Săptămâna Mare a Eparhiei din Piana degli Albanesi
| Săptămâna Mare a Eparhiei din Piana degli Albanesi Java și Madhe și Eparkisë së Horës și Arbëreshëvet | |
|---|---|
 | |
| Tip | religios local |
| Perioadă | de vinerea precedentă Săptămânii Sfinte până la Duminica Paștelui |
| Sărbătorit în | Piana degli Albanesi , municipalitățile și parohiile Eparhiei |
| Religie | Catolic de rit bizantin |
| Alte nume | Java și Madhe dhe și Shejte în albaneză (Săptămâna Mare și Mare) |
Săptămâna Sfântă a Eparchia di Piana degli Albanesi (în albaneză Java și Madhe dhe și Shejte ), sau Săptămâna Mare și Sfântă, include o serie de sărbători care au loc în toate centrele albaneze ale Eparhiei Italo- Albaneze din Sicilia în timpul Săptămâna Mare , după ritul bizantin [1] .
În Piana degli Albanesi , sediul eparhiei, în special funcțiile au loc în catedrala San Demetrio Megalomartire .
Paștele albanez ( Pashkët Arbëreshe ) din Sicilia și Riturile Săptămânii Mari și Sfinte din Piana degli Albanesi, pentru complexitatea riturilor, somptuozitatea și rafinamentul veșmintelor sacre și hainele femeilor, evenimentele folcloristice, constituie recurența centrală a comunității albaneze a insulei, de a cărei dată depind celelalte sărbători; ocazie în care fiecare arbëreshë își redescoperă rădăcinile, conștienți de valoarea patrimoniului religios și cultural al comunității căreia îi aparțin [2] . Reprezintă sărbătoarea sărbătorilor, care riturile Patimii , morții și Învierii lui Isus sunt trăite conform bogatului simbolism oriental.
Istorie
Origini
Ceremoniile Săptămânii Sfinte din Piana degli Albanesi au, pentru regiuni istorico-culturale specifice, caractere complet diferite de cele ale celorlalte ceremonii ale insulei. De fapt, acestea sunt direct atribuibile tradiției liturgice bizantine importate în Sicilia în secolul al XV-lea de coloniștii albanezi din Albania și din teritoriile albaneze din Peninsula Balcanică.
Rituri similare pot fi găsite în celelalte comunități, albaneze sau întotdeauna de origine albaneză, din Eparchia di Piana degli Albanesi, unde persistă urmele solemnității sărbătorilor bizantine.
Paște albaneză ( Pashkët Arberëshe )
Zilele Săptămânii Sfinte
Programul sărbătorilor începe în vinerea dinaintea Săptămânii Sfinte, când învierea lui Lazăr este sărbătorită cu Projasmena (Liturghia pre - sfințitilor ) și cântarea lui Lazăr ( kënga și Lazërit ) pe străzile orașului [3] [4 ] ] [5] [6] [7] [8] [9] . Deosebit de evocatoare și atrăgătoare este sărbătoarea Duminicii Floriilor ( E Dillja și Rromollidhet ) în Piana degli Albanesi, care comemorează intrarea lui Iisus în Ierusalim pe un măgar de către Eparh și binecuvântarea palmelor și a ramurilor de măslin.
În Joia Mare se sărbătorește spălarea picioarelor în timpul căreia Eparhul spală picioarele papadelor la fel cum a făcut Hristos cu apostolii săi; în timp ce în Vinerea Mare slujbele plângerilor ( Vajtimet ), cântece funerare la care participă toți locuitorii din Piana degli Albanesi, cortegiul care traversează tot orașul însoțit de cântece evanghelice, în greacă și albaneză, care povestesc pasiunea lui Hristos.
Sâmbăta Sfântă botezurile ( pagëzimet ) au loc prin scufundare, voalurile negre sunt scoase din biserici și clopotele sună pentru a anunța Învierea lui Hristos ( të Ngjallurit și Krishtit ). Din noaptea Marii Sâmbete, atunci se cântă faimosul „Christos Anèsti” (Hristos a înviat) [10] [11] . În Duminica Paștelui, pentru Paștele Pontifical Solemn ( Pașket ), imnul Învierii este cântat în mod repetat în timpul Oficiului Zorilor ( órthros ) al imnului bizantin Giovanni Damasceno. Aceasta este urmată de liturghia Sfântului Ioan Gură de Aur oficiată de concelebranți înfășurați în prețioase veșminte sacre. [12]
În noaptea dintre sâmbătă și duminica Paștelui , funcția evocatoare a lui Christòs Anèsti (Hristos a înviat) are loc noaptea; imediat după sărbătoarea liturgică, destul de frecventată, cântarea lui Christòs Anèsti / Krishti u Ngjall este interpretată în greacă veche și albaneză de grupuri de cântăreți spontani care merg din casă în casă anunțând marele eveniment pe străzile orașului și printre familiile din veghe.
Perioada Paștelui culminează în ziua Paștelui când, ca într-un basm antic, Piana degli Albanesi retrăiește toată identitatea sa etno-religioasă și folclorul albanez. O ceremonie caracteristică are loc în Catedrala San Demetrio [13] .
Ceremonia liturgică din Duminica Paștelui începe dimineața cu solemnul pontifical sărbătorit de eparh și preoții Eparhiei din Piana degli Albanesi , îmbrăcați în veșminte străvechi și bogate. Între pergamente mari de tămâie, eparhul, înconjurat de preoți, sărbătorește ritul „mesei sacre” care, după obiceiul oriental, se ridică în centrul absidei . Conform liturghiei Sfântului Ioan Gură de Aur , oamenii răspund în unanimitate la rugăciunile în greaca veche și învierea lui Hristos este înălțată într-o revoltă de cântări și culori. Valul vesel al clopotelor , strălucirea soarelui pe mobilierul altarului, pe hainele preoțești, pe aurii, pe mătăsuri, parfumul tămâiei , armonia solemnă a cântecelor paleo bizantine (care se disting clar de neo - Bizantin), festonii de frunziș și steagurile Albaniei care împodobesc clădirile sacre și ale orașului, creează o atmosferă de farmec nespus.
Funcția capătă o valoare ecumenică specială pentru cântarea Evangheliei în diferite limbi. Solemnul pontifical se încheie cu o splendidă și mare procesiune de femei în costume tradiționale albaneze somptuoase, care, după ce au participat la riturile sacre și solemne, defilează de-a lungul Corso Kastriota ajungând în piața principală. La sfârșitul paradei, într-o revoltă de cântec și culoare este transmisă de papàdhes binecuvântarea (bekimi), urmată de distribuirea oamenilor și turiștilor a ouălor roșii (vet tė Kuq), simbol al pasiunii lui Hristos , nașterea și învierea .
Cântecele și costumele
În timpul Săptămânii Mari și Sfinte, cântecele vechii tradiții muzicale și melurgice bizantine sunt cântate de eparh, papă și popor, care face parte din „Registrul patrimoniului imaterial sicilian”, recunoscut și de Unesco.
Diferitele sărbători sunt însoțite de femei în costum tradițional, care, împreună cu limba și ritul, este unul dintre cele mai evidente semne ale diversității culturale din Arbëreshë ; este o expresie singulară a conștiinței de sine locale care manifestă, de asemenea, voința de a păstra identitatea și tradițiile [14] .
Notă
- ^ http://www.comunepianadeglialbanesi.gov.it/it/notizie-3/159-pasqua-arbereshe.html
- ^ Municipality of Piana degli Albanesi, Java and Madhe te Hora e Arbëreshëvet (Săptămâna Sfântă în Piana degli Albanesi) ( PDF ), pe bibliotecacentraleregionesiciliana.it . Adus pe 14 octombrie 2016 .
- ^ Cântecul lui Lazăr este interpretat - ca în tradiția răsăriteană - fără instrumente muzicale, deși recent a fost interpretat și cu sprijinul muzical al formațiilor din alte comunități ale Eparhiei, cum ar fi magistral în Mezzojuso.
- ^ Kënga e Lazarit - Choral Shqiponjat din Piana degli Albanesi, pe YouTube.com
- ^ Lazëri prin străzile țării. Tradițiile Piana degli Albanesi (PA), pe YouTube.com
- ^ Cântecul lui Lazăr în Piana degli Albanesi, Mezzojuso, Palazzo Adriano (PA), pe YouTube.com
- ^ Kënga e Lazarit, spectacol modern însoțit de trupă în Mezzojuso, pe YouTube.com
- ^ Mezzojuso, Vinerea lui Lazăr, melodia "O MIRË MBRËMA", pe YouTube.com
- ^ Kënga și Lazarit către Contessa Entellina
- ^ Piana degli Albanesi-Easter 2012-Solemn Pontifical, Christos Anèsti
- ^ Christòs Anèsti - Choral Shqiponjat din Piana degli Albanesi, pe YouTube.com
- ^ http://www.siciliainfesta.com/feste/pashket_celebrazioni_della_pasqua_bizantina_piana_degli_albanesi.htm
- ^ http://www.provincia.palermo.it/turismo/cultura_e_tradizioni/00008254_Pasqua_in_rito_bizantino___Piana_degli_Albanesi.html
- ^ Universitatea din Palermo, Marina La Barbera, Costumul și bijuteriile din Piana degli Albanesi ( PDF ), pe www1.unipa.it . Adus la 15 octombrie 2016 .
