Ramathibodi I

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Ramathibodi I
Phrajaouthong06.jpg
Statuia Ramathibodi I din districtul U Thong , provincia Suphanburi
Regele Ayutthaya
Responsabil 1351 - 1369
Încoronare 4 martie 1351
Succesor Ramesuan
Regele lui Uthong
Responsabil 1347 - 1351
Naștere 10 martie 1315
Moarte 1369
Dinastie Prima dinastie Uthong
Consortii fiica regelui Uthong sau Suphannaphum
fiica regelui Lavo
Religie Budismul Theravada

Regele Ramathibodi I ( thailandez : สมเด็จ พระ รามาธิบดี ที่ ๑ ? pronunție [ ? Info ] ), numit și Uthong sau U Thong ( thailandez : สมเด็จ พระเจ้า อู่ทอง ? ) ( Chiang Saen , 10 martie 1315 - Ayutthaya , 1369 ) a fost un conducător siamez . În 1350 a fondat Regatul Ayutthaya , care va domina teritoriul Thailandei actuale până în 1767 , când a fost distrus de birmanezi. El a fost progenitorul dinastiei Uthong, care ar fi dispărut în 1395 pentru a da loc dinastiei Suphannaphum. În cei 18 ani în care a domnit, s-a distins pentru cuceririle care i-au extins teritoriile, pentru că a răspândit budismul Theravada și pentru legile importante pe care le-a promulgat.

Știrile despre viața sa sunt fragmentare și adesea nesigure, mai ales în ceea ce privește primii ani ai vieții sale, numele său la naștere nu este cunoscut [1] și originile sale sunt, de asemenea, subiect de controversă. El a fost numit prințul Uthong după ce s-a căsătorit cu fiica regelui Uthong, un oraș-stat care se extinsese considerabil în acei ani. [2]

Biografie

S-a născut la 10 martie 1315 [3] în Chiang Saen , [4] astăzi un district din provincia Chiang Rai din nordul Thailandei , care la acea vreme era un principat al Regatului Lanna . Potrivit unor surse, el era fiul prințului local și era înrudit cu regii Lanna, [5] a căror capitală se afla în Chiang Rai .

S-a mutat în Regatul U Thong, un oraș-stat situat în zona actuală Suphanburi , unde în 1331 s-a căsătorit cu fiica conducătorului local și a devenit prințul Uthong. [2] [3] [6] Acest oraș, care este identificat cu capitala Regatului Suphannaphum , și-a extins considerabil teritoriul spre sud, în detrimentul Regatului Sukhothai în declin. Socrul lui Ramathibodi cucerise o mare parte a peninsulei Malay , anexând zonele Nakhon Si Thammarat , Ratchaburi , Phetchaburi , Tenasserim și Tavoy în 1325. [5]

Câțiva ani mai târziu, Ramathibodi s-a căsătorit și cu fiica domnitorului Regatului Lavo , [6] Lopburi modern, un principat care a căzut sub sfera de influență Khmer și a controlat partea de sud a văii râului Chao Phraya .

Harta recentă a orașului Ayutthaya care evidențiază insula închisă între cele trei râuri

Urcare la tron

El a succedat regelui Uthong când a murit în 1347. După ce probabil o epidemie de variolă a lovit orașul, [5] Ramathibodi a mutat temporar capitala în Wiang Lek, o așezare de comercianți chinezi la câțiva kilometri sud de Ayutthaya . încă nu există. [7] El a dat ordin să construiască o nouă capitală la confluența râurilor Chao Phraya , Pa Sak și Lopburi . Forma specială a acestei confluențe a generat o insulă dificil de atacat din punct de vedere militar.

Noua capitală era gata în 1350 și se numea Ayutthaya , al cărei nume derivă dintr-o așezare hindusă Khmer preexistentă din zonă, care luase numele de Ayodhya , [5] [7] vechiul oraș sfânt al Indiei . Conform legendei, în acest oraș s-a născut Rāma , avatar al lui Viṣṇu și erou al poemului Rāmāyaṇa , o divinitate crucială în tradiția hindusă și budistă, din care Ramathibodi și-ar fi luat numele. [8] Conform cronicilor antice din Ayutthaya, fundația orașului corespunde cu începutul regatului. [9]

Regele din Uthong a fost însuși încoronat conducător al noului Regat Ayutthaya la 4 martie 1351 [3] și atunci a preluat numele regal Ramathibodi I. [5] Sub controlul său erau regatele vasale din Uthong, care l-a lăsat cumnatului Khun Luang Pa Ngua cu titlul de Borommaracha Chao și de Lavo, sub conducerea căruia și-a pus fiul Ramesuan . [10]

Politica externa

Campanii împotriva Khmerilor

Regele Ramathibodi I a fost un mare cuceritor. Cea mai semnificativă campanie a domniei sale, cea împotriva Imperiului Khmer, care timp de secole a dominat Indochina și care în ultimele decenii intrase într-o fază de declin, a fost prima întreprinsă ca rege al Ayutthaya. Regii Khmer pierduseră carisma care îi caracterizase în perioada lor de glorie, ultimii regi erau uzurpatori, iar planurile expansioniste cedaseră loc unor războaie sângeroase fratricide. La periferia imperiului, timp de peste un secol s-au emancipat noi state, în primul rând regatele tai Sukhothai și Lanna . Ayutthaya în sine s-a format prin absorbția Regatului Lavo , ultimul bastion Khmer occidental. Au avut loc și mari schimbări din punct de vedere cultural, religia de stat devenise budismul Theravada și proiectele de construcții maiestuoase care au dat naștere capodoperelor arhitecturii Khmer din secolele precedente au fost abandonate.

Ramathibodi a profitat de această slăbire și în 1352 i-a încredințat o armată fiului său Ramesuan care a mărșăluit asupra Angkor , capitala Khmer. Incompetența tânărului Ramesuan a fost fatală pentru această primă expediție. Avangarda, formată din 5.000 de oameni, a fost învinsă, iar restul armatei a fost respins. Informat de incident, Ramathibodi a trimis o a doua armată în sprijin, condusă de guvernatorul Uthong Borommaracha Chao. Întăririle au egalat apărarea și armata compactă a asediat Angkor, care a rezistat cu un an înainte de a capitula. [11]

Siamezii au intrat în oraș în 1353 [11] (conform surselor thailandeze a doua expediție și cucerirea Angkor datează din 1369), [12] [13] i-au jefuit imensele comori pe care le păstra și au deportat o mare parte din populația în sclavie. Regele Lampong Reachea murise în timpul asediului și Ramathibodi a încredințat guvernul fiului său, prințul Chao Basath . A murit doi ani mai târziu și a fost înlocuit de fratele său Chao Baat , care a murit după trei luni și a fost la rândul său înlocuit de un alt fiu al lui Ramathibodi, Chao Kambang-Pisey . [1] [14] În acest fel gloriosul Imperiu Khmer a devenit un stat vasal al Ayutthaya. Cucerirea Angkor a dus la anexarea mai multor teritorii Khmer în zonele actuale ale platoului Korat . Printre deportații Khmer au fost și birocrați, artizani și brahmini care ar fi exercitat influență în societatea siameză. [13]

Insemnele regale Khmer au fost salvate de prințul Soriyotei și de un grup de aristocrați care au fugit în Laosul de astăzi, de unde au organizat rezistență față de siamezi. Anul următor, principalii laotieni vasalii Khmerilor vor fi uniți de Fa Ngum , care a devenit astfel fondatorul Regatului Lan Xang , primul mare stat al poporului Lao. Acesta fusese finanțat și echipat în întreprindere de către conducătorul khmer Lampong Reachea, care a semnat astfel o alianță cu laotienii într-o funcție antisiameză. În următoarele trei secole, Lan Xang va fi un obstacol sever în calea ambițiilor expansioniste ale Ayutthaya spre est. Soriyotei s-a întors la Angkor în 1357, sub comanda unei armate organizate cu ajutorul regelui Fa Ngum, a recâștigat tronul alungându-i pe siamezi, al căror vicerege Chao Kambang-Pisey a fost dispărut. [14]

Campanii împotriva lui Sukhothai

În 1354 (conform unor surse în 1347) [10] , Ramathibodi și-a îndreptat atenția asupra regatului în declin al Sukhothai , o armată a invadat teritoriul și a intrat în posesia importantului oraș Chainat . Regele Lithai din Sukhothai a negociat pacea, Ramathibodi a acceptat propunerile care i-au fost făcute și Chainat a fost returnat. Nu există noutăți cu privire la condițiile acestui acord. [1] În anii următori, Ramathibodi a slăbit în continuare Sukhothai, scăpând de sub control mai multe teritorii din peninsula Malay , continuând munca socrului suveran al Uthong. A supus mai multe principate, inclusiv Singora, [15] Songkhla de astăzi și Phattalung . [16] El a extins influența Ayutthaya până la Malacca , [15] în sudul îndepărtat al peninsulei.

Relațiile cu Lan Xang

Regele Fa Ngum din Lan Xang a întreprins o campanie militară care i-a garantat în 1357 cucerirea platoului Korat , cu subjugarea la nord a principatului provinciei Loei de astăzi și a celor sudice Korat și Roi Et . [17] El l-a ajutat apoi pe prințul Khmer Surya Daya să-i alunge pe siamezi și să recâștige controlul asupra Angkor în 1359. Capitala Lan Xang a fost Mueang Sua, Luang Prabang de astăzi, care înainte de a se forma regatul era cel mai puternic dintre principatele laotiene. . Vechea aristocrație a lui Mueang Sua a fost umbrită de cea impusă de Fa Ngum, asociată cu aliații Khmer și s-a creat o opoziție între cele două facțiuni nobiliare. [18]

Amenințarea crescândă a lui Lan Xang a fost evitată de Ramathibodi prin căsătoria fiicei sale Keo Lot Fa cu Fa Ngum, a cărei primă soție era fiica fostului conducător Khmer. [18] Sosirea prințesei siameze a fost întâmpinată cu bucurie de vechea aristocrație a lui Mueang Sua, care din acel moment putea conta pe sprijinul lui Ayutthaya în conflictul împotriva fracțiunii pro-Khmer. Lupta internă a instanței a dus la demiterea forțată și exilarea lui Fa Ngum în 1372, [19] deschizând prima criză gravă a Lan Xang care va dura până la mijlocul secolului al XV-lea. [18]

Relațiile cu China

În timpul domniei lui Ramathibodi, instabilitatea Imperiului chinez s-a înrăutățit , a cărui dinastie Yuan dăduse semne de cedare timp de câțiva ani și a trebuit să slăbească controlul asupra periferiei statului pentru a face față mai multor calamități naturale și revolte interne dure. [18] Cea mai gravă a fost cea a Turbanilor Roșii , care a început în jurul anului 1352 și s-a încheiat în 1368 odată cu prăbușirea Yuanului și preluarea puterii de către dinastia Ming (1368-1644).

La moartea lui Ramathibodi, împărații Ming au recunoscut creșterea enormă a orașului Ayutthaya, care a devenit principalul interlocutor pentru Asia de Sud-Est, înlocuind Regatul Sukhothai în declin. [8]

Politica internă

Divinitate suverană

Spre deosebire de Regatul Sukhothai, unde conducătorul ( raja ) era o figură tată care trata oamenii cu amabilitate conform învățăturilor lui Gautama Buddha (numit Dhamma ) și, prin urmare, era considerat un Dhammaraja , [20] Ramathibodi a adoptat tradiția folosită în India și în Imperiul Khmer, potrivit căruia suveranul are prerogative divine ( Devaraja ) și trebuie venerat ca atare. [13] Apoi a luat numele de Rāma , zeitate războinică și prinț regal care s-a manifestat pentru a reînvia averile moralei bărbaților, venerat atât în hinduism , cât și în budism, ca întrupare a lui Vishnu și a lui Buddha însuși. Această relație între rege și oameni ar fi fost menținută în istoria ulterioară a țării, atât de mult încât chiar și Rama IX , regele Thailandei din 1946 până în 2016, a fost venerat de mulți dintre supușii săi ca o zeitate. [21]

Guvern

Conform sistemului tradițional de guvernare mandala care a fost în vigoare timp de multe secole în Asia de Sud-Est, Ayutthaya nu era nici un stat centralizat. Ramathibodi a acordat o marjă largă de autonomie la cucerit Mueang , în fruntea căruia a plecat suverani locale asupra cărora a exercitat controlul relativ. El a numit miniștri pentru a ajuta la administrarea țării, khun klahng responsabil cu finanțele, khun mueang pentru municipalități și khun nah pentru agricultură.

Conștient de forța lui Ayutthaya și de dificultatea de a traversa inelul de apă care îl înconjura, Ramathibodi nu a acordat nicio atenție apărării și zidul perimetral al orașului a fost ridicat folosind doar noroi uscat. Clădirile orașului, inclusiv palatul regal, au fost construite din lemn. [15] În 1357, regatul s-a confruntat cu o severă epidemie de holeră. [13]

Codul de legi

Ramathibodi a devenit, de asemenea, renumit pentru setul de legi pe care le-a adoptat, pe baza codului în vigoare în târziu Regatul Nanzhao [3] (737 AD-902), considerat unul dintre leagănele civilizației Tai și pe conceptele referitoare la legile stabilite în India antică. [13] Cu excepția modificărilor minore, sistemul său va rămâne în vigoare până la sfârșitul secolului al XIX-lea, când regele Rama V a promulgat un set substanțial de reguli noi și revoluționare. [3] Printre cele mai importante legi introduse de Ramathibodi s-au numărat următoarele: [1]

  • Actul de evidență a infracțiunilor (din 1350 ) a catalogat numărul mare de categorii de cetățeni a căror mărturie nu a avut valoare în scopul procesului de judecată.
  • Legea cu privire la infracțiunile împotriva administrației de stat (din 1351 ): a stabilit sancțiunile datorate celor care au comis infracțiuni în sfera administrativă. Pe lângă faptul că a fost un factor de descurajare pentru cetățeni, a fost un avertisment sever împotriva corupției și abuzului de către oficialii publici
  • Legea privind plângerile (din 1355 ): distingea care plângeri erau admisibile și care urmau să fie respinse și supuse unor pedepse severe pentru cei care le aduseseră
  • Legea privind răpirea (din 1356 ): a stabilit sancțiunile pentru cei care au comis această infracțiune, în special atunci când obiectul răpirii erau soțiile, fiicele sau sclavii
  • Legea cu privire la infracțiunile împotriva cetățenilor (din 1357 ): stabilea, pe lângă închisoare sau pedepse corporale, despăgubiri
  • Legea privind furturile (din 1350 și 1366 ): a stabilit sancțiuni pentru hoți și a asimilat hoții cu cei care cumpărau bunuri furate știind că erau
  • Legea cu privire la dreptul familiei (din 1359 ): printre diferitele articole, unii poligamia legalizată, iar alții divorțează

Religie

El a fost un conducător profund religios, a mărturisit budismul Theravada și a devenit religia de stat în 1360. [13] Această credință a fost stabilită la Sukhothai în timpul domniei lui Ramkhamhaeng (1279-1298), în regatul Lanna de nord cu Mengrai (1292-1317) ) și la Lan Xang cu Fa Ngum (1354-1372). Imperiul Khmer însuși, care anterior răspândise hinduismul în regiune, se convertise la budismul Theravada grație regelui Indravarman III (1295-1308).

Ramathibodi a conferit un fel de ordonanță divină codului său de legi, făcându-l compilat în Pali , limbajul liturgic al acelei religii. [8] El a promovat difuzarea acestuia invitând călugări din sangha din Sri Lanka de astăzi, [13] cea mai importantă țară a tradiției Theravada. Cu ajutorul lor, s-au format noi călugări și s-au creat noi ordine monahale. [8] În timpul domniei sale, temple importante au fost construite în toată țara.

Serie

Când Ramathibodi a murit în 1369, a apărut un conflict cu privire la succesiunea dintre fiul său Ramesuan și cumnatul său Borommaracha Chao din Uthong. Ramesuan a urcat pe tron, dar a fost obligat să abdice după doar un an și a fost înlocuit de unchiul său, care a devenit al treilea conducător al Ayutthaya cu numele de Borommaracha I. Unele surse raportează că abdicarea ar fi avut loc pașnic, în timp ce altele susțin că ar fi urmat un război civil sângeros.

Notă

  1. ^ a b c d Wood, William AR din p. 66 la p. 69
  2. ^ a b Wood, William AR la p. 62
  3. ^ a b c d e ( EN ) Ramathibodi I , Enciclopedia Britanică
  4. ^(RO) Regatul Ayuthaya, Raise of the Empire Depus la 15 noiembrie 2007 în Internet Archive ., Alterthai.info
  5. ^ a b c d și Wood, William AR la p. 63
  6. ^ a b Kasetsiri, Charnvit p. 157
  7. ^ A b(EN) Istoria Ayutthaya , ayutthaya-history.com
  8. ^ a b c d ( EN ) Era Ayutthaya, 1350-1767 , countrystudies.us
  9. ^ Cushman, Richard D. și Wyatt, David K. la p. 10
  10. ^ A b(EN) History of Ayutthaya - Evenimente istorice , pe ayutthaya-history.com
  11. ^ a b Wood, William AR la p. 65
  12. ^ Kasetsiri, Charnvit p. 123
  13. ^ a b c d e f g Patit Paban Mishra pp. 45 și 46
  14. ^ A b(EN) Cambodgia - Dinastia Varman, Genealogie . Pe royalark.net
  15. ^ a b c Wood, William AR la p. 64
  16. ^(EN) Phatthalung, pe 333tourthai.com
  17. ^(RO) Viața lui It Ngoum Perioada de tinerețe , muonglao.com
  18. ^ A b c d(EN) Simm și Peter Simm, Sanda: Regatele Laosului: șase sute de ani de istorie . Capitolul III. Routledge, 2001. ISBN 0700715312 . (parțial disponibil pe Google Cărți )
  19. ^(EN) Lan Xang, Dinastia Khun Lo, Genealogie , pe royalark.net
  20. ^(EN)Thailanda - Istorie , Lonely Planet
  21. ^(RO) Johnson, Andrew Alan: Cunoașterea morală și dușmanii săi: conspirație și domnie în Thailanda [ link rupt ] , Institutul Asiei de Est a Universității Columbia (document PDF)

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Regele Ayutthaya
Întemeietorul regatului
Succesor
1350 - 1369 Ramesuan
1369 - 1370
Controlul autorității VIAF (EN) 75.341.608 · ISNI (EN) 0000 0000 2773 5024 · LCCN (EN) n86133158 · WorldCat Identities (EN) lccn-n86133158