Kotodama

Kotodama sau Kototama (言霊^? Lit. „spiritul cuvântului“) se referă la japoneză credința că puterile mistice ședere în cuvinte și nume. Unele posibile traduceri în italiană sunt „sufletul limbajului”, „spiritul limbajului”, „puterea limbajului”, „cuvânt puternic”, „cuvânt magic” și „sunet sacru”. Conceptul de kotodama presupune că sunetele pot afecta magic obiectele și că utilizarea acestui cuvânt ritual poate afecta mediul înconjurător, corpul , mintea și sufletul .

Cuvântul kotodama derivă din unirea koto言„cuvânt, vorbire” și tama霊„spirit, suflet” (sau魂„suflet, spirit, fantomă”), care este exprimată în dame . În schimb, pronunția kototama se referă în mod specific la kototamagaku (言 霊 学„studiul kotodama ” ^? ) , Care a fost popularizat de Onisaburō Deguchi (出口 王仁 三郎Deguchi Onisaburō ^? ) În religia Oomoto . În acest domeniu, fonologia japoneză gojūon este considerată ca baza mistică a cuvintelor și semnificațiilor, similar cu Cabala ebraică .

Etimologia kotodama nu este sigură, dar o posibilă explicație, care reconectează cuvinte și evenimente, se referă la două cuvinte japoneze, ambele cu citirea koto : cea a 言 „cuvânt, vorbire” și cea a事„situație, circumstanțe, eveniment, se întâmplă ". Acești doi kanji au fost folosiți interschimbabil în numele Kotoshironushi事 代 主 sau 言 代 主, un kami oracular menționat atât în Kojiki, cât și în Nihon shoki . Kotodama este legat de cuvinte japoneze precum kotoage (言 挙^? "Cuvinte menționate, invocarea puterii magice a cuvintelor") , kotomuke (言 向^? "Cuvinte adresate, provoacă subjugarea prin puterea cuvintelor") și jumon (呪文^? „Formula magică, vraja”) .

Kotodama este un concept central în mitologia japoneză , Shinto și Kokugaku . De exemplu, în Kojiki se descrie un seiyaku (誓約^? „Jurământ”) între frații Susanoo și Amaterasu , în care se spune „ Jurăm și procreăm amândoi” ^{[ fără sursă ]} . Spunerea acestor cuvinte a dus la nașterea a cinci divinități masculine de către Amaterasu, demonstrând astfel că intențiile lui Susanoo erau pure.

Nici nu trebuie să trecem cu vederea cum acesta este un mod de gândire caracteristic culturii japoneze: în poezia waka este de fapt o credință comună că cuvintele pot mișca cerul și pământul. S-a crezut inițial că doar vrăjile ar putea găzdui credința în puterea divină; și istoric conceptul de kotodama s-a născut odată cu compilarea Man'yōshū . ^[1]

Kototama sau kotodama sunt , de asemenea , fundamentale pentru arte martiale japoneze , de exemplu, în utilizarea Kiai . Morihei Ueshiba (植 芝 盛 平Ueshiba Morihei ^? ) , Fondatorul aikidō și unul dintre studenții lui Deguchi, a folosit kototama ca bază spirituală pentru învățăturile sale. William Gleason afirmă că Ueshiba "a creat aikidō pe baza principiului kototama " și îl citează astfel: "Aikidō este o metodă excelentă de a practica kototama . Este o metodă prin care cineva își dă seama de adevărata natură ca zeu. Și găsește libertatea supremă . " ^[2] Mutsuro Nakazono , discipol al lui Ueshiba, a scris cărți despre importanța kototama în aikido, ca Principiul Kotoma din 1983. ^[3]

Deși similitudini cu kototama , cum ar fi mantra , mana și logo-uri , pot fi găsite în alte culturi, unii japonezi cred că „spiritul cuvântului” există doar în limba japoneză. Unul dintre numele clasice ale Japoniei este kototama no sakiwau kuni (言 霊 の 幸 わ う 国^? Lit. „Țara în care spiritul cuvântului aduce fericire”) , o frază care își are originea în Man'yōshū .

Notă

Alte proiecte

• Wikicitată conține citate din sau despre kotodama

linkuri externe

• ( EN ) Kotodama , Enciclopedia Shinto
• ( EN ) KOTODAMA , Enciclopedia Aikido
• (EN) Kotodama: Puterea cuvintelor , un joc video care învață japoneza, Carnegie Mellon