Theodolinda

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea numelui propriu, consultați Teodolinda (nume) .

Theodolinda
Theodolinda se căsătorește cu Agilulf (detaliu) Fresco din Capela Teodolinda degli Zavattari din Catedrala din Monza , 1444
Regina Italiei și a lombardilor
Responsabil	15 mai 589 - 616
Predecesor	Masane [1]
Succesor	Gundeperga
Regent al regatului lombardilor
Responsabil	616 - 624 pentru fiul său Adaloaldo
Naștere	Regensburg ? [2] , Ducatul Bavariei (acum Germania ), fl. 570 [3]
Moarte	Monza , Regatul Lombard (azi Italia ), 22 ianuarie 627
Înmormântare	Capela Theodolinda , Bazilica San Giovanni Battista , Monza
Dinastie	Letingi
Tată	Garibald I de Bavaria
Mamă	Valdrada
Soții	Autari ( 589 - 590 ) Agilulf ( 590 - 616 )
Fii	Gundeperga Adaloaldo
Religie	Catolicism , aderând la schisma celor trei capitole

Teodolinda sau Teodelinda ( Regensburg ?, Fl. 570 ^{[3] [2]} - Monza , 22 ianuarie 627 ) a fost regina consoarta lombarzilor și Italia dintru 589 acompaniat de 616 De . Regent de la 616 la 624 în timpul minorității fiului său Adaloaldo .

Fiica ducelui de Bavari , Teodolinda a fost o prințesă de descendență regală, descendentă pe latura maternă a familiei Longobard, cel mai mare purtător al „carismei” regale, Letingi .

Pentru a sigila alianța dintre bavarezi și lombardi, ea a fost dată în căsătorie cu Autari , regele lombardilor, care urcase pe tron ​​după o fază de absență a puterii regale . Autari a murit, poate din cauza otrăvirii, după doar un an de căsătorie, Teodolinda s-a recăsătorit cu Agilulfo , ducele de Torino , cu care a avut un fiu, Adaloaldo , viitorul rege lombard și primul care a fost botezat în deplină credință catolică .

Theodolinda, de fapt, fiind catolică , deși a aderat la Schisma celor trei capitole , a reprezentat prima legătură stabilă între lombardii arieni și Biserica Catolică din Roma, datorită bunelor sale relații cu papa Grigorie I. Lucrarea de convertire a propriilor oameni la catolicism a fost promovată și inițiată de ea, folosind și opera misionarului irlandez Colombano di Bobbio și a fost finalizată sub domnia lui Cunipert . ^[4]

O femeie frumoasă și inteligentă, a fost mult iubită de poporul ei, care s-a bucurat de ani prosperi și roditori în timpul domniei sale și al lui Agilulf. Regina a fost un mare patron și a avut o bogată Bazilica dedicată Sf . Ioan Botezătorul la care ea a donat numeroase obiecte de artă și multe relicve, The Palatul Regal și multe alte clădiri religioase construite în Monza , un oraș a făcut capitala de vară a Regatul Lombard.în întreaga zonă Brianza și a favorizat predicarea San Colombano .

După moartea lui Agilulfo (în 616 ) Teodolinda a fost regent pentru fiul său Adaloaldo până la vârsta sa, dar când a fost destituit de o conspirație a instanței - după zece ani de domnie - s-a retras în viața privată și a murit la scurt timp după aceea.
Regina a fost înmormântată cu depline onoruri în Bazilica San Giovanni și mai târziu s-a mutat în noua Catedrală din Monza , unde a fost venerată de către localnici ca fiind binecuvântată , chiar dacă Biserica nu și-a confirmat niciodată cultul.

Figura sa, devenită mitică, a fost mult iubită și a devenit punctul central al numeroaselor legende și povești populare. Faima sa a atins apogeul în secolul al XV-lea, când Zavattari au fost chemați să creeze celebra serie de fresce cu Poveștile Reginei Theodolinda , un ciclu pictural care constituie cel mai mare exemplu italian de gotic internațional, în Duomo din Monza.

Biografie

Originea familiei

Bobbio , casa lui Teodolinda, o regină lombardă

Teodolinda a fost fiica lui Garibaldo , primul duce al bavarezilor - de descendență francă - și a lui Valdrada , fiica lui Vacone , rege al lombardilor între 510 și 540 . Linia din care aparținea mama lui Teodolinda a fost cea a Letingilor , cel mai nobil regat lombard fara , învăluit într-o mare aură de respect și venerație în rândul poporului lombardilor. Avea o soră mai mare, al cărei nume este necunoscut, care în 576 s-a căsătorit cu Ewin , ducele de Trent, și cu un frate, Gundoaldo . ^[5]

Două fapte importante despre Teodolinda nu sunt cunoscute cu certitudine: data și locul nașterii. Pentru această dată, se crede că prințesa s-a născut în jurul anului 570 sau câțiva ani mai târziu, presupunând că avea vreo douăzeci de ani sau puțin mai puțin în momentul primei sale nunți, care a avut loc în 589 . ^[3] În ceea ce privește locul, poate că a fost Regensburg , așezarea principală a Ducatului Bavariei și locul în care se afla palatul regilor bavarezi. ^[2]

Evangheliile Theodolinda
Muzeul și Trezoreria Catedralei Monza .

Teodolinda este forma italianizată a numelui suveranului care s-a consolidat în tradiția istorică și literară a Italiei. Aceasta derivă din theud germanic antic (oameni) și (Lind tei, tradus ca scut), adică „scut, protecția poporului“. Există diferite ortografii în sursele contemporane și mai târziu medievale. În Evanghelia lui Teodolinda , un artefact prețios al timpului său, numele este Theodelenda , ^[6] pe sarcofagul său - din secolul al XIV-lea - există forma Theodellende , ^{[6] în} timp ce Paolo Diacono o numește Theudelinda . ^[6] Într-un vechi papirus al Trezoreriei Catedralei din Monza , pierdut, dar datând din 650 și transcris de mai multe ori, forma numelui său este Theodelinda , ^[6] aceeași folosită de Papa Grigorie I în scrisorile către suveran, care sunt deschise cu legenda: « Gregorius Theodelindae Reginae ». ^[6] Italianizarea acestei ultime forme este Teodelinda, din care derivă forma noastră mai puțin corectă Teodolinda (cazul este analog cu cel al lui Theodoric cel Mare , al cărui nume italian ar fi mai corect Theodoric). ^[7]

Prima căsătorie: Autari

Regele Autari trimite ambasadori ai regelui francilor să ceară mâna surorii sale din frescele capelei Teodolinda din Duomo din Monza

În 588 , după o logodnă anterioară cu o soră a regelui francilor , Childebert II , regele lombardilor Autari a încheiat logodna cu Theodolinda. Alegerea a avut o implicație politică precisă: după ce a eșuat în încercarea de a ajunge la o pacificare cu francii, Autari a ales o confruntare deschisă și, în consecință, a solicitat sprijinul bavarezilor care, la fel ca lombardii, au fost amenințați de franci, apoi într-o faza de ascensiune.

Istoricul Paolo Diacono povestește despre cum regele Autari s-a alăturat ambasadei lombarde care a mers la curtea din Garibaldo, în incognito, pentru a observa mai bine apariția viitoarei sale soții ^[8] .

Căsătoria a fost sărbătorită la Verona la 15 mai 589 , la Campo di Sardi; Fratele lui Theodolinda, Gundoaldo , a fost numit duce de Asti .

A doua căsătorie: Agilulfo

Căsătoria dintre Theodolinda și ducele de Torino

Autari a murit brusc (poate otrăvit) la puțin peste un an după căsătorie, la 5 septembrie 590 . Conform poveștii lui Paolo Diacono , mișcătoare chiar dacă de o veridicitate dubioasă, în acele luni Regina Letynia i-ar fi cucerit pe lombardi într-o asemenea măsură încât poporul, spontan, i-a oferit posibilitatea de a alege un nou soț și rege. Alegerea va reveni apoi asupra ducelui de Torino , Agilulf din linia Anawas. Mai probabil, căsătoria aceea, sărbătorită în aceeași toamnă a anului 590 la Lomello , fusese orchestrată chiar de Agilulfo, care în mai 591 , la Milano , va primi ulterior investitura oficială ca rege într-o adunare a poporului. Practica transmiterii puterii de către femei, prin a doua căsătorie a reginei văduve, a fost însă acceptată de societatea lombardă. ^[9]

Icoana care îl înfățișează pe Papa Grigorie I cel Mare

Theodolinda a avut o influență notabilă asupra alegerilor politice ale soțului ei. Catolică (spre deosebire de soțul ei și de o mare parte din poporul lombard, arian și păgân ), după sprijinul inițial pentru schismă (după toate probabilitățile până la 612 ani de la moartea consilierului ei Secondo di Non), a dialogat cu Biserica Papa Grigorie I (590-604), cu care a avut un schimb de scrisori. Acest schimb se referea în principal la rolul de mediator pe care regina îl exercita pentru a asigura perioade de armistițiu în războiul aflat în desfășurare între lombardi și romani. Datorită influenței posibile a lui Theodolinda, bunurile au fost returnate și Bisericii , episcopii au fost relocați și au început eforturile de soluționare a schismei tricapitoline care a împărțit papa Romei de patriarhul Aquileia . În acei ani, călugărul Secondo di Non [1] , tricapitolino, era primul consilier la curte. Fiul lui Agilulfo și Teodolinda și moștenitorul tronului, Adaloaldo , a fost botezat cu un rit catolic în 603 , în timp ce încurajarea deschisă dată de cuplul regal reformei monahale din San Colombano a dus, în 614 , la întemeierea mănăstirii al lui Bobbio . ^[10]

Regent

Regina Theodolinda într-o miniatură din Cronicile de la Nürnberg

Agilulfo a murit în mai 616, lăsând titlul fiului său Adaloaldo, încă minor, dar deja asociat cu tronul din 604 . O posibilă amenințare la adresa succesiunii ar fi putut fi reprezentată de fratele Theodolindei, popularul duce Gundoaldo de Asti , dar cu puțin timp înainte de a fi asasinat, este suspectat din inițiativa cuplului regal. Teodolinda a rămas la vârful puterii alături de fiul ei, exercitând o regență și primind marele sprijin al ducelui Sundrarit , fost comandant militar și om de încredere din Agilulfo. ^[11]

În calitate de regent, Teodolinda și-a intensificat sprijinul pentru Biserica Catolică , datorită și influenței exercitate de consilierul latin Pietro, care a preluat de la Secondo. Nu au existat atacuri asupra bizantinilor , care chiar și în acei ani se aflau într-o serioasă dificultate din cauza presiunii simultane a avarilor și a perșilor și, într-adevăr, diplomația lombardă s-a angajat în căutarea unui acord definitiv cu împăratul. Nemulțumirea majorității ducilor a fost condensată în jurul figurii emergente a lui Arioaldo , Duce de Torino și cumnatul lui Adaloaldo (era soțul surorii sale Gundeperga ). În 624 , când Adaloaldo era major, dar nu pentru asta Teodolinda își pierduse influența asupra politicii, a explodat conflictul intern dintre rebeli și rege, susținut de papa și exarhul de la Ravenna . În cele din urmă, Adaloaldo a fost detronat și a murit în 626 : cumnatul său Arioaldo i-a succedat.

Moarte

Coroana Reginei Teodolinda ( Muzeul și comoara catedralei din Monza )

Teodolinda a murit un an mai târziu și a fost îngropată într-un mormânt pe jos, lângă soțul și fiul ei, în Bazilica San Giovanni pe care și-o dorea. Mai târziu, la începutul secolului al XIV-lea , rămășițele sale au fost transferate într-un sarcofag din capela cu același nume din actuala Catedrală .
Odată cu moartea sa, perioada Monza a regilor lombardi se încheie. ^[12]

Teodolinda și Monza

Colțul din stânga al pridvorului Domului din Monza cu, în tondo, bustul lui Theodolinda

Autari și Teodolinda au ales Milano ca capitală , în locul Paviei , și au folosit Monza ca reședință de vară. Istoria Teodolindei este astfel împletită cu cea din Monza, unde a construit un palat și o capelă palatină care, în timp, ar deveni nucleul primar al catedralei din Monza .

Conform tradiției, Theodolinda promisese să ridice un templu Sfântului Ioan Botezătorul și aștepta o inspirație divină care să indice locul cel mai potrivit. În timp ce călărea cu anturajul ei pe o câmpie plină de ulmi și spălată de Lambro , într-o zi regina s-a oprit să se odihnească de-a lungul malurilor râului. În vis a văzut un porumbel care s-a oprit nu departe de ea și a spus „ Modo ” (aici); prompt regina a răspuns „ Etiam ” (da) și bazilica a fost construită în locul indicat de porumbel. Din cele două cuvinte rostite de porumbel și regină a apărut prenumele orașului Monza, Modoetia .

Crucea Teodolindei , Monza , Muzeul Serpero .

În 595 Theodolinda avea un oraculum (capela reginei) construit cu un plan de cruce greacă ; din această primă construcție rămân astăzi doar zidurile, datând din secolul al VI-lea . La moartea reginei, deși clădirea nu era încă terminată, corpul ei a fost îngropat acolo într-un mormânt de pământ din centrul culoarului stâng. În 1308, în timpul lucrărilor de reconstrucție, înmormântarea sa a fost mutată, din nou în catedrala din Monza , în sarcofagul de piatră încă vizibil și plasat la sfârșitul secolului în capela numită Teodolinda , în spatele altarului care adăpostește doar Coroana de Fier ridicată doar la sfârșitul anului 1800 la comanda regelui Umberto I de Savoia de către Luca Beltrami . Pereții capelei sunt acoperiți cu fresce (de către frații Zavattari , sec . XV ) cu poveștile vieții reginei, povestite de Paolo Diacono . ^[13] Imaginea sa apare de mai multe ori în Catedrală, de la luneta secolului al XIV-lea a portalului fațadei până la pătratele secolului al XVIII-lea ale navei principale și de-a lungul secolelor constituie unul dintre principalele leitmotivuri iconografice.

Notă

Bibliografie

Surse primare

• Paolo Diacono , Historia Langobardorum ( Istoria lombardilor , Lorenzo Valla / Mondadori, Milano 1992 )

Literatura istoriografică

• Felice Bonalumi, Theodolinda. O regină pentru Europa , Torino, San Paolo, 2006.
• Pier Maria Giusteschi Conti, Regina și dreptul dinastic în istoria lombardilor , Bologna, 2003.
• Jörg Jarnut, Istoria lombardilor , Torino, Einaudi, 2002.
• Alberto Magnani-Yolanda Godoy, Teodolinda la Longobarda , Milano, Jaca Book, 1998.
• Marcello Vannucci, Teodolinda , Florența, Le Lettere, 1994.

Elemente conexe

• Capela Theodolinda
• Coroana Theodolindei
• Crucea lui Theodolinda
• Catedrala Monza
• Evangheliile Theodolinda
• Lierna
• Palatul Regal (Monza)

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Theodolinda

linkuri externe

• Monza, frescele de la Zavattari , pe arengario.net .
• Queens of Italy - Women of Power in Medieval Italy: Theodolinda , on regineditalia.net .

Predecesor	Regină consoartă a lombardilor	Succesor
Masane	589 - 616	Gundeperga

Portal Biografii

Portalul lombardilor