Caiazzo

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Caiazzo (dezambiguizare) .

Caiazzo uzual
Locație
Stat	Italia
regiune	Campania
provincie	Caserta
Administrare
Primar	Stefano Giaquinto ( United pentru Caiazzo ) din 10-6-2018
Teritoriu
Coordonatele	41 ° 11'N 14 ° 22'E / 41,183333 ° N 14,366667 ° E 41,183333; 14.366667 (Caiazzo) Coordonate : 41 ° 11'N 14 ° 22'E / 41.183333 ° N 14.366667 ° E 41.183333; 14.366667 ( Caiazzo )
Altitudine	200 m slm
Suprafaţă	37,04 km²
Locuitorii	5 277 [1] (31-12-2020)
Densitate	142,47 locuitori / km²
Fracții	San Giovanni e Paolo, Cesarano
Municipalități învecinate	Alvignano , Castel Campagnano , Castel di Sasso , Castel Morrone , Liberi , Limatola ( BN ), Piana di Monte Verna , Ruviano
Alte informații
Cod poștal	81013
Prefix	0823
Diferența de fus orar	UTC + 1
Cod ISTAT	061009
Cod cadastral	B362
Farfurie	EXISTĂ
Cl. seismic	zona 2 (seismicitate medie) [2]
Cl. climatice	zona D, 1 446 GG [3]
Numiți locuitorii	caiatini / caiazzani
Patron	Santo Stefano Minicillo
Vacanţă	29 octombrie
Cartografie
Caiazzo
Localizarea municipiului Caiazzo din provincia Caserta
Site-ul instituțional
Editați datele pe Wikidata ·Manual

Caiazzo ( Caiazzë în Campania ^[4] ) este un oraș italian cu 5 277 de locuitori ^[1] în provincia Caserta din Campania .

Geografie fizica

Teritoriu

Orașul Caiazzo este situat la 200 de metri deasupra nivelului mării, întins pe un deal, cu o ușoară pantă spre sud, o trecere între valea mijlocie și inferioară a Volturno la poalele Muntelui Grande, unul dintre punctele munților Trebulani . Este la 17 km de Caserta , capitala provinciei. Municipalitatea include, de asemenea, 2 cătune , cea a San Giovanni e Paolo și Cesarano pentru o suprafață totală de 37 km² ^[5] .

Climat

Același subiect în detaliu: Stația meteorologică Caserta .

Clima este tipică pentru câmpia Campaniei: veri sufocante și ierni moderat reci, cu precipitații de zăpadă rare.

Istorie

Originile

Legendele spun că Caiazzo a fost întemeiată de Calatia, o nimfă fiică a Tifatei , iubită cu ardoare de zeul Volturno , care s-a refugiat în acest loc pentru a scăpa de mânia tatălui ei. Scriitorii antici au vorbit despre el ca pe un oraș „ perantiqua ” foarte vechi, în timp ce istoricii antici afirmă că Caiatia a fost fondată de Osci între secolele al IX-lea și al VIII-lea î.Hr.

Preistorie

Teritoriul Caiazzo a fost locuit încă din preistorie, dovadă fiind numeroasele descoperiri din perioada eneolitică în localitățile Madonna del Soccorso, Fontana Murata, Monte Grande și în cătunul Cesarano ^[6] . Există știri despre o colecție privată în care, la sfârșitul secolului al XIX-lea, erau trei cuțite preistorice găsite în Cesarano ^[6] .

Istoria antica

Pe dealul castelului și în partea de sud a centrului urban este încă posibil să se observe secțiunile, în lucrări poligonale care datează din secolul al IV-lea î.Hr., ale vechii incinte de zid construite de osco - samniți . Zidurile înconjurau o așezare mult mai mare decât actuala zonă locuită care se extinde peste acropola Kaiatinim .^[7]

Orașul a fost influențat de etrusci în perioada de expansiune în Campania și, după declinul stăpânirii lor, a devenit un centru samnit sub influența tribului Caudini . A fost mai întâi un dușman al romanilor, apoi o colonie latină și în cele din urmă un municipiu roman guvernat de propriile legi. În epoca romană , orașul a fost reconstruit în aval de acropole pe un plan ușor înclinat spre sud, care a insistat asupra unei părți din vechea așezare samnită. În centrul așezării trecea un decumanus așezat pe direcția est - vest, pe care treceau cu paisprezece balamale sau bare transversale. Centrul, care a luat numele de Caiatia , nu trebuie confundat cu Calatia din apropiere, care se afla lângă Maddaloni^[8] . Este probabil că a fost patria lui Aulus Attilio Caiatino , cenzor și tribun al plebei și, de două ori, consul și dictator la Roma. Se știe că, în forumul din Caiatia, un exponent al familiei Gavii, Marco Gavio, a construit parapete de sprijin^[7] . În 90 î.Hr., a fost demis de Silla , deoarece era alăturat cursivelor în războiul social . Mai multe drumuri au legat-o de cele mai importante orașe romane din zonă, cum ar fi vechea Capua, care astăzi ia numele de Santa Maria Capua Vetere , Alife și Telesia .

Din Caiatia se păstrează rămășițe rare și numeroase pietre sepulcrale. Unele dintre aceste pietre funerare sunt de natură onorifică și poartă numele casei imperiale Julia pe ele, probabil pentru că orașul a obținut beneficii sau concesii de la împărații acestei familii^[9] .

Monetarea Caiatiei

Se știe că monedele din Caiatia au fost emise între 268 î.Hr. și cel de- al doilea război punic ^[10] . Monedele poartă capul Minervei pe avers, o cască corintică împodobită cu un panou lung. Pe revers, este reprezentat un cocoș, orientat spre dreapta. În fața cocoșului se află legenda cu etnicul ( CAIATINO ). În spatele unei stele cu opt raze ^[10] .

Evul Mediu

Orașul a suferit o distrugere foarte gravă de către hoardele barbare de vandali , goți și saraceni . Odată cu sosirea lombardilor, a devenit sediul unui gastaldato și, când Capua a fost ridicată ca principat , Caiazzo a fost ridicat la un județ. Primul conte lombard de Caiazzo a fost nobilul Arialdo. În secolul al IX-lea, în timpul stăpânirii lor, castelul a fost construit și mai târziu, în secolul al X-lea, este atestat ca episcopie^[8] . Granițele județului în jurul anului 966 au coincis cu cele ale eparhiei, după cum reiese dintr-un pergament al Arhivei Episcopale, unde citim că teritoriul bisericii Caiatina a coincis cu toto ipse comitetul Caiatie ^[11] . Ultimele numere lombarde au fost Landenulfo qui dicebatur Francus și Giovanni qui clamabatur Citellus așa cum apare într-o donație, făcută în 1066 , către Monte Cassino de către Richard I , prințul Capovei, al mănăstirii San Salvatore de pe Monte Cucuruzzo, în județul Teano , primit de autoritățile fiscale din cauza rebeliunii contelor lombarde din Caiazzo.

Normandii i- au alungat pe lombardi și primul conte normand a fost Rainulfo II, domnul Alife și Caiazzo, din familia Drengot Quarrel .

Normanzii au fost înlocuiți de șvabi și în 1229 orașul a găzduit pe Frederic al II-lea și Pier della Vigna , logotetul împăratului, care a fondat una dintre cele trei curți ale contilor regatului din Caiazzo. Odată cu înfrângerea șvabilor, orașul a fost cedat de Carol I familiei Glignette pentru 160 de uncii de aur.

Ulterior, feuda aflată în posesia familiei Sanseverino ^[12] . Tommaso III Sanseverino (1310 ca-1358), contele VI de Marsico, se căsătorise în a doua căsătorie (1339 ca) cu Margherita de Clignet, fiica lui Giovanni, domnul Caiazzo, care a adus feuda ca zestre. La moartea lui Tommaso, fiul său Antonio (1329 ca-1383) a fost confirmat contele de Caiazzo de regina Giovanna cu un privilegiu trimis de la Napoli la 8 aprilie 1374 raportat în 1619 de Melchiori ^[13] . În 1384, Tommaso IV (1359 ca-1387), fiul cel mare al lui Antonio, a moștenit feudatul pe care i l-a dat apoi lui Lionetto (1385 ca-1420) fiul natural al lui Bertrando (1361 ca-1418) fratele său. Lionetto s-a căsătorit cu Lisa Attendere Sforza, sora lui Francesco Duce de Milano, dar a murit prematur, lăsând la un vârstă fragedă un singur fiu, Roberto Sanseverino (1418-1487) care a devenit un lider faimos. În același timp, de vreme ce sanseverinii se alăturaseră angevinilor, au fost lipsiți de feudă de către regele Ladislao din Durazzo . În 1461, Caiazzo a revenit în posesia lui Sanseverino, când regele Ferdinand i-a returnat-o lui Roberto , fiul lui Lionetto ^[14] .

Epoca modernă

În anii 1500, mulți Caiatini au militat în companiile mobilizate atât în ​​urma domnilor feudelor din „războaiele Italiei”, cât și a spaniolilor care s-au opus avansului turcilor în Mediterana. Melchiori la începutul secolului al XVII-lea le descrie după cum urmează: Această patrie din fiecare epocă a produs oameni iluștri și singuri în pace și în război, care au vărsat sudoare și sânge și au înălțat sufletul cu fierul în mâinile lor, au pus întotdeauna propria lor viață pentru Regele lor ^[15] .

Caiazzo a devenit, la mijlocul anilor 1500, un feud al lui Giulio Cesare de 'Rossi dei Rossi din San Secondo datorită unei căsătorii forțate cu fiica lui Roberto Ambrogio Sanseverino și a fost vândut de fiul său Ercole de Rossi lui Matteo de Capua în 1593 și apoi a trecut în 1615 familiei Corsi, de origine florentină; acesta din urmă avea titlul de marchiz de Caiazzo. Mai târziu, populația orașului a scăzut semnificativ, mai întâi din cauza ciumei din 1656 și apoi din cauza cutremurului din 1688 . În 1709 Caiazzo a fost ocupat de austrieci și în iunie 1799 de francezi.

Epoca contemporană

În 1820 Carboneria s-a răspândit și în Caiazzo și mulți Caiatini s-au alăturat acestuia. În mănăstirea Capucinilor au avut loc întâlniri secrete.

În 1860 (19/21 septembrie) faimoasă bătălie în timpul expediției celor Mii .

La 25 octombrie 1860 , potrivit istoricului Briguglio, faimoasa întâlnire dintre Garibaldi și Vittorio Emanuele II de Savoia a avut loc lângă Caiazzo ^[16] .

Odată cu suprimarea provinciei Caserta, municipalitatea Caiazzo, în 1927, a fost agregată la provincia Benevento .

În timpul celui de- al doilea război mondial , în special de la sfârșitul anului 1943 până în 1944, orașul a fost aspru testat de ferocitatea nazistă și de bombardamentele aliate.

Masacrul din Caiazzo

În seara zilei de 13 octombrie 1943, câțiva soldați germani ai Diviziei 3. Panzergrenadier , la inițiativa locotenentului secund Wolfgang Lehnigk-Emden ^[17] , au fost protagoniștii unui episod de atrocitate împotriva civililor cunoscut sub numele de masacrul de la Caiazzo ^[18] . Germanii au ucis brutal douăzeci și două de persoane, inclusiv opt femei și nouă copii cu vârste cuprinse între trei și doisprezece ani ^[20] , în Monte Carmignano ^[19] , în cătunul San Giovanni e Paolo. Wolfgang Lehnigk-Emden, fost locotenent al Wehrmacht, și Kurt Schuster, fost sergent, au fost condamnați în 1994 la închisoare pe viață pentru masacru. ^[21] Ulterior, orașul a suferit din greșeală, la 27 ianuarie 1944, bombardamentul de către forțele aeriene americane care a provocat moartea a douăzeci de civili.

Caiazzo s-a întors, în 1945, în provincia reconstituită Caserta ^[22] .

Simboluri

Monumente și locuri de interes

Castelul

Același subiect în detaliu: Castello di Caiazzo .

Ziduri megalitice osco-samnite (sec. VIII î.Hr.) pe dealul castelului.

Castello di Caiazzo este situat pe un deal cu vedere la centrul istoric și la valea din jur.

Construită de lombardi , a suferit o primă restaurare sub normanzi . În 1135, după ocuparea lui Ruggiero II, a fost dotată cu o garnizoană permanentă. În acest sens, istoricul Alessandro Telesino spune: Regele, după ce a urcat la castel și a observat vastul teritoriu care putea fi controlat, a decis să-l fortifice ordonând tuturor bătrânilor să-și construiască casele în jurul castelului pentru a locui acolo împreună cu toți cavalerii, astfel încât Caiazzo, deja puternic pentru poziția sa naturală și pentru zidurile sale, a devenit mai puternic odată cu prezența locuitorilor care au exercitat miliția ^[24] .

A fost apoi restructurată de aragonezi .

Castelul proprietate privată păstrează puține urme ale aspectului său original, fiind remodelat radical în secolul al XIX-lea .

Lângă castel puteți admira zidurile poligonale samnite care datează din secolul al IV-lea î.Hr.

Palazzo Mazziotti

Palazzo Mazziotti ^[25] este o clădire impozantă din secolul al XV-lea. Pentru a depune mărturie sunt câteva elemente arhitecturale importante și un epigraf zidit în curtea sa dedicată episcopului Caiatino Giuliano Mirto Frangipane , cu următoarea inscripție:

"IULIANUS MIRTEUS EPISCOPUS TROPIENSIS, OLIM CAJACENSIS, INVICTISSIMI ET SERENISSIMI DOMINI FERDINANDI DE ARAGONA SICILIAEQUE REGIS MAJOR CAPPELLANÙS ÈT COSILIARIUS, AC ALMI STUDII NEAPOLITANI GUBERNATOR.

Palatul, din familia Mirto Frangipane, a trecut apoi în proprietatea contelor Sanseverino și apoi a Mazziotti, care deja îl deținea în 1543.

Din această familie, Palazzo își ia numele actual și este probabil opera lui Luigi Mazziotti, (1819 - 1867), avocat și consilier provincial, care a fost responsabil pentru inserarea portalului de piatră și închiderea logiei din mansarda. În 1902, la moartea Angelinei Maturi, văduva lui Cesare Mazziotti, ca împlinire a voinței soțului ei, ultimul descendent al familiei, a aranjat moștenirea clădirii într-una către alte proprietăți pentru întemeierea unui adăpost pentru bătrâni, lucrare care nu a fost realizată niciodată, astfel încât bunurile Mazziotti au trecut la Congregația Carității .

În prezent, Palatul găzduiește:

• La parter Muzeul Kere .
• La primul etaj o sală de conferințe și un birou.
• La etajul al doilea se află Biblioteca Municipală.

Castelul Femelelor

În zona dintre Monte Santa Croce din municipiul Piana di Monte Verna și centrul urban al orașului Caiazzo, există un mic deal cunoscut sub numele de "Castello delle Femmine".

Pe vârf sunt rămășițele unei mici așezări medievale fortificate, deja raportate ca castrum feminarum într-un pergament din 1119 și într-o listă a zecimilor din 1326-1327 unde a fost înregistrată prezența bisericii San Nicola.

Astăzi, puținele rămășițe păstrate arată o tehnică de zidărie realizată prin utilizarea unor mici blocuri de calcar legate prin mortar . Clădirea este scufundată de vegetație, ceea ce face dificilă intrarea.

În interiorul pergamentului deja menționat existent în arhiva episcopală din Caiazzo, acesta poartă numele unui anume Alberto, stăpânul Castello delle Femmine.

De asemenea, în cadrul studiilor istorice cu privire la fișierele Angevin ale arhivelor Monedei Regale din Napoli , ale lui Minieri Riccio există câteva citări la castelul menționat mai sus:

"Compotum et inventarium introitum redditum iurium et corporum terre Caiacie receptorum for Iacobum de Frescarosa de Capua in anno prime indictionis that correspondet anno 1271 and 1272 ut argumentatur a parchment cover dicti compoti, in quo est instrumentum dicti years and indictionis et etiam iuro continet distincta castri Feminarum in quo compotu sunt redentes in tarenis Amalfie et ibi tareni Amalfie computantur ad rationem granorum duodecim cum dimidio pro quolibet tareno, et solidi computantur ad rationem de solidis 20 pro quolibet tareno et denarii sex pro quolibet solid ».

Arhitecturi religioase

Bazilica minoră Santa Maria Assunta

O clădire veche de cult, Catedrala din Caiazzo a suferit numeroase modificări de-a lungul secolelor. Fațada este în stil baroc datând din 1760 pe un proiect de Nicola Tagliacozzi Canale ^[26] . Interiorul are trei nave împărțite prin stâlpi. La intrare se află un cor de lemn din nuc din secolul al XVIII-lea. Se păstrează picturi valoroase din secolul al XVIII-lea . Înălțată la demnitatea unei bazilici minore la 29 octombrie 2013 cu intervenția cardinalului Angelo Comastri .

Biserica San Nicola De Figulis

Biserica S. Nicola de Figulis, atestată în pergamente de la începutul secolului al XIII-lea. a fost poreclit de figulis pentru că majoritatea credincioșilor care îi aparțineau erau dedicați odată artei de a lucra lutul pentru a face vaze. În harta lui Caiazzo creată de Georg Braun în 1597 , în afara zidurilor din nord-estul orașului, poate fi văzută o clădire cu inscripția Officinae Figulorum, care confirmă prezența unei fabrici de oale de lut existente de-a lungul drumului care ducea la O viata. Acest loc este acum denumit în mod obișnuit via dei Ruagnari (vază de lut în dialectul napolitan). În 1647 biserica parohială S. Nicola era încă anexată la Mănăstirea SS. Concepție, dar când papa Urban al VIII-lea , cu Bull din 14 decembrie 1647, a declarat Mănăstirea închisă, Parohia S. Nicola a fost transferată la vechea Biserică S. Maria di Portanzia.

Biserica San Pietro del Franco

Biserica S. Pietro este cunoscută și sub numele de S. Pietro del Franco și își ia numele de la Landolfo Franco, unul dintre ultimii conti lombardi din Caiazzo, care s-a ocupat de întemeierea ei înainte de 1061. În pergamentele din Caiazzo, din 1176 , we often read and cclesiam Sancti Petri qui dicitur de Franco . Tradiția spune că titlul este legat de trecerea la Caiazzo a lui S. Pietro Apostolo, în timp ce Nicola De Simone scrie că clădirea a fost construită pe ruinele vechii biserici. Prin urmare, s-a presupus că fabrica actuală exploatează lucrări deja existente și astfel încât să justifice saltul de altitudine între intrare și drumul în aval de centrul istoric.

Aspectul actual al bisericii este rezultatul unei reconstrucții din secolul al XVIII-lea și reflectă caracteristicile sitului de pe marginea țesăturii istorice și pe o pantă abruptă. Aceste elemente au influențat extinderea acesteia, implicând, în special, o modestă dezvoltare longitudinală a clădirii. Clădirea este inserată într-un spațiu pătrat și are o dezvoltare planimetrică pe cruce greacă . Camerele bisericii sunt delimitate toate în partea de sus de bolți de butoi, cu excepția zonei centrale a crucii, unde există o a șasea cupolă completă, înconjurată de un felinar orb, care nu este vizibil din interior. Un impunător clopotniță este atașat la biserică cu perdele de tuf expuse, precum și fațada din spate a bisericii. Fațada principală și pereții interiori sunt afectați de decorațiuni din stuc și apar astăzi, deoarece au fost restaurate la mijlocul secolului al XVIII-lea de canonul Luigi Foschi, fratele Mons. Giuseppe Foschi, Episcopul Lucerei . De fapt, am citit într-un manuscris din arhiva capitolului că biserica a fost restaurată în „ cura et studio ” ^{[27] de} către canonicul Foschi.

Biserica Sant'Apollonia

În cele mai vechi timpuri, biserica era închinată lui S. Antonino, după cum se atestă în pergamente din 1121, în timp ce în 1539 o găsim parohie. Pierdută la începutul secolului al XVII-lea, îngrijirea sufletelor a fost acordată în 1717, de către sacristanul major al Catedralei, Congregației S. Apollonia de la care și-a luat apoi numele. Ulterior, în anul 1776 în timpul episcopiei mons. Piperni, Frăția a fost ridicată canonic sub titlul de S. Apollonia.

Biserica San Rufo Martire

Biserica San Rufo Martire (Cesarano)

Bula de consacrare a episcopului episcopului Ștefan din 979 enumeră, printre bisericile din vechea eparhie de Caiazzo, și cea a «Sancus Rufus din Cesaranu» ^[28] . Biserica este situată în satul Cesarano, o fermă veche a orașului încă locuită astăzi și este dedicată lui Rufus , diacon al bisericii din Capua , martirizat la 27 august în persecuția ordonată de împăratul Dioclețian în anul 303. Parohia este probabil de origine lombardă, cum ar fi biserica Sfinții Rufo și Carponio di Capua și este o expresie a unui cult foarte răspândit în zonă la acea vreme. De fapt, găsim prezența milenară a unei alte biserici cu hramul San Rufo, în cătunul Casolla din Caserta, menționată deja în bula din 1113 a episcopului mitropolit de Capua Sennete. Satul Cesarano este foarte vechi, având originea dintr-o așezare romană atribuită de istorici familiei Cesari și o găsim numită într-un alt pergament înainte de o mie când în 982 contele de Caiazzo Landone a oferit mănăstirea benedictină Santa Croce de pe Muntele Verna biserica lui San Marco situată în locul «Cesaranu». Biserica este menționată în multe pergamente ale arhivei episcopale din Caiazzo începând din 1172. În vizita ad limina a episcopului Ottavio Mirto ^[29] în 1590 era parohie și avea 45 de suflete, dar în 1609, din cauza sărăciei extreme a fost anexat la parohia San Pietro del Franco din oraș în timp ce, în 1629, a fost găsită o biserică bine îngrijită, cu 110 suflete. Lipsind locuitorii din cauza ciumei din 1656, considerat întotdeauna veniturile mici, a fost anexat la Sacristia Catedralei. În 1724, San Rufo deținea un total de aproximativ 11 hectare de teren și 2 de lemn din care se obțineau venituri pentru a sprijini rectorul plătit de Sacristia Catedralei, integrând totuși alte venituri și era, alături de el, un mic cimitir pentru înmormântarea sătenilor. În 1856, curatul, care nu locuia în fermă din cauza lipsei rectoralei, a primit o sumă anuală congruentă de 24 de ducați pentru celebrarea maselor doar în zilele de sărbătoare. În cele din urmă, în 1966, curatul de atunci a reușit să o reconstruiască ca parohie autonomă, dar în urma prevederilor Vaticanului pentru eliminarea parohiilor mai mici în 1986 a fost alăturat Bisericii Sfinților Ioan și Pavel din cătunul omonim.

Biserica Ave Gratia Plena

Biserica Ave Gratia Plena și Spitalul alăturat ^[30] , construite de municipalitate împreună cu contribuția cetățenilor, sunt atestate de la începutul secolului al XIV-lea. Spitalul a fost administrat de Congregația confraților și consorilor care au asistat în special pelerinii și bolnavii săraci ai locului. Din documente reiese că, de la început, această congregație, Frăția „Beatae Mariae Virginis Annuntiatae”, a administrat spitalul împreună cu municipalitatea. Cu toate acestea, cele două instituții erau guvernate separat, fiecare cu propriile sale active, conturi și reprezentanți, și abia în 1420 Universitatea, în acord cu Congregația, a luat decizia de a uni cele două institute într-un singur organism care a durat până Unificarea Italiei. Veniturile erau administrate de doi confrați laici, trezorieri, aleși unul din confrerie și unul de la universitate. La rândul său, trezorierii au numit un ministru pentru primirea și asistența celor spitalizați.

De la sfârșitul secolului al XVI-lea avem multe știri despre spital datorită vizitelor ad limina pe care episcopii le-au efectuat pentru a raporta la Roma despre starea eparhiei lor. Știm că la începutul secolului al XVII-lea, veniturile din legături și donații se ridicau la câteva sute de ducați. O parte din aceste sume a fost folosită anual pentru asistență, în timp ce restul a fost folosită pentru plăți către slujitor, cei doi vistieri, sacristanul, șase capelani, doi lectori și patru clerici însărcinați cu slujba religioasă și cultul în biserică.

Biserica are o fațadă renascentistă cu un portal sculptat meticulos și a fost construită cu siguranță pe o clădire anterioară. De fapt, din partea situată pe Via AA Caiatino, se poate observa o interesantă suprapunere a stilurilor arhitecturale în zidăria de deasupra ușii laterale de intrare. Biserica a fost complet reconstruită între 1740 și 1768 cu contribuția tehnică și artistică remarcabilă a unei personalități importante: arhitectul regal Nicola Tagliacozzi Canale ^[31] . Intervențiile acestui arhitect cu o puternică personalitate artistică contribuie la răspândirea într-un centru minor precum Caiazzo a acelui climat artistic din secolul al XVIII-lea tipic marilor centre, dând astfel loc unei serii de transformări arhitecturale și decorative care, în contextul arhitectura orașului, au investit toate bisericile și capelele sale răspândind gustul decorului baroc care a fost expresia dominantă în secolul al XVIII-lea.

Prezența lui Tagliacozzi Canale în Caiazzo este documentată din 1739, când fiica sa Angela a făcut jurământuri în Mănăstirea locală SS. Concezione, prin urmare a frecventat orașul asiduu, acceptând, după cum se poate vedea din documente, două misiuni prestigioase: extinderea, restructurarea și decorarea Bisericii SS. Annunziata și Biserica Catedralei în care a profitat de colaborarea unor artiști precum frații Cimafonte, Pietro Buonocore și Stefano Zagarolo, care lucraseră deja cu el în importante biserici napolitane și apuliene.

Istoria spitalului străbate istoria bisericii: spre mijlocul secolului al XVIII-lea spitalul, după unele perioade de instabilitate economică din cauza managementului defectuos care a afectat negativ posibilitatea asistenței și internării, era în afaceri și avea venituri pentru funcționarea sa egală cu 400 de ducați, alocată câte 25 de ducați la fiecare trei ani pentru căsătoria unei fete sărace, a sprijinit copiii abandonați până la vârsta de șapte ani și a acordat pâine săracilor în fiecare sâmbătă din Postul Mare . Cu toate acestea, lipsa fondurilor pentru asistență a persistat, deoarece o mare parte din venituri a fost utilizată pentru aniversări și alte practici religioase de o importanță mai mică. În secolul al XIX-lea, Spitalul Caiazzo era singurul care rămânea să acorde asistență medicală în întreaga Eparhie și, în ciuda resurselor sale reduse, derivate parțial din contractul de farmacie, a ținut un tânăr care studiază medicina, salariu un bursar pentru cheltuială zilnic, pentru a înregistra pacienții intrați și plecați și pentru a întocmi statinele lunare. În primele decenii ale secolului al XX-lea, încă se afla în activitate când cutremurul din 1930 și-a deteriorat structurile. Evenimentele de război din 1943 și-au marcat sfârșitul.

Între timp, biserica a devenit proprietatea municipalității. Înainte de 1865 era supus Administrației de caritate și servit de 9 capelani. În 1865, municipalitatea a aprobat Statutul organic al Institutelor Unite de Caritate, reunind unele dintre cele mai importante organizații de caritate Caiatini și asistență care au trecut în oraș în urma unificării Italiei și a legilor pentru dizolvarea ordinelor religioase și a congregațiilor laice. Astfel Ave Grazia Plena și Spitalul erau unite într-un singur corp; orfelinatul fetelor sărace fondat de Laura De Simone și capelele religioase din Santissimo, del Carmine, del Rosario și San Bernardino. Toate aceste instituții antice au fost plasate sub administrarea Congrega di Carità și ulterior au ajuns în municipalitate. Biserica a fost avariată de cutremurul din iulie 1930, dar a continuat să fie oficiată până în anii 1960. A fost apoi deteriorat de cutremurul din noiembrie 1980, dar a făcut obiectul unei restaurări definitive de către municipalitatea Caiazzo. Durante i lavori nella lunetta dell'antica porta che si affaccia sul corso AA Caiatino è stata ritrovata una pittura murale medioevale raffigurante la vergine che sembra confermare l'ipotesi una reciprocità di committenza e di "sguardi" tra l'Annunziata, la Cappella Egizi e la Cattedrale.

Cappella Egizi

Tra le famiglie dei cavalieri caiatini che parteciparono alla prima Crociata si narra che vi furono alcuni esponenti alla famiglia Egizi detti anche Gizzi. Il Melchiori afferma che questi, al ritorno dalla Terra Santa, iniziarono a fregiarsi con le insegne di un famoso moro sconfitto in battaglia. Da queste armi, una testa nera di egizio in campo oro sormontata sul cimiero da un braccio alzato con le dita in segno di fede, presero poi il cognome. In realtà, pur considerando la narrazione storica, le prime notizie documentate sulla famiglia emergono nelle pergamene dell'Archivio Vescovile nell'anno 1121 quando un Pietro, figlio di Gizzio, abitava nel loco filii Gizzi . Sempre n elle pergamene troviamo che il primo esponente della famiglia citato con una carica di rilievo è Giovanni Gisi, baiulo di Pier Delle Vigne nel 1240. Dopo di lui, a dimostrazione dell'importanza assunta dalla casata, inizia una lunga serie di giudici, abati, notai, magister e uomini d'arme.

La cappela venne fondata nell'anno 1318 quando il giudice Giovanni Giccius volle costruire ex novo una cappella ad onore della beata Agnese Vergine, su una sua piccola porzione di terra prospiciente la via principale della città, costituendo per sé ed i suoi eredi il diritto jus patronato . Il vescovo di Caiazzo Tommaso Pascasio diede il suo assenso concedendo la chiesa al giudice Giovanni con potestà di possedere, erigere e presentare il cappellano quanto per se che per i suoi eredi tanto maschi che femmine. Successivamente, in una pergamena del capitolo dell'anno 1354, troviamo che il giudice Michele Gizio lascia tre tarì al capitolo per celebrare il suo anniversario da ricavare dalla rendita di una bottega sita nella piazza maggiore confinante con la Chiesa di Santa Agnese. A fine ' 400 l'abate Nardo Egizio primicerio della cattedrale, abate mitrato ed elemosiniere maggiore di Re Ferdinando fece erigere il suo sepolcro nella cappella da lui rinnovata nel 1490 e sottoposta al palazzo della famiglia. Ancora oggi, alla sinistra dell'altare entrando, si può osservare è la tomba in travertino su cui è scolpita la sua immagine distesa vestita di paramenti sacri con mitra, croce e bacolo pastorale. Sotto vi è un'iscrizione in latino che sebbene corrosa dal tempo si può così tradurre: “ Qui giace immeritevole il venerando sacerdote Leonardo Gizii il quale per la vita eterna e per l'onore affrontò sempre fatiche e la morte, perdette la vita e la trovò perché la sua anima riposa in pace ”.

La piccola chiesa si apre sul fronte dell'antico palazzo egizi affacciandosi sul corso AA Caiatino. È caratterizzata da un ingresso monumentale costituito da un portale rinascimentale in pietra calcarea chiara realizzato nel 1491. Il portale presenta una trabeazione continua con una testa di moro scolpita ai lati, sostenuta da lesene lavorate in bassorilievo con motivi di foglie ed anfore. Nella parte superiore vi è un'ampia lunetta con al centro un bassorilievo del Cristo benedicente attorniato da teste di angeli dalle ali intrecciate. Vi è scolpita l'epigrafe: ANTIQUISSIMA AIGIPTIORUM FAMILIA HIC EST, QUAE DIUTTISSIME EXTABIT, SI UN COEPIT, VIRTUTEM QUA NOBILITAS FULSIT, PROPAGAVERIT ^[32] che è stata così tradotta: " Qui è l'antichissima famiglia degli Egittii che vivrà per lunghissimo tempo, come ha cominciato a fare, propagherà la virtù che la sua nobiltà ha fatto risplendere." Sia all'interno che all'esterno si vede più volte scolpito nella pietra lo stemma della famiglia rappresentato, come già detto, da una testa di moro. L'interno è a pianta rettangolare diviso in due ambienti: il primo con volte a botte, il secondo coperto da una volta a vela con un altare in marmo policromo con a sinistra il sarcofago dell'abate sopra il quale è stato posto, ad inizi del '900, un affresco attribuito a Francesco Cicino , coevo al rinnovamento realizzato dall'abate Nardo, mentre una tela settecentesca con la figura di s.Agnese è posta sull'altare. Anche l'ingresso del secondo ambiente è incorniciato da un portale in pietra calcarea chiara e, non essendo esposto alle intemperie e pur presentandosi con linee più semplici, ci dà un'idea di come si presentava all'origine il prezioso portale d'ingresso alla cappella.

II palazzo della famiglia era situato al centro della città, di fronte all'antico seggio dei cavalieri. Agli inizi del 1600 il Melchiori lo descrive bellissimo si per lo sito che per la nobile pittura evidenziando che annessa v'era la piccola chiesa eretta anticamente dalla famiglia e consacrata a S.Agnese. Con l'estinzione della casata, sul finire del 1500, la Cappella ed il Palazzo seguirono alterne vicende. Ad inizio '700 divennero proprietà della famiglia Forgione e, come tramandato dall'erudito Carlo Marocco, Martio Forgione, tra i più ricchi di Caiazzo, distruggeva nel fabbricato le armi e le lapidi di casa Egizi risparmiando però la cappella in quanto luogo sacro. Nel 1876 si pensò di adibire a edificio scolastico il palazzo che, pur denominato palazzo Forgione, era nel frattempo in possesso della Congrega di Carità. Nel 1879 venne stipulato l'atto di cessione al comune e l'edificio scolastico fu infine inaugurato il 20 novembre 1881 ed oggi si presenta nelle forme di quest'ultimo intervento ^[33] .

Chiesa e convento di San Francesco

Gli storici locali erano concordi nel ritenere il complesso francescano fondato dal Santo d'Assisi durante il suo viaggio in Terra di Lavoro nel 1222. La tradizione vuole che, giungendo a Caiazzo, chiese ai Decurioni un'area per edificarvi un convento ed ottenne la piccola chiesa di S. Maria del Popolo con lo spazio adiacente di patronato della città. Questo fatto non trova conferma nei documenti visto che la più antica notizia della chiesa di S. Francesco si trova una pergamena del marzo 1312 allorquando, in un testamento, tra vari legati vengono lasciati sei tarì d'oro per la riparazione della chiesa. Nel Catasto Onciario è annotato che i frati celebravano dodici messe per i fondatori ed in particolare per il «duca S. Severino conte di Caiazzo» facendo pensare ad una fondazione successiva al periodo individuato dalla tradizione.

La chiesa ed il convento attuali risalgono quindi alla seconda metà del secolo XIII come attestato da varie pergamene che menzionano donazioni per la costruzione del chiostro e del campanile. Il convento, abitato da una comunità variante tra i sei ed i dieci frati, diviene il fulcro della vita civile della città. Infatti l'erudito Ottaviano Melchiori ci informa che agli inizi del '600 è il luogo particolare del reggimento e del governo della città, che suole ivi radunarsi è trattare di quelle cose che spettano al buon governo ^[34] cioè l'elezione dei Sindaci e dei Giudici annuali. Il 15 luglio 1809, con decreto di G. Murat, S. Francesco di Caiazzo subì il comune destino di essere soppresso insieme ai conventi con rendite nel Regno. Al momento della soppressione nella biblioteca erano conservati, oltre ai libri, anche documenti contabili, copie di atti e testamenti, 42 pergamene ed una platea dei beni e dei redditi oggi perduti. Nel maggio del 1883 fu approvato infine il trasloco degli uffici comunali nel complesso monastico lasciando gli antichi locali della curia dell'Università in piazza S. Stefano ove si affaccia ancora l'antico stemma della Città.

Chiesa e convento di S.Maria delle Grazie

Il Convento sorge sul luogo di un antico oratorio fondato, secondo le fonti storiche, dal Canonico Regolare di S.Agostino Geronimo Fortunato di Capua. Successivamente la contessa di Caiazzo Diana della Ratta, moglie di Giovan Francesco Sanseverino, e il Senato della città si operarono per la presenza dei Frati Minori Osservanti . Questi accettarono l'offerta e nel 1496, a seguito di una Bolla di Alessandro VI , fu costruito il convento. Per testimonianza del Gonzaga la Bolla di costituzione si conservava nell'archivio conventuale che, dopo la soppressione del 1866, andò purtroppo disperso ed è oggi perduto. Si conservano invece, presso la biblioteca del Museo Provinciale Campano , alcuni volumi della biblioteca del convento che, acquisiti in un primo tempo al patrimonio comunale, vennero in seguito donati alla biblioteca di Capua.

Il convento sorge su una collina dominando la città e le valli circostanti. Per questa sua speciale posizione nel 1585 il Commissario Apostolico P. Angelo d'Aversa lo incorporò ai Riformati con i conventi di Carinola e Teano e divenne luogo ritiro e preghiera dei frati della Riforma e come tale fu considerato fino alla soppressione del 1866. Ora il convento, con l'antico orto ed il chiostro, sono adibiti a cimitero della città.

Chiesa e convento dello Spirito Santo

Il convento dei Cappuccini fu fondato nel 1592, insieme con la Chiesa in onore dello Spirito Santo, su terreno donato un nobile caiatino, essendo Ministro Generale dell'ordine Girolamo da Polizzi. Fu ampliato poi nel 1596 con le offerte di Matteo di Capua , Principe di Conca e Signore di Caiazzo. Soppresso nel 1866, divenne proprietà della Congrega di Carità, che per molti anni vi mantenne un asilo di mendicità per 12 poveri. La Chiesa era stata chiusa al culto ee alcuni pregevoli quadri dell'Azzolino furono trasportati a Caiazzo nella Chiesa di S. Francesco d'Assisi .

Chiesa e monastero della SS. Concezione

Il clerico Giulio d'Ettorre, nobile Caiatino e Vicario Generale della Diocesi, nel 1615 fondò un Conservatorio femminile sotto il patrocinio della SS. Concezione di Maria ^[35] . A tale scopo comprò diversi fabbricati nella parte alta della città, alla destra della chiesa dell'Annunziata adattandoli ad uso di monastero con chiostro, celle e quanto necessario alla vita in comunità assegnando al pio luogo una rendita di 480 ducati annui. Successivamente, nel maggio 1634, per agevolare il passaggio del Conservatorio a Monastero di clausura, il d'Ettorre donava terreni ed immobili che incrementarono le rendite di altri 420 ducati annui. Successivamente il Pontefice Urbano VIII, con Bolla del 14 dicembre 1647, accogliendo la petizione delle Monache, che vestivano un abito di lana cenerina con velo e soggolo di lino, dichiarò il Conservatorio Monastero di clausura dell'Ordine di S. Francesco e con le regole di S. Chiara. La Chiesa annessa al Monastero, dapprima sede della parrocchia dedicata a S. Nicola de Figulis, fu donata dal parroco pro-tempore al Conservatorio nel dicembre del 1618 e fu dedicata all'immacolata Concezione .

Società

Evoluzione demografica

Abitanti censiti ^[36]

Etnie e minoranze straniere

Al 1º gennaio 2018, secondo i dati ISTAT ^[37] , la popolazione straniera residente a Caiazzo è di 219 persone. Le nazionalità maggiormente rappresentate sono:

• Romania , 62
• India , 55
• Marocco , 35
• Ucraina , 25

Cultura

Scuole

A Caiazzo è presente l'Istituto Comprensivo "Aulo Attilio Caiatino", che comprende 4 sedi di Scuola dell'Infanzia (San Giovanni e Paolo, Cesarano, Cameralunga e Caiazzo Centro), 3 sedi di Scuola Primaria (San Giovanni e Paolo, Cameralunga ”Carlo Alberto dalla Chiesa” e Caiazzo Centro) ed una sede di Scuola Secondaria di 1º Grado con sezione ad indirizzo musicale. Le scuole superiori sono presenti con una sezione distaccata del liceo "Pietro Giannone" di Caserta con 2 indirizzi: Scientifico e Scientifico delle Scienze Applicate ad Indirizzo Biomedico.

Musei

A Caiazzo ha sede il Museo Kere , museo della civiltà contadina e delle tradizioni popolari.

Le fiere

A Caiazzo nel passato vi erano tre importanti fiere: "A Matalena" (22 luglio ancora oggi esistente); "A Santella"(14-15 agosto); "Santu Stefano" (fine di ottobre) ^[38] .

Erano eventi importanti caratterizzati da grande affluenza di visitatori che provenivano da tutti i paesi dei dintorni. Si svolgevano sulla collinetta "S. Giovanni" che si riempiva di animali da vendere e del vociare di accanite contrattazioni per i capi da acquistare. Tipica era la presenza del " sanzane " personaggio che mediava tra acquirente e venditore sino a quando non si giungeva a un prezzo che metteva d'accordo le due parti. Per stabilire l'accordo veniva versato un anticipo "' u caparre " che, stretto tra le mani dei due, era fatto muovere come in uno scampanio dal " sanzane " che diceva: " Une, dduje tre e reste fatte ". Se il venditore accettava l'anticipo, l'affare era concluso.

In Piazza Portavetere e sui marciapiedi c'erano numerose "bancarelle" che vendevano tutto ciò che si poteva desiderare. Le fiere erano animate da cantastorie, qualche "veggente" e dai "venditori di fortuna". Quest'ultimi spesso avevano una gabbietta con un pappagallo e accompagnandosi con la musica di uno strumento predicevano il futuro e consigliavano numeri da giocare. Un'altra figura tipica era " ' u pazziarielle ", che vendendo particolari "trombette" spesso rallegrate dall'immagine di Pulcinella o da altri pupazzi di stoffa, divertiva adulti e piccini.

Sport

Calcio

La società calcistica cittadina è l'ASD Caiazzo. Ha per colori sociali il rosso e il blu e gioca le gare interne al campo sportivo Antonio Ponsillo sito in via Astolfi. La società è stata fondata nell'estate del 2018. Durante la stagione di debutto ottiene la promozione in seconda categoria ^[39] .

Basket

La società di pallacanestro cittadina è il CSI Caiazzo. Nel campionato 2017/2018 vince il campionato di prima divisione , nell'anno immediatamente successivo vince anche il campionato di promozione , raggiungendo così la promozione in Serie D ^[40] . Nel 2019 festeggia anche i 50 anni dalla sua fondazione.

Infrastrutture e trasporti

Lo stesso argomento in dettaglio: Stazione di Caiazzo .

A Caiazzo è presente una stazione sulla ferrovia Alifana Santa Maria Capua Vetere - Piedimonte Matese inaugurata insieme alla ferrovia il 30 giugno 1914 .

Amministrazione

Gemellaggi

• Ochtendung , La città di Caiazzo è gemellata dal 13 ottobre 1996 con la cittadina tedesca di Ochtendung situata nel Lander della Renania-Palatinato con l'intento di "promuovere e realizzare uno scambio di riflessioni e di esperienze, sui temi della pace, della giustizia, della tolleranza, della democrazia e dello sviluppo sostenibile" ^[41] .

Onorificenze

	Medaglia d'argento al merito civile
	«Piccolo centro, nel corso della seconda guerra mondiale, subì feroci rappresaglie da parte delle truppe naziste ed un devastante bombardamento dell'esercito alleato che causarono la morte di numerosi concittadini, tra cui donne e bambini. Ammirevole esempio di spirito di sacrificio ed amor patrio.» — 1943-1944, Caiazzo (CE).

Sindaci

Sindaci di Caiazzo dal 1983 ad oggi:

• Dicembre 1983-12 maggio 1985 Angelo Insero
• 12 maggio 1985-6 maggio 1990 Giuseppe Cervo (Lista civica di centro “Il seminatore”)
• 6 maggio 1990-20 novembre 1994 Giuseppe di Sorbo (Democrazia Cristiana)
• 20 novembre 1994-25 maggio 2003 Nicola Sorbo (Lista civica “Rinascita Caiatina”)
• 25 maggio 2003-27 maggio 2013 Stefano Giaquinto (Lista civica “Uniti per Caiazzo”)
• 27 maggio 2013-10 giugno 2018 Tommaso Sgueglia (Lista civica “Uniti per Caiazzo”)
• 10 giugno 2018- Stefano Giaquinto (Lista civica “Uniti per Caiazzo”)

Note

Bibliografia

• AA.VV., L'Italia: Campania , Milano, Touring Club Italiano, 2005.
• Angelo Tonsi, Discorsi o raguagli dell'antiquissima città di Caiazzo del signor Angelo Tonsi; raccolti da Andrea Maria Caiazzano , Napoli, 1649.
• ( EN ) Barclay Vincent Head , Historia Numorum: a Manual of Greek Numismatics , 2ª ed., Londra, Oxford, 1911 [1887] .
• Ciro Sparano, Caiazzo e la sua gente , Como, 1976.
• Bernardino Di Dario, Notizie storiche della città e diocesi di Caiazzo , Lanciano, 1941.
• Dante Marocco, Guida del Medio Volturno , Napoli, 1986.
• Laura Esposito (a cura di), Documenti per la storia della Diocesi e Contea di Caiazzo (ante 599 - 1309) , Napoli, 2010.
• Giuseppe Agnone e Giuseppe Capobianco, La barbarie e il coraggio: riflessioni sul massacro nazista di SS. Giovanni e Paolo: Caiazzo, 13 ottobre 1943 , Napoli, 1990.
• Imma Ascione e Gianrufo Sparano (a cura di), Il Monastero della Concezione di Caiazzo. Pergamene (1431-1692) e Platea (1836) , Caserta, 2008.
• Salvati C., Arpago MA, Jengo B., Gentile A., Fusco G. e Tescione G. (a cura di), Le pergamene dell'Archivio vescovile di Caiazzo (1007–1265) , Caserta, 1983.
• Laura Esposito (a cura di), Le pergamene dell'Archivio vescovile di Caiazzo (1266–1285), II , Napoli, 2005.
• Laura Esposito (a cura di), Le pergamene dell'Archivio vescovile di Caiazzo (1286–1309), III , Napoli, 2009.
• Laura Esposito (a cura di), Le pergamene dell'Archivio vescovile di Caiazzo (1007–1887), Inventario analitico , Napoli, 2005.
• Nicola Santacroce, I sindaci di Caiazzo: ricerche sull'amministrazione comunale dal 1807 ai giorni nostri , Caserta, 1999.
• Nicola Santacroce, Istituzioni e società a Caiazzo in età moderna , Caserta, 2005.
• Niccolo Giorgio, Notizie istoriche della vita, martirio e sepoltura del glorioso san Sisto I , Napoli, 1721.
• Friedrich von Duhn, Münzfund bei Cajazzo, Weidmann, 1878.

Bibliografia - Biblioteca digitale

• Ottaviano Melchiori, Descrittione dell'antichissima città di Caiazzo , Napoli, 1619. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• ( LA ) Michele Monaco , S. Stephano episcopo caiacensi , in Sanctuarium Capuanum , Napoli, 1630, pp. 177-189. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• ( LA ) Ferdinando Ughelli , Calatini seu Caiacenses episcopi , in Italia Sacra , tomo VI, Roma, 1659, pp. 558-585. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• ( LA ) Nicola De Simone, Super statutis municipalibus civitatis Calatiae observationes , Napoli, 1775. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• Lorenzo Giustiniani , Caiazzo , in Dizionario geografico ragionato del Regno di Napoli , tomo III, Napoli, 1797, pp. 11-23. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• Giovanni Sannicola, Breve Monografia di Cajazzo , Napoli, 1842. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• Vincenzo D'Avino, Cajazzo , in Cenni storici sulle chiese del Regno delle Due Sicilie , Napoli, 1848, pp. 147-149. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• Giuseppe Novi, Caiazzo , in Il teatro della guerra dal settembre al novembre 1860 , Napoli, 1861, pp. 61-73. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• Giuseppe Cappelletti , Cajazzo , in Le Chiese d'Italia dalla loro origine sino ai nostri giorni , vol. 20, Venezia, 1866, pp. 261-277. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• Amato Amati , Caiazzo , in Dizionario Corografico dell'Italia , vol.2, Milano, 1867, pp. 75-78. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• Nicola Alianelli , Statuti della Città di Caiazzo , in Delle consuetudini e degli Statuti Municipali nelle Provincie Napolitane , Napoli, 1873, pp. 41-115. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• Michele Russo, La contea di Cajazzo in età normanna ( PDF ), su storiaonline.org , Napoli, 2000. URL consultato il 20 giugno 2019 .
• Nicola Santacroce, Note a margine di una biografia del conte Giuseppe Zurlo consigliere di stato e ministro dell'interno , in Rivista di storia dell'Agricoltura , Firenze, Società Editrice Fiorentina, 2005, pp. 139-146. URL consultato il 20 giugno 2019 .
• Nicola Santacroce, Da Bardo Corsi ad Andrea de Angelis. Il feudo di Caiazzo tra ancien régime ed eversione della feudalità , in Rivista di storia dell'Agricoltura , Firenze, Società Editrice Fiorentina, 2011, pp. 85-130. URL consultato il 20 giugno 2019 .

Voci correlate

• Diocesi di Alife-Caiazzo
• Santo Stefano Minicillo

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Caiazzo

Collegamenti esterni

• N. Valenza, Caiatia , in Enciclopedia dell'arte antica , Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1973. URL consultato l'8 aprile 2017 .

V · D · M Comuni della provincia di Caserta
Ailano · Alife · Alvignano · Arienzo · Aversa · Baia e Latina · Bellona · Caianello · Caiazzo · Calvi Risorta · Camigliano · Cancello ed Arnone · Capodrise · Capriati a Volturno · Capua · Carinaro · Carinola · Casagiove · Casal di Principe · Casaluce · Casapesenna · Casapulla · Caserta · Castel Campagnano · Castel Morrone · Castel Volturno · Castel di Sasso · Castello del Matese · Cellole · Cervino · Cesa · Ciorlano · Conca della Campania · Curti · Dragoni · Falciano del Massico · Fontegreca · Formicola · Francolise · Frignano · Gallo Matese · Galluccio · Giano Vetusto · Gioia Sannitica · Grazzanise · Gricignano di Aversa · Letino · Liberi · Lusciano · Macerata Campania · Maddaloni · Marcianise · Marzano Appio · Mignano Monte Lungo · Mondragone · Orta di Atella · Parete · Pastorano · Piana di Monte Verna · Piedimonte Matese · Pietramelara · Pietravairano · Pignataro Maggiore · Pontelatone · Portico di Caserta · Prata Sannita · Pratella · Presenzano · Raviscanina · Recale · Riardo · Rocca d'Evandro · Roccamonfina · Roccaromana · Rocchetta e Croce · Ruviano · San Cipriano d'Aversa · San Felice a Cancello · San Gregorio Matese · San Marcellino · San Marco Evangelista · San Nicola la Strada · San Pietro Infine · San Potito Sannitico · San Prisco · San Tammaro · Sant'Angelo d'Alife · Sant'Arpino · Santa Maria Capua Vetere · Santa Maria a Vico · Santa Maria la Fossa · Sessa Aurunca · Sparanise · Succivo · Teano · Teverola · Tora e Piccilli · Trentola Ducenta · Vairano Patenora · Valle Agricola · Valle di Maddaloni · Villa Literno · Villa di Briano · Vitulazio
Comuni della Campania

Portale Caserta : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di caserta