Sulita Destinului

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Simone Martini , Răstignirea .

Potrivit legendei, Lance Destiny sau Lance Longinus (în latină Lancea Longini ) este lance cu care Iisus ar fi fost străpuns în lateral după ce a fost răstignit . Uneori este denumită și sulița sacră , o expresie care indică totuși o altă relicvă specifică , aparținând comorilor Sfântului Imperiu Roman și a cărei tradiție este parțial suprapusă pe cea a suliței lui Longinus.

Referințe la suliță

Absentă în relatările Evangheliilor sinoptice , sulița este menționată doar în Evanghelie după Ioan (19: 31-37), în care se spune că, în timpul răstignirii lui Iisus , soldații romani intenționau să practice crurifragiumul , ruperea tipică a picioarelor condamnatului care i-a grăbit moartea; înainte de a continua, și-au dat seama că Isus era mort și că, prin urmare, crurifragiumul era inutil, dar, pentru a se asigura că este mort, un soldat l-a lovit cu o suliță:

„Dar când au venit la Iisus și au văzut că era deja mort, nu i-au rupt picioarele, dar unul dintre soldați l-a lovit în lateral cu o suliță și imediat a ieșit sânge și apă”.

( Evanghelia după Ioan , 19, 33-34 )

Cea mai veche referire la conservarea suliței ca relicvă este prezentă în povestea cunoscută sub numele de Itinerarium Antonini (atribuită eronat sfântului Antonino din Piacenza ) în care locurile sfinte ale Ierusalimului sunt descrise în jurul anului 570 , și în special în bazilica din Muntele Sion „coroana de spini cu care Domnul nostru a fost încoronat și sulița care l-a lovit în lateral” [1] . Potrivit Enciclopediei Catolice , prezența relicvei la Ierusalim ar fi fost atestată deja cu jumătate de secol mai devreme de Cassiodor [2] și ar fi fost cunoscută și de Grigorie de Tours .

În 615 Ierusalimul a fost cucerit de conducătorul sasanid Cosroe II ; conform pascalei Chronicon , vârful de fier al suliței, care fusese spart, a fost livrat în același an lui Nicetas, care a dus-o la Constantinopol și a așezat-o în Hagia Sophia . Acest vârf de lance a fost introdus într-o icoană și, în 1244 , a fost dat de împăratul latin al Constantinopolului, Baudouin II , regelui Ludovic al IX-lea al Franței , care l-a așezat, împreună cu relicva sa a coroanei de spini , în Sainte-Chapelle. din Paris . În timpul Revoluției Franceze , moaștele au fost transportate la Biblioteca Națională a Franței , pentru a dispărea [3] .

Longinus

Miniatură a răstignirii, din Evangheliile Rabbula , în care soldatul care l-a lovit pe Iisus este denumit „Loghinos”.

Numele soldatului care l-a lovit pe Iisus nu este prezent în Evanghelie după Ioan ; cea mai veche lucrare care a denumit-o, numindu-se Longinus , este Evanghelia lui Nicodim , copiată împreună cu manuscrisele de la sfârșitul secolului al IV-lea din Faptele lui Pilat . Numele „Longinos” apare și într-o miniatură a Evangheliilor Rabbula , un manuscris păstrat în Biblioteca Laurentiană din Florența și luminat de o anumită Rabulas în 586 ; în miniatură, numele ΛΟΓΙΝΟC ( Loghinos ) este scris cu caractere grecești deasupra soldatului care l-a lovit pe Iisus.

În romanul sulița de Louis de Wohl (1955), soldatul este identificat cu Gaius Cassio Longinus.

Moaștele identificate cu sulița

În Evul Mediu, mai multe moaște au fost identificate cu Lance care aparținea lui Longinus. Printre acestea:

Tot în Mantua , în cripta bazilicii Sant'Andrea, se păstrează relicva solului stropit de sângele lui Hristos țâșnit din latura străpunsă de sulița lui Longinus.

În cultura de masă

Sulita apare ca un obiect sacru sau magic în următoarele lucrări:

În serialul TV Sabrina de pe Netflix există diverse referințe la sulița lui Longinus

Notă

  1. ^ Catholic Encyclopedia , sv "Sfânta Lance", în care pelerinul din secolul al VI-lea este confundat cu Sfântul Antonie din Piacenza .
  2. ^ Cassiodorus, Expositio in Psalterium , lxxxvi
  3. ^ Enciclopedia Catolică , sv "Sfânta Lance".

Elemente conexe

creştinism Portalul creștinismului : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu creștinismul