Prin grație primită (film)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Prin harul primit
Prin harul primit.png
Delia Boccardo , Lionel Stander și Nino Manfredi într-o scenă din film
Țara de producție Italia
An 1971
Durată 122 min
Tip dramatic
Direcţie Nino Manfredi
Subiect Nino Manfredi
Scenariu de film Leonardo Benvenuti , Piero De Bernardi , Luigi Magni , Nino Manfredi
Producător Angelo Rizzoli jr.
Distribuție în italiană Cineriz
Fotografie Armando Nannuzzi
Asamblare Alberto Gallitti
Muzică Guido și Maurizio De Angelis în regia lui Franco Tamponi
Scenografie Danilo Donati, Giorgio Giovannini
Costume Danilo Donati
Machiaj Giancarlo De Leonardis
Interpreti și personaje
Actori vocali italieni

By Grace Received este un film din 1971 scris, regizat și interpretat de Nino Manfredi [1] .

A fost prezentat în competiție la cel de-al 24 - lea Festival de Film de la Cannes , unde a câștigat premiul pentru cel mai bun prim film. [2]

Complot

Un chirurg calificat este chemat la un mic spital privat pentru a opera un bărbat în stare gravă din cauza unei tentative de sinucidere : el este Benedetto Parisi. În sala de așteptare se află partenerul său Giovanna Micheli, însărcinată cu el, care dă consimțământul operației riscante și mama sa, Immacolata, care dorește moartea bărbatului, dorind să o dea pe Giovanna în căsătorie cu un avocat prieten al familiei pe care ea îl consideră mai vrednic, pentru sentimentele religioase pe care Benedict nu le mai are.

Narațiunea, cu analiză continuă , este împletită cu primii ani ai vieții lui Benedict, un băiat plin de viață și obraznic care trăiește într-un sat agricol din Alta Terra di Lavoro . Benedetto este orfan: o mătușă necăsătorită are grijă de el, care îl reproșează, îl umple de scrupule religioase și se gândește să scape de el încredințându-l unui orfelinat. Noaptea băiatul nu poate dormi pentru că îi este frică de anumite zgomote; mătușa lui îi spune că sunt remușcări pentru răutatea lui, în schimb ea le provoacă ea însăși primind bărbați. Chiar și prietenii lui Benedict sunt pătrunși de scrupule, se tem că sunt în păcat de moarte pentru că s-au uitat, ascunși pe câmpuri, sub fustele femeilor țărănești care intenționează să culeagă. În timp ce se pregătea să primească prima sa comuniune, Benedict primește de la curatul Don Quirino efigia Sfântului Eusebiu, martirizat pe rug.

În aceeași noapte, băiatul îl descoperă din greșeală pe Giovanni un iubit al mătușii sale, care s-a ascuns într-un dulap: femeia reușește să-l treacă drept Sfântul Eusebiu și îl obligă pe nepotul ei să nu spună nimănui. Benedict nu este convins, dar până la urmă crede în el. A doua zi, de fapt, înainte de a merge la școală, ea postează o rugăciune scrisă Sfântului Eusebiu în dulapul unde l-a descoperit pe Ioan, dar tocmai în acel moment mătușa intră în cameră și începe să se dezbrace pentru a face o baie, arătându-se din greșeală gol la nepot. Benedict nu are curajul să-i mărturisească acest presupus păcat lui Don Quirino și, în momentul primei comuniuni, crezându-se în sacrilegiu, băiatul se simte sufocat de gazdă și din rușine fuge de biserică, căzând într-o stâncă, rămânând totuși nevătămat. Oamenii strigă pentru un miracol și Benedict este condus în procesiune printre femeile obișnuite care îi cer mulțumiri. Mătușa profită de ocazie pentru a scăpa de ea, dedicându-l sfântului și primindu-l într-o mănăstire franciscană, unde își petrece tinerețea.

Benedict crește convins că a fost miraculos: lucrând ca muncitor în mănăstirea fraților, se simte departe de tentațiile lumii. Frații sunt pasionați de simplitatea sa naivă și așteaptă un semn care îi va indica definitiv vocația către tânăr. Abatele ar vrea ca el să experimenteze lumea, urmând un vânzător ambulant, zi 'Checco, care merge deseori la mănăstire. Băiatul, cu toate acestea, simte acum o atracție puternică pentru celălalt sex, așa cum a descoperit întâmplător.

După ceva timp, Benedetto, care între timp a devenit vânzător ambulant de haine, întâlnește un farmacist ateu , Oreste Micheli, care îl simpatizează și încearcă să-l distanțeze de scrupulele religioase și de credința însăși. O duce și la o prostituată, dar Benedict nu consumă relația, deoarece femeia este căsătorită. Îndrăgostit, iubit de Giovanna, frumoasa fiică a farmacistului, Benedetto crede că a dat pace existenței sale. Oreste nu s-a căsătorit niciodată cu mama lui Giovanna, Immacolata, o femeie, dimpotrivă, foarte atentă, dacă nu chiar fanatică, care continuă să-l amenințe că vrea să-l raporteze pentru presupusa violență sexuală din care s-a născut fiica sa.

Giovanna, care la fel ca Benedict este fecioară, este în schimb apropiată de ideile tatălui ei și îl determină pe tânăr să-și depășească rezistența și să se elibereze în cele din urmă de inhibițiile sexuale cu ea. Cu toate acestea, el este împărțit între dorința de a se căsători cu ea, o decizie care i-ar plăcea mamei sale și simpatia pentru ideile lui Oreste. Când în cele din urmă decide să se căsătorească în momentul fatidic, Benedict ezită să accepte formula căsătoriei și Giovanna este cea care răspunde nu în locul său. Cei doi tineri, de comun acord, încep o coexistență mai uxorio timp de șase ani.

La scurt timp după descoperirea sarcinii Giovanna, Oreste are un atac de cord. În absența lui Benedict, Imaculata, mama Giovanna, profită de toropeala lui Orestes de moarte iminentă pentru a-l face să dea ultima ungere. Farmacistul ateu pe moarte sărută crucifixul pe care preotul îl aduce pe buze. Benedict ajunge la timp pentru a asista la scenă și, șocat de presupusa convertire a socrului său, fuge și încearcă să se sinucidă sărind de pe o prăpastie în mare. Dus la spital, el se salvează, apoi se trezește la cuvintele profesorului-chirurg care exclamă la dovezile succesului operației: „A fost un miracol”.

Critică

Acesta este testul exigent al lui Manfredi ca actor și regizor, pe care a reușit să-l realizeze, obținând succesul critic [3] și al publicului, în ciuda complexității subiectului abordat. Din această a doua experiență de regie a unui film, s-ar putea întâmpla ca Manfredi să repete clișeul comediilor sale populare și, în schimb, să abordeze o temă dificilă, cea a credinței și a educației religioase care, oricât de mult crezi că ai depășit la maturitate, continuă să rămână. întipărită în noi și pentru a ne condiționa existența. [4] .

În acest film, Manfredi și-a atins deplina maturitate artistică, desprinzându-se definitiv de personalitatea populară de televiziune a „baristului di Ceccano”. [5]

După cum a confirmat însuși Manfredi, în acest film există o referință autobiografică la copilăria sa, în care suferea de tuberculoză [6] . Din acest eveniment s-a născut în el îndoiala: "Si est Deus unde malum?" („Dacă există Dumnezeu, de unde vine răul?”). Aceasta este tema pe care Benedict o discută în acea noapte cu farmacistul care colectează articole din ziare care descriu episoade tragice incredibile și uneori evenimente ridicole care afectează dureros omenirea inocentă.

În ciuda complexității temei, Manfredi știe să se mențină pe o linie de echilibru prin dozarea tonurilor comice și dramatice, folosind și interpretările actorilor săi care s-au asigurat că publicul i-a marcat succesul. [7]

Manfredi a fost protagonistul mai multor filme ale lui Luigi Magni cu un conținut critic al religiei, cum ar fi În anul Domnului , În numele regelui papei , Secondo Ponzio Pilato . Regizorul roman într-un interviu de televiziune a dezvăluit că împreună cu Manfredi, cu care a colaborat pentru scenariul filmului primit Per Grazie , au discutat deseori subiecte religioase.

Filmul a făcut un zgomot în Italia, în 1971 , care se îndrepta spre libertatea sexuală, dar unde discursurile anticlericale ale lui Benedict și ale farmacistului nu au putut trece neobservate de ierarhia ecleziastică. Manfredi însuși își amintește cum un iezuit a intervenit deseori în avans pentru a modifica anumite linii ale scenariului într-un mod mai nuanțat [8] . În filmul Manfredi evită să ia o poziție asupra subiectului, filmul este pătruns de scepticismul său religios, dar judecata finală este lăsată în seama spectatorului.

Locurile filmului

Filmul a fost în mare parte filmat între Lazioul de Jos , Tuscia și Umbria . Locurile în ordinea apariției: Villa Volpi di Sabaudia (clinica privată); Fontana Liri (orașul tânărului Benedetto); Cascadele Monte Gelato din Mazzano Romano (unde se întâlnește cu școlari); Abația San Cassiano , situată pe un defileu al râului Nera , lângă Stifone di Narni (mănăstirea); La Speco di San Francesco lângă Sant'Urbano di Narni; Monterosi (țara în care vinde lenjerie); apeductul Nepi (întâlnirea cu fata „chat”); Todi (unde Benedetto se întâlnește cu farmacistul și „încearcă” căsătoria); Monte d'Oro și plaja cu pietriș din Scauri (unde Benedict încearcă să se sinucidă); Pontecorvo (unde Benedetto și ceilalți copii spionează femeile în timp ce ridică frunze de tutun); San Giovanni Incarico (dealul unde sunt baloti de paie pe o căruță veche din lemn).

Colecții

Filmul, cu o colecție de aproape patru miliarde de lire , a fost cel mai mare succes din sezonul de film italian din 1970-71. [9]

În prezent, ocupă locul 32 în clasamentul celor mai vizionate filme italiene cu 9 590 432 de spectatori plătitori. [10]

Mulțumiri

Notă

( Notele cu conținut biografic și referințe la viața lui Manfredi raportate în textul intrării sunt preluate dintr-un program de televiziune intitulat „L-am cunoscut bine” difuzat de Raitre la 17 iunie 2007 )

  1. ^ Actorul este, de asemenea, autor, alături de Guido & Maurizio De Angelis, și cântărețul cântecului amuzant Viva Sant'Eusebio cântat de femeile evlavioase în timpul procesiunii dedicate sfintei.
  2. ^ ( EN ) Awards 1971 , pe festival-cannes.fr . Adus la 16 iunie 2011 (arhivat din original la 29 octombrie 2013) .
  3. ^ "... foarte fericit în regia sa (chiar dacă personajul este puțin prea tânăr pentru el) și ceilalți interpreți (printre care Lionel Stander se remarcă în partea vechiului anarhist)" (cfr. Tullio Kezich, Il O mie de filme. Zece ani în cinema 1967-1977 , Ediții Il Antichiere)
  4. ^ ... s-ar putea teme că, pentru a nu-și dezamăgi publicul, noul regizor s-ar adapta la schemele ușoare ale comediilor sale populare. Prin harul primit, totuși, este un film zâmbitor, plin de viață și, uneori, foarte înțelept, dar construit pe o temă care este orice altceva decât umoristică, într-adevăr dramatică și dureroasă. Nimeni altul decât cel al credinței religioase, al dificultății de a trăi fără a crede și al dezechilibrelor psihologice, al nesiguranței, al chinurilor provocate în simpli de un tip de educație care, deși se crede că a depășit, durează în timp , și continuă să ne dea rovelli. (Giovanni Grazzini, Corriere della Sera, 20 martie 1971)
  5. ^ ... interpretarea unui Nino Manfredi care de acum departe de pata „fusse che fusse la volta bona” se dezvăluie a fi un actor de deplină maturitate, dând personajului său o respirație foarte profundă. (din G.Grazzini, Corriere della Sera, 20 martie 1971)
  6. ^ Așa spune soția sa într-un interviu de televiziune după moartea soțului ei
  7. ^ În ciuda gravității presupunerii, Grace Received este amuzant. Privind exemplele grozave (Manfredi nu ezită să-l menționeze pe Chaplin), regizorul aduce numeroase mici știfturi care reduc cu ironie tema poveștii. (Giovanni Grazzini în Corriere della Sera, 20 martie 1971)
  8. ^ Manfredi povestește cum prudența sa i-a adus stimă și invitația Papei Ioan Paul al II-lea la reprezentarea la Vatican a unei comedii pentru tineret scrise de Papa însuși. un scriitor de teatru era bine că nu continuase să scrie altfel am fi pierdut un mare Papă. Pontiful a salutat comentariul cu râs mare (din interviul de televiziune cu soția lui Manfredi „L-am cunoscut bine” difuzat ca răspuns de Raitre pe 17 iunie 2007)
  9. ^ Sezonul 1970-71: cele 100 de filme cu cele mai mari încasări , pe hitparadeitalia.it . Adus pe 27 decembrie 2016 .
  10. ^ Cele mai vizionate 50 de filme la cinema din Italia din 1950 până astăzi , pe movieplayer.it , 25 ianuarie 2016.

Bibliografie

  • M. Morandini, Dicționar de filme ed. 2007, Zanichelli
  • Giovanni Grazzini (în Il Corriere della Sera din 20 martie 1971)
  • Tullio Kezich, The Thousand Films. Zece ani în cinema 1967-1977 , Il Antichiere Editions

Alte proiecte

linkuri externe

Cinema Cinema Portal : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de cinema