Lumea Nouă

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Lumea nouă (dezambiguizare) .

Lumea nouă (Lumea nouă curajoasă) este un roman distopic de genul științifico-fantastic scris în 1932 de Aldous Huxley . Este cel mai faimos roman al său și au fost făcute unele adaptări de televiziune.

Cartea anticipează teme precum dezvoltarea tehnologiilor de reproducere, eugenie și controlul minții , utilizate pentru a forja un nou model de societate , conturând o distopie în care omul trăiește într-un limb existențial dramatic. Portretul desenat de autorul acestei noi lumi este rece și detașat, dar există o exaltare cinică a aspectelor grotești ale dramei, pe care se așează Huxley.

Titlul original se referă la cuvintele rostite de Miranda în The Tempest de William Shakespeare :

Adjectivul curajos ar trebui tradus în italiană ca excelent, deoarece autorul însuși se referă la tradiția literară a lui Shakespeare în care cuvântul își asumă acest sens.

Decorul: Lumea nouă

Amplasat în anul Ford 632 , corespunzător anului 2540 al erei noastre, romanul descrie o societate al cărei motto este „Comunitate, identitate, stabilitate”. După un război devastator de nouă ani (care a început în anii 1940), întreaga planetă este reunită în diferite state mari, conduse de zece guvernatori mondiali. Populația nu știe motivul situației lor actuale: știe doar că trecutul a fost caracterizat de barbarie. Numai guvernanții știu cum s-a născut societatea actuală și cum a fost înainte.

Noua companie se bazează pe principiile producției de serie , aplicate inițial în industriile auto Ford la producția „ Modelului T ”. Acesta este motivul pentru care Ford este Dumnezeul acestei noi societăți și semnul „T” a înlocuit semnul crucii creștine. Din disprețul lui Henry Ford față de istorie rezultă și refuzul de a o studia și a o înțelege: tot ceea ce aparține trecutului este considerat „vechi” de populație. 1908, primul an de producție al modelului T, a devenit „primul an” al acestei noi ere. Ford însuși este, de asemenea, confundat cu personajul lui Freud, care în cursul studiilor sale s-a ocupat și de pulsiunile sexuale de-a lungul istoriei individului, de la naștere: în carte puteți vedea confirmarea faptului că copiii sunt împinși să satisface aceste impulsuri de la o vârstă fragedă, pentru a evita dezvoltarea unor emoții puternice și atașament față de partener.

Producția în masă se aplică și reproducerii umane, făcută complet extrauterină . Embrionii umani sunt produși și dezvoltați în fabrici speciale în conformitate cu cote prestabilite și planificate de guvernatorii mondiali - începutul romanului are loc într-unul dintre ei - și nu mai există legături familiale de niciun fel ( „fiecare aparține tuturor celelalte " ). Pentru a preveni nașterile naturale și, prin urmare, necontrolate, se folosesc practici speciale de contracepție, predate tinerilor din școli; chiar și numele de familie nu mai indică apartenența la o familie, deoarece fiecare individ poate alege numele și prenumele pe care le preferă.

Ființele umane din această societate sunt împărțite în caste, create printr-o întârziere controlată în dezvoltarea embrionilor obținuți prin lipsa de oxigen, pentru a le influența viitoarea dezvoltare fizică și intelectuală. Cele trei caste inferioare sunt formate din grupuri de gemeni identici, obținute prin slăbirea embrionilor până când se fragmentează.

Casta alfa este formată din indivizii repartizați la comandă, betele ocupă funcții administrative care necesită studii superioare, dar fără responsabilitățile de comandă. Cele trei caste inferioare sunt gama , delta și epsilon în grad de inteligență în scădere. Epsilonii sunt creați și instruiți pentru a face față celor mai umile locuri de muncă și în cele mai dificile condiții fără să se plângă. În general, toți indivizii sunt supuși condiționării mentale pentru a se conforma rolului pe care îl vor juca în societate. În cadrul fiecărei caste există apoi subgrupuri indicate prin plus și minus (în alfa există chiar și o sub-casă de alfa-dublu-plus, singurul caz al a trei sub-aruncări într-o singură caste) care indică conformitatea cu pre- și a primit postnatal și modulează succesul social al fiecărui individ. Toate hainele pe care le poartă fiecare individ, chiar și atunci când nu sunt la serviciu, au culoarea distinctivă a castei lor: pentru alfa este gri, pentru beta este violet, pentru gamma este verde, pentru delta kaki și pentru epsilon negru.

Procesul tradițional de educație este înlocuit de unul de condiționare psihofizică, care începe de la concepție. De exemplu, persoanelor destinate să repare jeturile în zbor primesc o pregătire nutrițională mai mare în timp ce sunt așezate cu susul în jos, pentru a asocia această poziție (de obicei incomodă) cu bunăstarea; procesul este apoi continuat în copilărie prin repetarea hipnopedică continuă a lozincilor . Condiționarea este considerată o practică normală în această societate, atât de mult încât indivizii folosesc termenul „condiționat” în loc de „educat”. Toată lumea este îndoctrinată să-și iubească locul social, culoarea hainelor pe care le poartă, viața pentru care vor fi destinate castei căreia îi aparțin. Ca „remediu” pentru orice nefericire, populației i se administrează un medicament numit soma , de fapt un medicament euforic și antidepresiv, asigurând astfel un control suplimentar al populației.

În multe privințe, societatea Lumii Noi poate fi considerată utopică și ideală: umanitatea este în sfârșit lipsită de griji, sănătoasă, avansată tehnologic, lipsită de sărăcie și război, fericită permanent. Ironia este însă că această condiție ideală se realizează prin sacrificarea lucrurilor pe care le considerăm în general importante pentru ființa umană: familie, dragoste, diversitate culturală, artă, religie, literatură, filosofie și știință. În acest sens, societatea Lumii Noi este o distopie , adică o utopie ironică sau negativă.

Contrar a ceea ce s-ar putea aștepta un cititor contemporan, ingineria genetică nu este una dintre tehnologiile utilizate pentru controlul societății. Acest lucru se datorează faptului că Huxley a scris textul cu douăzeci de ani înainte ca Rosalind Franklin să descopere structura ADN-ului .

Cetățenii Lumii Noi nu au nicio noțiune despre istoria trecută, cu excepția faptului că știu, pentru condiționarea, că în trecut omenirea a trăit în barbarie și că astăzi este cea mai bună dintre toate lumile posibile. Știu că ființele umane din trecut erau vivipare și că existau nașteri și părinți, dar aceste concepte sunt tabu , cuvintele „mamă” și „tată” sunt folosite ca insulte.

Castele inferioare, produse prin clonare, prezintă o puternică mentalitate gregară, dar și indivizii castelor superioare, unde se obține doar un individ adult dintr-un embrion, sunt condiționați să accepte sistemul de castă și obiceiurile sociale care derivă din acestea. De-a lungul romanului, personajele citează adesea lozinci pe care le-au învățat în timpul condiționării primite. Se consideră normal să fii foarte lumesc, să ai o viață sexuală total promiscuă de la o vârstă fragedă, să eviți gândurile negative cu soma (care are singurul efect negativ de a fi letal dacă este luat în doze mari), să practici sport și să să fie, în general, buni consumatori. Pe de altă parte, este inacceptabil să petreci timpul singur, să fii monogam, să refuzi să iei sarcina și să exprimi opinii critice față de ceilalți și societate.

Contrastul

Dacă în prima parte a romanului este descrisă Lumea Nouă , în a doua se dovedește că, din motive economice, unele regiuni ale planetei nu au fost civilizate ca celelalte. Într-una din aceste zone, situată în New Mexico , un buzunar al societății pre-moderne supraviețuiește într-o rezervă strict controlată, întreținută din motive de studiu social și turism în beneficiul locuitorilor din restul lumii.

Aici întâlnim personajul lui John, fiul a doi cetățeni ai Lumii Noi - rezultatul unei erori de contracepție - născut în rezervație, unde mama sa s-a pierdut și a fost uitată în timpul unei călătorii. John a crescut în rezervă în conformitate cu stilul de viață al Zuñi (un popor nativ american ) și a educat după o cultură și religie hibridă între Zuñi și cea creștină latino-americană . Mama lui îl învață să citească și el rămâne foarte influențat de operele lui Shakespeare , culese într-un volum terminat care știe cum în rezervă și a scăpat de distrugerea cărților operate cu secole în urmă în Lumea Nouă .

Morala pe care Huxley a vrut să o transmită se învârte în jurul acesteia ^{[ Citație necesară ]} pentru a garanta companiei o fericire eternă și universală, aceasta ar trebui tratată, libertatea de alegere și de exprimare limitată, ambițiile intelectuale și sentimental inhibate. Cetățenii sunt fericiți, dar „sălbaticul” Ioan percepe această fericire ca fiind artificială și sterilă.

Ioan își experimentează confruntarea cu Lumea Nouă într-un mod ambivalent; pe de o parte atras de aceasta - și atras de unul dintre protagoniști, Lenina Crowne - pe de altă parte, speriat și îngrozit de obiceiurile sale, el și educația sa au divorțat complet. Această relație conflictuală cu societatea civilizată îl determină, în cele din urmă, să o disprețuiască și să aleagă viața pustnicului și pedeapsa corporală auto-provocată în încercarea de a reprima pasiunea pentru Lenina Crowne menționată mai sus, întrucât el consideră fata o curtezanie obrăznică. ". Cu toate acestea, el este incapabil să se izoleze de „civilizație” (care se manifestă continuu la jurnaliști și turiști în elicoptere, curios să vadă cum se comportă un „sălbatic”), prin urmare, oprimat de toate acestea, își ia viața.

Complot

Această secțiune despre subiectul operelor literare este încă goală . Ajută-ne să-l scriem!

Personaje

• Thomas, directorul Centrului de incubare și condiționare din centrul Londrei. Mai târziu se dovedește a fi tatăl lui Ioan Salvatul . El este, de asemenea, numit Tomakin, probabil ca o poreclă în intimitatea cu Linda.
• Henry Foster, Alpha-Plus, administrator al centrului de incubare și partener al Lenina Crowne.
• Lenina Crowne, Beta-Minus, ofițer de vaccinare la Centrul de incubație. Mai târziu, John se îndrăgostește de ea.
• Mustafà Mond, Alpha-Double-Plus, guvernator mondial pentru Europa de Vest (probabil că există alți 9 guvernatori mondiali pentru celelalte sectoare în care lumea este împărțită și care sunt conduse de un guvernator general).
• Bernard Marx, Alpha-Plus, psiholog specializat în hipnopedie .
• Fanny Crowne, Beta-Minus, însărcinată cu fertilizarea embrionilor. Prietenul Leninei Crowne.
• Benito Hoover, Alfa-Plus, un alt partener al Leninei Crowne. Este disprețuit de Bernard Marx.
• Helmholtz Watson, Alpha-Double-Plus, lector la Colegiul de Inginerie Emoțională (Departamentul de Scriere), prieten apropiat al lui Bernard Marx și John.
• John The Savage , fiul natural al Linda și regizorul Thomas 'Tomakin'. Transportat de la civilizația primitivă la cea modernă.
• Linda, Beta-Minus, mama lui John și partener al regizorului Thomas 'Tomakin'. Originară din Anglia, se pierde în Rezervația New Mexico în timp ce călătorea cu „Tomakin” și era însărcinată cu John. Este disprețuit atât de sălbăticii Rezervei, cât și de lumea civilizată.
• Popé, sălbatic al Rezervației și iubitul Lindei.

Critici

Deși apreciată de aproape toți criticii anglo-saxoni, cartea a primit, de asemenea, critici din partea unor figuri ilustre precum George Orwell , Virginia Woolf și Thomas Stearns Eliot ^[2] . Filosoful Theodor Adorno a atacat amarnic cartea, deoarece decadența moralei pare a fi mult mai importantă decât dezumanizarea datorată apariției erei industriale ^{[ este necesară citarea ]} .

GK Chesterton explică faptul că Huxley se răzvrătea împotriva „Epocii Utopiilor”. Intelectualul britanic a subliniat că majoritatea dezbaterilor cu privire la viitorul omului înainte de 1914 s-au bazat pe teza că umanitatea va rezolva fiecare problemă economică și socială. Dezbaterile din următorul deceniu se vor îndrepta spre eliminarea cauzelor catastrofei. Lucrările lui HG Wells și George Bernard Shaw despre promisiunile socialismului și nașterea unui stat mondial au fost văzute ca idei de optimism naiv ^[3] .

Înapoi în lumea nouă

În eseul Înapoi la Lumea Nouă (Brave New World Revisited), scris în 1958 , Aldous Huxley abordează temele noii lumi și le analizează în lumina descoperirilor tehnice și științifice care au avut loc într-o perioadă de timp care separă două lucrări.

Adaptări

Radio

O adaptare radio a Brave New World , de William Froug , a fost difuzată pe programul CBS Radio Workshop pe 27 ianuarie și 3 februarie 1956, cu muzică de Bernard Herrmann , o introducere de William Conrad și narațiune de Aldous Huxley. Interpreții au fost Joseph Kearns , Bill Idelson , Gloria Henry , Charlotte Lawrence, ^[4] Byron Kane, Sam Edwards , Jack Kruschen , Vic Perrin , Lurene Tuttle , Herb Butterfield, Paul Hebert, Doris Singleton. ^[5]

Televiziune

Romanul a fost adaptat pentru televiziunea italiană în 1979 ca parte a mini-seriei Povești de știință-ficțiune .

În 1980, un film de televiziune în două părți, în regia lui Burt Brinckerhoff , a fost difuzat pe rețeaua de televiziune americană NBC , care în 1998 a realizat și un film cu o singură tranșă regizat de Leslie Libman și Larry Williams , bazat mai vag pe roman. Niciunul dintre aceste două filme nu a fost dublat în italiană sau distribuit în Italia.

În mai 2015, The Hollywood Reporter a raportat că Amblin Entertainment, de Steven Spielberg , va transmite scenariul pentru un serial de televiziune Brave New World , scris de Les Bohem , canalului Syfy . ^[6] Adaptarea a fost făcută apoi de David Wiener, cu Grant Morrison și Brian Taylor , seria a fost lansată în 2020 și anulată după un singur sezon ^[7]

Cinema

În 2009 , Ridley Scott și Leonardo Di Caprio au anunțat că vor colabora la o nouă adaptare a cărții. ^[8] Câțiva ani mai târziu, însă, directorul și-a exprimat dificultatea de a urmări proiectul. Într-un interviu acordat site-ului Collider , Scott a declarat: „Nu știu ce să fac cu Lumea Nouă. Este dificil. Într-un fel, cred că Noua Lume a fost valabilă în 1938, deoarece avea o idee revoluționară foarte interesantă. Nu uitați că a venit cu puțin înainte sau după George Orwell, cam în aceeași perioadă. Când îl analizați din nou, poate că ar trebui să rămână sub formă de carte. Nu stiu. Am încercat să o gestionăm ... ». ^[9] Între timp, Scott a apelat la alte proiecte. ^[10]

teatru

Brave New World a fost adaptată pentru scenă de Dawn King, într-o coproducție de Royal & Derngate, Northampton și Touring Consortium Theatre Company, cu muzică originală de These New Puritans și în regia lui James Dacre . După premiera pe 4 septembrie 2015, spectacolul a fost luat în turneu în Marea Britanie. ^[11]

Influența culturală

• Al treilea album al trupei Steve Miller , lansat în 1969 , este intitulatBrave New World , cu evident ^{[ necesită citare ]} referire la romanul lui Huxley.
• Grupul de heavy metal Iron Maiden a scris o melodie inspirată din acest roman, intitulată Brave New World , cuprinsă în albumul auto- intitulat lansat în 2000 . ^[12]
• Albumul Fetus al lui Franco Battiato din 1972 este inspirat din acest roman și este dedicat persoanei și operei lui Aldous Huxley.
• În 2014, criticul literar Piero Dorfles a inclus romanul printre lucrările culese în The Hundred Books care ne fac viața mai bogată în secțiunea „L’utopia negata” pag. 16.
• Grupul american Greta Van Fleet a scris o melodie numită Brave New World, prezentată pe albumul Anthem of the Peaceful Army din 2018.
• Cartea se numără printre publicațiile interzise în teritoriile Imperiului Japonez în sezonul 2, episodul 2 din Omul din castelul înalt .
• Episodul 36 al celui de-al patrulea sezon al telenovelei argentiniene Casi Angeles se intitulează „El soma”. De asemenea, cartea este menționată de mai multe ori în episod.

Curiozitate

• Numeroase pasaje din lucrările lui Shakespeare , precum Tempesta , Romeo și Julieta , Hamlet , Troilus și Cressida , Anthony și Cleopatra , Phoenix și Porumbelul Turtle , Timon din Atena , Othello , Regele Lear , Macbeth , Regele Ioan , Măsura pentru măsură , sunt menționate în roman.

• Zeități din mitologia poporului amerindian al Zuñi , precum părintele Sun Awonawilona , Mama Pământul Awitelin Tsta (sau Tsita), părintele Sky Apoyan Tachi (sau Tachu) sunt menționate în carte, împreună cu zeitatea Navajo / Apache Etsanatlehi .
• Soma, medicamentul ipotetic al romanului, își ia numele de la o plantă de sacrificiu (însuși Huxley crede că este probabil acidul Asclepias ^[13] , deși interpretările sunt variate), din care vechii invadatori arieni din India au obținut un suc care apoi a băut în timpul celei mai mari ritualuri solemne ^[14] ; se credea că acest suc conferea sănătate și nemurire. Mai mult, în religia vedică , numele plantei și al sucului coincid cu cel al divinității Soma .

Notă

Ediții

• Aldous Huxley , Brave New World , 1932.
• Aldous Huxley, The new world , Medusa , Arnoldo Mondadori Editore, 1933, p. 284.
• Aldous Huxley, Lumea nouă și întoarcerea în lumea nouă , traducere de Lorenzo Gigli, clasică modernă serie Oscar , Arnoldo Mondadori Editore, 1991, p. 340, ISBN 88-04-34248-X .

Elemente conexe

• Cele 100 de cărți ale secolului de le Monde

• Înapoi în lumea nouă

Alte proiecte

• Wikicitată conține citate din Lumea nouă

linkuri externe

• ( EN ) The new world , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( RO ) Ediții și traduceri ale The New World , pe Open Library , Internet Archive .
• ( EN ) Editions of The New World , pe Internet Speculative Fiction Database , Al von Ruff.
• ( RO ) Lumea nouă , pe Goodreads .
• Bibliografie italiană a Lumii Noi , pe Catalogul Vegetti al Literaturii Fantastice , Fantascienza.com .
• ( RO ) Noua lume , pe MusicBrainz , Fundația MetaBrainz.
• Capitalismul Madcap al lui Aldous Huxley, eseu de critică literară despre Brave New World

V · D · M Lucrări de Aldous Huxley
Romane	Chrome galben · pas de dans · frunze uscate · Punctul împotriva punct · Noua lume · Lanțul trecutului · După mai multe veri · timp trebuie să stea în continuare · Maimuța și esența · Diavolii din Loudun · Geniul si zeita · insulă
Colecții de nuvele	Limbo · Mortal Bobinele · Micul mexican · Două sau trei grații · Scurt Lumanari · primite nuvelele · Crows
Povești de călătorie	Pe parcurs: notele unui turist · Întreaga lume este țară · Dincolo de golful Mexicului
Eseuri și biografii	Reflecții pe Lună · Sfârșituri și mijloace · Filosofie perenă · Eminența gri · Arta de a vedea · Știința, libertatea și pacea · Porțile percepției · Raiul și iadul · Înapoi la Lumea Nouă · Literatura și știința și alte eseuri
Scenarii	Mândrie și prejudecăți · Madame Curie · Ușa interzisă · Răzbunarea unei femei · Preludiu faimei ·

Portal de science fiction

Portalul literaturii