Caiazzo

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea pentru alte sensuri, vezi Caiazzo (dezambiguizare) .

Caiazzo uzual
Locație
Stat	Italia
regiune	Campania
provincie	Caserta
Administrare
Primar	Stefano Giaquinto ( United pentru Caiazzo ) din 10-6-2018
Teritoriu
Coordonatele	41 ° 11'N 14 ° 22'E / 41,183333 ° N 14,366667 ° E 41,183333; 14.366667 (Caiazzo) Coordonate : 41 ° 11'N 14 ° 22'E / 41.183333 ° N 14.366667 ° E 41.183333; 14.366667 (Caiazzo)
Altitudine	200 m slm
Suprafaţă	37,04 km²
Locuitorii	5 277 [1] (31-12-2020)
Densitate	142.47 locuitori / km²
Fracții	San Giovanni e Paolo, Cesarano
Municipalități învecinate	Alvignano , Castel Campagnano , Castel di Sasso , Castel Morrone , Liberi , Limatola ( BN ), Piana di Monte Verna , Ruviano
Alte informații
Cod poștal	81013
Prefix	0823
Diferența de fus orar	UTC + 1
Cod ISTAT	061009
Cod cadastral	B362
Farfurie	EXISTĂ
Cl. seismic	zona 2 (seismicitate medie) [2]
Cl. climatice	zona D, 1 446 GG [3]
Numiți locuitorii	caiatini / caiazzani
Patron	Santo Stefano Minicillo
Vacanţă	29 octombrie
Cartografie
Caiazzo
Amplasarea municipiului Caiazzo în provincia Caserta
Site-ul instituțional
Editați datele pe Wikidata ·Manual

Caiazzo (Caiazzë în Campania ^[4] ) este un oraș italian de 5 277 de locuitori ^[1] , în provincia Caserta din Campania .

Geografie fizica

Teritoriu

Orașul Caiazzo este situat la 200 de metri deasupra nivelului mării, situată pe un deal, cu o pantă ușoară spre sud, o trecere între mijloc și coborâți Volturno vale , la poalele Monte Grande, unul dintre punctele ale munților Trebulani . Acesta este de 17 km de Caserta , capitala provinciei. Municipalitatea include , de asemenea , 2 cătune , că San Giovanni e Paolo și Cesarano pentru o suprafață totală de 37 km² ^[5] .

Climat

Același subiect în detaliu: Stația meteorologică Caserta .

Clima este tipic Campania simplu: veri caniculare și ierni moderat reci, cu ninsori rare.

Istorie

Originile

Legendele spun că Caiazzo a fost fondat de Calatia, o fiică nimfă Tifata , înflăcărare iubit de zeul Volturno , care sa refugiat în acest loc pentru a scăpa de mânia tatălui ei. Vechii scriitori au vorbit despre ea ca „perantiqua“ oraș care este foarte vechi , în timp ce istoricii antici afirmă că Caiatia a fost fondat de Osci între nouă și secolele VIII i.Hr.

Preistorie

Teritoriul Caiazzo a fost locuita inca din vremuri preistorice, după cum reiese din numeroase descoperiri din eneolitică perioada în localitățile Madonna del Soccorso, Fontana Murata, Monte Grande și în cătunul de Cesarano ^[6] . Există o veste de o colecție privată în cazul în care, la sfârșitul secolului al 19 - lea, au existat trei cuțite preistorice descoperite în Cesarano ^[6] .

Istoria antica

Pe dealul castelului și în partea de sud a centrului urban este încă posibil să se observe secțiunile, în poligonală lucrare care datează din secolul al 4 - lea î.Hr., a incintei de perete antic construit de Osco - Samnites . Pereții încercuit o așezare mult mai mare decât zona locuita de curent care se extinde peste acropolei de Kaiatinim.^[7]

Orașul a fost influențată de etrusci în timpul perioadei de expansiune în Campania și, după declinul stăpânirea lor, a devenit un centru de Samnite sub influența Caudini tribul. A fost mai întâi un dușman al romanilor, apoi o colonie latină și în cele din urmă o municipalitate romană guvernată de propriile sale legi. În epoca romană orașul a fost reconstruit în aval Acropolei pe un plan înclinat spre sud ușor , care a insistat pe o parte a așezării antice Samnite. În centrul așezării a trecut un decumanus plasat pe est - direcția vest , pe care paisprezece balamale cu care se confruntă sau traversele. Centrul, care a luat numele de Caiatia, nu trebuie confundat cu Calatia din apropiere , care a fost situat în apropiere de Maddaloni^[8] . Este probabil ca era patria lui Aulus Attilio Caiatino , cenzor și tribunul plebei și, de două ori, consul și dictator la Roma. Este cunoscut faptul că, în forum de Caiatia, un exponent al familiei Gavii, Marco Gavio, construit parapeti de sprijin^[7] . În 90 î.Hr. a fost demis de Silla așa cum a fost de partea cu italice în război sociale . Mai multe drumuri pe care le legătură cu cele mai importante orașe romane din zonă , cum ar fi vechiul Capua, care astăzi ia numele de Santa Maria Capua Vetere , Alife și Telesia .

Și numeroase vestigii rare pietre sepulcrale sunt conservate de la Caiatia. Unele dintre aceste pietre funerare au un caracter onorific și poartă numele casei imperiale Julia pe ele , probabil pentru că beneficiile obținute de oraș sau concesii din împărații acestei familii^[9] .

Monetation de Caiatia

Monede de Caiatia sunt cunoscute ca au fost emise între aproximativ 268 î.Hr. și al doilea război punic ^[10] . Monedele poartă capul Minerva pe avers, o casca corintic împodobită cu o pană lungă. Pe revers, un cocoș este descris, spre dreapta. În fața cocoșului există legenda cu etnic (CAIATINO). În spatele o stea cu opt-radiat ^[10] .

Evul Mediu

Orasul a suferit distrugeri foarte grave de hoardele barbare de vandali , goților și sarazini . Odată cu sosirea lombarzilor ea a devenit sediul unei gastaldato și, atunci când Capua a fost ridicat ca un principat , Caiazzo a fost ridicat la un județ. Primul conte Lombard de Caiazzo a fost nobil Arialdo. În secolul al IX - lea, în timpul stăpânirea lor, castelul a fost construit și mai târziu, în secolul al X - lea, este atestată ca episcopie^[8] . Limitele județului în jurul valorii de 966 a coincis cu cele ale eparhiei cum reiese dintr - un pergament din arhiva episcopală unde am citit că teritoriul bisericii Caiatina a coincis toto ipse comisie Caiatie ^[11] . Ultimele contează Lombard au fost Landenulfo Qui dicebatur Francus și Giovanni Qui clamabatur Citellus așa cum apare într - o donație, făcută în 1066 , la Monte Cassino de Richard I , prințul de Capua, a mănăstirii San Salvatore pe Monte Cucuruzzo, în județul Teano , primite de către autoritățile fiscale din cauza rebeliunii numărătorilor lombard de Caiazzo.

Cei normanzii au alungat lombarzi și prima numărătoare Norman a fost Rainulfo al II - lea, domn al Alife și Caiazzo, a familiei Drengot Ceartă .

Normanzii au fost înlocuite cu șvabi și în 1229 orașul a găzduit Frederick al II - lea și Pier della Vigna , logofătul împăratului, care a fondat una dintre cele trei instanțe ale conților Împărăției în Caiazzo. Odată cu înfrângerea șvabilor, orașul a fost cedat de Carol I la familia Glignette pentru 160 de uncii de aur.

Ulterior fieful în posesia familiei Sanseverino ^[12] . Tommaso III Sanseverino (1310 CA-1358), VI conte de Marsico, sa căsătorit în a doua căsătorie (1339 ca) Margherita de Clignet, fiica lui Giovanni Lord al Caiazzo, care a adus fieful ca zestre. La moartea lui Tommaso, fiul lui Antonio (1329 CA-1383) a fost confirmat de numărul de Caiazzo de către Regina Giovanna cu un privilegiu trimis de la Napoli , la 08 aprilie 1374 a raportat în 1619 de către Melchiori ^[13] . În 1384 Tommaso IV (1359 CA-1387), fiul cel mare al lui Antonio, moștenit fieful care apoi a dat Lionetto (1385 CA-1420) , fiul natural al Bertrando (1361 CA-1418) , fratele său. Lionetto căsătorit cu Lisa Attendere Sforza, sora lui Francesco Duce de Milano, dar a murit prematur lăsând doar un singur fiu , la o vârstă fragedă, Roberto Sanseverino (1418-1487) , care a devenit un lider celebru. În același timp, din moment ce Sanseverinos luat partea Angevinii, au fost lipsiți de fieful de regele Ladislao de Durazzo . În 1461 Caiazzo a revenit la posesia Sanseverino când regele Ferdinand a revenit la Roberto , fiul lui Lionetto ^[14] .

Epoca modernă

În timpul 1500S multe Caiatini militau în companiile mobilizați în urma ambelor domnii fieful în „războaiele din Italia“, iar spaniolii care au opus înaintării turcilor în Marea Mediterană. Melchiori la începutul secolului al XVII - lea le descrie după cum urmează: Această patrie în fiecare epocă a produs oameni iluștri și singular în pace și în război, care emit sudoare și sânge, și înălțând sufletul cu fier în mâinile lor, au pus întotdeauna propria lor viață pentru regele lor ^[15] .

Caiazzo a devenit, la mijlocul anilor 1500, un fief al Giulio Cesare de „Rossi dei Rossi din San Secondo datorită căsătoriei forțate cu fiica lui Roberto Ambrogio Sanseverino , a fost vândut de fiul său Ercole de Rossi la Matteo de Capua în 1593 și apoi a trecut în 1615 la familia Corsi, de origine florentină; acesta din urmă a avut titlul de marchiz de Caiazzo. Mai târziu , populația orașului a scăzut în mod semnificativ, în primul rând din cauza ciuma de 1656 și apoi din cauza cutremurului din 1688 . În 1709 Caiazzo a fost ocupata de austrieci iar în iunie 1799 de francezi.

Epoca contemporană

In 1820 Carbonería , de asemenea , extins la Caiazzo și mulți Caiatini au aderat. întâlniri secrete au avut loc în mănăstirea Capucinilor.

În 1860 (19/21 septembrie) luptă celebru în timpul expediției de mie .

La 25 octombrie anul 1860 , potrivit istoricului Briguglio, celebra întâlnirea dintre Garibaldi și Vittorio Emanuele II de Savoia a avut loc în apropierea Caiazzo ^[16] .

Odată cu suprimarea provincia Caserta municipalitatea Caiazzo, în 1927, a fost agregate în provincia Benevento .

În timpul al doilea război mondial , în special de la sfârșitul anului 1943-1944, orașul a fost grav testat de ferocitate nazistă și bombardamentele aliate.

Masacrul de Caiazzo

În seara zilei de 13 octombrie 1943 niște soldați germani ai 3. Panzergrenadier-Division , la inițiativa sublocotenent Wolfgang Lehnigk-Emden ^[17] , au fost protagoniștii unui episod de atrocități împotriva civililor cunoscut sub numele de masacrul Caiazzo ^[18] . Germanii au ucis brutal douăzeci și două de persoane, inclusiv opt femei și nouă copii cu vârste cuprinse între trei și doisprezece dintre ^[20] , în Monte Carmignano ^[19] , în cătunul San Giovanni e Paolo. Wolfgang Lehnigk-Emden, fostul locotenent al Wehrmacht-ului, și Kurt Schuster, fost sergent, au fost condamnați în 1994 la închisoare pe viață pentru masacrul. ^[21] Ulterior, orașul a suferit din greșeală, la 27 ianuarie, 1944, bombardamentul de forța aeriană americană , care a provocat moartea a douăzeci de civili.

Caiazzo a revenit, în 1945, la reconstituita provincia Caserta ^[22] .

Simboluri

Monumente și locuri de interes

Castelul

Același subiect în detaliu: Castello di Caiazzo .

Osco-Samnite pereți megalitice (secolul al 8-lea BC) pe deal castel.

Castello di Caiazzo este situat pe un deal cu vedere spre centrul istoric și valea din jur.

Construit de lombarzilor , ea a suferit o primă restaurare sub normanzi . În 1135 după ocuparea Ruggiero al II-lea a fost echipat cu o garnizoană permanentă. În acest sens, istoricul Alessandro Telesino spune: Regele, după ce a urcat castelul, și a observat pe teritoriul vast care ar putea fi controlat, a decis să - l fortifice prin ordonarea tuturor bătrânilor să construiască casele lor în jurul castelului de a trăi acolo , împreună cu toate cavaleri, astfel încât Caiazzo, deja puternic pentru poziția sa naturală și pentru zidurile sale, a devenit mai puternică cu prezența locuitorilor care au exercitat miliția ^[24] .

Acesta a fost apoi restructurat de aragonezi .

Castelul proprietate privată păstrează puține urme ale aspectului inițial au fost remodelată radical în secolul al 19 - lea .

Lângă castel puteți admira zidurile poligonale Samnite care datează din secolul al 4-lea î.Hr.

Palazzo Mazziotti

Palazzo Mazziotti ^[25] este o clădire impunătoare din secolul al 15 - lea. Pentru a depune mărturie că sunt câteva elemente importante de arhitectură și un epigraf pereți , în curtea sa dedicat episcopului de Caiatino Giuliano Mirto Frangipane , cu următoarea inscripție:

"Iulianus MIRTEUS Episcopus TROPIENSIS, Olim CAJACENSIS, INVICTISSIMI ET SERENISSIMI DOMINI FERDINANDI DE ARAGONA SICILIAEQUE REGIS MAJOR CAPPELLANÙS eT COSILIARIUS, AC ALMI NEAPOLITANI GUBERNATOR STUDII - ANUL DOMINI MCCXXII".

Palatul, din familia Mirto Frangipane apoi a trecut în proprietatea la Sanseverino conți și apoi la Mazziotti care deja deținut în 1543.

Din această familie că Palazzo ia numele actual și este, probabil, lucrarea lui Luigi Mazziotti, (1819 - 1867), avocat și consilier provincial, care a fost responsabil pentru introducerea portalului Freestone și închiderea loggiei de „pod. În 1902, la moartea lui Angelina Maturi, văduva lui Cesare Mazziotti, în împlinirea voinței soțului ei, ultimul descendent al familiei, el a aranjat moștenirea clădirii într-una la alte proprietăți pentru fundația unui adăpost pentru persoanele în vârstă, o lucrare care nu a fost realizat niciodată atât activele Mazziotti a trecut la Congregația Caritate .

În prezent, casele Palace:

• La parter Muzeul Kere .
• La primul etaj o sală de conferințe și un birou.
• La etajul al doilea se află Biblioteca Municipală.

Castelul Femelele

În zona dintre Monte Santa Croce , în municipiul Piana di Monte Verna și centrul urban al Caiazzo, există un mic deal cunoscut sub numele de „Castello delle Femmine“.

Pe partea de sus se află rămășițele unui mic așezare fortificată medievală, deja raportate ca Castrum feminarum într - un pergament de 1119 și într - o listă de zeciuială din 1326-1327 , unde a fost înregistrat prezența bisericii San Nicola.

Astăzi , puținele rămășițele conservate arată o tehnică de zidărie realizată prin utilizarea unor blocuri mici de calcar legate prin mortar . Clădirea este scufundat de vegetație, ceea ce face dificil de a intra.

În interiorul pergament menționat deja existente în arhiva episcopului de Caiazzo, acesta este numit după un anumit Alberto, stăpânul Castello delle Femmine.

De asemenea , în cadrul studiilor istorice privind dosarele angevini din arhivele Royal Mint Napoli, din Minieri Riccio există unele referințe bibliografice la castel menționat mai sus:

„Compotum et inventarium introitum redditum iurium et corporum terre Caiacie receptorum pentru Iacobum de Frescarosa de Capua în Anno prim indictionis que correspondet Anno 1271 et 1272 ut argumentatur un pergament de acoperire dicti compoti, în quo est instrumentum dicti ani et indictionis et Etiam iuro continet distincta Castri feminarum în quo compotu Sunt redentes în tarenis Amalfie et ibi tareni Amalfie computantur anunț rationem granorum Duodecim cum dimidio pro quolibet tareno, et solidi computantur anunț rationem de solidis 20 pro quolibet tareno et denari sex pro quolibet solid ».

Arhitecturi religioase

Minor Basilica Santa Maria Assunta

O clădire de cult antice, Catedrala Caiazzo a suferit numeroase modificări de-a lungul secolelor. Fațada este în stil baroc care datează din 1760 pe un proiect de Nicola Tagliacozzi Canale ^[26] . Interiorul are trei nave împărțit la stâlpi. La intrare exista un cor de lemn al XVIII-lea din lemn de nuc. Sunt conservate picturi valoroase ale secolului al XVIII - lea . Ridicat la demnitatea unei bazilici minore la 29 octombrie 2013 , cu intervenția Cardinalului Angelo Comastri .

Biserica San Nicola De Figulis

Biserica S. Nicola de Figulis, atestat în pergamentele de la începutul secolului al 13-lea. a fost poreclit de figulis pentru că cei mai mulți credincioși care aparțineau au fost o dată dedicat artei de lut de lucru pentru a face vase. În harta de Caiazzo create de Georg Braun în 1597 , în afara zidurilor la nord-est a orașului, o clădire cu inscripția OFFICINAE Figulorum poate fi văzut, confirmând prezența unei fabrici oală de lut existente de-a lungul drumului , care a condus la O viata. Acest loc este acum de obicei numit via dei Ruagnari (lut vază în dialectul napolitan). În 1647 biserica parohială S. Nicola a fost încă anexată la Mănăstirea SS. Concepție, dar când Papa Urban al VIII , cu Bull din 14 decembrie 1647, a declarat mănăstirea să fie închisă, parohia S. Nicola a fost transferat la Biserica veche a S. Maria di Portanzia.

Biserica San Pietro del Franco

Biserica S. Pietro este , de asemenea , cunoscut sub numele de S. Pietro del Franco și ia numele de la Landolfo Franco, unul dintre ultimele conților Lombard de Caiazzo, care a avut grija de fondare înainte de 1061. În pergamentele de Caiazzo, începând cu 1176, de multe ori am citit și cclesiam Sancti Petri qui dicitur de Franco. Tradiția spune că titlul este legat de trecerea la Caiazzo S. Pietro Apostolo în timp ce Nicola De Simone scrie că clădirea a fost construită pe ruinele bisericii antice. Prin urmare, sa presupus că fabrica actuală exploatează lucrări deja existente și care să justifice saltul la o altitudine între intrarea și drumul în aval de centrul istoric.

Aspectul actual al bisericii este rezultatul unei refaceri al XVIII-lea și reflectă caracteristicile site-ului de pe marginea materialului istoric și pe o pantă abruptă. Aceste elemente au influențat extinderea acesteia, care implică, în special, o dezvoltare longitudinală modestă a clădirii. Clădirea este introdus într - un spațiu pătrat și are o cruce greacă de dezvoltare planimetric. Camerele bisericii sunt toate delimitate la partea superioară de bolti baril, cu excepția zonei centrale a crucii în cazul în care există un al saselea dom plin surmontată de un felinar orb nu este vizibil din interior. Un turn clopotniță impunător este atașat la biserica cu perdele de tuf expuse precum și fațada din spate a bisericii. Fațada principală și pereții interni sunt afectate de decorațiuni din stuc și apar astăzi , așa cum au fost restaurate în secolul al XVIII - lea la mijlocul de canon Luigi Foschi, fratele lui Mons. Giuseppe Foschi, Episcop de Lucera. De fapt, am citit într - un manuscris din arhivă capitolul că biserica a fost restaurată la „Cura et studio“ ^[27] prin canonul Foschi.

Biserica Sant'Apollonia

În cele mai vechi timpuri biserica a fost dedicată lui S. Antonino, așa cum este atestat în pergamentele începând cu 1121, în timp ce în 1539 am o parohie găsim. A pierdut la începutul secolului al XVII-lea, grija sufletelor a fost acordat în 1717, de către paracliserul majoră a Catedralei, a Congregației S. Apollonia din care a luat apoi numele său. Ulterior, în anul 1776 în timpul episcopatului lui mons. Piperni, fraternitatea a fost ridicată canonicește sub titlul S. Apolonia.

Biserica San Rufo Martire

Biserica San Rufo Martire (Cesarano)

Episcopul Ștefan bull episcop consacrării 979 liste, printre bisericile Episcopiei antice de Caiazzo, de asemenea , că de «Sancus Rufus în Cesaranu» ^[28] . Biserica este situată în satul Cesarano, o fermă veche a orașului încă locuite astăzi, și este dedicat Rufus , diacon al bisericii din Capua , martirizat la data de 27 august , în persecuției ordonate de către Dioclețian împărat în anul 303. parohia este , probabil , de origine Lombard , cum ar fi Biserica Sfinților Rufo și Carponio di Capua și este o expresie a unui cult foarte răspândită în zona de la acel moment. De fapt , noi găsim prezența milenară a unei alte biserici dedicate San Rufo, în cătunul de Casolla în Caserta, menționat deja în 1113 taurul mitropolitului de Capua Sennete. Satul Cesarano este foarte vechi care au provenit de la o așezare romană atribuită de către istorici familiei Cesari și găsim numit-o într-un alt pergament, înainte de o mie când în 982 contele de Caiazzo Landone a oferit mănăstirea benedictină Santa Croce pe muntele Verna biserica lui San Marco situat în locul lui «Cesaranu». Biserica este menționată în multe pergamente de arhiva episcopului de Caiazzo pornind de la 1172. In vizita ad limina a episcopului Ottavio Mirto ^[29] în 1590 a fost o parohie și a avut 45 de suflete , dar în 1609, din cauza sărăciei extreme ea a fost anexată la parohia San Pietro del Franco în oraș în timp ce, în 1629, a fost găsită o biserică bine îngrijită, cu 110 suflete. Lipsește locuitorii din cauza ciuma de 1656, a considerat întotdeauna venituri mici, a fost anexat la Sacristia Catedralei. În 1724 San Rufo deținea un total de aproximativ 11 de hectare de teren și 2 din lemn din care a fost obținut venit pentru a sprijini rectorului, care a fost plătit de sacristia Catedralei, cu toate acestea integrând alte venituri și acolo a fost, la partea lui, un mic cimitir pentru îngroparea săteni. În 1856 Administrează, care nu a locuit în fermă din cauza lipsei de casa parohială, a primit o sumă anuală congruente de 24 de ducați pentru celebrarea maselor numai în sărbători. În cele din urmă, în 1966, apoi a reușit să Administrează având reconstruit ca o parohie autonomă, ci ca urmare a dispozițiilor Vaticanului pentru eliminarea parohiilor mai mici în 1986 sa alăturat la Biserica Sfinților Ioan și Paul cătunului omonime.

Biserica Ave Gratia Plena

Biserica Ave Gratia Plena și Spitalul adiacente ^[30] , construit de municipalitatea , împreună cu contribuția cetățenilor, sunt atestate de la începutul secolului al XIV -lea . Spitalul a fost condus de Congregația confrați și CONSORS care în special asistat pelerinii și pe cei săraci bolnavi locului. Din documentele reiese că, de la început, această congregație, fraternitatea „Beatae Mariae Virginis Annuntiatae“, administrat la spital, împreună cu municipalitatea. Cele două instituții, cu toate acestea, au fost reglementate separat, fiecare cu propriile active, conturi și reprezentanți, și numai în 1420 Universitatea, în acord cu Congregația, a venit la decizia de a uni cele două institute într-un singur corp, care apoi a durat până unificarea Italiei. Venitul a fost administrat de doi confrați laici, trezorierii, ales unul din fraternitatea și unul de la Universitatea. Trezorieri la rândul său , a numit un ministru pentru primirea și asistența spitalizat.

De la sfârșitul secolului al 16 - lea avem o mulțime de știri despre spital datorită vizitelor ad limina că episcopii efectuate să raporteze la Roma cu privire la starea Diecezei. Știm că, la începutul secolului al 17-lea, veniturile din moșteniri și donații sa ridicat la câteva sute de ducați. O parte din aceste sume a fost folosită anual pentru asistență, în timp ce restul a fost utilizat pentru plățile ministrului, cele două trezorierii, paracliserul, șase capelani, doi lectori și patru clerici responsabili de servicii religioase și închinare în biserică.

Biserica are o fațadă renascentist cu un portal meticulos sculptate si a fost cu siguranță, construit pe o clădire anterioară. De fapt, din partea situată pe Via AA Caiatino, o suprapunere interesantă de stiluri arhitecturale pot fi observate în zidărie de deasupra ușii de la intrare laterală. Biserica a fost complet reconstruită între 1740 și 1768 cu contribuția tehnică și artistică notabilă a unui personaj important: Arhitect Royal Nicola Tagliacozzi Canale ^[31] . Intervențiile acestui arhitect cu o personalitate artistică puternică contribuie la răspândirea într-un centru de minor ca Caiazzo că al XVIII-lea climat artistic tipic de cele mai importante centre, oferind astfel o modalitate de a-o serie de transformări arhitecturale și decorative, care, în contextul religios arhitectura orasului, au investit toate bisericile și capele răspândirea sa că gustul de decor baroc , care a fost expresia dominantă în secolul al XVIII - lea.

Prezența Tagliacozzi Canale în Caiazzo este documentat, deoarece 1739, când fiica sa, Angela a luat juramintele în mănăstirea locală a SS. Concezione, prin urmare, el a frecventat asiduu oraș, acceptând, după cum se poate observa din documentele, două misiuni de prestigiu: extindere, restructurarea și decorarea Bisericii SS. Annunziata și Biserica Catedrala în care aceasta a folosit de colaborarea cu artiști precum frații Cimafonte, Pietro Buonocore și Stefano Zagarolo, care a lucrat deja cu el în biserici importante napolitană și Apulian.

Istoria ruleaza spital prin istoria bisericii: spre mijlocul secolului al 18-lea spital, după anumite perioade de instabilitate economică din cauza proastei gestionări, care a afectat în mod negativ posibilitatea de asistenta si de spitalizare, a fost în afaceri și a avut venituri pentru funcționarea acestuia egală cu 400 de ducați, alocate 25 de ducați la fiecare trei ani pentru căsătoria unei fete sărace, sprijinite copiii abandonați până la vârsta de șapte ani și a acordat pâine pe cei săraci în fiecare sâmbătă din Postul Mare . Cu toate acestea, lipsa de fonduri de asistență a persistat ca o mare parte din venitul a fost utilizat pentru aniversări și alte practici religioase de mai mică importanță. În secolul al XIX - lea Spitalul Caiazzo a fost singurul care a plecat pentru a efectua asistență medicală în întreaga eparhie, și în ciuda resurselor limitate, parțial derivate din contractul de farmacie, păstrat un tânăr studia medicina, salariul un bursar pentru cheltuielile de zi cu zi , pentru a înregistra pacienții intrare și de ieșire și să întocmească statinele lunare. În primele decenii ale secolului 20 era încă în afaceri atunci când cutremurul 1,930 deteriorat structurile sale. Evenimentele de război din 1943 a marcat sfârșitul său.

Între timp biserica a devenit proprietatea municipalității. Înainte de 1865 a fost supus Administrației Carității și deservite de 9 capelani. În 1865 municipalitatea a aprobat Statutul organic al Institutului Carității Unite unind unele dintre cele mai importante organizații de caritate Caiatini și asistență care au trecut în oraș după unificarea Italiei și legile pentru dizolvarea ordinelor religioase și congregații laici. Astfel, Ave Grazia Plena și Spitalul au fost unite într-un singur corp; orfelinatul de fete sărace fondat de Laura De Simone și capelele religioase ale Santissimo, del Carmine, del Rosario și San Bernardino. Toate aceste instituții antice au fost plasate sub administrarea Congrega di Carita și, ulterior, a venit la municipalitate. Biserica a fost distrusă de cutremurul din iulie 1930, dar încă a continuat să fie oficiate până în anii 1960. Acesta a fost apoi afectat de cutremurul din noiembrie 1980 , dar a fost apoi obiectul unei restaurări definitive de către municipalitatea Caiazzo. Durante i lavori nella lunetta dell'antica porta che si affaccia sul corso AA Caiatino è stata ritrovata una pittura murale medioevale raffigurante la vergine che sembra confermare l'ipotesi una reciprocità di committenza e di "sguardi" tra l'Annunziata, la Cappella Egizi e la Cattedrale.

Cappella Egizi

Tra le famiglie dei cavalieri caiatini che parteciparono alla prima Crociata si narra che vi furono alcuni esponenti alla famiglia Egizi detti anche Gizzi. Il Melchiori afferma che questi, al ritorno dalla Terra Santa, iniziarono a fregiarsi con le insegne di un famoso moro sconfitto in battaglia. Da queste armi, una testa nera di egizio in campo oro sormontata sul cimiero da un braccio alzato con le dita in segno di fede, presero poi il cognome. In realtà, pur considerando la narrazione storica, le prime notizie documentate sulla famiglia emergono nelle pergamene dell'Archivio Vescovile nell'anno 1121 quando un Pietro, figlio di Gizzio, abitava nel loco filii Gizzi . Sempre n elle pergamene troviamo che il primo esponente della famiglia citato con una carica di rilievo è Giovanni Gisi, baiulo di Pier Delle Vigne nel 1240. Dopo di lui, a dimostrazione dell'importanza assunta dalla casata, inizia una lunga serie di giudici, abati, notai, magister e uomini d'arme.

La cappela venne fondata nell'anno 1318 quando il giudice Giovanni Giccius volle costruire ex novo una cappella ad onore della beata Agnese Vergine, su una sua piccola porzione di terra prospiciente la via principale della città, costituendo per sé ed i suoi eredi il diritto jus patronato . Il vescovo di Caiazzo Tommaso Pascasio diede il suo assenso concedendo la chiesa al giudice Giovanni con potestà di possedere, erigere e presentare il cappellano quanto per se che per i suoi eredi tanto maschi che femmine. Successivamente, in una pergamena del capitolo dell'anno 1354, troviamo che il giudice Michele Gizio lascia tre tarì al capitolo per celebrare il suo anniversario da ricavare dalla rendita di una bottega sita nella piazza maggiore confinante con la Chiesa di Santa Agnese. A fine ' 400 l'abate Nardo Egizio primicerio della cattedrale, abate mitrato ed elemosiniere maggiore di Re Ferdinando fece erigere il suo sepolcro nella cappella da lui rinnovata nel 1490 e sottoposta al palazzo della famiglia. Ancora oggi, alla sinistra dell'altare entrando, si può osservare è la tomba in travertino su cui è scolpita la sua immagine distesa vestita di paramenti sacri con mitra, croce e bacolo pastorale. Sotto vi è un'iscrizione in latino che sebbene corrosa dal tempo si può così tradurre: “ Qui giace immeritevole il venerando sacerdote Leonardo Gizii il quale per la vita eterna e per l'onore affrontò sempre fatiche e la morte, perdette la vita e la trovò perché la sua anima riposa in pace ”.

La piccola chiesa si apre sul fronte dell'antico palazzo egizi affacciandosi sul corso AA Caiatino. È caratterizzata da un ingresso monumentale costituito da un portale rinascimentale in pietra calcarea chiara realizzato nel 1491. Il portale presenta una trabeazione continua con una testa di moro scolpita ai lati, sostenuta da lesene lavorate in bassorilievo con motivi di foglie ed anfore. Nella parte superiore vi è un'ampia lunetta con al centro un bassorilievo del Cristo benedicente attorniato da teste di angeli dalle ali intrecciate. Vi è scolpita l'epigrafe: ANTIQUISSIMA AIGIPTIORUM FAMILIA HIC EST, QUAE DIUTTISSIME EXTABIT, SI UN COEPIT, VIRTUTEM QUA NOBILITAS FULSIT, PROPAGAVERIT ^[32] che è stata così tradotta: " Qui è l'antichissima famiglia degli Egittii che vivrà per lunghissimo tempo, come ha cominciato a fare, propagherà la virtù che la sua nobiltà ha fatto risplendere." Sia all'interno che all'esterno si vede più volte scolpito nella pietra lo stemma della famiglia rappresentato, come già detto, da una testa di moro. L'interno è a pianta rettangolare diviso in due ambienti: il primo con volte a botte, il secondo coperto da una volta a vela con un altare in marmo policromo con a sinistra il sarcofago dell'abate sopra il quale è stato posto, ad inizi del '900, un affresco attribuito a Francesco Cicino , coevo al rinnovamento realizzato dall'abate Nardo, mentre una tela settecentesca con la figura di s.Agnese è posta sull'altare. Anche l'ingresso del secondo ambiente è incorniciato da un portale in pietra calcarea chiara e, non essendo esposto alle intemperie e pur presentandosi con linee più semplici, ci dà un'idea di come si presentava all'origine il prezioso portale d'ingresso alla cappella.

II palazzo della famiglia era situato al centro della città, di fronte all'antico seggio dei cavalieri. Agli inizi del 1600 il Melchiori lo descrive bellissimo si per lo sito che per la nobile pittura evidenziando che annessa v'era la piccola chiesa eretta anticamente dalla famiglia e consacrata a S.Agnese. Con l'estinzione della casata, sul finire del 1500, la Cappella ed il Palazzo seguirono alterne vicende. Ad inizio '700 divennero proprietà della famiglia Forgione e, come tramandato dall'erudito Carlo Marocco, Martio Forgione, tra i più ricchi di Caiazzo, distruggeva nel fabbricato le armi e le lapidi di casa Egizi risparmiando però la cappella in quanto luogo sacro. Nel 1876 si pensò di adibire a edificio scolastico il palazzo che, pur denominato palazzo Forgione, era nel frattempo in possesso della Congrega di Carità. Nel 1879 venne stipulato l'atto di cessione al comune e l'edificio scolastico fu infine inaugurato il 20 novembre 1881 ed oggi si presenta nelle forme di quest'ultimo intervento ^[33] .

Chiesa e convento di San Francesco

Gli storici locali erano concordi nel ritenere il complesso francescano fondato dal Santo d'Assisi durante il suo viaggio in Terra di Lavoro nel 1222. La tradizione vuole che, giungendo a Caiazzo, chiese ai Decurioni un'area per edificarvi un convento ed ottenne la piccola chiesa di S. Maria del Popolo con lo spazio adiacente di patronato della città. Questo fatto non trova conferma nei documenti visto che la più antica notizia della chiesa di S. Francesco si trova una pergamena del marzo 1312 allorquando, in un testamento, tra vari legati vengono lasciati sei tarì d'oro per la riparazione della chiesa. Nel Catasto Onciario è annotato che i frati celebravano dodici messe per i fondatori ed in particolare per il «duca S. Severino conte di Caiazzo» facendo pensare ad una fondazione successiva al periodo individuato dalla tradizione.

La chiesa ed il convento attuali risalgono quindi alla seconda metà del secolo XIII come attestato da varie pergamene che menzionano donazioni per la costruzione del chiostro e del campanile. Il convento, abitato da una comunità variante tra i sei ed i dieci frati, diviene il fulcro della vita civile della città. Infatti l'erudito Ottaviano Melchiori ci informa che agli inizi del '600 è il luogo particolare del reggimento e del governo della città, che suole ivi radunarsi è trattare di quelle cose che spettano al buon governo ^[34] cioè l'elezione dei Sindaci e dei Giudici annuali. Il 15 luglio 1809, con decreto di G. Murat, S. Francesco di Caiazzo subì il comune destino di essere soppresso insieme ai conventi con rendite nel Regno. Al momento della soppressione nella biblioteca erano conservati, oltre ai libri, anche documenti contabili, copie di atti e testamenti, 42 pergamene ed una platea dei beni e dei redditi oggi perduti. Nel maggio del 1883 fu approvato infine il trasloco degli uffici comunali nel complesso monastico lasciando gli antichi locali della curia dell'Università in piazza S. Stefano ove si affaccia ancora l'antico stemma della Città.

Chiesa e convento di S.Maria delle Grazie

Il Convento sorge sul luogo di un antico oratorio fondato, secondo le fonti storiche, dal Canonico Regolare di S.Agostino Geronimo Fortunato di Capua. Successivamente la contessa di Caiazzo Diana della Ratta, moglie di Giovan Francesco Sanseverino, e il Senato della città si operarono per la presenza dei Frati Minori Osservanti . Questi accettarono l'offerta e nel 1496, a seguito di una Bolla di Alessandro VI , fu costruito il convento. Per testimonianza del Gonzaga la Bolla di costituzione si conservava nell'archivio conventuale che, dopo la soppressione del 1866, andò purtroppo disperso ed è oggi perduto. Si conservano invece, presso la biblioteca del Museo Provinciale Campano , alcuni volumi della biblioteca del convento che, acquisiti in un primo tempo al patrimonio comunale, vennero in seguito donati alla biblioteca di Capua.

Il convento sorge su una collina dominando la città e le valli circostanti. Per questa sua speciale posizione nel 1585 il Commissario Apostolico P. Angelo d'Aversa lo incorporò ai Riformati con i conventi di Carinola e Teano e divenne luogo ritiro e preghiera dei frati della Riforma e come tale fu considerato fino alla soppressione del 1866. Ora il convento, con l'antico orto ed il chiostro, sono adibiti a cimitero della città.

Chiesa e convento dello Spirito Santo

Il convento dei Cappuccini fu fondato nel 1592, insieme con la Chiesa in onore dello Spirito Santo, su terreno donato un nobile caiatino, essendo Ministro Generale dell'ordine Girolamo da Polizzi. Fu ampliato poi nel 1596 con le offerte di Matteo di Capua , Principe di Conca e Signore di Caiazzo. Soppresso nel 1866, divenne proprietà della Congrega di Carità, che per molti anni vi mantenne un asilo di mendicità per 12 poveri. La Chiesa era stata chiusa al culto ee alcuni pregevoli quadri dell'Azzolino furono trasportati a Caiazzo nella Chiesa di S. Francesco d'Assisi .

Chiesa e monastero della SS. Concezione

Il clerico Giulio d'Ettorre, nobile Caiatino e Vicario Generale della Diocesi, nel 1615 fondò un Conservatorio femminile sotto il patrocinio della SS. Concezione di Maria ^[35] . A tale scopo comprò diversi fabbricati nella parte alta della città, alla destra della chiesa dell'Annunziata adattandoli ad uso di monastero con chiostro, celle e quanto necessario alla vita in comunità assegnando al pio luogo una rendita di 480 ducati annui. Successivamente, nel maggio 1634, per agevolare il passaggio del Conservatorio a Monastero di clausura, il d'Ettorre donava terreni ed immobili che incrementarono le rendite di altri 420 ducati annui. Successivamente il Pontefice Urbano VIII, con Bolla del 14 dicembre 1647, accogliendo la petizione delle Monache, che vestivano un abito di lana cenerina con velo e soggolo di lino, dichiarò il Conservatorio Monastero di clausura dell'Ordine di S. Francesco e con le regole di S. Chiara. La Chiesa annessa al Monastero, dapprima sede della parrocchia dedicata a S. Nicola de Figulis, fu donata dal parroco pro-tempore al Conservatorio nel dicembre del 1618 e fu dedicata all'immacolata Concezione .

Società

Evoluzione demografica

Abitanti censiti ^[36]

Etnie e minoranze straniere

Al 1º gennaio 2018, secondo i dati ISTAT ^[37] , la popolazione straniera residente a Caiazzo è di 219 persone. Le nazionalità maggiormente rappresentate sono:

• Romania , 62
• India , 55
• Marocco , 35
• Ucraina , 25

Cultura

Scuole

A Caiazzo è presente l'Istituto Comprensivo "Aulo Attilio Caiatino", che comprende 4 sedi di Scuola dell'Infanzia (San Giovanni e Paolo, Cesarano, Cameralunga e Caiazzo Centro), 3 sedi di Scuola Primaria (San Giovanni e Paolo, Cameralunga ”Carlo Alberto dalla Chiesa” e Caiazzo Centro) ed una sede di Scuola Secondaria di 1º Grado con sezione ad indirizzo musicale. Le scuole superiori sono presenti con una sezione distaccata del liceo "Pietro Giannone" di Caserta con 2 indirizzi: Scientifico e Scientifico delle Scienze Applicate ad Indirizzo Biomedico.

Musei

A Caiazzo ha sede il Museo Kere , museo della civiltà contadina e delle tradizioni popolari.

Le fiere

A Caiazzo nel passato vi erano tre importanti fiere: "A Matalena" (22 luglio ancora oggi esistente); "A Santella"(14-15 agosto); "Santu Stefano" (fine di ottobre) ^[38] .

Erano eventi importanti caratterizzati da grande affluenza di visitatori che provenivano da tutti i paesi dei dintorni. Si svolgevano sulla collinetta "S. Giovanni" che si riempiva di animali da vendere e del vociare di accanite contrattazioni per i capi da acquistare. Tipica era la presenza del " sanzane " personaggio che mediava tra acquirente e venditore sino a quando non si giungeva a un prezzo che metteva d'accordo le due parti. Per stabilire l'accordo veniva versato un anticipo "' u caparre " che, stretto tra le mani dei due, era fatto muovere come in uno scampanio dal " sanzane " che diceva: " Une, dduje tre e reste fatte ". Se il venditore accettava l'anticipo, l'affare era concluso.

In Piazza Portavetere e sui marciapiedi c'erano numerose "bancarelle" che vendevano tutto ciò che si poteva desiderare. Le fiere erano animate da cantastorie, qualche "veggente" e dai "venditori di fortuna". Quest'ultimi spesso avevano una gabbietta con un pappagallo e accompagnandosi con la musica di uno strumento predicevano il futuro e consigliavano numeri da giocare. Un'altra figura tipica era " ' u pazziarielle ", che vendendo particolari "trombette" spesso rallegrate dall'immagine di Pulcinella o da altri pupazzi di stoffa, divertiva adulti e piccini.

Sport

Calcio

La società calcistica cittadina è l'ASD Caiazzo. Ha per colori sociali il rosso e il blu e gioca le gare interne al campo sportivo Antonio Ponsillo sito in via Astolfi. La società è stata fondata nell'estate del 2018. Durante la stagione di debutto ottiene la promozione in seconda categoria ^[39] .

Basket

La società di pallacanestro cittadina è il CSI Caiazzo. Nel campionato 2017/2018 vince il campionato di prima divisione , nell'anno immediatamente successivo vince anche il campionato di promozione , raggiungendo così la promozione in Serie D ^[40] . Nel 2019 festeggia anche i 50 anni dalla sua fondazione.

Infrastrutture e trasporti

Lo stesso argomento in dettaglio: Stazione di Caiazzo .

A Caiazzo è presente una stazione sulla ferrovia Alifana Santa Maria Capua Vetere - Piedimonte Matese inaugurata insieme alla ferrovia il 30 giugno 1914 .

Amministrazione

Gemellaggi

• Ochtendung , La città di Caiazzo è gemellata dal 13 ottobre 1996 con la cittadina tedesca di Ochtendung situata nel Lander della Renania-Palatinato con l'intento di "promuovere e realizzare uno scambio di riflessioni e di esperienze, sui temi della pace, della giustizia, della tolleranza, della democrazia e dello sviluppo sostenibile" ^[41] .

Onorificenze

	Medaglia d'argento al merito civile
	«Piccolo centro, nel corso della seconda guerra mondiale, subì feroci rappresaglie da parte delle truppe naziste ed un devastante bombardamento dell'esercito alleato che causarono la morte di numerosi concittadini, tra cui donne e bambini. Ammirevole esempio di spirito di sacrificio ed amor patrio.» — 1943-1944, Caiazzo (CE).

Sindaci

Sindaci di Caiazzo dal 1983 ad oggi:

• Dicembre 1983-12 maggio 1985 Angelo Insero
• 12 maggio 1985-6 maggio 1990 Giuseppe Cervo (Lista civica di centro “Il seminatore”)
• 6 maggio 1990-20 novembre 1994 Giuseppe di Sorbo (Democrazia Cristiana)
• 20 novembre 1994-25 maggio 2003 Nicola Sorbo (Lista civica “Rinascita Caiatina”)
• 25 maggio 2003-27 maggio 2013 Stefano Giaquinto (Lista civica “Uniti per Caiazzo”)
• 27 maggio 2013-10 giugno 2018 Tommaso Sgueglia (Lista civica “Uniti per Caiazzo”)
• 10 giugno 2018- Stefano Giaquinto (Lista civica “Uniti per Caiazzo”)

Note

Bibliografia

• AA.VV., L'Italia: Campania , Milano, Touring Club Italiano, 2005.
• Angelo Tonsi, Discorsi o raguagli dell'antiquissima città di Caiazzo del signor Angelo Tonsi; raccolti da Andrea Maria Caiazzano , Napoli, 1649.
• ( EN ) Barclay Vincent Head , Historia Numorum: a Manual of Greek Numismatics , 2ª ed., Londra, Oxford, 1911 [1887] .
• Ciro Sparano, Caiazzo e la sua gente , Como, 1976.
• Bernardino Di Dario, Notizie storiche della città e diocesi di Caiazzo , Lanciano, 1941.
• Dante Marocco, Guida del Medio Volturno , Napoli, 1986.
• Laura Esposito (a cura di), Documenti per la storia della Diocesi e Contea di Caiazzo (ante 599 - 1309) , Napoli, 2010.
• Giuseppe Agnone e Giuseppe Capobianco, La barbarie e il coraggio: riflessioni sul massacro nazista di SS. Giovanni e Paolo: Caiazzo, 13 ottobre 1943 , Napoli, 1990.
• Imma Ascione e Gianrufo Sparano (a cura di), Il Monastero della Concezione di Caiazzo. Pergamene (1431-1692) e Platea (1836) , Caserta, 2008.
• Salvati C., Arpago MA, Jengo B., Gentile A., Fusco G. e Tescione G. (a cura di), Le pergamene dell'Archivio vescovile di Caiazzo (1007–1265) , Caserta, 1983.
• Laura Esposito (a cura di), Le pergamene dell'Archivio vescovile di Caiazzo (1266–1285), II , Napoli, 2005.
• Laura Esposito (a cura di), Le pergamene dell'Archivio vescovile di Caiazzo (1286–1309), III , Napoli, 2009.
• Laura Esposito (a cura di), Le pergamene dell'Archivio vescovile di Caiazzo (1007–1887), Inventario analitico , Napoli, 2005.
• Nicola Santacroce, I sindaci di Caiazzo: ricerche sull'amministrazione comunale dal 1807 ai giorni nostri , Caserta, 1999.
• Nicola Santacroce, Istituzioni e società a Caiazzo in età moderna , Caserta, 2005.
• Niccolo Giorgio, Notizie istoriche della vita, martirio e sepoltura del glorioso san Sisto I , Napoli, 1721.
• Friedrich von Duhn, Münzfund bei Cajazzo, Weidmann, 1878.

Bibliografia - Biblioteca digitale

• Ottaviano Melchiori, Descrittione dell'antichissima città di Caiazzo , Napoli, 1619. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• ( LA ) Michele Monaco , S. Stephano episcopo caiacensi , in Sanctuarium Capuanum , Napoli, 1630, pp. 177-189. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• ( LA ) Ferdinando Ughelli , Calatini seu Caiacenses episcopi , in Italia Sacra , tomo VI, Roma, 1659, pp. 558-585. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• ( LA ) Nicola De Simone, Super statutis municipalibus civitatis Calatiae observationes , Napoli, 1775. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• Lorenzo Giustiniani , Caiazzo , in Dizionario geografico ragionato del Regno di Napoli , tomo III, Napoli, 1797, pp. 11-23. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• Giovanni Sannicola, Breve Monografia di Cajazzo , Napoli, 1842. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• Vincenzo D'Avino, Cajazzo , in Cenni storici sulle chiese del Regno delle Due Sicilie , Napoli, 1848, pp. 147-149. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• Giuseppe Novi, Caiazzo , in Il teatro della guerra dal settembre al novembre 1860 , Napoli, 1861, pp. 61-73. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• Giuseppe Cappelletti , Cajazzo , in Le Chiese d'Italia dalla loro origine sino ai nostri giorni , vol. 20, Venezia, 1866, pp. 261-277. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• Amato Amati , Caiazzo , in Dizionario Corografico dell'Italia , vol.2, Milano, 1867, pp. 75-78. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• Nicola Alianelli , Statuti della Città di Caiazzo , in Delle consuetudini e degli Statuti Municipali nelle Provincie Napolitane , Napoli, 1873, pp. 41-115. URL consultato il 7 febbraio 2019 .
• Michele Russo, La contea di Cajazzo in età normanna ( PDF ), su storiaonline.org , Napoli, 2000. URL consultato il 20 giugno 2019 .
• Nicola Santacroce, Note a margine di una biografia del conte Giuseppe Zurlo consigliere di stato e ministro dell'interno , in Rivista di storia dell'Agricoltura , Firenze, Società Editrice Fiorentina, 2005, pp. 139-146. URL consultato il 20 giugno 2019 .
• Nicola Santacroce, Da Bardo Corsi ad Andrea de Angelis. Il feudo di Caiazzo tra ancien régime ed eversione della feudalità , in Rivista di storia dell'Agricoltura , Firenze, Società Editrice Fiorentina, 2011, pp. 85-130. URL consultato il 20 giugno 2019 .

Voci correlate

• Diocesi di Alife-Caiazzo
• Santo Stefano Minicillo

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Caiazzo

Collegamenti esterni

• N. Valenza, Caiatia , in Enciclopedia dell'arte antica , Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1973. URL consultato l'8 aprile 2017 .

V · D · M Comuni della provincia di Caserta
Ailano · Alife · Alvignano · Arienzo · Aversa · Baia e Latina · Bellona · Caianello · Caiazzo · Calvi Risorta · Camigliano · Cancello ed Arnone · Capodrise · Capriati a Volturno · Capua · Carinaro · Carinola · Casagiove · Casal di Principe · Casaluce · Casapesenna · Casapulla · Caserta · Castel Campagnano · Castel Morrone · Castel Volturno · Castel di Sasso · Castello del Matese · Cellole · Cervino · Cesa · Ciorlano · Conca della Campania · Curti · Dragoni · Falciano del Massico · Fontegreca · Formicola · Francolise · Frignano · Gallo Matese · Galluccio · Giano Vetusto · Gioia Sannitica · Grazzanise · Gricignano di Aversa · Letino · Liberi · Lusciano · Macerata Campania · Maddaloni · Marcianise · Marzano Appio · Mignano Monte Lungo · Mondragone · Orta di Atella · Parete · Pastorano · Piana di Monte Verna · Piedimonte Matese · Pietramelara · Pietravairano · Pignataro Maggiore · Pontelatone · Portico di Caserta · Prata Sannita · Pratella · Presenzano · Raviscanina · Recale · Riardo · Rocca d'Evandro · Roccamonfina · Roccaromana · Rocchetta e Croce · Ruviano · San Cipriano d'Aversa · San Felice a Cancello · San Gregorio Matese · San Marcellino · San Marco Evangelista · San Nicola la Strada · San Pietro Infine · San Potito Sannitico · San Prisco · San Tammaro · Sant'Angelo d'Alife · Sant'Arpino · Santa Maria Capua Vetere · Santa Maria a Vico · Santa Maria la Fossa · Sessa Aurunca · Sparanise · Succivo · Teano · Teverola · Tora e Piccilli · Trentola Ducenta · Vairano Patenora · Valle Agricola · Valle di Maddaloni · Villa Literno · Villa di Briano · Vitulazio
Comuni della Campania

Portale Caserta : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di caserta