Luddismul

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Rază mecanică asemănătoare cu cele criticate de luditi.

Luddiții au fost o mișcare de protest care a funcționat , dezvoltată la începutul secolului al XIX-lea în Anglia , caracterizată prin sabotarea producției industriale. Mașini precum războiul mecanic , introduse în timpul revoluției industriale , au fost de fapt considerate o amenințare de către lucrătorii salariați , deoarece au provocat salarii mici și șomaj. Distrugerea mașinilor industriale ca semn de protest a avut loc deja la sfârșitul secolului al XVIII-lea , dar numai sub influența Franței și a jacobinilor englezi, protestul a luat caracteristicile unei mișcări insurecționare . [1]

Numele mișcării provine de la Ned Ludd , un tânăr, probabil care nu a existat niciodată cu adevărat, care în 1779 ar fi distrus un război de război ca protest. Ludd a devenit un simbol al distrugerii mașinilor industriale și a fost transformat în imaginația colectivă într-o figură mitică: generalul Ludd, protectorul și răzbunătorul tuturor lucrătorilor salariați oprimați de șefi și supărați de revoluția industrială. [1]

Astăzi termenul de ludism indică toate formele de luptă violentă împotriva introducerii de noi mașini și, prin extensie și cu intenție derogatorie, orice rezistență a lucrătorilor la schimbările tehnologice. [2]

Peisaj socio-economic

La sfârșitul secolului al XVIII-lea , în urma revoluției industriale , Anglia a suferit transformări economice și sociale complexe, care au marcat detașarea definitivă de organizarea muncii anterioare. În plus față de o revoluție tehnologică, inventarea de noi mașini, cum ar fi războiul mecanic și motorul cu aburi , și a noilor tehnici, cum ar fi băltoacele , au adus, de asemenea, mari schimbări sociale. Burghezia engleză a dobândit o conștiință de clasă și o putere economică atinsă niciodată până acum și acest lucru a provocat sfârșitul definitiv al sistemului productiv legat de mari proprietăți funciare, de o amprentă feudală și colectivistă.

Noul capitalism agrar care s-a impus în Anglia a făcut ca țăranii să fugă de pământ și nașterea unei rezerve a proletariatului industrial. S-au născut fabrici mari, unde mecanizarea muncii a înlocuit specializarea și munca la domiciliu, cu consecințe sociale enorme. Robert Owen , un industrial al vremii, a scris: „Răspândirea generală a producției în toată țara generează un nou caracter în locuitorii săi; și întrucât caracterul se formează pe un principiu complet nefavorabil fericirii individuale sau generale, va produce cele mai deplorabile și mai durabile rele, cu excepția cazului în care adevărata tendință este contrabalansată de interferența și direcția guvernului. ' [3]

Noua realitate industrială, bazată pe exploatarea intensivă și sistematică a muncii, a provocat separarea dură și marcată între șefi și muncitori. De fapt, ludismul a explodat în special acolo unde această separare era mai exasperată. În plus, evoluțiile tehnice continue nu au permis lucrătorului să se specializeze într-un anumit sector și, prin urmare, au provocat un sentiment serios de neputință și nesiguranță. Noile mașini industriale, devenind astfel simbolul noului sistem economic, au făcut obiectul protestelor populației. Luddismul a reușit să canalizeze nu numai starea de rău a muncitorilor din industria textilă, ci și a multor secțiuni slabe ale societății care și-au aruncat toată furia asupra șefilor și a mașinilor lor.

Influențe în nașterea mișcării

Puritanismul și Biserica metodistă

Marile schimbări politice și economice au avut și repercusiuni în sfera religioasă. Noua burghezie engleză a îmbrățișat doctrina religioasă a lui Ioan Calvin și a puritanismului . Puritanii englezi au cerut o simplificare și moralizare a Bisericii și au considerat activitatea comercială și îmbogățirea o vocație divină, o manifestare vizibilă a bunătății lui Dumnezeu. Puritanismul a permis burgheziei să se opună Bisericii Anglicane , care era considerată baza ideologică a absolutismului . De fapt, puritanii, pretinzând o schimbare în sfera religioasă, au criticat și sistemul politic. Cu aproape două sute de ani înainte de ludism, grupuri precum Diggers și Levellers au încercat să unească religia și politica, îmbinând Sfânta Scriptură cu teoria „ contractului social ”. Cu toate acestea, eșecul lor a determinat populația să fie precaută de coluziunea dintre religie și politica activă.

În paralel, Biserica Metodistă, fondată în secolul al XVIII-lea de Charles Wesley , a devenit biserica celor mai defavorizate clase, atrăgând în curând pe cei săraci și analfabeți. Istoricul Eric Hobsbawm scrie: «Viața claselor muncitoare a fost mizerabilă, răutăcioasă, sordidă, bestială, scurtă și mai presus de toate nesigură, iar religiile pe care le-au ales reflectau această situație [...]. Căutau un sprijin pentru a purta povara suferințelor lor ». [4] De fapt, metodismul a înălțat mizeria ca binecuvântare, o viață de suferință și rezistență ca mijloc de realizare a paradisului . Metodismul a fost, fără să vrea, în slujba industriașilor producători, deoarece a favorizat controlul unei clase de muncitori supuși și care respectă legea. Cu toate acestea, revoltele ludite au izbucnit exact acolo unde metodismul era cel mai înrădăcinat. Poate că acest lucru se datorează faptului că structurile metodiste au oferit un model organizațional pentru asociațiile muncitorilor și rețeaua de legături dintre centrele metodiste a fost exploatată cu pricepere de către luditi. Mai mult, respingerea filozofiei metodiste a resemnării i-a influențat pe mulți metodisti să accepte noi forme de rebeliune, precum ludismul. [4]

Radicalismul englez și Revoluția franceză

Radicalismul britanic s-a dezvoltat ca factor în viața politică din secolul al XVIII-lea în orașul Londra, centrul economic și cultural al capitalei. Londra avea o compoziție socială și profesională foarte variată, cu mișcări populare mai sensibile la ideologii noi și pregătite pentru propaganda ideilor inovatoare.

Prima mișcare a lucrătorilor cu experiență în activitatea politică a fost cea Wilkite, condusă de John Wilkes , un om considerat un exemplu de coerență a conduitei și devotament față de principiul libertății. [5] Wilkes, ales în parlament, a criticat dur măsurile guvernului, cerând drepturi mai mari pentru lucrătorii salariați. La 20 aprilie 1768, a fost arestat și închis în închisoarea King's Bench, provocând proteste și revolte timp de săptămâni, strigând „Wilkes și libertate!”. [5] Revoltele s-au încheiat cu 6 morți și numeroși răniți. Deși de importanță primară, mișcarea Wilkite a rămas necunoscută în afara limitelor orașului și mișcarea s-a destrămat în câțiva ani.

Revoluția franceză a fost fundamentală în formarea radicalismului englez. Primele semne ale revoluției au fost în general primite cu mare favoare de către clasele mijlocii și superioare. După asaltul Bastiliei , au fost înființate numeroase societăți de reformă, cu scopul de a răspândi ideile revoluției. În 1790 Edmund Burke a publicat manifestul conservator Reflecții asupra revoluției în Franța , în care critica obiectivele simpatizanților revoluției. Ca răspuns, Thomas Paine , un revoluționar și unul dintre părinții fondatori ai Statelor Unite ale Americii , a publicat un contra-manifest, Drepturile omului . În prima parte, Paine a apărat cu fervoare idealurile Revoluției Franceze, în timp ce în a doua a oferit programul viitoarei mișcări democratice engleze. A doua parte a drepturilor omului a avut un succes extraordinar, răspândindu-se în toate straturile sociale. 1792 a fost anul crucial al radicalismului. De fapt, întâlnirea de la Londra dintre Paine și revoluționarul francez Jérôme Pétion a făcut posibilă crearea unui canal de comunicare permanent între radicalii englezi și iacobinii francezi.

În 1791 s-a născut cea mai importantă societate de reformă din acea perioadă, London Corresponding Society, fondată de un cizmar scoțian numit Thomas Hardy. Principalele obiective ale companiei au fost reforma parlamentară și votul universal. Caracteristicile inovatoare ale companiei au fost numărul potențial nelimitat de acționari și împărțirea în comitete. Organizarea larg răspândită a societății a făcut posibilă mobilizarea cu ușurință a unei mari părți a populației în demonstrații în apărarea drepturilor lor.

La 1 februarie 1793 , Franța a declarat război Marii Britanii, făcând impracticabil orice contact între radicalii englezi și iacobinii francezi. Radicalii s-au trezit privați de un sprijin ideologic mai mare, iar societățile de reformă au trecut printr-o perioadă de gravă incertitudine. Incapabili să colaboreze în continuare cu francezii, radicalii au încercat să se reconecteze cu democrații scoțieni. Cu toate acestea, o serie de procese de stat au reținut mișcarea radicală scoțiană. Mai mult, o parte din populație, influențată de știrile Terorii franceze, s-a îndepărtat de mișcările radicale.

Foametele severe din 1795 au adus populația obosită și flămândă mai aproape de mișcările radicale. Istoricul Archibald Prentice a scris: „Un nou protagonist lucra printre mase: nevoia”. [6] Au existat episoade de atac asupra depozitelor de cereale și o intensificare a protestelor populare. Premierul William Pitt a adoptat două legi, cunoscute sub numele de Two Acts , în încercarea de a înăbuși tulburările. Prima dintre cele două legi a considerat trădarea pentru a incita poporul împotriva regelui, Constituției sau guvernului, în timp ce al doilea a declarat necesitatea autorizării unui magistrat pentru orice întâlnire de peste cincizeci de persoane. [7] Protestele au fost numeroase, totuși, pe măsură ce cele două legi au intrat în vigoare, neliniștile s-au calmat și Pitt a obținut efectele dorite. Cu societățile de reformă aflate în declin grav și cu exponenții majori în închisoare, mișcarea radicală a intrat într-o fază de tăcere, pentru a exploda din nou odată cu viitoarea revoltă luddită din 1811 .

Jacobinismul englez și separatismul irlandez

Colaborarea dintre iacobinismul englez și naționalismul irlandez a fost un eveniment decisiv în explozia viitoare a rebeliunii ludite. Prima societate secretă irlandeză cu scopuri politice și naționaliste a fost Societatea irlandezilor uniți, născută în 1791 . În câțiva ani și-a asumat o importantă structură paramilitară, cu tendințe revoluționare. Scopul final al companiei a fost „un guvern republican și separarea de Anglia”. [8] Documentele confiscate la acea vreme de spionii guvernului britanic conțin trimiteri la planurile de transformare a Angliei, Scoției și Irlandei în trei republici separate, grație colaborării dintre radicalii britanici și naționaliștii irlandezi. Pentru a obține orice șansă de succes, a fost necesară intervenția franceză, cu o aterizare militară pe coasta irlandeză, simultan cu o revoltă locală. Mulți marinari, probabil membri ai societăților secrete, au intrat în grevă, creând o blocadă temporară a forței navale britanice. Cu toate acestea, Franța, angajată în costisitoarea campanie egipteană , nu știa cum să profite de moment și cele trei încercări de debarcare au eșuat, anulând planurile revoluționare ale jakobinilor englezi și ale separatiștilor irlandezi.

În 1799 , guvernul a dezvăluit că are dovezi ale unui plan francez și iacobin pentru a încerca să „subverseze legile, să abolească Constituția, să demită guvernul și orice autoritate politică sau religioasă construită, atât în ​​Anglia, Scoția, cât și în Irlanda, și să întrerupă legături între cele două Regate, legături necesare prosperității ambelor ». [9] Pentru a evita toate acestea, la 12 iulie 1799, au fost promulgate Actele combinate , cu care societățile de reformă au fost suprimate. Radicalii au fost obligați să lucreze ascuns, adunându-se noaptea în locuri izolate. În anii 1800 și 1801, țara a fost afectată de revolte violente și tulburări, din cauza foametei și a războiului cu Franța. Centrele de tulburări majore erau aceleași în care Luddismul va izbucni zece ani mai târziu: Nottingham , zona industrială din Lancashire și West Riding .

Un episod emblematic al colaborării dintre naționaliștii irlandezi și iacobinii englezi a fost „cazul Despard”. Edward Marcus Despard, colonel în Marina Regală de origine irlandeză, a recrutat numeroși marinari pentru a forma o armată subterană pentru a sprijini militar iacobinii și separatiștii. Arestat preventiv în 1802, a fost acuzat că planifică o lovitură de stat, care ar fi inclus și asasinarea regelui. Eșecul lui Despard a fost una dintre ultimele înfrângeri ale iacobinismului din secolul al XVIII-lea. Despard însuși a fost victima politicilor franceze, care nu au oferit sprijinul militar necesar pentru realizarea planurilor sale.

Având în vedere că un atac francez asupra Angliei a eșuat, Statul Major francez nu a avut de ales decât să încerce sabotajul industrial. Este foarte probabil că Franța a căutat să exploateze visele de independență irlandeze și legăturile cu iacobinismul englez pentru a alimenta viitoarele revolte ludite, desfășurate în principal de lucrători salariați, intoleranți la condiții de muncă severe și necunoscători de colaborarea franceză. [10]

Revolta Luddită

Liderul Ludditilor , gravură din 1812. Un Luddit conduce un atac asupra unei fabrici.

Primele semne ale revoltei ludite au venit de la tricotatele , lucrătorii șosetelor și puloverelor de țesut. Această clasă de muncitori, care își desfășurau activitățile acasă, fusese sancționată în special de nașterea noilor fabrici. De fapt, cererea de muncă scăzuse considerabil, cu consecințe directe asupra condițiilor de viață. Tricotătorii au criticat, de asemenea, articolele produse industrial, deoarece erau ieftine și de calitate slabă. Datorită uneia dintre clauzele statutului lui Carol al II-lea , care a autorizat Compania-Knitters-cadru să examineze articolele produse și, eventual, să le distrugă pe cele care nu sunt potrivite pentru vânzare, muncitorii au început primele proteste, întărite de această pretenție constituțională.

Începerea revoltelor este în general datată 11 martie 1811 . [11] În timpul nopții, o gloată, majoritatea formată din tricotători , muncitori și șomeri, a distrus mai mult de șaizeci de războaie de țesut lângă Nottingham . În următoarele săptămâni, revoltele s-au răspândit în tot județul , cu numeroase raiduri nocturne. Distrugerea a avut loc la strigătul „Ned Ludd ne poruncește să o facem!”. La Home Office , la Home Office- ul britanic, a sosit o scrisoare de la fictivul "Ned Ludd Office din Sherwood Forest", în care distrugătorii de țesători își reafirmau intențiile de a continua atacurile asupra mașinilor care produceau obiecte de calitate sau care aparțineau șefilor care să nu-și respecte lucrătorii și drepturile. [12] În câteva zile, numărul războaielor distruse în Nottinghamshire a crescut la două sute.

După o perioadă de relativ calm, în noiembrie a început o nouă serie de atacuri și revolte. La sfârșitul lunii decembrie, Leeds Mercury [13] scria: „Statul insurecțional la care a fost redus acest județ în ultima lună nu are nicio paralelă în istoria zilelor furtunoase ale lui Carol I.[12] Între noiembrie și decembrie, revoltele s-au răspândit în Leicestershire și Derbyshire . Ca reacție, guvernul britanic a angajat un număr mare de spioni în încercarea de a afla despre planurile atacurilor ludite. Cu toate acestea, majoritatea populației a sprijinit revoltele, ajutând la crearea unui climat de tăcere , iar la începutul anului 1812 atacurile au fost reluate cu mare intensitate și precizie.

La sfârșitul lunii ianuarie 1812, guvernul a reacționat violent, emițând proiectul de lege , care a introdus pedeapsa cu moartea pentru: "[...] cei care distrug sau deteriorează războinici pentru ciorapi sau dantelă sau alte mașini sau unelte folosite în fabricarea de tricotat pe țesut sau a oricărui articol sau bunuri pe țesut sau mașini similare. " [14] La 27 februarie, Lord Byron a ținut un discurs istoric în apărarea revoltătorilor din Camera Lorzilor , declarând: „Imaginați-vă unul dintre acești oameni, așa cum i-am văzut - subțire de foame, scobit de disperare, viața lor., pe care domniile voastre o apreciază probabil chiar mai puțin decât un război de țesut, imaginați-vă că unul dintre acești bărbați a fost tras în fața Curții pentru a fi judecat pentru această nouă infracțiune: în acel moment va fi nevoie de încă două lucruri pentru a-l condamna și acestea sunt, în parerea mea, doisprezece macelari pentru juriu si un Jeffreys pentru judecator ». [15] Cadrele-tricotat au reacționat prin înființarea unui comitet special, Comitetul Unit al Cadrelor-tricotat. Comitetul a încercat să abroge legea, dar nu a reușit. El a propus, de asemenea, un proiect de lege „Pentru a preveni frauda și abuzul în fabricarea puloverelor de țesut”. A fost vehiculată o petiție care a atins 10.000 de semnături, colectate în rândul lucrătorilor de toate categoriile. Lord Byron însuși a semnat proiectul de lege. Proiectul de lege a fost aprobat numai după modificări drastice, ceea ce a făcut inutilă munca depusă.

Dezamăgirea din cauza eșecului legii a dus la revolte în industria lânii Yorkshire și industria bumbacului Lancashire . Chiar și tunsorii și tunsorii s-au alăturat în număr mare în revolta luddită, înspăimântați de introducerea mașinii de ridicat ( gig-mill ), un mijloc mecanic nu de invenție recentă, dar până în acel moment nu a fost folosit niciodată. Luddismul s-a răspândit rapid și a început să circule un prospect în Leeds care scria: „Toți toperii, țesătorii și așa mai departe. și oamenilor în general. Generoși concetățeni, sunteți invitați să veniți în brațe pentru a ajuta reparatorii să repare nedreptățile suferite și să scuture jugul odios al unui vechi idiot, iar fiul său și mai idiot și miniștrii lor necinstiți, toți nobilii și tiranii trebuie răsturnați. [. ..] Contactați generalul Ludd, comandantul armatei reparatorilor ». [16]

În noaptea de 11 aprilie 1812, unul dintre cele mai violente și mai cunoscute atacuri ale revoltei ludite a avut loc împotriva unei fabrici. Aproximativ o sută cincizeci de luditi, împărțiți în companii, s-au ciocnit cu garda militară organizată de proprietarul fabricii, un anume Cartwright. Doi luditi, răniți în ciocnire, au fost convinși să mărturisească numele complicilor lor, dar fără succes. Au murit după câteva zile și populația s-a mobilizat în mii pentru înmormântare. Episoade similare au ajutat la crearea unei imagini mitice a luditiților printre oameni, ca eroi gata să se sacrifice pentru binele comun.

În lunile aprilie și mai 1812, revolta a crescut și mai mult, acum epicentrul unei vaste rețele insurecționale. Mișcarea luddită a crescut ca număr și organizare, datorită comitetelor locale împrăștiate prin țară și cu contribuția organizațiilor naționaliștilor iacobini englezi și irlandezi, toate unite de ură pentru guvernul englez. La 11 mai 1812, primul ministru Spencer Perceval a fost asasinat în Camera Comunelor . [17] Toată țara a fost copleșită și oamenii s-au revărsat pe străzi pentru a sărbători. Cu toate acestea, în curând a venit vestea că moartea a fost cauzată de un nebun, din motive personale.

Situația pentru guvernul britanic era din ce în ce mai periculoasă. Rapoartele de la denunțătorii guvernamentali au confirmat existența unui plan de insurgență și existența unei mari organizații paramilitare. În vara anului 1812, pentru a contracara atacurile constante, guvernul a trebuit să mobilizeze un total de doisprezece mii de soldați. În ciuda numărului mare, armata s-a străduit să înăbușe revoltele și soldații mai tineri au colaborat cu luditiții. [18]

Spre sfârșitul anului 1812, un luddit care participase la atacul asupra fabricii Cartwright, numit William Hall, a fost arestat. Hall, interogat de magistratul Joseph Ratcliffe, i-a trădat pe numeroși tovarăși. În decembrie au avut loc numeroase arestări și o sută de luditi au fost închiși în castelul York . Procesul a început la 2 ianuarie 1813 și s-a încheiat cu șaptesprezece condamnări la moarte . [19] În urma procesului exemplar de la York și a probabilului dezangajare din partea Franței, ludismul a suferit un declin grav.

Declinul ludismului

În 1815 , parlamentul englez a adoptat „legile grâului” cu scopul de a menține profiturile marilor proprietari de terenuri în timp de război. Legile au provocat o scădere a salariilor și o înrăutățire a situației clasei muncitoare. Datorită sprijinului presei populare, lupta mișcărilor radicale a redobândit vigoarea, în timp ce, după prăbușirea imperiului napoleonian și răspândirea noilor idei politice, ludismul a suferit o criză gravă. Vremurile se schimbaseră și mișcarea ludită se lupta să interpreteze noua situație socio-politică.

La 24 februarie 1816, un nou atac ludit în Yorkshire a marcat reluarea raidurilor nocturne și a jafurilor. Revoltele au fost din nou înăbușite de reacția violentă a guvernului. În noiembrie 1816, unul dintre cei mai importanți lideri luditi, James Towler, a fost executat. Înmormântarea lui Towler a fost prilejul ultimei demonstrații majore ludite.

În 1824 , după abrogarea actelor combinate [20] , mișcarea muncitoare a dat naștere sindicatelor și numeroși foști luditi s-au infiltrat în mișcarea sindicală. Ani mai târziu, în 1836 , unii muncitori au început o nouă mișcare de reformă cunoscută sub numele de cartism . Tot în acest caz mulți foști luditi s-au alăturat mișcării, marcând sfârșitul definitiv al revoltei ludite, în liniștea generală a istoriei și a știrilor.

Notă

  1. ^ a b L. Salvadori, Luddism , Rome, Editori Riuniti, 1987, pp. 115-116.
  2. ^ Definiția ludismului , pe Dicționarul de istorie modernă și contemporană a Paravia Bruno Mondadori Editori . Adus pe 7 februarie 2013 (arhivat din original la 18 august 2012) .
  3. ^ Salvadori , p. 26 .
  4. ^ a b Salvadori , pp. 48-52 .
  5. ^ a b Salvadori , pp. 54-55 .
  6. ^ Salvadori , p. 79 .
  7. ^ Salvadori , p. 81 .
  8. ^ Salvadori , p. 90 .
  9. ^ Salvadori , p.100 .
  10. ^ Salvadori , p. 110 .
  11. ^ 11 martie 1811: primul atac luddit la Arnold, Nottinghamshire , pe https://ludditebicentenary.blogspot.it/ . Adus la 4 februarie 2013 .
  12. ^ a b Salvadori , pp. 128-130 .
  13. ^ Ziar englez, cu sediul la Leeds , care a urmărit îndeaproape evenimentele ludite din perioada de doi ani 1811-1812
  14. ^ Frame Breaking Bill , în Statutele Regatului Unit al Marii Britanii și Irlandei, volumul 22 . Adus la 30 ianuarie 2013 .
  15. ^ Salvadori , p. 132 .
  16. ^ Salvadori , p. 138 .
  17. ^ M. Gillen,Asasinarea primului ministru: moartea șocantă a lui Spencer Perceval , Londra, Sidgwick și Jackson, 1972, ISBN 0-283-97881-3 , ..
  18. ^ Salvadori , pp. 142-143 .
  19. ^ 21 ianuarie 1813: The Gaoler of York Castle scrie la Home Office despre execuțiile târzii , pe https://ludditebicentenary.blogspot.it/ . Adus la 4 februarie 2013 .
  20. ^ Legi care interzic orice asociere între muncitori, promulgate în 1799.

Bibliografie

  • FK Donnelly, Luddites Past and Present , în Labor / Le Travail , Vol. 18, 1986, pp. 217-221.
  • AJ Randall, The Philosophy of Luddism: The West of the West of England Woolen Workers, ca. 1790-1809 , în Tehnologie și cultură , Vol. 27, nr. 1, 1986, pp. 1-17.
  • L. Salvadori, Luddism , Roma, Editori Riuniti, 1987, ISBN 88-359-3059-6 .
  • A. Temple Patterson, Luddism, Hampden Clubs and Trade Unions in Leicestershire, 1816-17 , în The English Historical Review , Vol. 63, No. 247, 1948, pp. 170–188.
  • G. Persico, Luddism: iraționalitate sau conștientizare? , Catania, Graficatre, 1974.
  • K. Sale, Rebels to the future: the Luddites and their war against the industrial revolution , Casalecchio di Reno, Arianna, 1999.
  • D. Liversidge, Luddites: breakers de la începutul secolului al XIX-lea , Londra, Franklin Watts, 1972.
  • P. Linebaugh, Ned Ludd și Queen Mab: Machine-Breaking, Romanticism, and the Common Commons of 1811-12 , PM Press / Retor, 2012.
  • A. Brooke și L. Kipling, Liberty or Death: Radical Republicans and Luddites 1793-1823 , Huddersfield Local History Society, 2012.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 48597 · LCCN (EN) sh85078748 · BNF (FR) cb120005344 (data) · NDL (EN, JA) 00.569.243