Chovanščina

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Chovanščina
Khovanshchina Act 1 Vasnetsov 1897.jpg
Scena din opera desenată de Apollinarij Mihailovici Vasnetsov (Moscova, 1897)
Titlul original Хованщина
Tip operă dramatică
Muzică Modest Petrovici Musorgski
Broșură Modest Petrovici Musorgski
Surse literare Conspirația prinților Chovansky (Cronica antică a bătrânilor credincioși )
Fapte cinci
Epoca compoziției 1872–80 (neterminat)
Prima repr. 21 februarie 1886 ( versiunea Rimsky-Korsakov )
teatru Teatrul Kononov,
Sf. Pietroburgo
Prima repr. Italiană 1 martie 1926
(in italiana)
teatru Teatrul La Scala , Milano
regizor Ettore Panizza
Versiuni ulterioare
  • 1881-83 (finalizare și orchestrare de Rimsky-Korsakov)
  • 1958-59 (finalizarea și orchestrarea lui Shostakovič)
Personaje
  • Prințul Ivan Chovansky, comandant al strel'cy-ului ( bas )
  • Prințul Andrei Chovansky, fiul său ( tenor )
  • Prințul Vasily Golicyn (tenor)
  • Fyodor Shaklovityj, boier ( bariton )
  • Dosifej, liderul vechilor credincioși (bas)
  • Marfa, un bătrân credincios ( mezzo soprană )
  • Susanna, o bătrână credincioasă ( soprană )
  • Un scrib (tenor)
  • Emma, ​​o fată din cartierul german (soprană)
  • Un preot (bariton)
  • Kuz'ka, un muschetar strel'cy (bariton)
  • Tre strel'cy (doi bas, un tenor)
  • Varsonofev, confidentul lui Golicyn (bas)
  • Strešnev, un tânăr vestitor (tenor)

Chovanščina sau Kovancina , Kovantscina , Khovanshchina , în rusă : Хованщина ? , Un titlu , uneori , de asemenea , redate ca Conspirației Chovansky prinților, este o operă (într - adevăr, o „dramă muzicală națională“, în conformitate cu subtitrare autorului) în cinci acte, compusă de Modest Petrovič Musorgskij între 1872 și 1880 Ca și anterior Boris Godunov , se referă la un episod din istoria Rusiei : rebeliunea prințului Ivan Andreevici Chovansky , „ bătrânii credincioși ” și corpul militar al Strel'cy împotriva lui Petru cel Mare . Libretul , scris chiar de compozitor, este inspirat din vechile cronici ale „ Vechilor credincioși ”, potrivit cărora Biserica Ortodoxă căzuse în mâinile Antihristului , în persoana patriarhului reformator Nikon [1] ( Călătorie în Palestina papei Suchanov și Viața protopopului Avvakum [2] ). Lucrarea este stabilită în timpul revoltei de la Moscova din 1682 , dar principalele teme abordate sunt lupta dintre fracțiunile politice ale progresiștilor și reacționarilor în perioada de vârstă minoră a lui Petru și viața din Moscova înainte de reformele occidentale ale țarului. La moartea compozitorului (1881), opera a fost neterminată și încă nu a fost reprezentată: premiera a avut loc în februarie 1886, în versiunea lui Rimsky-Korsakov .

Geneza și evoluția unei opere neterminate

Vladimir Vasil'evič Stasov portretizat de Repin în 1873

Anunțul Chovanščina a apărut într-o scrisoare trimisă la 13 iulie 1872 de compozitor prietenului său Vladimir Vasil'evič Stasov :

„Am terminat de umplut un caiet și l-am intitulat Chovanščina , materiale pentru o dramă muzicală populară. Pe pagina de titlu am indicat sursele, în total nouă, nu rău. Sunt scufundat în colecția materialului, capul îmi fierbe ca o oală ... [3] "

Musorgsky s-a ocupat de scrierea operei până în ultimele sale zile de viață, dar nu a putut să o termine: actele al doilea și al cincilea au rămas neterminate și cea mai mare parte a muzicii nu a fost orchestrată. Lucrarea a fost complet orchestrată pentru prima dată de Nikolaj Andreevich Rimsky-Korsakov , care a preferat totuși să-și definească opera mai degrabă ca revizie decât ca orchestrare. Pe baza ideilor sale muzicale și luând în considerare cerințele de timp, a scurtat semnificativ lucrarea, a terminat de scris părțile lipsă și a modificat armonia lui Musorgsky. Scorul său a fost publicat în 1883 și a fost pus în scenă de un grup de amatori la 21 februarie 1886 la Sankt Petersburg .

În 1913, opera a fost pusă în scenă la Paris , într-o producție de Sergej Pavlovič Djagilev : pentru această ocazie orchestrarea a fost realizată în colaborare de Igor 'Fëdorovič Stravinskij și Maurice Ravel . Cu toate acestea, basul Fyodor Ivanovich Šaljapin a refuzat să cânte rolul lui Dosifej, cu excepția orchestrației lui Rimsky-Korsakov; prin urmare, a fost efectuată o versiune hibridă care nu a avut prea mult succes și că orchestrarea a fost uitată. Doar finalul, care fusese compus de Stravinsky, a supraviețuit și a fost lansat în 1914.

În 1958, Dmitri Șostakovici și-a început orchestrarea, pe baza partiturii originale ale lui Musorgski, iar opera sa a fost folosită în filmul sovietic Chovanščina din 1959, de regizorul Vera Stroeva . Aceasta este versiunea în care opera a fost interpretată pentru prima dată la Teatrul Kirov din Leningrad în 1960 și este acum cea care se interpretează normal. În 1989, Claudio Abbado a fuzionat versiunea Șostakovici cu finalul lui Stravinsky, într-o aclamată versiune teatrală (și ulterior de înregistrare și video) la Viena . Versiunea Shostakovich a fost adoptată și de Valerij Abisalovič Gergiev pentru spectacolele pe care le-a regizat între 1991 și 1992 la Teatrul Kirov. Cu toate acestea, el nu a interpretat sfârșitul lui Stravinsky și a restaurat două episoade neterminate pe care Musorgsky le ceruse să le taie. De asemenea, în această versiune, în diferite reprezentări, există atât înregistrări audio, cât și video.

Pașii fundamentali

Data Loc teatru Director Notă Versiune
21 februarie 1886 Sf. Pietroburgo Teatrul Kononov E. Ju. Gol'dštejn Rimsky-Korsakov
12 noiembrie 1897 a zbura Teatrul Solodovnikov Michele Esposito Fëdor Ivanovič Šaljapin în partea Dosifej Rimsky-Korsakov
1913 Paris Théâtre des Champs-Élysées Emil 'Kuper Fëdor Šaljapin în partea Dosifej Stravinkij-Ravel și Rimsky-Korsakov
23 mai 1959 Yevgeny Fyodorovich Svetlanov Filmul Vera Stroeva Șostakovici 1959
25 noiembrie 1960 Leningrad Teatrul Kirov Serghei Elțin Șostakovici 1959
1989 Viena Wiener Staatsoper Claudio Abbado Paata Burchuladze în partea Dosifej Șostakovici 1959
Sfârșitul lui Stravinsky
1992 Sf. Pietroburgo Teatrul Kirov Valerij Abisalovič Gergiev Șostakovici 1959
a restabilit tăieturile indicate de compozitor

Complot

Acțiunea are loc la Moscova în 1682.

În unele reprezentări ale operei, în funcție de modul în care sunt interpretate adnotările originale, unele părți sunt eliminate și sunt descrise în [paranteze drepte].

Actul unu

În Piața Roșie , dimineața. Moschetarul Strel'cy Kuz'ka cântă beat, în timp ce doi dintre colegii săi soldați vorbesc despre ceea ce au făcut noaptea, când au torturat și ucis un scrib german. Sosește un alt scrib: cei trei îl scot și ies. Boierul Shaklovityj îi dictează scribului o scrisoare către țarul Petru , în care îl avertizează cu privire la planurile de revoltă ale prințului Chovansky, șeful gărzii streliei și al vechilor credincioși (numit și raskol'niki ); apoi îl îndemnă să nu repete ceea ce tocmai a auzit. O mulțime intră în scenă [și îl obligă pe scrib să citească o nouă proclamație care a fost publicată, denunțând atrocitățile comise de strălucire, apoi se plânge de statul în care se află Rusia. Prințul Ivan Chovansky intră în scenă și promite mulțimii adoratoare să protejeze „tinerii țari”, adică rivalii conservatori ai lui Peter în cadrul familiei regale, apoi iese cu mulțimea. Prințul Andrei, fiul lui Ivan, o amenință violent pe Emma, ​​o germană, dar este alungată de Marfa, un bătrân credincios și fosta iubită a lui Andrei. Andrei amenință că o ucide pe Marfa, dar Ivan se întoarce și decide să o prindă pe Emma însuși: cearta care apare între tată și fiu este întreruptă de sosirea lui Dosifej, liderul Bătrânilor Credincioși, care le reproșează că sunt atât de certăreți și anticreștini. Apoi le cere tuturor să se alăture bătrânilor credincioși; Prințul Ivan își ia cuvintele în suflet, apoi iese cu Andrei, în timp ce Marfa iese cu Emma. Lăsat singur, Dosifej se roagă pentru viitorul Rusiei.

Al doilea act

În pavilionul de vară al prințului Golicyn. Golicyn, un nobil progresist care o iubește pe Tsarevna Sofia (deși nu are încredere în ea), citește una dintre scrisorile ei [și una de la mama ei, care îl îndeamnă să se mențină pur. Un preot german intră să se plângă de uciderea unuia dintre cărturarii săi de către strel'cy și tentativa de violență a lui Andrei asupra Emma. Golicyn încearcă să-l liniștească pe preot, întrebându-se care sunt motivele reale ale comportamentului său]. Apoi îi cere în secret lui Marfa să-și prezică viitorul: ea anunță pierderea puterii, exilul și sărăcia. Când femeia pleacă, Golicyn poruncește servitorilor să o omoare, astfel încât nimeni să nu afle despre nenorocirile ei viitoare. Lăsat singur, se gândește la tot ce a făcut pentru progresul Rusiei, dar brusc intră prințul Chovansky care îl acuză de intrigile sale și că vrea să diminueze privilegiile nobililor, afirmând că doar tătarii cred că toți oamenii sunt egali și întrebându-l dacă Rusia ar trebui să „tartreze”. Apare o ceartă, [în care fiecare îl învinovățește pe celălalt pentru erori în campaniile militare, întrerupte de intrarea lui Dosifej care le critică pe amândouă: Golicyn pentru ideile sale moderne, și Chovansky pentru că permite strălucirii să se delecteze și să creeze dezordine. În cursul discuției, reiese că Dosifej a fost cândva prințul Mišetsky și că a renunțat la toate bunurile sale materiale, la care Chovansky susține că un prinț trebuie să moară ca prinț. Marfa se întoarce: a existat o încercare de a o ucide, dar a fost împiedicată de gardienii personali ai țarului. După ea intră Shaklovityj, care anunță amenințător că țarul, informat despre planurile de rebeliune, a ordonat o anchetă asupra prințului Chovansky.

Al treilea act

În cartierul Strel'cy, în spatele Kremlinului, la sud de râul Moscova . În timp ce Old Believers cântă un imn pentru viitorul Rusiei, Marfa îi cântă dragostea pentru Andrei Chovansky, prevestindu-i moartea în flăcări împreună cu femeia cu care a trădat-o. Susanna, o altă bătrână credincioasă, o aude și o ceartă aspru, până când este alungată de Dosifej. Marfa îi mărturisește lui Dosifej că încă îl iubește pe prințul Andrei, la care îl sfătuiește să se roage, iar ei pleacă. Soseste Shaklovityj, medita cu amărăciune asupra țării sale aflate în pericol și îi cere lui Dumnezeu ajutorul, astfel încât să poată trimite un om capabil să o salveze. Apar Strel'cy, cântând beți, urmăriți de soțiile lor furioase. Situația este calmată de Kuz'ka cu un cântec. Scribul ajunge foarte agitat și anunță că cartierul Strel'cy a fost atacat și luat de trupele țarului. Strelismul, îndemnat de Kuz'ka, îi cere lui Chovansky să-i conducă, dar prințul refuză: noul țar este foarte puternic, este mai bine să aștepți.

Al patrulea act

Scena 1 În sala de mese bogată a lui Ivan Chovansky. În timp ce prințul ia masa, femeile țărănești cântă o melodie melancolică. Ivan cere ceva mai vesel și este foarte mulțumit de noua piesă. Cu toate acestea, sosește un slujitor al lui Golicyn, care anunță un pericol grav. Prințul îl ignoră și îl face biciuit, apoi poruncește sclavilor persani să danseze pentru el. Comparați-l pe Shaklovityj, care îl informează despre o citație către Tsarevna Sofya. După o oarecare incertitudine, Chovansky este de acord, dar când începe, un asasin îl înjunghie. Shaklovityj se apleacă peste corp și repetă cu dispreț cântecul pe care tocmai l-a auzit.

O scrisoare a compozitorului către prietenul său Stasov

A doua scenă În Piața Roșie , în fața Catedralei San Basilio . Golicyn este condus în exil. Dosifej deplânge înfrângerea conspiratorilor: amenințarea exterminării atârnă peste vechii credincioși. Dosifej discută cu Marfa despre oportunitatea bătrânilor credincioși să lase un exemplu peren prin auto-imolare. Andrej intră acuzându-l pe Marfa că i-a furat-o pe Emma, ​​dar femeia susține că se întoarce în Germania. Andrei amenință că o va arde ca o vrăjitoare și convocă strălucirea cu cornul său, dar se aude un sunet amenințător. Marfa îi spune lui Andrei despre uciderea tatălui său și îi oferă adăpost printre bătrânii credincioși. În timp ce strălucirea este condusă spre spânzurătoare, un mesager al țarului Petru anunță că au fost iertați.

Al cincilea act

Schitul raskol'niki într-o pădure de lângă Moscova. Dosifej și adepții săi s-au refugiat în pădure. Dosifej, amărât de suferințele fraților săi, îi îndeamnă să se pregătească pentru sacrificiu îmbrăcându-se în alb și aprinzând lumânări. Există și prințul Andrei cântând despre dragostea lui pierdută. Marfa îi amintește de dragostea lor din trecut, asigurându-l că nu îl va abandona. Dosifej și adepții săi, îmbrăcați în alb cu lumânări aprinse, construiesc pira. O trompetă anunță apropierea soldaților lui Petru. Marfa îi cântă lui Andrei despre situația lor fără speranță și Dosifej îndeamnă pe toată lumea să fie puternici pentru ultima oară. Marfa dă foc focului în timp ce bătrânii credincioși cântă ultima melodie. În timp ce toată lumea pier pe rug, soldații lui Peter ajung într-o încercare zadarnică de a-i captura.

Principalele arii și numere

Preludiu: Dawn on the Moscova (orchestră)

Actul unu

  • Refren: „Faceți o cale grozavă pentru lebada albă”, „Белому лебедю путь просторен” (strel'cy, oameni)
  • Refren: „Slavă lebedei albe”, „Слава лебедю” (oameni)

Al doilea act

  • Aria: Profeția lui Marfa „Puterile misterioase”, „Силы потайные” (Marfa, Golicyn)

Al treilea act

  • Cântec: "A girl wandered", "Исходила младёшенька" (Marfa)
  • Aria: „Cuibul strielzi doarme”, „Спит стрелецкое гнездо” (Šaklovityj)

Al patrulea act, primul grup

  • Balet: Dansul sclavilor persani (orchestră)
  • Refren: „Frumusețea lebedei alunecă pe apă, Ladu-ladu”, «Плывет, плывет лебедушка, Ладу-ладу. "(Femeile țărănești, Shaklovityj)

Al patrulea act, a doua imagine

  • Preludiu: Plecarea lui Golicyn (orchestră, cor)
  • Refren: „Nu-ți face milă, pedepsește blestemul”, „Не дай пощады” (soțiile strel'cy, strel'cy)
  • Martie: martie a soldaților lui Peter (orchestră)

Al cincilea act

  • Aria: „Aici, în acest loc sfânt”, „Здесь, на этом месте” (Dosifej)

Baza istorică a operei și refacerea lui Musorgsky

Portretul lui Musorgsky, pictat de Ilya Efimovič Repin cu doar câteva zile înainte de moartea sa ( 1881 )

Moartea tânărului țar Fiodor al III-lea , în 1682, a declanșat o criză succesorală în Rusia , în care doi copii, slabul și bolnavul Ivan V , fratele lui Fiodor și fratele său vitreg Petru I , erau asociați cu tronul, în timp ce sora mai mare Sofia devenise regentă. Sofia s-a aliat cu prințul Vasily Golicyn, un puternic curten al ideilor liberale, care era și iubitul ei. După revolta strel'cy-ului , a început scurta parabolă a prințului Ivan Andreevič Chovanskij ( Chovanščina , de fapt), care a fost pus în fruntea strel'cy-ului de Sofia. El a încercat să folosească popularitatea enormă de care se bucura pentru ambițiile sale de putere și a decis să susțină obiectivele bătrânilor credincioși , care sperau cu ajutorul său să învingă biserica oficială, susținută de Sofia, să readucă Rusia vechi-credincioasă. Aceasta a culminat cu o dispută asupra credinței care a avut loc la 5 iulie 1682 în Palatul fațetelor din Kremlinul Moscovei și s-a încheiat cu acuzații reciproce de erezie și ignoranță. Acest fapt a determinat detașarea definitivă a Sophiei de Chovansky, care în trei luni a găsit o modalitate de a scăpa de el: la 17 septembrie 1682, prințul și fiul său Andrei au fost arestați de susținătorii Sofiei și executați fără proces. Fyodor Shaklovityj a fost plasat în fruntea streliei.
Trecerea puterii de la Sofia la Petru I a avut loc abia șapte ani mai târziu. La 7 august 1689, Sofia i-a ordonat lui Shaklovityj să înarmeze mai mult strel'cy în Kremlin, pentru a o însoți oficial să se roage la mănăstirea Donskoy . S-au răspândit zvonuri că, în realitate, strădania ar fi trebuit să-i lovească pe susținătorii lui Petru, care, informați despre acest fapt, cu un mic alai ascuns lamănăstirea Trinității San Sergio , de unde a dat ordin armatei să i se alăture. . Majoritatea trupelor s-au alăturat lui și în scurt timp Sofya a trebuit să se retragă la mănăstirea Novodevichy , preferatul său Golicyn a fost trimis în exil și Shaklovity a fost executată.

După cum se poate vedea, Musorgsky în lucrarea sa a amestecat în mod deliberat evenimentele din 1682 cu cele din 1689: Petru I de atunci, de zece ani, de fapt, nu a participat în niciun fel la evenimentele din Chovanščina din 1682, ci intenția compozitorului a fost, de asemenea, pentru a ilustra trecerea puterii de la Sophia la Petru. Musorgski arată diferitele forțe ostile lui Petru: strălucirea, condusă de Chovansky; Golicyn, favorita Sofiei; bătrânii credincioși conduși de Dosifej (acest personaj nu are o confirmare istorică certă). Datorită regulilor vremii, care împiedicau punerea în scenă a membrilor familiei Romanov, acestea sunt menționate doar indirect. Un rol foarte important în dezvoltarea acțiunii este încredințat oamenilor, într-o măsură chiar mai mare decât în Boris Godunov . Corurile sunt foarte variate. Personajele principale sunt descrise foarte clar: arogant și tiranic Ivan Chovansky; Golicyn răutăcios și narcisist, Dosifej solemn; puternic, impetuos și pregătit pentru acțiune Marfa; neliniștit și slab Andrei Chovanskij, patriot și dispus să facă orice pentru salvarea Rusiei Shaklovityj; vesel și fără griji tânărul mușchetar Kuz'ka; scribul timid și venal.

Discografie

Versiunea Šostakovič , 1959

  • Leskovič, RAI, 1973, Bella Voce
  • Čakarov, Opera Națională din Sofia, 1986, Sony
  • Abbado, Wiener Staatsoper, 1989 (Cu Stravinskij care se încheie în 1913), DG
  • Abbado, Wiener Philharmoniker, 1989 (Cu Stravinskij care se încheie în 1913), Arthaus Musik DVD
  • Gergiev, Teatrul Kirov, 1991, Philips
  • Gergiev, Teatrul Kirov, 1992, Philips Video

Versiunea Rimsky-Korsakov , 1882

  • Chaikin, Teatrul Kirov, 1946, Arlechin
  • Nebolsin, Teatrul Bolshoi , 1951, Meždunarodnaja Kniga - Dante / Lys
  • Baranovič, Opera Națională din Belgrad, 1954, Decca
  • Rodzinskij, RAI, 1958, GO, Datum, Stradivarius
  • Svetlanov, Teatrul Bolshoi (Film), 1959, Corinth Films
  • Chaikin, Teatrul Kirov, 1972, Le Chant du Monde
  • Margaritov, Opera Națională din Sofia, 1974-78, Capriccio
  • Simonov, Teatrul Bol'šoj, 1979, Pioneer Laser Disc - Kultur Video
  • Klas, Opera din Estonia, 1987, Lyric Distribution Video
  • Ermler, Teatrul Bolshoi, 1988, Melodija

Notă

  1. ^ Reformele lui Nikon au fost menite să aducă linia Bisericii Ortodoxe Ruse mai aproape de cele ale altor biserici din Europa de Est. Potrivit bătrânilor credincioși, însă, aceste alte biserici erau mai mult sau mai puțin strâns legate de cea a Constantinopolului , care a căzut în mâinile turcilor tocmai datorită pozițiilor sale eretice.
  2. ^ Avvakum (20 noiembrie 1620 sau 1621 - 14 aprilie 1682) a fost liderul suprem al schismei Old Believer. Încarcerat de mai multe ori, în cele din urmă a fost ars viu.
  3. ^ Din scrisoarea compozitorului către Stasov raportată parțial de Gioacchino Lanza Tomasi în Guida all'opera , Mondadori, 1971, 1983)

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 310 636 898 · LCCN (EN) n85077993 · GND (DE) 300 246 862