Istoria Eritreii

Intrare principală: Eritreea .

Denumirea de Eritreea provine din latinescul Erythræa care derivă la rândul său din termenul grecesc Erythraía ( Ερυθραία ). De asemenea, Eritreea și-a dat numele de mult timp Mării Roșii cunoscută în timpuri străvechi sub numele de Marea Erythræo .

Preistorie

În 1995, un grup de oameni de știință au găsit la Buya, în porțiunea nordică a Danakil Eritreea, craniul și câteva fragmente din postcraniul unui hominid cu caracteristici tipice Homo erectus / Homo ergaster, dar care are unele trăsături „progresive” care îl conectează la Homo sapiens . Descoperirile au fost datate cu aproximativ un milion de ani în urmă. ^[1] Este probabil ca Eritreea să fi fost una dintre căile folosite în zorii istoriei de către populațiile care au părăsit Africa pentru a coloniza Europa .

Echipa proiectului de cercetare eritreană , formată din erudiți, canadieni, americani, germani și francezi, a descoperit în 1996 unele descoperiri preistorice datând de acum peste 125.000 de ani (aparținând astfel erei paleolitice lângă golful Zula la sud de Massawa de -a lungul coaste ale Mării Roșii . oamenii de știință presupun că obsidian instrumentele găsite pe site - ul au fost utilizate de către primii oameni la moluște Colectați și stridii. Unele picturi rupestre , găsite de coloniștii italieni în Eritreea centrală și nord-vestul, indică prezența unei civilizații a vânători și culegători de fructe de pădure datând din epoca mesolitică .

Istoria antica

Eritreea este una dintre regiunile din zona subsahariană cu cea mai veche istorie. Primele dovezi ale așezărilor urbane și culturilor agricole datează din perioada 3.500 î.Hr.-2.500 î.Hr. și se află în grupul de situri arheologice și săpături cunoscute sub numele de grupul Gash .

Există dovezi arheologice care mărturisesc legătura civilizației grupului Gash cu civilizațiile din valea Nilului , și anume egiptenii antici și Nubia . Surse egiptene, pe de altă parte, ne-au lăsat mărturia prezenței orașelor și a punctelor comerciale de-a lungul coastei de sud-vest a Mării Roșii, o zonă care coincide vag cu Eritreea actuală. Împreună cu Etiopia și coasta de vest a Sudanului cu vedere la Marea Roșie, este considerată leagănul pământului cunoscut vechilor egipteni cu numele de Punt sau Ta Netjeru sau țara zeilor , cunoscută pentru tămâia sa, și din care noi au prima mărturie în secolul 25 î.Hr. Există o relatare detaliată a expediției în acest ținut dorită de faraonul Hatshepsut în secolul al XV-lea î.Hr.
Prima referință la Mare Erythreum ( Marea Roșie ), din care a fost preluată denumirea actuală a regiunii, se găsește în Eschylus (fragmentul 67) care se referă la acesta ca „ acel lac care este bijuteria Etiopiei ”, chiar dacă în acest caz cu termenul Etiopia, Eschylus probabil a menționat să indice Nubia sau, în orice caz, regiunile africane din sudul Egiptului .

Pe zonele muntoase, într-una din suburbiile capitalei Asmara , Sembel , la gura râului Anseba , a fost găsit un alt sit arheologic important datând din secolul al 9-lea î.Hr., care mărturisește prezența unei alte așezări agricole și urbane care a avut relații comerciale atât cu Sabeii de dincolo de Marea Roșie, cât și cu civilizațiile din Valea Nilului, urmând rutele caravanei de-a lungul Ansebei. În această perioadă au fost construite de-a lungul coastei centrale mai multe orașe de origine sabeană clară, dintre care unul a fost numit Saba și multe dintre ele au fost cu siguranță construite pe așezări preexistente.

În jurul secolului al VIII-lea î.Hr., a fost fondat un regat cunoscut sub numele de D'mt (pronunțat Damat ) în nordul Etiopiei și Eritreea, cu capital la Yeha, în nordul Etiopiei. Acest regat a avut relații comerciale cu sabienii care au populat zona actualului Yemen dincolo de Marea Roșie.

După declinul regatului D'mt în secolul V î.Hr., civilizația numită regatul Axumite sau Aksum a apărut în câmpia nordică a Abisiniei . A continuat să crească din secolul al IV-lea î.Hr. până la primul secol al erei noastre, bătând propria sa monedă din secolul al III-lea și convertindu-se la creștinism în secolul al IV-lea .

Schiță a stelei Matara , găsită de o expediție arheologică germană în 1913 și care datează probabil din civilizația Aksumite

În secolul al VII-lea, apariția islamului în Arabia a provocat declinul atât al activității comerciale, cât și al influenței civilizației Aksum asupra Mării Roșii, cu consecința deplasării epicentrului său spre interior, pe teritoriul etiopian., Unde a fost cucerit de atât arabii, cât și populațiile locale în jur de 850 sau 950 .

Evul Mediu

În perioada medievală, regiunea pe care o numim acum Eritreea era sediul mai multor regate minore și clanuri tribale. Între secolele VIII și XIII, nordul și vestul Eritreii au intrat sub controlul poporului Beja , un grup etnic islamic kushit din Sudan . Beja a format cinci regate independente: Naqis , Baqlin , Bazin , Jarin și Qata . Influența Beja asupra Eritreii s-a exprimat în răspândirea pe scară largă a islamului în regiune, care a fost așadar plasată sub influența califatului omeyyadului înainte, a abasizilor de atunci și, în cele din urmă, a Imperiului Otoman .
Înainte de răspândirea islamului pe teritoriul eritreean, omeyyii avuseseră deja controlul direct asupra micilor fâșii de coastă și a insulelor Dahlak încă din secolul al VIII-lea .
Deși Beja s-au impus ca popor dominant, nu au reușit să-și impună cultura și limba lor populațiilor eritreene, dimpotrivă au trebuit să adopte limba maternă Ge'ez , care a evoluat în timp în limba Tigrinya care este încă lingua franca astăzi.de populațiile musulmane și cele care locuiesc de-a lungul coastelor nordice ale Eritreii.
În secolele al XV-lea și al XVI-lea, nordul Eritreii și zona de coastă au intrat sub control total otoman, care a condus regiunea timp de peste 300 de ani de la sediul său în portul Massawa .

Împărăția creștină Midre Bahr

În aceeași perioadă, platoul central și linia de coastă adiacentă au devenit sediul unui regat creștin numit Midre Bahri sau Midre Bahr care înseamnă pământ marin în limba Tigrinya . Acest regat creștin a fost condus de Bahr negus (adică regele mării ) și a fost ulterior asimilat regatelor abisiniene din sud. Extinderea teritoriului său a fost limitată la zona de nord a râului Mareb , care este considerată și astăzi o graniță naturală între Etiopia și Eritreea. Din acest motiv, regatele abisiniene din sud au făcut referire la aceasta cu numele de Mareb Mellash sau dincolo de Mareb , în limba amharică .

Puterea domnitorului Bahr negus s-a estompat de-a lungul timpului până când a fost înlocuită de un regim republican cunoscut sub numele de Amasien , bazat pe guvernarea latifundiarilor de pe înălțimile centrale care administrau regiunea prin consilii de bătrâni sau shimaghile , în timp ce toți oamenii pricepuți în arme servite într-o armată militară permanentă.

Coasta sudică a Eritreii a fost în schimb populată de grupurile etnice islamice Afar și Saho , organizate inițial în clanuri tribale, dar care s-au unit mai târziu pentru a forma Sultanatul Adal în secolul al XVI-lea, care a inclus teritoriile actualei esturi a Etiopiei, Djibouti și Nordul Somaliei ).

Cucerirea otomană a regatului

În 1577 o armată invadatoare condusă de Suleiman Magnificul a cucerit Massawa și, după ce s-a stabilit în oraș, a început construcția așa-numitului oraș vechi Massawa de pe insula Batsi. Armata lui Suleiman a cucerit și orașele Archico și Debaroa , sediul bahr negusului Isaac de atunci ^[2] . Armata invadatoare a împins până în sud și sud-est înainte de a fi respinsă de Isaac, care a reușit să recâștige tot teritoriul pierdut datorită ajutorului etiopienilor din Abisinia. După recucerire, același suveran a încercat de două ori să provoace revolte împotriva împăratului abisinian, ajutat de vechii săi oponenți otomani, în încercarea de a pune mâna pe tronul Abisiniei. Până în 1578 ambele încercări au eșuat și, în consecință, otomanii au obținut controlul asupra porturilor Massawa și Hergigo și a teritoriilor înconjurătoare. Dominația otomană asupra regiunilor de coastă din Eritreea a durat trei sute de ani și a fost moștenită de egipteni care la rândul lor au pierdut-o în favoarea colonizatorilor italieni în 1885 .

Era colonială

Același subiect în detaliu: colonia eritreană și guvernarea eritreană .

Preotul catolic italian Giuseppe Sapeto a cumpărat Golful Assab de la Sultanatul Afar în 1869 în numele companiei de transport maritim a armatorului genovez Raffaele Rubattino . Odată cu deschiderea Canalului Suez , și Italia , la fel ca toate puterile coloniale ale vremii, a început să planifice cucerirea unei regiuni de coastă de mare valoare strategică, care avea să devină în curând cea mai utilizată cale comercială navală din lume. Cu aprobarea parlamentului italian și a regelui Umberto I , Italia și-a extins posesiunile spre nord de-a lungul coastelor Mării Roșii și dincolo de portul Massawa, asimilând posesiunile anglo-egiptenilor, care după acord s-au retras. Cu excepția ciocnirii Dogali împotriva Ras Alula Engida , armata italiană avansată spre platou nu a întâmpinat rezistență nici din partea câtorva triburi indigene, nici din armatele împăratului abisinian Yohannes IV , angajate în războaie atât împotriva altor regi etiopieni împotriva forțelor copleșitoare a „dervișilor” islamici care apasă pe Gojiam, în bătălia de la Mettewma (1889) împotriva dervișilor, Yohannes IV și-a pierdut viața. Dervișii care până atunci devastaseră teritoriul cu impunitate (care apoi a luat numele de Eritreea în 1890) și au jefuit popoarele indigene prin forțarea lor în sclavie, au fost bătute și anihilate definitiv de armata italiană.

Eritreea italiană a fost, așadar, prima colonie italiană din Africa, după înfrângerea lui Adua, guvernatorul coloniei Ferdinando Martini, după acordurile cu împăratul Menelik la frontiere, a promovat investiții în colonie nu numai de către supușii italieni, ci și de o parte din investitori altor naționalități (greci, evrei, arabi etc.), a facilitat întoarcerea a numeroși refugiați și a descendenților lor din Tigray, victime ale raidurilor dervișilor, ajutându-i să se integreze cu concesii funciare și ajutor economic, au permis un fel de administrație indigenă limitată cu consiliul bătrânilor, a eliberat ultimii sclavi încă în mâinile triburilor dansatoare și ale Afar și Issa.

Conducerea colonială italiană a durat până la înfrângerea italiană în Africa din 1941 în timpul celui de-al doilea război mondial de către britanici. Eritreea a devenit un protectorat britanic. La sfârșitul conflictului, Organizația Națiunilor Unite a promovat o lungă investigație cognitivă pentru a înțelege care sunt așteptările poporului eritreean, pentru a face acest lucru, s-a folosit și de un referendum la care, totuși, numai bătrânii bărbați ( shimagile ) ar putea participa.
Atât cei care doreau unificarea cu Etiopia, cât și cei care doreau independența totală a Eritreii puneau o presiune enormă asupra marilor puteri mondiale și asupra Organizației Națiunilor Unite.
Nu în ultimul rând, Imperiul Etiopian însuși a căutat să câștige influență asupra Eritreii eliberate folosind un instrument puternic: Biserica Ortodoxă Etiopiană.
Toți credincioșii și membrii anturajului bisericesc care nu au aderat la proiectul de anexare eritrean au fost excomunicați.

Superputerile s-au implicat în chestiunea eritreană . Blocul comunist, precum și majoritatea țărilor independente nealiniate, au susținut o Eritreea independentă, în timp ce puterile occidentale, inclusiv Statele Unite , Franța și Regatul Unit , au susținut unirea cu Etiopia, deoarece aceasta din urmă s-a aliniat de mult ea însăși cu blocul occidental.
În cele din urmă s-a ajuns la un compromis datorită căruia colonia italiană originară din Eritreea a fost federată în Etiopia . În cadrul federației, Eritrea ar fi avut propriul parlament și o administrație autonomă și ar fi trebuit să aibă reprezentanți parlamentari în noul parlament federat.
Cu toate acestea, împăratul etiopian a eliminat toate instituțiile legate de federația nou formată și a dizolvat parlamentul, iar în 1961 a declarat Eritreea a 14-a provincie a Etiopiei. Aceasta a dus la un lung conflict de treizeci de ani în timpul luptei eritreene pentru independență, care s-a încheiat abia în 1991 .

Lupta pentru independență

Același subiect în detaliu: Războiul de Independență din Eritrea .

Mișcările de independență din Eritrea au dat viață Frontului de Eliberare Eritrean (ELF) care a condus rebeliunea împotriva Etiopiei. Inițial, ELF a menținut conducerea revoltei de independență, dar mai târziu i s-a opus o nouă mișcare politică și armată, Frontul de Eliberare a Poporului din Eritrea , care a apărut în 1970 .

Frontul de eliberare eritrean se baza în țărani musulmani și a primit ajutor politic și sprijin din partea națiunilor arabe, în timp ce Frontul de eliberare a poporului eritreean a profesat ideologia marxistă și a fost susținut de populația victimă a diasporei eritreene .
În cele din urmă, acesta din urmă a preluat ELF provocând mai întâi declinul și apoi dispariția finală. Lupta pentru independență a fost aproape de victorie la mijlocul anilor '70, dar a suferit un eșec atunci când Derg , o juntă militară marxistă, a ajuns la putere datorită sprijinului militar al Uniunii Sovietice și al Blocului comunist. În ciuda acestui fapt, rezistența la independența eritreană a continuat să lupte și rândurile Frontului de Eliberare a Poporului din Eritrea s-au extins și mai mult cu toți cei care s-au simțit trădați de regimul militar al Derg și care luptau acum pentru a-l răsturna.

Independenţă

Lupta pentru independență s-a încheiat în 1991 , când Frontul de eliberare a poporului eritreean a alungat armata etiopiană din granițele eritreene și s-a alăturat altor mișcări de rezistență etiopiene pentru a răsturna dictatura Derg care a căzut în același an.
Doi ani mai târziu, a fost convocat un referendum , sub supravegherea misiunii ONU numită UNOVER . Atât populațiile care locuiesc în Eritreea, cât și refugiații din alte națiuni africane după diaspora au participat la votul universal și s-a decis dacă Eritreea ar trebui să devină o țară independentă sau dacă ar trebui să mențină federația cu Etiopia.
Peste 99% dintre eritreeni au votat pentru independență, care a fost declarată oficial la 24 mai 1993 . Liderul EPLF, Isaias Afewerki , a devenit primul președinte provizoriu al Eritreii și Frontul de Eliberare a Poporului din Eritrea, redenumit Frontul Popular pentru Democrație și Justiție (PFDJ), a dat naștere primului guvern.

În 1998, un război de frontieră cu Etiopia pentru orașul Badme a dus la moartea a aproximativ 19.000 de soldați eritreeni, o migrație grea a populațiilor eritreene, precum și o reacție economică dezastruoasă. Conflictul eritreean-etiopian s-a încheiat în 2000 cu o negociere cunoscută sub denumirea de Acordul de la Alger cu care a fost încredințată unei comisii ONU independente sarcina de a defini granițele dintre cele două națiuni. EEBC ( Eritrea-Ethiopia Boundary Commission ) și-a încheiat ancheta și arbitrajul în 2002 , stabilind că orașul Badme trebuie să aparțină Eritreii. Cu toate acestea, guvernul etiopian nu și-a retras încă armata din oraș, pentru care sunt temute noi posibile conflicte.

Notă

^ Abbate, Ernesto; Albianelli, Andrea; Azzaroli, Augustus; Bine ai venit, Marco; Tesfamariam, Berhane; Bruni, Piero; Cipriani, Nicola; Clarke, Ronald J.; Ficcarelli, Giovanni; Macchiarelli, Roberto; Napoleon, Giovanni; Papini, Mauro; Rook, Lorenzo; Sagri, Mario; Tecle, Tewelde Medhin; Torre, Danilo; Villa, Igor, Un craniu Homo vechi de un milion de ani din Depresiunea Danakil (Afar) din Eritreea , în natură , vol. 393, 4 iunie 1998, pp. 458-460.
^ Vezi pe împletituri

Bibliografie

Uthmān Ṣāliḥ Sabī, Istoria Eritreii, Liban, (1970).
Henze B. Paul, Războiul Eritreii : confruntare, răspuns internațional, rezultat, perspective , Addis Abbeba, Etiopia, Shama Books, (2001), ISBN 1-931253-06-4 .
Mauri, A., „Etapele timpurii ale Eritreii în dezvoltarea monetară și bancară”, International Review of Economics, ISSN 1865-1704, Vol. 51, nr. 4, 2004, PP. 547-569.
Trevaskis GKN, Eritreea; o colonie în tranziție: 1941-52 , Londra, Oxford University Press, (1960).
Eritreea. Departamentul Afacerilor Externe, Eritreea: nașterea unei națiuni , Asmara, Guvernul Eritreii, Departamentul Afacerilor Externe, (1993).