Karin Boye

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Karin Boye

Karin Maria Boye ( Göteborg , 26 octombrie 1900 - Alingsås , 24 aprilie 1941 ) a fost un scriitor , poet și critic literar suedez . Cunoscută în principal pentru poeziile sale, a experimentat și alte genuri literare, precum eseul și romanul. Opera care a făcut-o cunoscută la nivel internațional este romanul distopian Kallocaina publicat în 1940.

Biografie

Tineret și studii

Karin Boye s-a născut la Göteborg la 26 octombrie 1900. Tatăl ei, Fritz Boye, era inginer civil, iar mama ei, Signe Liljestrand, era implicată în problemele femeilor și politice, precum și în problemele religioase și spirituale. [1] Boye se mândrește cu o ascendență paternă germană: bunicul său a fost consul prusac la Göteborg .

La început, mama a fost cea care s-a ocupat de educația fiicei sale, oferindu-i pregătirea în literatura clasică europeană. Pe de altă parte, tatăl a rămas o figură destul de îndepărtată; rareori a dat dovadă de tandrețe față de copiii săi, așa cum au dezvăluit ulterior. Karin a urmat o școală primară privată în Göteborg , unde profesoara ei a fost impresionată de inteligența sa acerbă. [2]

Ulterior s-a mutat la Stockholm cu familia, a urmat liceul și a primit primul său premiu pentru o nuvelă; tocmai în această perioadă a început opera și teatrul său. În timpul liceului a întâlnit o fată cu un temperament similar cu a lui, cu care a citit autori precum Dumas , Kipling , HG Wells și Tagore . Acesta din urmă a avut un impact major asupra ei, oferindu-i un puternic interes pentru mitologia indiană. De asemenea, a intrat în contact cu budismul și a încercat să învețe sanscrita . În anii de liceu, Boye a început să țină jurnale, în care și-a înregistrat experiențele, în special de natură religioasă și scolastică. [2] În 1918 a avut loc un eveniment de o importanță fundamentală pentru viața sa: într-o tabără de vară a întâlnit-o pe Agnes Fellenius, cu care a făcut o prietenie profundă, și pe Anita Nothorst, care i-a devenit prietenă și obiectul unei iubiri niciodată reciproce.

Recomandată să se înscrie la facultatea de teologie , având în vedere că și-a perceput viața ca fiind misterios legată de un sentiment de tăgăduire de sine, Karin a refuzat aceste indicații deoarece, în urma unei crize interioare, și-a descoperit propria bisexualitate și a crezut că o carieră teologică ar implica o negare a acestei părți de sine. [2]

În 1922 Boye a debutat cu colecția de poezii Moln (Nori), [3] care avea ca teme descoperirile și punctele de cotitură care apar în viață, îndoiala în existența lui Dumnezeu și a viitorului. S-a înscris la Universitatea Uppsala , unde a studiat limbile și literatura greacă și nordică antică. [4] A studiat în special limba nordică veche , care a fost folosită pentru a citi și a aprecia poeziile Eddei și alte texte în proză. Pe lângă activitatea literară, Boye a fost, de asemenea, membru al Uniunii Studențești din Uppsala ca secretar mai întâi și mai târziu președinte.

În timpul șederii sale la Uppsala a participat la mișcarea socialistă radicală Clarté, la care s-au alăturat alți scriitori, precum Selma Lagerlöf . [2] În jurnalul promovat de această mișcare, Boye a publicat unele dintre cele mai cunoscute poezii ale sale și un eseu, Språket bortom logiken , în care a anunțat un nou limbaj simbolic bazat pe psihanaliză.

Căsătoria și cariera Spektrum

În 1929 s-a căsătorit cu Leif Björk, de asemenea activist al mișcării Clarté. După întoarcerea la Stockholm , a devenit redactor la periodicul de avangardă Spektrum, important pentru introducerea modernismului în Suedia . În această revistă a publicat mai multe eseuri și poezii, iar traducerea cu patru mâini cu Erik Mesterton din The Wasteland de TS Eliot din engleză în suedeză . În 1932 colaborarea cu Spektrum s-a încheiat și a rupt definitiv legăturile cu soțul ei.

Anul trecut

Mormântul lui Karin Boye în cimitirul Östra kyrkogården din Göteborg.

După o perioadă de depresie severă cu tendințe suicidare, Boye a decis să petreacă o perioadă lungă la Berlin , unde a suferit psihanaliză, pentru a înțelege mai bine natura înclinației sale bisexuale. [5] Psihanalistul care a urmat-o, Walter Schindler, a realizat rapid gravitatea situației pacientului și a scris în jurnalul său că, probabil, Boye își va lua propria viață în decurs de 10 ani.

În timpul șederii sale în capitala Germaniei, a cunoscut-o pe Margot Hanel, o tânără evreică de extracție burgheză care a trăit cu ea până la moartea ei. Karin era conștientă de înclinația ei bisexuală de mult timp, dar se străduia să o accepte, deoarece homosexualitatea (și, prin urmare, și bisexualitatea) era o crimă în Suedia la vremea respectivă, ca în majoritatea țărilor occidentale.

După ce a trecut printr-o perioadă de instabilitate mentală în creștere, Boye s-a sinucis la 41 de ani în 1941, în același an și Virginia Woolf și Marina Ivanovna Tsvetaeva și-au luat viața. La o lună după sinucidere, partenerul său, Margot Hanel, și-a luat viața. [4]

Ulterior, Boye a fost recunoscută ca fiind o scriitoare feministă de vârf, iar explorarea relațiilor sale de rol masculin și feminin în lucrări precum Merit vaknar (1933) și För lite (1936) a devenit subiectul a numeroase studii academice. [6]

Romane

Kallocaina

Statuia lui Karin Boye în fața Göteborg Stadsbiblioteket.
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Kallocaina .

Boye a scris mai multe romane, printre care Crisi (1934) și För lite (1936), dar cel mai important și cel mai cunoscut este, fără îndoială , Kallocaina , publicat în 1940, cu un an înainte de moartea scriitorului. Este un roman distopian scris sub forma unui jurnal , adesea comparat cu 1984 de George Orwell , publicat nouă ani mai târziu, și The New World de Aldous Huxley , în care există o critică a Uniunii Sovietice și a Germaniei naziste. [7]

De asemenea, în Kallocaina , la fel ca în lucrarea lui Huxley, se administrează un drog cu scopul de a stupefia și manipula oamenii și de a le împiedica să aibă sentimente, considerate dăunătoare funcționării societății, iar statul controlează creșterea soldaților de la o vârstă fragedă. , când copiii sunt luați din familii pentru a primi educație militară. [8]

Spre deosebire de Lumea Nouă , totuși, în Kallocaina funcția de reproducere a femeilor este încă de o importanță fundamentală pentru societate: de fapt, datorită reproducerii biologice, munca este furnizată statului. Cu toate acestea, maternitatea nu este înțeleasă ca o relație emoțională între mamă și copil: în regimul statului universal femeile trebuie să nască copii, dar aceștia vor aparține statului mai degrabă decât familiei. [9]

A-l aduce pe Kallocaina mai aproape de 1984 este supunerea individului către stat: în romanul lui Boye, de fapt, oamenii sunt obligați să trăiască și să lucreze pentru stat, exact așa cum se întâmplă în lumea descrisă de Orwell. Toată lumea este controlată în mod constant în 1984 , la fel ca în cazul personajelor din Kallocaina, în ciuda faptului că sunt diferite forme de control. Deși controlul exercitat de cele două regimuri este foarte rigid, în Kallocaina un trădător al statului ar fi pedepsit prin cererea sa de iertare prin radio, în timp ce în 1984 ar risca închisoarea sau chiar pedeapsa cu moartea. O altă diferență între cele două romane constă în personajul principal; Leo arată dragoste pentru stat, Winston este împotriva regimului Big Brother și disprețuiește politicile sale încă de la început. [10] Un factor comun tuturor celor trei romane este tehnologia: contrastează cu natura și este reprezentat de mediul industrial, care joacă un rol central în cele trei opere. Pe de altă parte, ceea ce distinge distopia lui Boye de celelalte este concepția dictaturii, înțeleasă aici ca un agent intern în sufletul protagonistului, mai degrabă decât un element extern al personajelor.

Vocea feminină apare rar în roman, aproape dând impresia că punctul de vedere este cel al unui bărbat. [11]

Criză

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Criză (roman) .

Criza ( Kris , 1934) este al doilea cel mai important roman după Kallocaina și este interesant, deoarece reflectă criza interioară cu care a trebuit să se confrunte autorul însuși. Romanul tratează povestea lui Malin Frost, un student universitar cu o credință creștină puternică, care se află în mijlocul unei crize interioare la fel de puternice. Malin, care este de obicei considerată un fel de alter ego al lui Boye, se îndrăgostește de colegul ei de clasă Siv, iar acest eveniment o va face să mediteze asupra sexualității ei și o va conduce să se răzvrătească împotriva tatălui său și a lui Dumnezeu însuși.

În cele din urmă, Malin va alege calea rebeliunii, ignorând morala tradițională care a etichetat homosexualitatea drept o crimă, un act „nefiresc” și rezultatul perversiunii. [12] Criza spirituală a protagonistei este importantă pentru antrenamentul ei, întrucât îi oferă putere interioară și încredere în sine și în valorile morale în care crede, permițându-i să-și accepte propria sexualitate la sfârșitul studiilor și a suferi o conversie „inversa” de la creștinism la credință în viață. [6] [13] Modul în care a fost scris și structurat, romanul a fost considerat inovator și modernist și a fost inclus în partea Bildungsroman .

Poetică

Producția lui Karin Boye este destul de consistentă, având în vedere precocitatea ei în compunerea poeziei. Prima sa colecție, Moln (1922), urmărește o dezvoltare personală care reflectă unele teme care vor caracteriza o mare parte a operei sale, cum ar fi reflecția asupra existenței lui Dumnezeu.

Boye a devenit interesat de Schopenhauer , un interes care a determinat-o să compună En buddhistisk fantasi și a mărturisit credința budistă în timpul unei adolescențe, înainte de a se converti la creștinism . Compoziții precum Aftonbön și Vägskäl mărturisesc credința sa creștină. [1] Pe lângă religie există și referințe la mitologia greacă și nordică, iar elementele mitologice și religioase se amestecă adesea cu erotismul. În colecțiile ulterioare Gömda land (1924) și Härdarna (1927), textele au un ton mai întunecat și influența lui Freud poate fi înțeleasă pornind de la titlul primei colecții, în care conceptul de „pământuri ascunse” implică o călătorie prin poetă în propriul ei psihic. Influența literaturii nordice este evidentă în ambele colecții. [2]

Stilul poetic al lui Boye este caracterizat în general printr-o utilizare conservatoare a limbajului și numeroase figuri de vorbire, cum ar fi aliterarea și repetarea. Pentru a distinge stilul său, totuși, este folosirea „eu-ului” liric (lyriskt „jag”), care implică un „tu” nedeterminat ca destinatar. Omisiunea pronumelui de persoana a treia reprezintă o mare inovație în domeniul literar, care provoacă heteronormativitatea vremii. În alte compoziții lirice ale autorilor contemporani din Boye este aproape imposibil să se găsească această utilizare a pronumelor, deoarece acestea au urmat un model precis, în care pronumele masculin și feminin ale persoanei a treia au fost prezente, evitând interpretările posibile în alte sensuri de către cititor. . [14]

Cel mai faimos poem al lui Boye, dedicat prietenului și scriitorului său Elin Wägner, [15] este „Ja, visst gör det ont när knoppar brister” („Bineînțeles că doare când mugurii se rup”), preluat din colecția För trädets skull, considerat cea mai modernistă și expresionistă lucrare a sa din punct de vedere stilistic. În această colecție versul liber este folosit într-o măsură mai mare decât în ​​colecțiile anterioare, mai ales pentru a permite o abordare mai directă cu subiectele tratate, cum ar fi sexualitatea, moralitatea și psihanaliza. [15] Colecția a primit reacții mixte din partea publicului. În „Ja, visst gör det ont när knoppar brister”, autorul își dă din nou drumul spre starea de rău interioară printr-o serie de metafore legate de lumea naturii. Un exemplu este reprezentat de incipitul său:

( SV )

«Ja, visst gör det ont när knoppar brister
Varför skulle annars våren tveka?
Varför skulle all vår heta längtan
bindas i det frusna bitterbleka? [...] "

( IT )

„Bineînțeles că doare când mugurii se rup.
De ce altfel ar trebui să ezite primăvara?
Pentru că toată nostalgia noastră arzătoare
ar trebui să rămână încurcată în paloarea amară și înghețată? [...] "

( Karin Boye )

Colecția De sju dödssynderna, publicată postum, este considerată de mulți drept cea mai bună lucrare a sa. Se ocupă de teme precum moartea, distrugerea și viața.

Lucrări

Romane

Colecții poetice

  • 1922 - Moln
  • 1924 - Țara Gömda
  • 1927 - Härdarna
  • 1935 - För trädets craniul
  • 1941 - De sju dödssynderna
  • 1994 - Poezii , - trad. Daniela Marceschi, 1994 ISBN 8871661656

Eseuri

  • 1932 - Språket bortom logiken

Povesti scurte

  • 1934 - Uppgörelser
  • 1940 - Ur funktion
  • 1941 - Bebådelse

Notă

  1. ^ a b ( EN ) Helena Forsas-Scott, Swedish Women's Writing 1850-1995 , Londra, Continuum International Pub. Grup, 2000, p. 114,OCLC 437129333 .
  2. ^ A b c d și (EN) Karin Boye - Un profil biografic , pe halldor.demon.co.uk. Adus 07-04-2017 .
  3. ^ ( SV ) Karin Boye - Tidsaxel , pe karinboye.se . Adus 06-04-2017 .
  4. ^ a b Poezie suedeză: Karin Boye , pe diarionordico.com . Adus 07-04-2017 .
  5. ^ (EN) Helena Forsas-Scott, Swedish Women's Writing 1850-1995, Londra, Continuum International Pub. Grup, 2000, pp. 114-115,OCLC 437129333 .
  6. ^ a b ( EN ) Karin Boye (1900-1941) , pe authorsalendar.info . Adus 07-04-2017 .
  7. ^ ( SV ) Jessica Arvidsson, I Frestarens Grepp , Gävle, 2013, p. 4.
  8. ^ ( SV ) Jessica Arvidsson, I Frestarens Grepp , Gävle, 2013, pp. 8-9.
  9. ^ ( SV ) Patricia Dunphy, Den nya generationen: Dystopisk reproducuktion , Södertörn, 2010, pp. 21-22.
  10. ^ ( SV ) En jämförelse mellan Kallocain och 1984 , on tomsvessesbokblogg.blogspot.it . Adus 13-04-2017 .
  11. ^ Ser de adevăr și case colective: Lumea distopică a lui Karin Boye , la softrevolutionzine.org . Adus 06-04-2017 .
  12. ^ (RO) Ceea ce sparge, Ceea ce bare , pe nordicwomensliterature.net. Adus 13-04-2017 (arhivat din original la 21 aprilie 2017) .
  13. ^ (EN) The History of Nordic Women Literature , pe nordicwomensliterature.net. Adus 07-04-2017 (arhivat din original la 21 aprilie 2017) .
  14. ^ ( SV ) Camilla Wallin Bergström, Skeva begär - en queerstudie av Karin Boyes lyrik , Uppsala, 2015, pp. 5-6.
  15. ^ a b ( EN ) R. Victoria Arana,The facts on File Companion to World Poetry: 1900 to the present , New York, Facts On File, 2008, p. 67 ,OCLC 81939870 .

Bibliografie

  • (EN) R. Victoria Arana,The Facts on File Companion to poetry world: 1900 to the Present , New York, Facts On File, 2008,OCLC 81939870 .
  • ( SV ) Jessica Arvidsson, I Frestarens Grepp , Gävle, 2013.
  • ( SV ) Camilla Wallin Bergström, Skeva begär - en queeriestudie av Karin Boyes lyrik , Uppsala, 2015.
  • ( SV ) Patricia Dunphy, Den nya generationen: Dystopisk reproducuktion , Södertörn, 2010.
  • ( EN ) Helena Forsas-Scott, Swedish Women's Writing , Londra, Continuum International Pub. Group, 2000,OCLC 437129333 .

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 76.330.437 · ISNI (EN) 0000 0001 1071 4355 · LCCN (EN) n80067647 · GND (DE) 119 527 197 · BNF (FR) cb120266061 (dată) · BNE (ES) XX5206791 (dată) · NDL (EN) , JA ) 01139135 · WorldCat Identities (EN) lccn-n80067647