Pietro Paolo Vergerio

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea umanistului și pedagogului omonim (1370-1444), consultați Pier Paolo Vergerio cel Bătrân .

Pietro Paolo Vergerio episcop al Bisericii Catolice
Portretul lui Pietro Paolo Vergerio, cu o cuplă elegiacă : «Acesta este Vergerio, care, trimis din orașul Roma, / printre nemți sărbătorește Papa. / În cele din urmă îl laudă pe Luther și pe slujitorii lui Hristos / și arată că Pontiful este anticristul . "
Pozitii tinute	Episcop de Modruš Episcop de Koper
Născut	1498
Numit episcop	5 mai 1536
Decedat	4 octombrie 1565
Manual

Pietro Paolo Vergerio ( Koper , 1498 - Tübingen , 4 octombrie 1565 ) a fost un teolog și episcop italian , mai întâi catolic și apoi luteran.

Biografie

S-a născut în Koper , o posesie venețiană la acea vreme, de către notarul Giacomo (numele mamei sale nu ne este cunoscut). Ioan Botezătorul , episcopul Pola ^[1] este menționat despre frații săi.

Familia Vergerio aparținea nobilimii locale și printre exponenții săi se lăuda cu umanistul Pier Paolo il Vecchio , cu toate acestea, la momentul respectiv, trecea printr-o perioadă de dificultăți economice ^[1] .

Înscris la Universitatea din Padova în 1517 , el a încercat să se transfere la cel din Wittenberg cu medierea lui Giorgio Spalatino , dar a trebuit să renunțe la ea din cauza unei epidemii de ciumă. A absolvit dreptul civil în 1524 și a exercitat profesiile de procuror și judecător , dedicându-se și poeziei grație cunoștințelor lui Pietro Bembo . În 1526 s- a căsătorit cu Diana Contarini, dar a rămas văduv la doar un an de la nuntă. După ce a călătorit în est cu fratele său Aurelio, datorită acestora, în septembrie 1532 a intrat în serviciul Curiei Romane ca secretar al cifrului, cu sarcina de a redacta mesajele criptate în numele lui Clement al VII-lea . Dar deja după o săptămână a fost trimis la Veneția într-o misiune diplomatică, cu scopul de a forma o ligă anti-turcă; negocierile, însă, nu au dat rezultate ^[1] .

În 1533 a fost numit nunți la Viena și Praga la regele Ferdinand , fratele împăratului Carol al V-lea , cu atribuții similare. Cu toate acestea, suveranul a preferat să urmeze o politică de destindere cu otomanii, fiind destul de dispus să convoace un consiliu care să vindece despărțirea luterană și care ar putea pune bazele controlului regatului Ungariei . În cele din urmă, niciunul dintre aceste obiective nu a trecut și Vergerio s-a dedicat doar obținerii unor prebende în favoarea scriitorilor anti-protestanți ^[1] .

Odată cu alegerea Papei Paul al III-lea , el a revenit pentru a se ocupa de organizarea unui conciliu care ar putea recompune schisma. În acest scop s-a întors la Viena în 1535 , propunându-i prinților germani Trento sau Mantua . În timpul negocierilor, la 6 noiembrie 1535 , l-a întâlnit pe Martin Luther la Wittenberg , potrivit lui Paolo Sarpi (dar știrea este neîntemeiată) cu privire la un mandat al pontifului de a-l face să-și reia pașii. Știm doar că, în scrisori private, Vergerio l-a descris ca un om carnal și ignorant de latină, arogant și duhovnicesc; pe de altă parte, Luther a susținut că a jucat rolul său în exasperare, schilodindu-și în mod deliberat latina și bărbierindu-și barba pentru a arăta mai tânăr ^[1] .

Deși Vergerius și-a atins puțin scopul, acela de a-i determina pe protestanți să trimită delegați la Consiliu, Papa Paul al III-lea l-a trimis înapoi dincolo de Alpi, recompensându-l mai întâi cu titlul de episcop de Modruš în Croația , lângă Rijeka , și apoi cu acel de episcop de Koper . În 1540 Vergerio și-a reluat activitatea diplomatică. În martie 1540, Vergerio a fost trimis în Franța împreună cu cardinalul Ippolito. Apoi a fost la conferința religioasă de la Regensburg , Germania, ca reprezentant al regelui Francisc I al Franței .

În memoria acestei întâlniri, Vergerio a scris tratatul De unitate și pace ecclesiae . Cu toate acestea, el a fost acuzat de mulți, cum ar fi cardinalul Gasparo Contarini la care Vergerio se alăturase la conferința din 1541 de la Regensburg, că a făcut prea multe concesii protestanților. Apoi a decis să se întoarcă la Koper și să-și continue studiile.

După contactele continue cu protestanții, chiar și cu Martin Luther însuși, și studiul documentelor privind confruntarea politico-ecleziastică și teologică dintre catolici și protestanți, el începe să accepte din ce în ce mai multe idei noi. Același lucru este valabil și pentru fratele său Gianbattista, pe atunci episcop de Pula . De îndată ce cei doi încep să răspândească ideile protestante și chiar să le pună în practică, sunt anchetați de Inchiziție . Vergerio nu intenționa să părăsească Biserica Catolică și nici nu a depășit încercările de reformă care erau urmărite în sfera catolică, de exemplu de Contarini. Dar fuseseră ridicate suspiciuni despre el; la 2 iunie 1546 a fost prezentat un denunț la Inchiziția de la Veneția. Deși Vergerio a fost eliberat după o examinare atentă, cardinalul Marcello Cervini (mai târziu Papa Marcellus II) a profitat de faptul că Vergerio nu fusese achitat în mod oficial pentru al exclude din conciliul care începuse la Trent , pentru care Vergerio muncise atât de mult.

Vergerio și-a continuat activitatea publicitară, ale cărei tonuri au devenit totuși tot mai anti-romane. Vergerio fusese avertizat de experiența tragică a lui Francesco Spiera , trăită personal de când Vergerio fusese prezent la moartea lui Spiera. Deosebit de amară a fost dușmănia cu Giovanni Della Casa , apoi nunțiul apostolic la Veneția. Francesco Spiera (un cunoscut jurist din Cittadella ) a fost forțat să abureze solemn credința sa reformată și acest gest l-a aruncat apoi într-o depresie profundă care chiar i-a costat viața, la 27 decembrie 1548 . În lumina a ceea ce s-a întâmplat, Vergerio, în loc să urmărească o a doua chemare pentru a se prezenta în fața curții inchizitoriale de la Veneția, a părăsit Italia pentru totdeauna.

Al doilea proces împotriva lui Vergerio a continuat cu el în lipsă și s-a încheiat cu o condamnare, confirmată ulterior la Roma, la 3 iulie 1549 , de erezie pentru treizeci și patru din tezele sale, după moartea fratelui său (otrăvit, potrivit lui Vergerio). A fost demis din demnitatea episcopală și i s-a emis un mandat de arestare.

Vergerio se afla la acea vreme în Grisons unde, după ce a fost prima dată în Chiavenna (care, la fel ca întreaga Valtellina , aparținea Grisons-ului la acea vreme), a devenit păstor al Vicosoprano în Val Bregaglia și de unde a participat la controversele vremii. În Poschiavo a publicat în 1549 un catehism cu tiparul Dolfino Landolfi , intitulat: «Institutione Christiana». La Basel, în 1550, el ar fi publicat cele douăsprezece tratate sau cele opt apărări în care și-ar fi rezumat pozițiile sale dogmatice .

Temele preferate ale lui Vergerio erau papalitatea , originea și politica sa; jubileele , cultul sfinților și moaștelor . Vergerio este autorul mai multor scrieri, în principal de natură polemică; unele sunt colectate în Opera adversus papatum, Tübingen, 1563.

În jurul anului 1550 Vergerio și-a mutat afacerea în Valtelina, urmând să locuiască definitiv în Sondrio. În 1553, Vergerio a părăsit Valtelina, fiind invitat de ducele Cristoforo di Württemberg să meargă pe meleagurile sale pentru a răspândi doctrina evanghelică prin scrieri și călătorii. De asemenea, a plecat în Germania, Austria și Polonia în 1556 pentru a contracara pașii nunțiului Luigi Lippomani / Aloisio Lippomano și al lui Johannes a Lasco . În anii 1555 - 1556 a intrat în contact cu protestanții sloveni și croați, în special cu Primož Trubar / Primus Truberus Carnoilanus, pe care l-a cunoscut în 1541 .

La inițiativa sa, patru cărți în slovenă și una în croată sunt tipărite într-un singur an. Toate cărțile slovene (Evangheliile Sfântului Matei, Abecedarium, Katechismus și O rugăciune) sunt marcate cu inițialele lui Vergerio și Trubar sau numai cu numele lui Vergerio. El merită meritul pentru că a introdus ortografia latină în scrierile protestante în locul goticului , care până atunci predomina. De asemenea, a jucat un rol important în răspândirea protestantismului în Istria , unde Matthias Flacius Illyrian și Stijepan Konzul-Buzec (Stefano Consul Istriano - Stephanus Consul Histrianus) câștigau teren, mai ales sub influența lui Primož Trubar . Dintre protestanții istrieni, trebuie menționată Matija Grbec, care în 1540 era profesor la nou-înființata universitate protestantă din Tübingen.

A încercat în zadar să participe la conferința de la Poissy din 1560 și nici nu i s-a permis să participe la Conciliul de la Trent ca reprezentant al ducelui de Württemberg .

În ultimii ani ai vieții sale a continuat activitatea controverselor religioase. A murit la Tübingen . Vasta bibliografie latină și italiană a lui Vergerio a atras și continuă să facă acest lucru numeroși cercetători și este deosebit de importantă din punctul de vedere al răspândirii protestantismului și a pozițiilor antiromane în Europa . Universitatea din Padova i-a dedicat un premiu literar european pentru „Literatura pentru tineri” (vezi http://www.padovaeilsuoterritorio.it/?tag=premio-europeo-letteratura-giovanile-pier-paolo-vergerio ). O stradă este pe numele său în același oraș, o altă stradă din Trieste.

Notă

Bibliografie

• Angelika Hauser: Pietro Paolo Vergerios protestantische Zeit . Teză, Universitatea din Tübingen, 1980.
• Friedrich H. Hubert: Vergerios publizistische Thätigkeit. Nebst einer bibliographischen Übersicht . Graß, Breslau 1983
• Anne Schutte: Pier Paolo Vergerio. Realizarea unui reformator italian . Ediția Dróz, Genf 1977.
• Fulvio Tomizza : Răul vine din nord , Milano: 1984 (roman despre viața lui Vergerio)
• Pier Paolo Vergerio, Scrierile capodistriene și primul an de exil (ediție S. Cavazza și U. Rozzo), vol. II, Catalogul cărților (1549), editat de Ugo Rozzo, Trieste, Deputația Națională de Istorie pentru Veneția Giulia, 2010.
• Vincenzo Vozza, antologie Vergeriană. Scrieri minore ale „Episcopului lui Hristos”. Ediție și comentariu la o selecție de lucrări de Pier Paolo Vergerio cel Tânăr (1498-1565), Roma, Aracne, 2019.

Alte proiecte

• Wikicitatul conține citate de la sau despre Pietro Paolo Vergerio
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Pietro Paolo Vergerio

linkuri externe

• Pietro Paolo Vergerio , pe Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene .
• Pietro Paolo Vergerio , în Enciclopedia italiană , Institutul enciclopediei italiene .
• Pietro Paolo Vergerio , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
• Pietro Paolo Vergerio , pe Sapienza.it , De Agostini .
• ( IT , DE , FR ) Pietro Paolo Vergerio , pe hls-dhs-dss.ch , Dicționar istoric al Elveției .
• ( EN ) Pietro Paolo Vergerio , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• Pietro Paolo Vergerio , în Dicționarul biografic al Friulienilor. Nuovo Liruti online , Institutul Pio Paschini pentru istoria Bisericii din Friuli.
• Lucrări de Pietro Paolo Vergerio , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.
• ( RO ) Lucrări de Pietro Paolo Vergerio , pe Biblioteca deschisă , Arhiva Internet .
• ( EN ) David M. Cheney, Pietro Paolo Vergerio , în Ierarhia catolică .
• PP Vergerio, de la episcop la pastor protestant, de L. De Chirico , pe reform.net . Adus la 4 decembrie 2006 (arhivat din original la 20 mai 2011) .
• Pier PaoloVergerio (1498-1565): nunțiu papal, episcop și reformator, de E. Campi , pe reform.net . Adus la 4 decembrie 2006 (arhivat din original la 20 mai 2011) .
• ( DE ) Articol despre Vergerio în Lexiconul biografic și bibliografic al Bisericii

Predecesor	Episcop de Modruš	Succesor
Simone de Begno 7 noiembrie 1509 - martie 1536	5 mai 1536 - 6 septembrie 1536	Ermolao Ermolai , OFMObs. 6 noiembrie 1536 - 1537

Predecesor	Episcop de Koper	Succesor
Defendente Valvassori 1529 - 1536	6 septembrie 1536 - 5 iulie 1549 , demis	Tommaso Stella , OP 10 noiembrie 1549 - 6 ianuarie 1566

Portal Biografii

Portalul creștinismului