulzați creditorii.evrei prezenți în statul Mirandola. [1]

În timpul Renașterii , relațiile dintre Giovanni Pico della Mirandola și evrei erau foarte cunoscute, care l-au învățat pe celebrul filosof mirandolez limba și cultura ebraică, inclusiv Cabala .

Alte mărturii care atestă prezența evreiască în Mirandola sunt datate între 1462 și 1482. [2] În anii următori, în ciuda înființării în 1495 a casei de amanet dorită de fratele minor franciscan Evangelista da Faenza sub stăpânirea lui Galeotto I Pico , acolo este o urmă a continuării activității de împrumut de bani de către evrei: cetățenii creștini bogați din Mirandola au continuat să încredințeze banii lor evreilor pentru a le putea da în cămătărie fără prea multe dureri de conștiință. Pentru a pune capăt acestei situații, Giovanni Francesco II Pico della Mirandola a lansat un strigăt în 1501 pentru a interzice supușilor săi să împrumute bani evreilor [3], dar nu a obținut rezultatul dorit. [4] .

În 1548 Angelo (Mordechai) da Mirandola, fiul unui anume Magister Raffaele, astronom din Mirandola, a cerut Papei Paul al III-lea recunoașterea drepturilor deja acordate tatălui său, care scăpase din sacul Romei în 1527 și murise la Napoli . [5]

În vara anului 1602 a sosit la Mirandola predicatorul franciscan Bartolomeo Cambi (sau Campi) din Saluzzo [6] care, după ce a ținut o rugăciune în piața principală în fața a 12.000 de persoane (alte 3.600 de persoane au trebuit să rămână în afara zidurilor din cauza lipsa spațiului), [7] l -a convins pe Frederic al II-lea Pico della Mirandola să înființeze ghetoul evreiesc (situat în via Marsala de astăzi) și să impună obligația de a purta semnul recunoașterii [8] [9] . Semnul care urma să distingă evreii consta dintr-o bucată de pânză galbenă în formă de cerc (numită „șaman”) cusută pe rochie pentru bărbați sau două dungi albastre cusute pe șal pentru femei, așa cum a stabilit Papa Inocențiu al III-lea în 1215 în timpul IV Conciliului Lateran . Prin urmare, situația a dus la o segregare evreiască pe teritoriul Principatului Mirandola. [10] [11] .

Mai târziu, se știe că în 1619 prințul Alessandro I Pico della Mirandola , autorizat de cardinalul șambelan, a acordat deschiderea unei bănci de fenerare condusă de evreii Vitale și de frații de 'Bondi. [12] [13]

În lista evreilor convertiți păstrată la Cancelaria spaniolă din Milano se menționează că în 1620 un anume Francesco della Mirandola împreună cu soția sa Antonia au cerut permisiunea de a cerși pe teritoriul statului Milano. [14] .

În urma sacului din Mantua, la 18 iulie 1630, de către trupele lansquenetilor în plata împăratului Ferdinand al II-lea de Habsburg , mulți evrei mantuan au fugit din orașul lor, găsindu-se refugiu în Mirandola, unde au fost hrăniți temporar cu credit și la un preț. sus, așteptând să primească ajutor din partea comunității evreiești din Ferrara . La sfârșitul războiului de succesiune de la Mantua , de fapt, fiecare evreu a trebuit să-l despăgubească pe ducele Alessandro I Pico pentru costurile de întreținere: numai după ce a achitat datoria, cu împrumuturi și încasări, aproximativ 300 de evrei au putut în cele din urmă să se întoarcă la Mantua. [15] [16] [17] .

Conducătorii familiei Pico s-au adresat mai multor mineri evrei pentru a bate monedele emise de moneda Mirandola . În special, în 1630 Alessandro I Pico i-a comandat fabricantului de monede evreu Jacob Padova, care după convertirea sa la creștinism în 1637 s-a numit Gian Francesco Manfredi. [18] În 1669 Alexandru al II-lea Pico l-a însărcinat pe Elia Teseo să bată un număr mare de monede dintr-o lira și una în clevis, astfel încât să devină foarte obișnuite și utilizate până în 1731, bine după căderea dinastiei Pico. [19]

Deja în a doua jumătate a secolului al XVII-lea, comunitatea evreiască din Mirandola era acum dispărută, tot ca o consecință a distrugerii sinagogii prin ordinul Sfântului Oficiu . [20]

Don Dante Sala și Odoardo Focherini , doar printre națiuni

În timpul celui de- al doilea război mondial , mulți evrei, în special străini, din diferite părți ale Italiei au fost deportați și internați în Mirandola. [21] După 8 septembrie 1943, mulți dintre ei au încercat să scape de persecuția rasială: 105 evrei au fost salvați de Don Dante Sala (parohul San Martino Spino ) și Odoardo Focherini , care au obținut recunoașterea lui Giusti pentru gestul lor între națiuni . [22]

Ghetou

Ghetoul evreiesc din Mirandola a fost înființat în 1602 [23] și era situat în blocul dintre Strada del Ghetto, Messora și San Rocco. [24] [25] [26]

În 1830, micul spațiu deschis de la intersecția celor două străzi menționate mai sus și care, prin pasajul acoperit al așa-numitului Voltone dei Ramari, comunică cu Piazza della Costituente, era încă numit Piazzale del Ghetto. [27] [28]

La 28 noiembrie 1865, consiliul orașului a decis să redenumească Strada del Ghetto și respectiv Strada Messora în via Milazzo și via Marsala. [7] Strada di San Rocco corespunde actualei Via Giuseppe Verdi.

Sinagogă

În jurul anului 1637, puținii evrei rămași în Mirandola au construit o sinagogă. [29] . Cu toate acestea, această inițiativă a fost împotrivită de Congregația Sacră, care a marcat-o drept o nouă erecție , dând ordinul de a o demola imediat în același an. [30] .

Cimitir

Evreii aveau propriul lor cimitir în zona de lângă Catedrala Santa Maria Maggiore din Mirandola, care a fost folosită ulterior pentru construirea spitalului Santa Maria Bianca . [31] [32]

Notă

  1. ^ S. Simonsohn, Scaunul apostolic și evreii , p. doc. 703.
  2. ^ S. Simonsohn, Evreii din Ducat , pp. doc. 735, 1696, 1752, 1938, 2072, 2078.
  3. ^ Statutul Mirandolez , partea III, c. 36.
  4. ^ A. Balletti, Evreii și familia Este , pp. 65-70.
  5. ^ S. Simonsohn, Scaunul apostolic , p. doc. 2739.
  6. ^ Donatella Calabi, De la cartierul evreiesc la constituirea ghetoului din Italia: cazul Modenei , în Franco Bonilauri și Vincenza Maugeri (editat de), Comunitățile evreiești din Modena și Carpi: de la evul mediu la epoca contemporană , Editura Giuntina, 1999, p. 88, ISBN 8880570889 ( arhivat 5 aprilie 2018) .
  7. ^ a b Amintiri istorice ale orașului și ale vechiului ducat de Mirandola , vol. 3, Tipografie de Gaetano Cagarelli, 1876, p. 81 ( arhivat 5 aprilie 2018) .
  8. ^Adriano Prosperi, CAMBI, Bartolomeo , în Dicționarul biografic al italienilor , vol. 17, Roma, Institutul Enciclopediei Italiene, 1974. Accesat la 5 aprilie 2018 .
  9. ^ Balete , p. 170 .
  10. ^ Milano , p. 527 .
  11. ^ Roth , pp. 325-326 .
  12. ^ Balete , p. 68.
  13. ^ Loevinson , p. 72 .
  14. ^ Simonsohn, Evreii din Ducatul Milano , doc. 4018, 4446, 4547 .
  15. ^ Roth , p. 339 .
  16. ^ Simonsohn, Istoria evreilor în ducatul de Mantua , p. 57 .
  17. ^ Massarani , p. 11 și următoarele .
  18. ^ Lorenzo Bellesia, Monetăria Mirandolei - Partea II - Alessandro I Pico (1602-1637) ( PDF ), în Buletinul numismatic , n. 26, Polygraphic Institute and State Mint, februarie 2015.
  19. ^ Lorenzo Bellesia, Monetăria lui Mirandola - Partea a III-a - Alessandro II Pico (1637-1691) și Francesco Maria Pico (1691-1706) ( PDF ), în Buletinul numismatic , n. 25, Institutul poligrafic și Monetăria de stat, martie 2015.
  20. ^ Roth , p. 341.
  21. ^ De la Mirandola la Cernobbio: vieți evreiești salvate ( PDF ).
  22. ^ Roberta Guerzoni, Mirandola a salvat peste 100 de evrei de la deportare ( PDF ), în Gazzetta di Modena , 9 februarie 2009.
  23. ^ Bruno Segre, Evreii în Italia , Editura Giuntina, 2001, p. 62, ISBN 8880571214 ( arhivat 5 aprilie 2018) .
  24. ^ Papotti , p. 81.
  25. ^ Cultura evreiască în Emilia-Romagna , p. 31 .
  26. ^ Muzeul Evreiesc din Bologna (editat de), Ghetouri și Giudecche în Emilia-Romagna: imagini pentru o călătorie istorică de recuperare și îmbunătățire , editori de artă De Luca, 2004.
  27. ^ Vanni Chierici, Mirandola-Via Marsala-Via Milazzo , pe Al Barnardon , 22 august 2015 ( arhivat la 5 aprilie 2018) .
  28. ^ Mauro Calzolari, Toponimia istorică a municipiului Mirandola: teritoriul și orașul , Mirandola, Gruppo Studi Bassa Modenese, 2008, p. 39 și următoarele ( arhivat 5 aprilie 2018) .
  29. ^ Roth , p. 383.
  30. ^ ACR, Scrisoare către Episcopul de Reggio 25 aprilie 1637 , în Catehumen și Evrei 2 . citat în Balete , p. 101, nr. 2
  31. ^ Papotti , p. 21.
  32. ^ Cultura evreiască în Emilia-Romagna , p. 102 .

Bibliografie

  • Andrea Balletti, Evreii și familia Este , Reggio Emilia, 1930.
  • Simonetta M. Bondoni și Giulio Busi (editat de), Cultura evreiască în Emilia-Romagna , Rimini, 1987, ISBN 88-85050-12-3 , SBN IT \ ICCU \ CFI \ 0058108 .
  • ( FR ) Ermanno Loevinson, La concession des banques de prêts aux Juifs par les papes des XVI and XVII siècles , în Revue des Études Juives , vol. 1932-1933, pp. 183-189.
  • Abramo Massarani, Exilul și răscumpărarea. Vicisitudinile evreilor mantuan între 1527 și 1631 , Facsimil cu traducere de Gustavo Calò, Bologna, 1977, Veneția, A. Forni, 1634, SBN IT \ ICCU \ SBL \ 0167583 .
  • Attilio Milano, Istoria evreilor în Italia , Torino, editor Giulio Einaudi, 1963, ISBN 88-06-05226-8 , SBN IT \ ICCU \ RAV \ 0045326 .
  • Francesco Ignazio Papotti, Analele sau amintirile istorice ale Mirandolei , în Amintirile istorice ale orașului și ale vechiului ducat al Mirandolei , vol. 2, Mirandola, 1877, SBN IT \ ICCU \ MOD \ 0897542 .
  • ( EN ) Cecil Roth, The History of the Jewish of Italy , Philadelphia, The Jewish publication Society of America, 1946, SBN IT \ ICCU \ SBL \ 0687970 .
  • ( EN ) Shlomo Simonsohn, Istoria evreilor în ducatul de Mantua , Ierusalim, Kiryath Sepher, 1977, SBN IT \ ICCU \ LO1 \ 0353684 .
  • ( EN ) Shlomo Simonsohn, Evreii din ducatul de Milano , Ierusalim, Academia de științe și științe umaniste din Israel, 1982-1986.
  • ( EN ) Shlomo Simonsohn, Scaunul apostolic și evreii , 8 vol., Toronto, Institutul pontifical de studii medievale, 1988-1991.

Filmografie

  • (editat de) Maria Peri, Eroii ascunși: rețeaua de salvare a evreilor din zona Mirandola (1943-1945) , Mirandola, Municipiul Mirandola, 2009, SBN IT \ ICCU \ MOD \ 1550729 .

Elemente conexe

linkuri externe