Regatul Pattani

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Regatul Pattani
Regatul Pattani - Steag
Date administrative
Nume oficial ( TH ) อาณาจักร ปัตตานี
Anachak Pattani
( MS ) Kerajaan Pattani
( jawi ) كراجأن ڤتاني
Limbile oficiale Pattani's Malay
Limbi vorbite siamez
Capital Pattani
Dependent de Siam, al cărui vasal a fost fondat în 1901
Politică
Forma de guvernamant Monarhie absolută
Naștere Secolele XIV sau XV
Cauzează Pattani este fondat
Sfârșit 1906 cu Tengku Abdul Kadir Kamaruddin
Cauzează Stabilirea lunii Pattani și anexarea de către Siam
Teritoriul și populația
Bazin geografic Asia de Sud-Est
Teritoriul original teritoriile provinciilor de astăzi Pattani , Narathiwat și Yala
Economie
Resurse Schimburi comerciale maritime
Producții Lemn de agar
Comerț cu China, India, Vietnam, Imperiul Khmer, Siam, sultanatele Malay
Religie și societate
Religia de stat islam
Religiile minoritare Budismul Theravada
Sultanatul Patani002.png
Evoluția istorică
Precedat de Langkasuka
urmat de Steagul Siamului (1855) .svg Regatul Rattanakosin (Siam)
Acum face parte din Tailanda Tailanda
Malaezia Malaezia

Regatul Pattani ( thailandez : อาณาจักร ปัตตานี ? , Transliterat : Anachak Pattani pronunție [ ? · Info ] ; în malaeziană Kerajaan Pattani ; în jawi : كراجاءن ڤتاني), cunoscut și sub numele de Sultanatul din Pattani , a fost statul istoric al regiunii Patani, situat în zona dintre teritoriile din sudul Thailandei de azi și Malaezia de Nord. Încă de la înființare, a fost condus de rași musulmani de etnie malaeziană, dar vasal al siamezilor din regatul budist Ayutthaya , Thailanda de astăzi.

Regatul a prosperat datorită portului său, unul dintre cele mai importante din Asia de Sud-Est . După mai multe încercări de independență, a fost anexată de Siam la începutul secolului al XX-lea , dar dificultatea de integrare în noul stat, dictată de motive economice, rasiale și religioase, i-a condus pe locuitorii săi la mari proteste care au dus la insurecție. în sudul Thailandei.la începutul secolului XXI .

Istorie

Premise

Portul Pattani

Datorită poziției sale geografice excelente, care îl protejează de musoni, portul Pattani a avut o mare importanță încă din cele mai vechi timpuri. În plus față de navele care au trecut prin ea, a fost și punctul de plecare și de sosire pentru navele care transportau mărfuri către și din China fără a înconjura peninsula Malay . Aceste mărfuri, destinate piețelor chineze, indiene etc., traversau peninsula pe râuri și pe uscat de-a lungul axei est-vest între Pattani și porturile Kedah și Perak . Terenul din jurul portului asigura autosuficiența pentru cultivarea orezului și așezarea a fost, prin urmare, prosperă. În zonă a existat și producția unui lemn de agar prețios, care a fost printre cele mai importante dintre exporturile sale. [1]

Langkasuka

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Langkasuka .

S-a emis ipoteza că Pattani poate fi identificat cu regatul Langkasuka , fondat în jurul secolului al II-lea d.Hr. , care a căpătat importanță în secolul al VI-lea odată cu trimiterea primelor sale misiuni diplomatice și comerciale la curtea împăratului chinez. În secolul al șaptelea era răspândirea budismului în regiune și între secolele VIII-IX Langkasuka a căzut sub influența Thalassocratic Imperiului Srivijaya , care a dominat strâmtoarea Malacca și a avut expansiunea sa maximă în acea perioadă. Declinul Srivijaya a început în secolul al XI-lea, când a fost invadat de Chola din India, care a vizat, de asemenea, toți afluenții Srivijaya, inclusiv Langkasuka însăși. [1]

Următoarele două secole a văzut mai multe state își exercită influența asupra zonei, inclusiv Srivijaya în sine, Imperiul Khmer , The Mon a Dvaravati , împărățiile Java etc. În secolul al XIII-lea, Langkasuka a intrat în sfera de influență a lui Tambralinga , actualul Nakhon Si Thammarat , care a devenit la scurt timp afluent al regatelor siameze emergente, înainte de Sukhothai și în secolul al XIV-lea al regatului Ayutthaya . Deși Langkasuka exista încă, Pattani (sau Tani) este menționat în locul său în analele din Ayutthaya. Siamezii au plasat toate statele mici din zonă sub jurisdicția Nakhon Si Thammarat. [1]

Fundamentarea și convertirea la Islam

Nu există surse precise cu privire la data înființării Pattani și a regatului, iar istoricii par să fie de acord că acest lucru s-a întâmplat între mijlocul secolului al XIV-lea și mijlocul secolului al XV-lea, într-o perioadă în care a existat apariția islamului și în pe care comerțul și influența lui Ayutthaya au crescut. Marinarii chinezi au continuat să numească zona cu numele antic Langkasuka până la începutul secolului al XV-lea. A apărut o controversă între musulmanii thailandezi și musulmani cu privire la originile statului. Potrivit thailandezilor , orașul Kota Mahligai s-a dezvoltat pe uscat în apropierea portului, iar fiul conducătorului acestui oraș a fondat Pattani. Potrivit analelor lui Kedah, primul conducător a fost o femeie, a cărei familie era legată de regatele Kedah, Perak și Lan Xang , actualul Laos . Noul oraș Pattani a fost, totuși, unul dintre leagănele islamului sud- estic asiatic și se crede că conducătorul său s-a convertit spre sfârșitul secolului al XIV-lea. Tradiția locală susține că la o dată nespecificată, negustorii musulmani din regatul Pasai din Sumatra, prezenți în oraș pentru afacerea lor, au convertit conducătorul. [2]

Creșterea economică și rebeliunile timpurii împotriva siamezilor

După convertirea la islam, Pattani a rămas totuși afluent al Ayutthaya, sub jurisdicția Nakhon Si Thammarat. În acea perioadă, portul Pattani a devenit din ce în ce mai important în comerțul cu China și a devenit unul dintre cele mai importante din Asia de Sud-Est după cucerirea portugheză a Malacca în 1511. Prima rebeliune împotriva puterii centrale a avut loc în 1564, [2] când Soldații lui Pattani au ocupat pe scurt palatul regal din Ayutthaya, profitând de haosul care a domnit în oraș după asediul suferit și subjugarea regelui Bayinnaung birmanezilor. [3]

Odată cu extinderea intereselor europene în est în secolul al XVII-lea, Pattani a atins tranzacțiile sale de glorie cu portughezii, britanicii, francezii și olandezii, în ciuda pericolului reprezentat de ambițiile lor imperialiste . În 1616 a avut loc prima încercare siameză deșartă de a cuceri Pattani și câțiva ani mai târziu, Ratu Biru, regina albastră a lui Pattani, a făcut o alianță cu Kelantan care va dura până în 1750. [4] În 1630, cu ajutorul portughezilor, Pattani a atacat Nakhon Si Thammarat, Songkhla și Phatthalung . [5] Atacul a fost respins și în 1634 Ayutthaya a trimis o armată de 30.000 de oameni susținuți de olandezi pentru a-l pedepsi pe Pattani, care la rândul său a respins atacul datorită contribuției oamenilor și a navelor primite de la aliații din Malaezia. În 1636 a fost evitat un nou atac asupra Ayutthaya, iar regina din Pattani a încheiat un acord de pace cu siamezii. [6]

La mijlocul secolului al XVII-lea, casa regală se căsătorește cu cea a economiei lui Kelantan și Pattani a început să scadă. În această perioadă, totuși, a început să se formeze un grup de intelectuali sunniți care au reînviat literatura și gândirea locală, consolidând, de asemenea, legăturile cu islamul din Orientul Mijlociu într-o funcție antisiameză. Primul raja al dinastiei Kelantan, Sakti I, a extins statul spre nord cucerind Phatthalung , o cetate siameză de multă vreme. În perioada în care suniții s-au afirmat la Pattani, puterea șiiților iranieni a fost consolidată la Ayutthaya, care a ajuns să ocupe poziții de top la curte. [4] Situația tensionată dintre Pattani și Siam s-a normalizat odată cu aderarea la tronul Ayutthaya în 1656 de către regele Narai , care a uzurpat puterea cu ajutorul însuși Pattani. [5] O nouă rebeliune Pattani împotriva Ayutthaya a avut loc în 1712 și a provocat intervenția armatei siameze. Au existat zvonuri despre posibila trimitere a unui guvernator siamez în oraș, dar regina din Pattani s-a întors pentru a trimite tribute și situația s-a normalizat. [7]

Creșterea tensiunii dintre Pattani și noua capitală siameză Bangkok

Bunga mas dan perak (flori de aur și argint), un tribut pe care Pattani și alte sultanate vasale malaysiene îl trimiteau la fiecare trei ani regelui Siamului. [8]

În 1767, Ayutthaya a fost distrusă de invadatorii birmani și a fost sfârșitul regatului. Siamezii s-au reorganizat în noul Regat al Thonburi sub conducerea regelui Taksin . După o perioadă de independență, Pattani a devenit din nou un vasal al Siamului. În 1782, generalul Phraya Chakri din Thonburi a preluat puterea, a devenit rege cu numele postum Rama I , a fondat Regatul Rattanakosin și noua capitală Bangkok . În 1785, el a cerut raja din Pattani să se întoarcă pentru a trimite tribute, dar a refuzat și în anul următor armata din Bangkok a provocat lui Pattani cea mai mare înfrângere din istoria sa. [4] Rama I a ordonat desființarea dinastiei sultanului [9] și l-a plasat pe raja malay Tengku Lamiddin în fruntea lui Pattani. [10]

Acest raja s-a revoltat și a ocupat Songkhla în 1791; trupele siameze au suprimat revolta, Tengku Lamiddin și mai mulți locuitori au fost deportați la Bangkok, 300 de civili și mai mulți soldați siamezi au fost transferați la Pattani, unde a fost numit noul raja Datu Pengkalan. I s-a alăturat un supraveghetor siamez, cu care ar intra adesea în conflict politic. În 1809, Datu Pengkalan i-a expulzat pe siamezi provocând o nouă intervenție militară la Bangkok, răscoala a fost suprimată, au existat noi deportări și a fost numit guvernator Palat Chana din Songkhla, primul siamez care a condus Pattani. [10]

Tensiunile rezultate l-au determinat pe regele Rama al II-lea să adopte politica divide și impera , decretând în 1817 dezmembrarea sultanatului în șapte state mici conduse de șase rajas malay și un guvernator siamez numit de Bangkok, [10] [11] plasându-le sub jurisdicția Songkhla . În această perioadă colonialismul britanic a intrat în contact cu interesele siameze din regiune și în 1826 regele Rama al III-lea a autorizat semnarea tratatului Burney cu reprezentanții britanici, care a recunoscut hegemonia siameză asupra sultanatelor Kedah, Kelantan, Terengganu și Pattani. iar cea britanică pe alte zone ale peninsulei Malaiene. Noile revolte violente care au izbucnit în zonă începând cu 1831 au fost greu controlate de siamezi până în 1840 și au condus la acordarea guvernării sultanilor locali, mai degrabă decât trimisilor siamezi. [12]

Anexarea la Siam

Odată cu reforma care a făcut din Siam un stat centralizat introdus în timpul domniei lui Rama V , în 1901 sultanatele din sud au fost plasate sub jurisdicția lunii Nakhon Si Thammarat. Sistemul fiscal prin care regatele vasale erau legate de capitala Bangkok a fost înlocuit cu un regim de impozitare normal. Guvernatorii locali, lipsiți de autoritate odată cu sosirea oficialilor guvernamentali, au fost privați de autonomie și colectare a impozitelor și au dat naștere la rebeliuni, dar majoritatea dintre ei au fost obligați să accepte parțial noul sistem prin utilizarea forței și începe cu recunoașterea o pensie anuală și alte privilegii. [11] În 1902, regele Rama V a mandatat ca guvernanții și conducătorii teritoriilor tributare să nu mai poată emite legi fără permisiunea sa. Liderii religioși musulmani au protestat că acest lucru este contrar principiilor islamului stabilite de shari'a , potrivit cărora legile trebuie făcute de către liderul religios. Astfel li s-a dat libertatea de a decide cu privire la chestiuni legate de familie și moștenire, iar guvernul a aranjat și numirea unui ulama pentru fiecare curte locală. [13]

Zona Grande Patani a fost, de asemenea, din nou împărțită în 7 provincii. O altă măsură din 1902 care a stârnit furia lui Pattani a fost noua lege a educației. Copiii locali erau obișnuiți să studieze aproape exclusiv Coranul în moschei, să vorbească malaeziană și să scrie în alfabetul Jawi asemănător cu cel arab. În schimb, li s-a ordonat să vorbească și să scrie thailandeză, să studieze subiecte seculare și budism, determinând părinții să refuze să-și trimită copiii la școală. Acest set de măsuri a afectat definitiv relațiile dintre budiștii thailandezi și malaezianii musulmani din zonă. [13]

Sultanul lui Pattani, Tengku Abdul Kadir Kamaruddin, a refuzat aceste condiții și a fost închis peste doi ani pentru că s-a rebelat în continuare. S-a întors în libertate cu promisiunea de a renunța la pretenții, iar în 1915 se va refugia în schimb în Kelantan , unde atât el, cât și descendenții săi, au continuat să se răzvrătească împotriva legilor Siamului. [11] În 1906 a existat instituția lunii Pattani, care a decretat anexarea regatului odată cu sfârșitul puterii raja și transferul tuturor puterilor către trimisii curții de la Bangkok. Suveranitatea Siamului asupra teritoriilor Pattani a fost sancționată de tratatul anglo-siamez din 1909, care stabilea actuala graniță între Thailanda și Malaezia. Siamezii au obținut, de asemenea, Satun, care făcea parte din Kedah și, în schimb, a recunoscut britanicii drept suveranitate asupra Kelantan , Terengganu , Perlis , cealaltă parte a Kedah și a insulelor adiacente. [11] [13] [14]

Evenimente ulterioare

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Insurgența în sudul Thailandei .

Politicile ultra- naționaliste ale lui Rama VI , fiul și succesorul lui Rama V , au accentuat multe dintre aspectele anti-malay introduse de tatăl său și au provocat revolta din 1922, la care a participat și fostul raja Abdul Kadir Kamaruddin și a avut ca independență a scopului deschis. Guvernul a recunoscut pericolul și în 1923 a relaxat obligațiile legate de educație, administrație etc. creând la Pattani o iluzie a democrației și o perioadă de pace. [13] Revoluția siameză din 1932 a impus dinastiei Chakri acordarea monarhiei constituționale , care a văzut puterea suveranilor redusă la îndeplinirea formalităților administrative și ceremoniale. Sistemul lunar a fost demontat și provinciile au intrat în vigoare; teritoriile fostelor sultanate erau împărțite în provinciile Pattani, Yala și Narathiwat. [11] Perioada inițială a democrației, cu alegerile care au văzut reprezentanții care au votat pentru ședința lui Pattani în Parlament, a lăsat loc pentru iluzii suplimentare care s-au încheiat cu dictaturi militare și o înăsprire a impunerilor birocratice. [13]

Politica naționalistă adoptată în anii treizeci de dictatorul thailandez Plaek Pibulsonggram a încercat să impună limba thailandeză în zonă în detrimentul malaiului, școlile și instanțele locale au fost închise și s-au încercat, de asemenea, să se impună haine tipice thailandeze locuitorilor. A fost în acei ani nașterea unei adevărate mișcări separatiste și arestarea în 1948 a liderului religios rebel Haji Sulong a dus la o revoltă în cele trei provincii în care sute de oameni și-au pierdut viața în 6 luni. Profesorii au participat la rezistență prin înființarea de școli în care erau predate limba locală și preceptele musulmane. Fiul lui Haji Sulong a fost ales în Parlament, unde a apărat drepturile poporului său. [15] Politicile Pibulsonggram au contribuit la formarea a peste 20 de grupuri separatiste din regiune care erau active din 1940. [16]

După câțiva ani de relativă calmă, au existat episoade grave de terorism în sudul Thailandei în 2001. Situația s-a înrăutățit în anii următori și răspunsul forțelor de securitate thailandeze a fost de asemenea dur, ceea ce în mai multe rânduri a călcat drepturile omului ale populației provocând mari demonstrații; din ianuarie până în octombrie 2004, au existat peste 500 de victime în regiune legate de rebeliunea malaeziană. [16] Primul ministru Thaksin Shinawatra a adoptat legea marțială în iulie 2005. Măsurile guvernamentale au inclus închiderea școlilor, de teama acțiunilor teroriste. [17] În anii următori, discuțiile de reconciliere între părțile implicate nu au dat rezultate tangibile și situația din cele trei provincii din sudul Pattani, Yala și Narathiwat rămâne critică.

Notă

  1. ^ a b c Teeuw și Wyatt, 2013 , pp. 1-3 .
  2. ^ a b Teeuw și Wyatt, 2013 , pp. 3-7 .
  3. ^ Wyatt, 1984 , p. 94 .
  4. ^ a b c Jory, 2013 , pp. 207-217 .
  5. ^ a b Wyatt, 1984 , pp. 110-111 .
  6. ^ Teeuw și Wyatt, 2013 , pp. 17-18 .
  7. ^ (EN) Ruangsilp, Bhawan, Compania olandeză a Indiilor de Est la Curtea Comercianților din Ayutthaya , editor BRILL, 2007, p. 181, ISBN 9047419863 .
  8. ^ (EN) Cyril Skinner, A Malay Mission to Bangkok in the rule of Rama II , in Journal of the Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society, JSTOR , 1983. Accesat la 18 august 2018.
  9. ^ Teeuw și Wyatt, 2013 , pp. 17-23 .
  10. ^ a b c ( EN ) Volker Grabowsky (ed.), Regions and National Integration in Thailand, 1892-1992 , Otto Harrassowitz Verlag, 1995, pp. 198-199, ISBN 3447036087 .
  11. ^ a b c d și Montesano și Jory, 2008 , pp. 125-126 .
  12. ^ Wyatt, 1984 , pp. 169-173 .
  13. ^ a b c d e ( EN ) Thanet Aphornsuvan ( Universitatea Thammasat ), History and Politics of the Muslims in Thailand ( PDF ), pe seap.einaudi.cornell.edu , 12 februarie 2003, pp. 10-15. Adus pe 19 august 2018 .
  14. ^ (EN) Siam. Tratat cu Marea Britanie ( PDF ), la images.library.wisc.edu . Adus la 22 septembrie 2017 .
  15. ^ (EN) Baker, Christopher și John Pasuk Phongpaichit, A History of Thailand , New York, Cambridge University Press, 2005, pp. 173 -175, ISBN 978-0-521-81615-1 .
  16. ^ A b (EN) neliniște în Thailanda de Sud: contururi, cauze și consecințe din 2001 , pe nps.edu, Marina Statelor Unite , 2005.
  17. ^ (RO) Peste 1.000 de școli au închis pe nationmultimedia.com, The Nation. Adus la 18 august 2018 (Arhivat din original la 3 martie 2016) .

Bibliografie

Alte proiecte

Tailanda Portalul Thailandei : Accesați intrările Wikipedia despre Thailanda