Samnite Joy

Samnite Joy uzual
Joy Center
Locație
Stat	Italia
regiune	Campania
provincie	Caserta
Administrare
Primar	Giuseppe Gaetano ( Lista civică „Să ne alăturăm bucuriei”) din 26-05-2019
Teritoriu
Coordonatele	41 ° 18'N 14 ° 27'E / 41,3 ° N 41,3 ° E 14:45; 14:45 (Gioia Sannitica) Coordonate : 41 ° 18'N 14 ° 27'E / 41,3 ° N 41,3 ° E 14:45; 14.45 ( Bucuria Samnite )
Altitudine	275 m slm
Suprafaţă	54,42 km²
Locuitorii	3 429 [1] (31-8-2020)
Densitate	63,01 locuitori / km²
Fracții	Auduni, Calvisi, Carattano, Caselle, Criscia, Curti și localitățile Madonna del Bagno, Tora, Uzzi, Fattori
Municipalități învecinate	Alife , Alvignano , Cusano Mutri (BN), Faicchio (BN), Ruviano , San Potito Sannitico
Alte informații
Cod poștal	81010
Prefix	0823
Diferența de fus orar	UTC + 1
Cod ISTAT	061041
Cod cadastral	E039
Farfurie	EXISTĂ
Cl. seismic	zona 1 (seismicitate ridicată) [2]
Cl. climatice	zona D, 1 598 GG [3]
Numiți locuitorii	M-am bucurat
Patron	Arhanghelul Mihail
Vacanţă	29 septembrie
Cartografie
Samnite Joy
Localizarea municipiului Gioia Sannitica din provincia Caserta
Site-ul instituțional
Editați datele pe Wikidata ·Manual

Gioia Sannitica este un oraș italian de 3.429 de locuitori din provincia Caserta din Campania , caracterizat prin împărțirea în mai multe sate împrăștiate. De fapt, pe lângă aglomerarea Gioia Centro, există cătunele: Caselle, Curti, Criscia, Calvisi, Carattano, Auduni, Madonna del Bagno. ^[4]

O mare parte din teritoriul municipal este inclus în eparhia Cerreto Sannita-Telese-Sant'Agata de 'Goti, în timp ce cătunele Calvisi, Carattano și Madonna del Bagno sunt incluse în districtul ecleziastic Alife-Caiazzo . ^[4]

Geografie fizica

Gioia Sannitica este depășită de Monte Monaco di Gioia (1337 metri înălțime) și de Monte Erbano (1385 metri înălțime), ambele făcând parte din lanțul muntos Matese . Orașul este situat la granița dintre provinciile Benevento și Caserta, fost la granița dintre districtele Samnite și mai târziu orașele romane Allifae și Telesia. Teritoriul municipal este străbătut de râul principal, de la nord la sud, Adventus, unde se varsă în râul principal din sudul Italiei, Volturno , care traversează și teritoriul din partea de sud. În trecut se numea Terra Jani, țara zeului Janus.

Istorie

Acest articol sau secțiune despre subiectul Campania lipsește sau este deficitar în note și referințe bibliografice precise . Deși există o bibliografie și / sau legături externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu exactitate originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Potrivit unei legende, originea lui Gioia ar fi legată de un templu ridicat în aceste zone în cinstea zeului Janus în timpul războaielor samnite . ^[5] Această narațiune, lipsită de dovezi documentare și arheologice, este totuși reprodusă în stema municipală unde, între un stejar și un chiparos , există un altar cu inițialele "A" și "J" în partea inferioară, interpretat ca „Ara Jani” (Altarul lui Janus).^[6] , dar o cercetare recentă a emis ipoteza că literele A și J înseamnă în schimb Arx Joha să pecetluiască locul prin excelență al nașterii lui Gioia. ^{[ fără sursă ]}

Castelul Gioia Sannitica .

Gioia este menționată pentru prima dată în Catalogus Baronum al secolului al XII-lea, la vremea când a fost dotată împreună cu Compostella contelui de Caserta Roberto Di Lauro, care a încredințat teritoriul unuia dintre comitele sale, respectiv Guntardo. Gioia este taxat pentru doi soldați, Compostella pentru unul și din aceasta se poate deduce că Gioia avea aproximativ 120 de locuitori, Compostella 60 și Guntardo au administrat, așadar, o populație totală de 180 de persoane, la care trebuiau adăugați membrii familiei soldaților. Se presupune că la moartea lui Roberto, în 1183, feudele i-au trecut fiului său Guglielmo, care a devenit al doilea conte de Caserta. El a fost succedat în 1199 de Roberto, III ° conte de Caserta, iar în 1216 a fost succedat de Tommaso, IV ° conte de Caserta cunoscut și sub numele de „Tommaso cel bătrân” care s-a căsătorit cu Siffridina (sau și Suffridina) Borello, Doamna de Melizzano și Strangolagallo Tommaso Di Lauro intră în conflict cu Frederic al II-lea și este arestat în 1223 și forțat în exil în 1224, iar județul Caserta este de fapt suspendat până în 1231.

În 1229, Tommaso de Rocca, contele Molisei, era domnul feudal al Gioiei; probabil că i s-a încredințat feuda Gioia după exilul lui Toma cel Bătrân; din pergamentele Santa Cristina ale mănăstirii Santa Croce din Sepino, apare: „Tommaso de Rocca, stăpân al Castrum di Gioia și al altor meleaguri, acordă și confirmă un pământ cu măslini și copaci lui Roberto prior al mănăstirii din Santa Croce di Sepino ". Dar Tommaso De Rocca, după un timp, intră puternic în conflict cu Frederic al II-lea , care, după rebeliunea armată a acestuia din urmă, îl înfruntă și, după ce îl învinge, își asimilează averile și le administrează prin călăul Terra di Lavoro e Molise.

În 1231, odată cu reforma federiciană inerentă construcției și întreținerii castelelor Regatului, Gioia a fost administrată de călăul Terra di Lavoro și Molise și, conform reformei, populația trebuie să prevadă întreținerea castelului din Caiazzo împreună cu populațiile baroniilor din Ruviano, Campagnano, Guardia Sanframondi, Dragoni și cătunele mănăstirii San Salvatore di Telese. În același an (1231) Frederic al II-lea returnează județul Caserta și feudele sale (cu baronia Gioia), lui Riccardo Di Lauro, fiul lui Toma cel Bătrân (care a murit în 1227), sub protecția mamei sale Siffridina de la Riccardo este și mai puțin. Contele Riccardo, care a crescut la curtea împăratului însuși, se căsătorește cu fiica sa Violante, pe care Federico o avusese din căsătoria sa cu Bianca Lancia. Nunta dintre Riccardo, contele de Caserta și Violante, fiica împăratului Frederic al II-lea, a avut loc la Castel del Monte în 1246. În același an a avut loc conspirația lui Capaccio cu care partidul papei a încercat să-l elimine pe Frederic al II-lea, care a fost salvat. grație intervenției decisive a contelui de Caserta. Când Riccardo a murit în 1267, județul Caserta, cu feudele sale, inclusiv Baronia Gioia, a trecut la fiul său, Corrado cunoscut sub numele de Corradello, sub tutela bunicii sale Siffridina.

Odată cu sosirea lui d'Angiò în Regatul Napoli , Siffridina îl împinge pe nepotul său să se alăture lui Corradino di Svevia, care este verișoara ei, dar odată cu înfrângerea lui Corradino, situația se înrăutățește. În octombrie 1268, Corradello și Siffridina sunt duși la Napoli, la curtea regală de Guillaume l'Estendard pentru a fi judecați. Sentința îl privește pe Corradello de toate bunurile și feudele sale, aplicând închisoare pe viață amândurora. În același 1268 din „cuponul asupra incendiilor” pentru calculul ratelor care trebuie aplicate impozitelor grele, întocmit în urma controlului dorit de Carol I de Anjou, pentru Gioia există 28 de incendii (sau 28 de capi de familie ; et secundo mense. Sub magistratu Bonifacii de mense. Galiberto Iustitiere Terra Laboris et Comitatus Molisii. Year XII indictionis. Minianum, profocul CCL, unc LXII et med, Theanum, profocul CXVII, un XXVIIII, ta. VII et med, Gallucium, profocul CLVII , unc XIIII, tar XV, Aylanum, profocul VI, unc I, tar XV, Pentema, profocul XXI, unc I, tar VII, et med, Sextum, profocul IIII, unc I, Mastrate, profocul IIII, unc I, Marzanello, profocul XXXI, unc VII, tar XXII et med, Prata, profocul XVIII, unc IIII, tar XV, Ioya, profocul XXVIII, unc VII ". După arestarea și detenția pe viață a lui Corradello și Siffridina, o parte din bunuri sunt distribuite din diverse motive și probabil din același 1268 feudul Gioia trece în mâinile lui Giovanni De Molisio.

În documentele Cancelariei Angevin există două mențiuni datând din 1279 și 1280, care indică Gioia în posesia lui Giovanni de Molisio, cunoscut și sub numele de Giovanni di Gioia și fiul său Francesco, care solicită vasalitatea oamenilor din Gioia în Terra di Lavoro: "Mentio Iohannis de Ioha, here they denounce obitum dicti sui patris, petit assecurari ad hominibus Iohe in provinciae Terre Laboris" "Mentio Franciscis f. Iohannis De Molisio de Ioha, here, denounces obitum matris sue, petite axis curari ab hominibus Ioha Iustitiariatum Terra Laboris "La 27 iunie 1280 din documentele Cancelariei Angevin există un document întocmit la San Germano, vechiul Cassino în care sunt enumerate toate terenurile impozitate în acel an pentru plata milițiilor. Lista este și țara Bucuriei: „Regele Carol îl acuză pe călăul Terra di Lavoro și Contado del Molise din caietul în care sunt notate toate pământurile acelor provincii, impozitate pentru salariile milițiilor de doar un an. Aceste terenuri sunt Gioia, Sant'Angelo di Rupe Canina, Alife, Rocca Romana, Marzanello, Castel Riardo, Vairano, Cingola, Castel Rocca S.Vito, Ailano, Pietra Mellara, Castel S. Felice, Castel Cucuruzzo, San Pietro In Fine, Turocolo, Martola, Sugio, Traetto, Caiano, Pratella, Prata, Presenzano, Marzano, Tora, Mignano, Rocca Bantra, Caspulo, Camelo, Rocca Miffone, Teano , Campoli, Rocca Piperoccio, Mastrallo, Capriata, Santa Maria di Oliveto, Sesto. Un document pe care sursele îl citează în cancelaria Angevin, înregistrat la 9 septembrie 1283, spune că Giovanni De Molisio i-a dat fiicei sale Costanza în soție lui Corrado di Strangolagallo, contele de Caserta, nepotul Siffridinei, Doamna de Melizzano și Strangolagallo. Cu ceva timp Siffridina îi acordă fiica Beatrice lui Francesco, fiul lui Giovanni di Molisio, în căsătorie. De fapt, sursele bibliografice, deși într-un mod confuz și nesigur, menționează existența a cel puțin două fiice ale Siffridinei (fără a-și da numele). Dar acest lucru este util, deoarece arată că feuda Gioia trece cu adevărat în mâinile lui Giovanni De Molisio, în momentul pierderii feudelor de către Corradello și Siffridina. Existența și mărturia legăturilor matrimoniale rămâne incertă, nu numai din cauza îndoielii cu privire la existența fiicelor Siffridinei, ci și pentru că pentru Corradello există o căsătorie unică, și anume aceea cu Catherine de Gebbennes, cunoscută și sub numele de Catherine de Geneva, care cheltuiește mai mult treizeci de ani în captivitate cu soțul ei mai întâi în Canosa apoi în Castel del Monte unde a murit în 1305. Dar în cele din urmă, și acesta este cel mai important lucru din surse, se înțelege că cumva există un transfer de proprietate către De Molisio . Documentul citat spune: Scriptum est in similar form pro Siffridina, ... rei. qd. Roberti de Caserta tradente Beatricem filiam suam Francisco de Molisio cum rebus mobilibus in uxorem de faiendo fieri sibi subventionem propter hoc a vassallis suis, quos tenet in decreta tibi province. Dat. ut supra anul 1283 (Reg. 127, f. 151). Urmează: Scriptum est eidem etc. Vă oferim Excellentie our Iohannes de Molisio miles ... quod cum ipse Nos autem eius iustis in hoc petitionibus inclinati, dv mandamus quatenus, postquam vobis constiterit, Iohannem de Molisio pred. eamdem Constantiam filiam suam prefat Corrado Strangolagallo nuptui tradidisse vos sibi pro eodem maritagio a pred. vassallis suis subventionem faciatis fieri congruentem si eam propterea vice alia non recepit. Dat. Nicotere pentru Sparanum de Baro mii. etc. die VIIII septembris XII indictionis (1283). (Reg. 127, f. 151).

În 1293, întotdeauna din registrele Angevin, se pare că Giustiziere di Terra di Lavoro, Bartolomeo De Capua acordă castro Gioia și Marafi lui Giovanni Landolfi după moartea lui Giovanni De Franco, care a murit fără moștenitori; prin urmare, castro di Gioia după 1283 este în mâinile acestui Giovanni De Franco și din 1293 trece la Giovanni Landolfi, documentul cită astfel: "Notatur quod Bartolomeo de Capua conceduntur castra Iohe et Maralfe in Terra Laboris per mortem Ioannutii de Franco Iohannis Landulfi absque liberis ". (Reg. 60, f.3)

În 1304 Bartolomeo De Capua a cumpărat castro di Vairano de la Benedetto Caetano contele Palatino și în 1305 a cumpărat castro di Gioia de la Giovanni Landolfi, alăturându-l astfel la feudul de Vairano. Bartolomeo De Capua la moartea prematură a fiului său Andrea, care în 1310 se căsătorise cu Jeann L'Estendart, îl numește pe nepotul său Giovanni ca uzufructuar. Se căsătorește cu Clarella di Brusson, fiica lui Riccardo di Brusson, contele de Satriano. Dar Giovanni a murit la 4 octombrie 1335, lăsând-o pe Clarella împreună cu fiica ei Angela (Angelella) în pântecele ei. A devenit contesă de Satriano, Vairano di Gioia și alte țări la vârsta majoratului. S-a căsătorit cu Nicola de Yels și din unire s-a născut Orsolina. Orsolina se căsătorește mai întâi cu Berardo II D'Aquino Consignore din Albeto, San Donato, Campoli și Settefrati. Berardo a murit în 1374, iar Orsolina a fost căsătorită cu Ludovico di Gianvilla, domnul Maralfi, și călăul din Calabria. Acest lucru a devenit stăpân feudal al Gioiei în 1381 la moartea mamei sale, dovadă fiind un document: "Ex Reg. 1381 Reg. Caroli III Pro Ursolina Iuliae Comitissa Satriani uxore nobilis Ludovici de Iamvilla Invest. In Castri Gifuni, Feudi Rignitis, Baroniae Nuceriae în Princ. Citr. By death Angelae de Capua ejus matris Comitissa satriani supsite olim from Ursolina ejus filia et qm M.co Nicolao Iuliae Comite Satriani viro his patre et administratore de Ursolinae et ejus sororum f.226 Similes facte sunt Iust.rio Tre Lab. Et Com. Molis . Pro Castris Presentiani, Vayrani, Iohae, Castro Albiniani, bonororum in Aversa, Casalibus loriani Stilliani et Trentulae et feudi Rahonis in territor.o Capuae in favour of Ursolinae fol. 227. La 10 aprilie 1392, la moartea lui Orsolina, fiul său Iacopo I de Aquino a fost învestit cu titlul de conte, devenind astfel noul lord feudal al Gioiei: Domnul Gifuni, Cortegiano, Vairano, Presenzano, Gioia și Alvignano. Lord of San Donato, Albeto, Campoli and Settefrati.

În 1404, fieful Gioia a fost cumpărat de baronul Francesco Moccia al scaunului cuibului din Napoli, membru al familiei domestice din Ladislao d'Angiò-Durazzo și al Giovanna II ^ confirmat din nou ca stăpân feudal al Gioia în Terra di Lavoro pe 30/9/1413. Francesco nu are moștenitori și, probabil, rămâne stăpânul Gioiei până la moartea reginei Giovanna în 1435. Odată cu moartea reginei Giovanna, Alfonso de Aragon ajunge la putere și dă mari posesiuni acelor nobili care îl susținuseră. Printre aceștia Antonio Marzano, Duce de Sessa, pe care Alfonso D'Aragona îl îmbogățește cu pământuri, titluri și castele care confirmă stăpânirea orașului Sessa, titlul de Duce de Teano, Contele de Alife, Sant'Angelo-Raviscanina, Dragoni și alții 22 de orașe și ținuturi, precum și toate bunurile pe care le deținea prin succesiunea paternă și cele ale unchiului său Goffredo, contele de Alife. Familia Marzano a rămas probabil domnii Gioiei până în 1459. Odată cu rebeliunea împotriva lui Ferdinando I, fiul lui Alfonso D'Aragona, familia Marzano a căzut în rușine; Ferdinando îi dezbracă pe Marzano de toate domeniile lor, acordând lui Onorato II Gaetani Alife, Dragoni, Sant'Angelo-Raviscanina, Telese, Crispano, Giugliano, Dragonara, S. Giorgio, Morcone, S. Marco dei Cavoti și alte țări, probabil printre alte meleaguri există și Gioia. Onorato a fost foarte plăcut de regele Ferdinand, care în semn de această bunăvoință i-a acordat dreptul de a-și asuma sufixul Aragonului și de a include arma aragoneză în stema sa. Printre cavalerii pe care regele Alfonso i-a adus în Italia, unul dintre cei mai preferați a fost Pasquale Diaz Garlon. L-a avut ca consilier intim și la moarte l-a recomandat fiului său Ferdinand, care în 1482 i-a dat județele Alife, Sant'Angelo-Raviscanina, Dragoni și alte cinci țări. În răsturnarea politică care a caracterizat ciocnirile dintre angevini și aragonieni care s-au încheiat cu victoria spaniolă în 1503, Consalvo De Cordova a devenit vicerege și a dobândit titlul de duce de Sessa.

În 1503 Gioia a devenit un feud al Consalvo De Cordova spaniol, marele căpitan al regatului, ducele de Sessa și primul vicerege al regatului Napoli. În 1515, la moartea lui Consalvo, feuda Gioia i-a trecut fiicei sale Elvira. În 1524, la moartea lui Elvira, feudul a trecut la Fernando De Cordoba, contele de Cabra, soțul lui Elvira (precum și vărul ei), ambasador la Roma al lui Carol al V-lea. Fernando a murit în 1526 fără moștenitori și feudul Gioia a fost astfel acordat lui Giovanni Nicola Gaetani. În 1531, un document întocmit în limba spaniolă păstrat în Arhiva Generală din Simancas (Valladolid) declară că feuda Gioia este deținută în concesiune de baronul Giovanni Nicola Gaetani cunoscut sub numele de don Cola, al doilea fiu al lui Onorato Gaetani d'Aragona, feudă obținută după moartea sa a „căpitanului Miranda”. Giovanni a fost privat de feudă în 1530 și executat în Piazza Mercato din Napoli, vinovat că a susținut invazia franceză condusă de contele de Lautrec. Soția sa Ilaria della Marra continuă să încaseze veniturile chiar și după moartea soțului ei Giovanni. Castelul este descris ca nelocuit și toți vasalii se află în fermele din jur și folosesc structura numai în caz de urgență de război. Așadar, în anii care au urmat morții lui Don Giovanni Gaetani, populația s-a mutat la noua fermă, actuala Gioia, unde se afla în construcție noua casă a baronului. El castillo de Johia în Terra de Lavor. Este castillo fué de Joan Cola Gaytano și îl deține, prin concesiunea prințului, Bonbardon, care l-a dat morții căpitanului Miranda, este situat în vârful unui munte frumos; tien muros vieto y está uninhabited, que todos los vassallos estan in los casalos infrascriptos, y when ay war se suben a lo alto qu 'està fuerte: El casal de Amicune, li Colle, Li Sorani, Castello Orso, Curte, Le Castelle, Li Anduni. Solian ser ciento y veynte fuegos, y por la peste se ha much diminuydo; es tierra fèrtil que puede volver en su ser presto; hold el baron a buena casa nueva que no es acabada n el casal de Amicune; deține seminarii de păduri și teritorii; es tierra fèrtil de granos y ganados porque hold herbaies y bosques; mărginit de Pie de Monte y Lameruso ya XXX milas de Napoles. Vale d'entrada al baron cad 'àno quatrozientos veyntisiete ducados, como parece en el libro tercero, a cartas 296. Valerian to sell, porqu'es buena cosa, ocho mil ducados de oro. Cargos.Ylaria delaMarra, muger de Joan Cola Gaetano, hold por sentencia sobr 'Esta tierra mil trezientos doze ducados por sus dotes. Textul nu specifică cine sunt căpitanul Miranda și prințul Bonbardon, dar din date se poate presupune că primul este Fernando De Cordoba și al doilea Carol al V-lea de Habsburg.

Potrivit rapoartelor fără surse, se pare că în 1532, Carol al V-lea acordă feudele unui cavaler spaniol, precum Ugone Villaluno cu dreptul de înstrăinare, pentru meritele raportate la bătălia de la Pavia. În 1534 Villaluno a vândut feuda unui anume Gabriele Barone. Este mai probabil ca castro de la moartea lui Giovanni Gaetani să fie absorbit de familia Diaz Garlon, care a fost domnii Alife din 1482. Sursele menționează în schimb că în 1562 Violante delle Castelle, soția unui nobil napolitan cu numele Barone, i-a cumpărat pe Alife și Gioia la licitație de la curtea din Napoli, pentru suma de 21.500 Ducati, în urma unui litigiu de faliment cu privire la familia Diaz Garlon. care nu reușește să plătească o datorie foarte mare. Acest citat ne face să ne gândim că, în anumite perioade, Gioia a făcut parte din feudele orașului Alife și a fost adesea folosit ca marfă pentru donații în anumite momente. În 1584, fiul său Fabio Barone a moștenit feuda Gioia de la mama sa. A murit fără moștenitori la 7 ianuarie 1609, Alife , Gioia, Pianoliscio, Compostella a căzut în mâna fratelui său Giulio. La 20 iunie 1620, Giulio Barone i-a vândut lui Alife și Gioia lui Alfonso Gaetani de Aragon I ° Duce de Laurenzana, un sufix dobândit din căsătoria sa cu Giulia Ruggiero di Laurenzana, astfel încât Baronia Gioia s-a întors familiei Gaetani cu formularea Gioia di Laurenzana Ad Alfonso îl succede lui Francesco, II duc de Laurenzana, născut în 1588, moare în decembrie 1624 și este urmat de fratele său Alfonso, III duc de Laurenzana, conte de Alife, prinț de Altamura, lord de Piedimonte, lord de Joy și Dragoni din 1625 ( el stabilește un fidecommesso pe meleagurile sale), la 21-5-1643 schimbă feudul Laurenzanei cu cel al Gioiei, menținând titlul ducal. Alfonso este urmat de fiul său Francesco IV ° Duce de Laurenzana, prinț de Altamura, contele de Alife, domnul Piedimonte din 1644, cumpără terenurile Ciorlano, Fossaceca, Capriati și Santa Maria dell'Oliveto în 1651, extinzând astfel feudele și baroniile deținute de familie. Dar a murit în 1653 la vârsta de 20 de ani, fără moștenitori. În consecință, Antonio este fratele mai mic de 5 ani care moștenește titlul de V ° Duce de Laurenzana, Prinț de Altamura, Contele de Alife, Domnul de Piedimonte, Domnul Bucuriei, Dragoni, Santa Maria dell 'Oliveto, Fossaceca, Capriata și Ciorlano din 1653 și din 1678 Domnul Alvignano. A murit în 1710 și a fost succedat de fiul său Nicola ca al VI-lea duce de Laurenzana, contele de Alife, domnul Piedimonte din 1710; vinde Altamura în 1715 și obține privilegiul de a plasa titlul domnesc pe feudul din Piedimonte devenind astfel I ° Prinț de Piedimonte la 2-9-1715, clasa întâi Mare a Spaniei din 9-11-1725, Lordul Gioia, Alvignano, Dragoni, Santa Maria dell'Oliveto, Fossaceca, Capriata și Ciorlano; Domn al Camerei regelui Napoli și Siciliei, căpitan de arme în 1706, feldmareșal în 1707. Pentru o serie de decese premature ale primilor doi copii, este urmat de nepotul său Giuseppe Antonio VII ° Duce de Laurenzana, II ° Prinț de Piedimonte, contele de Alife, stăpânul de Gioia, Alvignano, Santa Maria dell'Oliveto, Fossaceca, Capriata și Ciorlano din 1741. Giuseppe este urmat de Onorato care devine al VIII-lea duce de Laurenzana, III prinț de Piedimonte, contele de Alife , Lord of Gioia, Alvignano, Santa Maria dell'Oliveto, Fossaceca, Capriata and Ciorlano. Odată cu subversiunea feudalismului din 1806, Onorato pierde de fapt drepturile asupra Baroniei di Gioia, care se afla în posesia familiei sale de aproape 180 de ani. Baronia, devenită municipalitate, va păstra sufixul Laurenzana până la unificarea Italiei, când va fi redenumită în cele din urmă Gioia Sannitica.

În 1816 a fost construit drumul Piedimonte di Alife-Gioia, exploatând parțial vechile piste de țară.

Construcția drumului Piedimonte Matese - Telese Terme datează din 1857 , parțial construită pe ruta 1816. Drumul a favorizat dezvoltarea cartierului Taverna (sau „noului district”) căruia a fost transferat sediul municipal în 1879. în cele din urmă, se încheie procesul vechi referitor la Carattano, care este în cele din urmă inclus pe teritoriul Gioia Sannitica.

Din 1927 până în 1945 a aparținut provinciei Benevento , în urma suprimării temporare a provinciei Caserta în era fascistă ^[7] .

Monumente și locuri de interes

Arhitecturi religioase

O importanță deosebită în municipiu este cultul Sfântului Mihail Arhanghelul care a fost venerat inițial în peștera numită după el, în cătunul Curti, la o altitudine de 450 de metri. Conform tradiției, Arhanghelul a apărut credincioșilor pe vremea Papei Gelasius I (492-496). Acest vechi lăcaș de cult păstrează încă urme de fresce și se poate ajunge după o plimbare de zece minute de la Curti. În Gioia Centro, și mai exact în Biserica Mamă San Felice (1525, ulterior remodelată) ^[8] , există statuia din lemn care este purtată în procesiune în luna septembrie. Nu departe se află biserica Santissimi Pietro și Paolo , dotată cu o frumoasă altară care îi înfățișează pe cei doi sfinți cu Fecioara și Pruncul. Acesta din urmă a pierdut titlul de parohie în 1758. ^[9] Foarte mică este biserica San Rocco , care găzduiește o sculptură venerată la 16 august. ^[10]

În localitatea Madonna del Bagno se află sanctuarul omonim datând din secolul al XVIII-lea, pe o clădire anterioară a secolului al XIII-lea. Legenda spune că apa miraculoasă curgea dintr-o fântână încă existentă astăzi. Săpat niște bărbați au găsit o efigie a Madonei și au decis să construiască sanctuarul. ^[11]

În Calvisi se află biserica parohială Santa Maria del Carmine , construită la sfârșitul anilor 1500 de către Alfonso Troiano. ^[12] Din 1967 a fost declarat „sanctuar eparhial” pentru că găzduiește moaștele din San Liberato, definit ca medic și martir african, dar „moaștele au fost luate fără îndoială la Roma, în unele catacombe, și nu este ușor pentru a ajunge la identificarea cu cele ale lui San Liberato " ^[13] , deci se poate deduce că este un trup sfânt . ^[14]

Biserica Auduni este închinată lui Sant'Antonio da Padova ; păstrează câteva fresce care înfățișează scene biblice și evanghelice și o frumoasă statuie a Maicii Domnului. Inițial, locul sacru era dedicat lui San Vincenzo și abia la sfârșitul anilor 1600 și-a luat numele actual. ^[15]

Carattano deține biserica Madonna della Libera , o mică arhitectură religioasă cu fresce din secolul al XIX-lea în seif. Există, de asemenea, o biserică modernă inaugurată în 1989 și dedicată Maicii Domnului Angeli. ^[16]

În Criscia există biserica Sfintei Treimi , cu un aspect foarte simplu. Episcopul Cerreto Sannita Giovanni Battista de Bellis a scris în 1685 că a fost fondată cu câțiva ani mai devreme datorită devotamentului și angajamentului locuitorilor satului. ^[15]

Caselle este deservită de biserica Sfântului Mântuitor care găzduiește o frumoasă statuie a Madonei delle Grazie, venerată în a patra duminică a lunii iulie pentru a comemora eliberarea de ocupația germană din timpul celui de-al doilea război mondial. ^[17]

Arhitecturi militare

Același subiect în detaliu: Castelul Gioia Sannitica .

La cătunul Caselle puteți admira rămășițele evidente ale castelului medieval.

Societate

Evoluția demografică

Locuitori chestionați ^[18]

Fracții

Acest articol sau secțiune despre subiectele orașelor din Campania nu menționează sursele necesare sau sunt insuficiente. Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citări din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Auduni

Este un centru urban la doar 3 km de Gioia. Aglomerarea s-a dezvoltat în jurul bisericii Santissimo Salvatore, unde se păstrează o statuie a Sfântului Antonie din Padova, care este venerată cu mare devotament de către locuitorii acestui mic oraș.

Exista, puțin mai în aval de vechiul cimitir, un sat antic numit „Casale”, care era probabil cel mai mare dintre cătune. Se știe că acolo a existat și o mănăstire a lui S. Nicola. Dar atât orașul, cât și mănăstirea au suferit invaziile barbare, iar acum există doar ruine. S-a găsit o vază cu multe monede de argint, dintre care una a reprezentat efigia împăratului Antonin Pius , care l-a succedat lui Hadrian în anul 138 d.Hr.Noul sat, după distrugerea celui precedent, a fost numit Auduni, nume care, potrivit pentru Muratori, este un cuvânt normand echivalent cu „salvat”.

Nel 1853 per opera dell'arciprete fu ricostruita l'elegante chiesa di S.Antonio, con il suo corrispondente frontespizio, una cappella, detta di S. Vincenzo, sulla strada provinciale e nel 1859 fu costruita l'attuale fontana del paese: Fontana del Fico.

Calvisi

L'agglomerato urbano di Calvisi è situato a circa 6 chilometri dal centro di Gioia a 347 metri slm Già lo storico latino Tito Livio nel IV secolo aC parla della conquista da parte dei Romani dei centri abitati di Allifae (attuale Alife), Callifae e Rufrium. Però gli antichi storici per mancanza di conoscenza topografica, sono discordi tra loro e attribuendo a Callifae (nome con cui gli studiosi identificano l'attuale Calvisi) varie posizioni topografiche. Le poche testimonianze sulla frazione risalgono 2217 anni fa. Sottoterra ci sono molti pavimenti a mosaico che attualmente risultano ricoperti da campi coltivati, dove oggi è collocata la fontana detta “dei fiori”, questo ha fatto dedurre che a Callifae vi erano le terme.

Nel 500 fu edificata nel piccolo borgo una chiesa dedicata a S. Maria del Carmelo e successivamente nel 1687 furono traslate ^[13] le reliquie del martire S. Liberato. La chiesa che ospita le reliquie del Santo il 15 marzo 1967 fu dichiarata "Santuario di S.Liberato Medico e Martire" da Mons. Raffaele Pellecchia, vescovo di Alife. Da menzionare anche il palazzo Fiondella che mostra una struttura architettonica di fine XVII sec. con particolari che si rifanno al medioevo (le quattro torrette angolari) e ancora qualche stanza conserva affreschi con riferimenti e scene tratte dalla "Gerusalemme Liberata" di Torquato Tasso'. A Calvisi è nato Giuseppe Fidanza, conosciuto dai fedeli come fra Umile, i suoi resti mortali riposano nella chiesa di Santa Maria del Carmine, ed è in corso la causa di beatificazione. Risulta, nell'epoca attorno il 1300, l'esistenza delle università di Carattano, Gioia e Piedimonte.

Nel centro del paese esiste un ufficio postale e vi era una scuola elementare.

Carattano

In un'ampia zona compresa fra i m. 200 e 250 slm , si sviluppa il villaggio di Carattano. Si parla per la prima volta di Carattano nella donazione del feudo fatta dal re Ruggero II al monastero di S. salvatore in Telese ma non si conosce l'epoca della fondazione del piccolo abitato medievale, i cui edifici più antichi si riconoscono sulla collina che oggi ospita il cimitero e la cava. Qui si trova anche la piccola chiesa dedicata a Santa Maria della Libera, insieme a poche abitazioni. Il castello di Carattano costituì un feudo ecclesiastico donato nel 1134 da Ruggero D'Altavilla, Re di Sicilia e cognato del Conte di Alife, Rainulfo Drengot, all'Abbazia di San Salvatore di Telese.

In antichi documenti del medioevo compare con il nome di Caraczanum e Caractanum. Il 23 settembre del 1304 fu visitata da Re Carlo II.Nello stesso anno risulta essere tassata quale Universitas come si legge da un documento angioino

"Fasciculus XXIX n. 7, olim arca F. fasciculus 84 n. 8. 1304, Septembris 23, Indictione III, Caroli II anno XX Caractani Baiulus et judices Pedemontis, ut exequantur mandatum regium denunciatum per litteras Bertrandi Artus Justitiarii Terre Laboris et comitatus Molisii, quae excibuntur, ingiuntum Universitatibus sigillatim recensitis, uy statim eligant taxatores et collectores ad distribuendam et exigentam generalem subventionem. Per Petrum judicis Landulfi Notarium Pedemontis prope Alifiam"

Nell'Ottobre del 1343 la popolazione del castello si ribellò all'Abate di San Salvatore, Vito, che accompagnato dai suoi ufficiali baronali tentò di far valere i propri diritti ecclesiastici. Fu scacciato a sassate. Da ciò si desume che era già in corso da tempo il conflitto tra l'autorità abbaziale e l'autonomia di Universitaria. Nel 1459 con gli scontri tra le truppe di Onorato Gaetani, feudatario di Alife e Marino Marzano feudatario di Sessa il castello fu saccheggiato e distrutto.

Il centro urbano di Carattano è di difficile identificazione in quanto numerose sono le abitazioni sparse.

Caselle

È un piccolo agglomerato urbano situato nelle vicinanze del castello normanno. Il centro si sviluppa intorno alla chiesa del Santissimo Salvatore, dove è custodita la Madonna delle Grazie.

Conserva ancora tale nome fin da quando esistevano gli abitanti nel vicino castello, che tenevano i loro animali nelle case di legno, dette “caselle” o piccole case. Con l'andare del tempo, poi, le poche caselle di legno furono mutate in case in muratura, ma senza mutarne il nome.

Criscia

È piccolo agglomerato urbano sviluppatosi intorno alla chiesa della SS Trinità. È caratterizzato da un piccolo nucleo di case e da un certo numero di abitazioni sparse. Negli ultimi anni vi è stato un certo sviluppo urbanistico da parte di emigranti, che rientrati nella loro patria, hanno costruito nuove abitazioni.

Curti

È un piccolo centro urbano raccolto intorno ad una chiesa, dedicata a Santa Maria del Carmine. È il centro originario del culto del santo patrono di Gioia Sannitica, che si celebra in una grotta a lui intitolata, contenente antichi affreschi pregiati. L'antica grotta di San Michele, ancora poco conosciuta, costituisce dei bei affreschi bizantini.

Madonna del Bagno

La chiesa Madonna del Bagno è situata sulla sponda destra del torrente Arvento a circa m. 170 slm, ed è caratterizzata da case sparse.

Il santuario della Madonna del Bagno, sorge in una pianura dell'agro del Comune di Gioia Sannitica. Per secoli pastori e contadini, si sono dedicati alle attività rurali. In origine il culto legato alla Madonna del Bagno si concentrò intorno ad una piccola Cappella con annesso eremo, la cui edificazione è fatta risalire al 1700 circa. Nel posto dove secondo la tradizione alcuni pastori del luogo rinvennero in un pozzo, tuttora presente nelle vicinanze della chiesa, una immagine della Madonna impressa su una mattonella, che è conservata attualmente in una artistica cornice di pietra, dietro l'altare. Il piccolo Santuario è un tempio tranquillo, senza particolari pregi artistici, è a navata unica con volta di copertura a sesto ribassato, ornato da dipinti di immagini della Madonna nelle arcate centrali.

Nella frazione vi è presente anche una scuola materna ed elementare. Dal 2014 si svolge la sagra "tradizioni e sapori" proprio di fronte al santuario nella piazza della frazione.

Economia

La principale attività produttiva è l'agricoltura, in particolare la produzione di olio e di vino.

Nel territorio comunale è in funzione una centrale idroelettrica . ^[19]

Amministrazione

Sindaco: Giuseppe Gaetano (Lista civica uniAMO Gioia)

Gemellaggi

• Deruta

Sport

La città ha sola una squadra di calcio che, nell'anno 2012-2013 ha militato in terza categoria, la Virtus Gioiese. Dalla stagione 2013-2014 è stata promossa in seconda categoria. Il giorno 19 maggio 2019 la squadra vince il campionato di seconda categoria vincendo il playoff contro la Polisportiva Faicchio facendo 9 su 9 negli scontri diretti contro la Pofa. Nel campionato 2019-2020, dopo il blocco causato dal covid-19, viene promossa in promozione.

Note

Bibliografia

• Dante B. Marrocco, Guida del Medio Volturno , Napoli, Tipografia Laurenziana, 1986.
• Sandrino Luigi Marra, Dipartimento di Ponti e Strade. Progetto della nuova strada da Gioia a Piedimonte di Alife. Anno 1814. Lulu editore 2012
• Renato Pescitelli, Chiesa Telesina: luoghi di culto, di educazione e di assistenza nel XVI e XVII secolo , Auxiliatrix, 1977.
• Autori Vari, Guida di Gioia Sannitica: arte, folklore, natura , Piedimonte Matese, Tipografica del Matese, 2007.
• Rassegna storica dei comuni, Istituto di Studi Atellani, Napoli 2008;
• Cataldantonio Atenisio Carducci, Delle delizie Tarantine, Napoli 1771;
• Biagio Aldimari, Memorie Historiche di diverse famiglie nobili, Napoli 1691;
• Ferrante Della Marra, Discorsi delle famiglie estinte, forastiere o non, comprese ne seggi di Napoli, Napoli 1641
• C. Minieri Riccio, Studi stor. su' f ascicoli angioini dell'Archiv. della regia Zecca di Napoli, Napoli 1863;
• G. Del Giudice, Codice diplom. del regno di Carlo I e II d'Angiò, I, Napoli 1863; II, 1, Napoli 1869,;
• C. Minieri Riccio, Inotamenti di Matteo Spinelli da Giovenazzo difesi ed illustrati, Napoli 1870,;
• G. Del Giudice, Ilgiudizio e la condanna di Corradino, Napoli 1876,
• C. Minieri Riccio, Saggio di codice diplom. formato sulle antiche scritture dell'Arch. di Stato di Napoli, I, Napoli 1878;
• G. Gaetani, Regesta chartarum. Regesto delle Pergamene dell'Arch. Caetani, I, Perugia 1922,;
• ER Filangieri, I registri della Cancell. Angioina…, I, Napoli 1950- 1979, XXVIII, ibid. 1979;
• G. Stroffolini, Riccardo e Corradello di Caserta (1232-1307), Caserta, 1883, passim;Id.,
• La contea di Caserta all'epoca sveva, in Archivio storico campano, II (1893-94);
• G. Papa, La riscossa del 1268 e la prigionia di Siffridina e C. conte di Caserta, Caserta 1909;
• C. De Frede, Da Carlo I d'Angiò a Giovanna I. 1263-1382, in Storia di Napoli, III, Napoli 1969.

Voci correlate

• Castello di Gioia Sannitica

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Gioia Sannitica

V · D · M Comuni della provincia di Caserta
Ailano · Alife · Alvignano · Arienzo · Aversa · Baia e Latina · Bellona · Caianello · Caiazzo · Calvi Risorta · Camigliano · Cancello ed Arnone · Capodrise · Capriati a Volturno · Capua · Carinaro · Carinola · Casagiove · Casal di Principe · Casaluce · Casapesenna · Casapulla · Caserta · Castel Campagnano · Castel Morrone · Castel Volturno · Castel di Sasso · Castello del Matese · Cellole · Cervino · Cesa · Ciorlano · Conca della Campania · Curti · Dragoni · Falciano del Massico · Fontegreca · Formicola · Francolise · Frignano · Gallo Matese · Galluccio · Giano Vetusto · Gioia Sannitica · Grazzanise · Gricignano di Aversa · Letino · Liberi · Lusciano · Macerata Campania · Maddaloni · Marcianise · Marzano Appio · Mignano Monte Lungo · Mondragone · Orta di Atella · Parete · Pastorano · Piana di Monte Verna · Piedimonte Matese · Pietramelara · Pietravairano · Pignataro Maggiore · Pontelatone · Portico di Caserta · Prata Sannita · Pratella · Presenzano · Raviscanina · Recale · Riardo · Rocca d'Evandro · Roccamonfina · Roccaromana · Rocchetta e Croce · Ruviano · San Cipriano d'Aversa · San Felice a Cancello · San Gregorio Matese · San Marcellino · San Marco Evangelista · San Nicola la Strada · San Pietro Infine · San Potito Sannitico · San Prisco · San Tammaro · Sant'Angelo d'Alife · Sant'Arpino · Santa Maria Capua Vetere · Santa Maria a Vico · Santa Maria la Fossa · Sessa Aurunca · Sparanise · Succivo · Teano · Teverola · Tora e Piccilli · Trentola Ducenta · Vairano Patenora · Valle Agricola · Valle di Maddaloni · Villa Literno · Villa di Briano · Vitulazio
Comuni della Campania

Collegamenti esterni

• Sandrino Luigi Marra, Il Castro di Gioia , su www.archeomedia.net , 2016. URL consultato il 28 gennaio 2018 .

Portale Caserta : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di caserta