Spiridușul

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Spiriduș (dezambiguizare) .
Rainbow Leprechaun.png
Stereotipul modern al ilustrației spiridușului în conformitate cu cultura populară a secolului XX .

Spiridușul (uneori redat în italiană cu spiriduș, leprocauno, spiriduș, lepricauno sau lepricano) este un fel de gnom folcloric tipic și mitologie irlandeză . Forma de spiriduș a numelui este redarea engleză a termenului irlandez leipreachán . Substantivul este uneori tradus în italiană cu irlandez gnome sau, mai generic, elf .

Etimologia numelui

Un spiriduș își numără aurul într-o gravură din anul 1900 .

Există mai multe teorii despre etimologia numelui.

  • Unul dintre cele mai acreditate spune că derivă din modernă scoțiană , în cazul în care cuvântul leipreachán înseamnă „spirit mic“, la rândul său , derivat din luchorpán, adică „sprite de apă“. Ultimul cuvânt se crede, de asemenea, că înseamnă „jumătate de corp” sau „corp mic”, deoarece sunt considerați parțial fizici și parțial spirituali (aceasta este etimologia acceptată de Collins English Dictionary ).
  • O alternativă (dată de Dicționarul englez Oxford ) o derivă din leath bhrógan , adică „cizmar”, deoarece aceste creaturi sunt adesea reprezentate în actul de a repara pantofii și sunt considerate „covârșitoare de zână” din Irlanda.
  • O altă origine a termenului ar putea fi de la luch-chromain , „micul infirm Lugh”, unde Lugh este numele conducătorului poporului mitic gaelic al Túatha Dé Danann .

Cuvântul „spiriduș” apare pentru prima dată în limba engleză în 1604 în Thomas Middleton și The Honest Whore , de Thomas Dekker , ca lubrican . În lucrare a indicat un tip de sprite chiar dacă nu era strâns legat de mitologia irlandeză.

( EN )

„Cât despre lubricanul tău irlandez, acel spirit
Pe cine prin farmece absurde i-a crescut pofta ta ".

( IT )

„Deci, cu lubricanul tău irlandez, spiritul acela
care ți-a stimulat pofta cu vrăji improbabile "

( Thomas Middleton și Thomas Dekker , curva cinstită )

De-a lungul secolelor, au fost identificate unele grafii alternative în limba engleză, cum ar fi leprechawn , lepracaun sau lubberkin .

Folclor

Origini

Spiridușii sunt considerați parte a „poporului zânelor” și tradiția spune că au locuit pe insulă înainte de sosirea celților . Din acest motiv, ele sunt adesea asociate cu locuri în care există așa-numitele „inele magice”, locuri caracterizate adesea prin ruinele clădirilor preceltice.

Caracteristici

În iconografia clasică sunt reprezentați ca bătrâni, dedicați farselor și glumelor. Ei spun că nu pot scăpa dacă te uiți la ei, dar dacă te distragi, ei dispar imediat. Ele sunt adesea descrise ca niște creaturi inofensive și timide, care trăiesc în singurătate în locuri îndepărtate, deși unii cred că trăiesc în compania altor sprite. Distracția lor construiește pantofi pentru oamenii de zână și pentru ei înșiși. În ciuda faptului că sunt în esență ființe solitare, se crede că sunt capabile de conversații excelente.

Un spiriduș care încălță pantofi, într-o gravură din 1858 . Anterior, imaginea spiridușilor era mai puțin omogenă.

Printre cele mai răspândite credințe se numără faptul că potrivit cărora, la fel ca gnomii , aceștia sunt extrem de bogați și că ascund de obicei comori în locuri ascunse, dezvăluite doar celor care reușesc să-l captureze și să-l interogheze pe spiriduș cu întrebări specifice. Se spune că au numeroase comori îngropate în timpul războiului. Dacă sunt capturați, aceștia sunt de multe ori de acord să dezvăluie unde se află averea lor, dar mai târziu găsesc modalități de a-i deruta pe cei care au obținut aceste informații și de a-și salva aurul în ultimul moment . De fapt, ocazional, pot fi șmecheri și vicleni, cu o minte ascuțită: multe povești prezintă povești despre eroi umani depășite în spirit de aceste creaturi. În Irlanda, ei susțin că atunci când un curcubeu apare pe cer, una dintre bazele sale este îngropată una dintre comorile lor. Un mod ca oricare altul de a spune că aceste comori nu se găsesc nicăieri.

Unele povești obișnuite sunt după cum urmează:

- un fermier (sau un băiat) captează un spiriduș și îl obligă să-i dezvăluie locația comorii ascunse. Spiridușul îl asigură că comoara este îngropată într-un câmp din spatele unei anumite plante. Fermierul leagă o plantă roșie de plantă și încalcă promisiunea de la creatură că nu va scoate panglica, apoi se duce să ia o lopată. La întoarcere, el vede că fiecare copac din câmp are o panglică identică, ceea ce face imposibilă recuperarea comorii.
- o fată găsește un spiriduș și ajunge să știe unde este comoara. Îl ridică și se lasă ghidat pe loc, dar dintr-o dată aude un zgomot în spatele lui. Spiridușul țipă la ea să fugă, pentru că este urmărită de un roi de viespi, dar de îndată ce fata se întoarce, spritul dispare în aer.

În alte povești, se spune că călărește câini de oaie în noapte, lăsându-i epuizați și murdari a doua zi dimineață.

Aspect

Spiridușul avea inițial caracteristici diferite în funcție de zona de origine a lucrărilor. Înainte de secolul al XX-lea, era de obicei îmbrăcat în roșu, nu verde. O altă caracteristică tipică a spiridușilor este geanta pe care o poartă peste umăr, care conține un singur șiling care reapare imediat după ce a fost cheltuit.

Samuel Lover în 1831 l-a descris ca:

"... destul de elegantă în rochia ei, în ciuda tuturor, pentru că poartă o haină roșie tăiată pătrat, bogat decorată cu auriu, o vestă și incredibil, o pălărie tricorn și pantofi cu catarame"

William Butler Yeats , în lucrarea sa din 1888 intitulată Fairy and Folk Tales of the Irish Peasantry („Poveștile zânelor și goblinii țăranilor irlandezi”) descrie spiridușii după cum urmează:

„Este cumva un dandy, îmbrăcat într-o jachetă roșie cu șapte rânduri de nasturi, șapte nasturi pe rând și poartă o pălărie de tricorn, iar în regiunile de nord-est, potrivit lui McAnally, se spune că rătăcește ca un vârf de rotire pe vârful pălăriei când găsește una dintre dimensiunile potrivite "

Într-o poezie numită Lepracaunul; sau, Fairy Shoemaker („Spiridușul, cobblerul zânelor”), poetul irlandez William Allingham din secolul al XIX-lea îi descrie pe spiriduși ca:

Un Clurichaun cu o cană de vin. Clurichaunul este adesea confundat cu spiridușul.

"

... Un elf cu barbă, încrețit și înghesuit
Ochelarii băgați pe nasul ascuțit,
Catarame de argint pe pantaloni,
Șorț din piele - Un pantof pe genunchi "

Unii comentatori atribuie lui Allingham urma inițială pentru imaginea de astăzi a acestor creaturi.

Stereotipul modern al acestor creaturi este practic invariabil: este cel al unui bărbat cu o înălțime mai mică de un metru, cu o haină verde smarald, care poartă o pălărie tricorn sau o pălărie, un șorț de lucru din piele, o vestă. Pantaloni de lână, genunchi- șosete înalte, pantofi de piele cu catarame argintii și redingotă . Are barbă, fumează pipă și pare a fi un cizmar.

Creaturi înrudite

Spiridușul este asociat cu Clurichaun și o altă creatură numită departe darrig de obiceiul de a fi singuratic. Unii scriitori schimbă aceste creaturi între ele, pentru a ajunge la un public mai mare. Clurichaunul este adesea considerat pur și simplu un spiriduș sfat. În mitologia populară europeană, Spiridușul poate fi comparat cu Brownie- ul teritoriilor englezești, Tomte scandinav, gnomul Ischian , Marche Mazzamurello sau Salento .

Literatură și mass-media

Literatură

Spiridușii apar rar în basme și, în aproape toate cazurile, aceste povești se concentrează în jurul unui erou uman . Poveștile despre spiriduși sunt de obicei scurte și sunt legate de anumite nume și zone geografice. Ele au fost transmise oral și se caracterizează prin faptul că sunt de obicei legate de situații informale, în ciuda faptului că o anumită ritualitate rămâne în acest tip de povești.

Lucrările care se ocupă de aceste cifre sunt:

In medie

Filmul, televiziunea, desenele animate și reclamele au popularizat o imagine specifică a spiridușului, care are doar o asemănare vagă cu cea a culturii irlandeze.

Imaginea spiridușului îmbrăcat în verde este deosebit de puternică în Statele Unite , unde are diverse utilizări, comerciale și altele, inclusiv cea a unei mascote de Ziua Sfântului Patrick .

Utilizarea în filme este frecventă. Ne amintim doar:

Publicitate și sigle

Potrivit multor irlandezi, imaginea spiridușilor popularizată de mass-media tinde să corespundă unei colecții de stereotipuri (nu de puține ori jignitoare) despre Irlanda și unei banalizări a culturii sale.

În politică și în expresii

În politica irlandeză, spiridușii sunt adesea folosiți pentru a se referi la aspectele înfundătoare ale industriei turismului. De exemplu, președintele irlandez John A. Costello într-un discurs adresat Oireachtas (parlament) în 1963 a spus:

„De mulți ani am fost afectați de prostiile mizerabile ale reclamelor noastre turistice. Uneori au ajuns la niveluri foarte scăzute, de la „caubeen” (capacul tipic gardienilor scoțieni) la „shillelagh” (bastonul), ca să nu mai vorbim de spiriduș! ”

Spiridușii au fost folosiți și în glume și satire despre iresponsabilitatea politicienilor, spunând că cineva a găsit o oală de aur sau ar cere unui spiriduș să rezolve problemele economice.

Termenul de leprechaun language (leprechaun language) este uneori folosit de unioniștii din Irlanda de Nord , ca peiorativ pentru limba irlandeză .

Muzică

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe