Cubultery
| Cubultery | |
|---|---|
 | |
| Locație | |
| Stat |  Italia |
| regiune |  Campania |
| Administrare | |
| Corp | Superintendența pentru patrimoniul arheologic din Salerno, Avellino, Benevento și Caserta |
| Hartă de localizare | |
 | |
Coordonate : 41 ° 15'06.96 "N 14 ° 19'37.65" E / 41.251934 ° N 14.327125 ° E
Cubulteria (de-a lungul secolelor descris cu numeroase nume: Kupelternum, Combulteria, Cumpulteria, Cuultere, Cornelli ) a fost un vechi oraș samnit și apoi roman situat în apropierea actualelor municipii Dragoni și Alvignano din provincia Caserta ( Campania ).
Cubulteria a fost unul dintre puținele centre samnite care au îndrăznit să provoace Roma prin alierea sa cu Cartagina și Hanibal pentru a suferi apoi mânia distructivă a lui Quintus Fabius Maximus . [1] [2]
Istorie
Deși nu se cunoaște locația exactă, se știe că Cubulteria s-a ridicat lângă râul Volturno și ulterior podul roman (Ponte Anicio) care lega Allifae de câmpia Campaniei . Prin urmare, orașul era un centru extrem de strategic, deoarece controla valea Volturno mijlociu, constituind, împreună cu centrele Trebula și Caiatia , o balama pentru apărarea armată între Munții Trebulani și masivul Matese și era, în același timp, locul de trecere forțată pentru comerț. A devenit o importantă intersecție rutieră cu ramificații rutiere în direcția Alifae , Trebula , Caiatia și Telesia , precum și spre Via Latina .
Cucerirea Romei
Spre mijlocul secolului al IV-lea î.Hr. Roma, deși încă un stat mic în comparație cu marile puteri ale Mediteranei, încerca să-și extindă domeniile stabilind noi alianțe în afara regiunii, întrucât nu mai considera că prietenia cu latinii este sigură. . În 354 î.Hr. a fost astfel stipulat un tratat de alianță cu triburile samnite din Carecini , Pentri , Caudini și Irpini , care, la rândul lor, dăduseră deja viață unei federații care tindea expansiunea teritorială spre câmpia Campaniei pentru a scăpa de sărăcia patrie. Când în 343 î.Hr. triburile samnite au încercat ocuparea Teanum și Capua , acest din urmă oraș a cerut protecția Romei, care, forțată de alianța cu samniții, a fost reticentă să intervină. Cu toate acestea, Roma s-a predat atunci când orașul Capua și-a dat totul, cetățeni și bunuri, puterii sale. Astfel, Senatul a decis să rupă alianța cu samniții pentru a interveni în apărarea campaniilor, determinând începutul primului război samnit , luptat între 343 și 341 î.Hr. [3]
Abia în 272 î.Hr., Cubulteria, Caiatia și Trebula au fost forțați să încheie leghe separate cu Roma, devenind astfel orașe aliate . Au rămas nominal liberi și cel puțin primii doi s-au bucurat de dreptul de a bate moneda proprie. Cu toate acestea, ei trebuiau să ofere ajutor Romei și nu aveau dreptul la războaie fără autorizarea Senatului roman. Supunerea samniților și, prin urmare, a cubulterinilor a fost destul de precară și acest lucru este demonstrat de diferite încercări de insurecție.
Cu toate acestea, cele mai importante evenimente pentru Cubulteria au avut loc în timpul celui de-al doilea război punic din 218-202 î.Hr. și avem mai multe știri despre ele. În 217 î.Hr., Hanibal a ocupat Telesia, probabil în același an și orașele din Medio Volturno și printre ele Cubulteria. Toți, cu excepția Caiatiei, au dezertat în favoarea cartaginezilor. Dar curând, după cum povestește Tito Livio , Cubulteria a fost preluată de dictatorul Quinto Fabio Massimo „Temporeggiatore”, pentru prima dată în 215 și din nou în 214 î.Hr. După ce a cucerit Capua Fabio Massimo, după ce a traversat Volturno, s-a mutat în teritoriul Trebula, orașul samnit cel mai apropiat de el, printre cei care s-au răzvrătit împotriva Romei, au asaltat-o și au cucerit-o. Apoi s-a mutat pe teritoriul cubulterian pe acea parte care se învecina cu teritoriul Trebula urmând o ramură a Via Latina care traversează dealurile pe actualul drum al turnurilor aragoneze care leagă Trebula de Cubulteria și au asaltat și ultimul oraș, reușind să o captureze, precum și un număr mare de Campani, de asemenea garnizoana lăsată de Hanibal. [1] În anul următor, 214 î.Hr., Fabio Massimo a devastat și mai mult Sannio Caudino. Câmpurile au fost arse pe scară largă și au fost luate pradă de vite și de oameni, multe orașe Samnite, Lucan și Apulia au fost asaltate, inclusiv orașele Cubulteria și Telesia. Au fost 25.000 de uciși în luptă și prizonieri, precum și 370 de dezertori care au fost aduși la Roma, biciuiți și aruncați din Stânca Tarpeiană . [2] După aceste evenimente, Cubulteria a rămas fidelă Romei.
Renaștere și declin
A fost înfrumusețat prin construirea multor monumente, cum ar fi templele Zeiței Bona și Juno , și clădiri publice, precum forumul, bazilica, apeductul și înconjurat de un zid ridicat sub domnia împăratuluiHadrian în 119..
Anii creștinării au urmat perioadei romane odată cu construirea bazilicii creștine timpurii . A fost o episcopie până la sfârșitul secolului al VII-lea, când a fost demisă de lombardi .
În sfârșit, distrugerea de către pirații saraceni (secolul al IX-lea) și cumplitele foamete și ciumbe declanșate în pragul anului 1000 au decretat sfârșitul Cubulteriei. Populația s-a refugiat pe dealurile Caprensi ( Monti Trebulani ) pe ale căror pante mai sănătoase și mai protejate au fost întemeiate orașele Alvignano și Dragoni .
În prezent în Cubulteria rămân doar câteva descoperiri sărace și singurul monument în memoria orașului antic este biserica Santa Maria di Cubulteria, dedicată acum luiSan Ferdinando d'Aragona, construită probabil pe rămășițele unui templu roman.
Monetare
Monedele Cubulteria au legenda scrisă în alfabetul oscan. Acestea datează din secolul al III-lea, când romanii au separat forțat aceste orașe din Sannio făcându-le o comunitate independentă. Tipurile sunt aceleași utilizate de Neapolis în aceeași perioadă. Unele monede poartă literele ΙΣ utilizate și în Neapolis. În dreapta este capul absolvent al lui Apollo și legenda KVPELTERNUM. Reversul arată un taur androprosopian care trece, încoronat de Victorie . Sub menționat mai sus ΙΣ în alfabetul grecesc. Aceste tipuri, Apollo și taurul androprosopus, caracterizează, pe lângă monedele din Neapolis, și pe cele ale mai multor comunități din nordul Campaniei din aceeași perioadă, inclusiv Cales , Suessa , Teanum Sidicinum .
Străzile Cubulteriei
Întreg teritoriul cubulterian a fost înconjurat de Via Latina care, după ce s-a împărțit în două părți în afara Teanumului , a venit din nou să se alăture Alifae , de unde a urmat spre Telesia și Beneventum . Prima ramură a Via Latina da Teanum ducea direct la Alifae, a doua ramură ducea la Cales și Trebula, apoi la Caiatia și la zona Cubulterio din mediul rural Alitan. Cele două ramuri ale Via Latina erau în comunicare între ele și duceau la Trebula, Saticula și Cubulteria.
Primul drum care a părăsit orașul Cubulteria a mers spre vest pentru a se alătura primului braț al Via Latina lângă Bage . Acest drum a fost cel mai important dintre cele care au ieșit din Cubulteria, deoarece a fost asfaltat ca Via Appia . A fost restaurată și restaurată de M. Acilio, care era duumviro și curator al străzii în sine, așa cum se spune într-un epigraf gravat pe o placă de marmură care a fost cândva situată la Bazilica San Ferdinando și care a fost ulterior pierdută.
Al doilea a ieșit din Cubulteria și chiar în afara orașului a fost împărțit în două părți: una pentru Alvignano (actualul prin San Ferdinando - Terminiello - Trieste - Iacobelli) a urcat dealurile castelului aragonez și de aici a condus la Trebula, trecând cu siguranță prin Marcianofreddo ; celălalt a ajuns și în mediul rural Trebulano de la Cacciapugli până la castelul Dragoni pentru Maiorano di Monte.
Un alt drum a ieșit din Cubulteria și a condus la Caiatia urmând mai mult sau mai puțin traseul actual al drumului provincial 330 (ex ss 158). Încă două drumuri au început din Cubulteria și s-au îndreptat spre nord și respectiv spre est. Primul pentru podul Anicio a dus la Alifae; al doilea a urcat pe dealurile Sagliutella și a condus la Telesia. Anumite urme rămân din acest drum, precum și din podul Anicio.
Inscripții
Acestea sunt cele mai importante epigrafe din care pot fi extrase informații utile pentru cunoașterea orașului Cubulteria.
BONAE DEAES SAC (RUM) JULIUS ESUPERIUS D (EDIT)
„Sacru zeiței Bona, Julius Exuperius a dat”. Este un anume Exuperius, al cărui nume este foarte interesant, deoarece cel mai probabil permite datarea scrisului la începutul secolului al IV-lea d.Hr. Aceasta este probabil cea mai recentă dedicație pentru noi din cultul zeiței Bona, venerată de cubulterieni. . Cultul său s-a încheiat cu o certitudine aproape absolută în secolul al IV-lea, când creștinismul a fost stabilit și în țările noastre.
M (ARCUS) AGRIPPAE PATRON EX D (ECRETO) D (ECURIONUM)
„Lui Marco Agrippa, hram prin decret al decuririlor”. Este o dedicație pentru Agrippa de către Cubulterini care datează între 40 și 12 î.Hr. Agrippa sub imperiul lui Augustus a fost, prin urmare, sfântul patron al Cubulterinilor.
(DRU) SO TI (BERII) CAESARIS AUG (USTI) F (ILI) (DIVI) AUGUSTI N (EPOTI) DIVI JULI (PRO) NEPOTI CAESARI CO (N) S (ULI) (PO) NTIFICI D (ECRETO) D ( ECURIONUM)
„Către Drus, fiul lui Tiberius Augustus, nepotul stelei Augustus, strănepotul stelei Julius, Cezar, consul, pontif prin decret de decuriri”. Drusus a fost consul pentru prima dată în anul 15 d.Hr. și a fost desemnat consul pentru a doua oară în anul 20 d.Hr. Între aceste două date trebuie plasat epigraful.
M. AULO MF ALBINO PRAEF (ECTUS) COH (ORTIS) FIRST (AE) BREUCOR (UM) II.VIR (O) QUINQ (UENNALI) QUAESTOR (I) CURATORI REIPUB (LICI) CUBULTERINORUM PATRONO ET ALLIFIS II.VIRO QUINQ (UEN) ) Q (UAESTORI) AUGUSTAL PATRON L (OCUS) D (ATUS) D (ECRETO) D (ECURIONUM)
"Lui Marco Aulo Albino, fiul lui Marco, prefectul primei cohorte a bruci, duunviro quinquenal, curator al creditelor Cubulterini, patron al Alife quinquennial duumvido, chestor, patron. Augustales (a plasat acest epigraf) într-un loc acordat de decret al decuririlor ". Inscripția databilă în secolul al II-lea d.Hr. făcea parte dintr-o statuie în cinstea lui Marco Aulo Albino ridicată de oamenii din Cubulteria. Era de origine locală și după ani de carieră militară ca echestru în armata romană, se întorsese în orașul său pentru a urma o carieră municipală. Personajul era un prefect al primei cohorte auxiliare a Breuciilor, un trib ilir care avea probabil sediul în Rezia, era un duonviro quinquenal, patron al Cubulterini și Alifani și, în cele din urmă, chestor: Alvignano provine de la numele său. Arheoclubul Italiei, sediul Alvignano, a vrut să-și amintească acest lucru și a plasat o copie a epigrafului pe fațada clădirii municipale din Alvignano.
Notă
- ^ a b Titus Livy , XXIII, 39.
- ^ a b Titus Livy , XXIV, 20.
- ^ Titus Livy , VII, 31
Bibliografie
- ( LA ) Tito Livio , Ab Urbe condita libri .
- Pasquale De Iori, Disertația orașului distrus Cubulteria , 1834
- L. Crimaco, Alvignano (Caserta). Locatie S. Ferdinando. Studiu arheologic în zona Cubulteriei antice , în „Bollettino d'Archeologia” 11-12, 1991-1992, Roma 1994, pp. 144–146
- Carmine Mastroianni (editat de), Cubulteria originile Alvignano - Identitatea locală și dezvoltarea teritoriului de către Mișcarea Civică „Cubulteria”.
Elemente conexe
- San Ferdinando d'Aragona
- Alvignano
- Dragoni (Italia)
- San Mauro (Alvignano)
- Marcianofreddo
- Bazilica Santa Maria di Cubulteria
| Controlul autorității | VIAF ( EN ) 240536341 |
|---|
