Istoria Ugandei

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Intrare principală: Uganda .

Drapelul guvernatorului protectoratului Ugandei (1914-1962)

Istoria Ugandei include istoria actualului stat Uganda și a regatelor care au precedat-o.

Regatele Bantu și Bahima , din cauza lipsei de documentație scrisă, sunt adesea considerate a aparține preistoriei , predarea scrisă a istoriei începe în jurul secolului al XIX-lea , timp în care datează regatele Buganda și Bunyoro .

În 1896 Uganda a devenit protectorat britanic și a rămas astfel până în 1962 , anul independenței. Următoarele decenii sunt caracterizate de dictaturile lui Milton Obote (din 1962 până în 1971 și din 1980 până în 1985 ) și Idi Amin (din 1971 până în 1979 ) și mai târziu de președinția mai moderată a lui Yoweri Museveni (din 1986 ).

Istoria precolonială

Preistorie

Numeroase descoperiri de fosile din diferite regiuni ale Sistemului de Rift din Africa de Est sugerează că procesele esențiale ale evoluției umane au avut loc în aceste regiuni. Antropologii se referă adesea la zonă, inclusiv Uganda și țările vecine, drept „leagănul umanității”.

În trecutul îndepărtat, Uganda a fost acoperită de păduri ecuatoriale dense , locuite de triburi pigmee de vânători și culegători care au fost alungați aproximativ 2000 de ani de sosirea mai întâi a populațiilor de crescători vorbitori cușitici din nord și mai târziu de populațiile fermierilor bantu. În jurul anului 100 a existat o nouă imigrație de populații de ferme în vestul Ugandei.

S-au dezvoltat societăți în care elementul principal era tribul . După secolul al IX-lea a existat un proces de integrare între populațiile fermierilor bantu și cele ale crescătorilor Bahima.

Epoca regatelor

Începând cu secolul X / XI , dinastia Batembuzi a constituit regatul Kitara cu capital la Bigo Bya Mugenyi . Batembuzii au fost urmați de Bachwezi care au ajuns în secolul al XIV-lea și cărora le datorăm introducerea unor inovații în regiune, cultivarea cafelei , prelucrarea fierului și răspândirea vitelor din specia Ankole. Între secolele al XIV -lea și al XV-lea regatul Kitara și-a cunoscut splendoarea maximă, ulterior a refuzat treptat să facă loc regatului Bunyoro , numit uneori și Bunyoro-Kitara.

În jurul secolului al XV-lea, în partea de vest a Ugandei (în zona lacului Albert ), s-a înființat regatul Bunyoro, fondat de populații de crescători nilotici și care a devenit primul dintre cele cinci mari regate din Uganda. Începând cu secolul al XVII-lea, influența regatului vecin Buganda a crescut progresiv, care în secolul al XVIII-lea a preluat regatul Bunyoro și a devenit principalul regat al regiunii.

Conducătorii din Buganda, numiți Kabaka, și-au întărit regatul prin jafuri și sortări și prin vânzarea de fildeș către comercianții arabi care s- au stabilit pe coastele Keniei actuale. Cu o influență minoră au fost regatele Ankole din partea de sud-vest a țării, Busoga din sud-est și cea din Toro situată între Ankole și Bunyoro de care a fost inițial o provincie și de care a devenit independentă în 1822 .

În nordul mai puțin fertil al țării, unde se stabiliseră populațiile nilotice, structura socială era compusă din mai multe triburi, adesea nomade, fără organizații mai complexe care să le grupeze. În regatul Buganda, proprietatea funciară a fost centralizată în mâinile suveranului ( Kabaka ), conducând individual Saza (districtele) erau căpetenii responsabili de menținerea ordinii, colectarea impozitelor, administrarea justiției și subdivizarea pământului către țărani. Liderii făceau parte din aristocrație ( Bakungu ) și puteau delega unele sarcini membrilor aristocrației mai mici ( Batongole ).

Rolurile nu erau ereditare și au fost reatribuite de Kabaka, acesta din urmă fiind asistat de Lukiko , un consiliu format din aristocrați care, în ciuda faptului că nu avea nici o putere de decizie, a jucat un rol consultativ important. Kabaka era și comandantul armatei și al flotei, alcătuit din câteva sute de nave de război. Conducătorul regatului Bunyoro se numește Omukama, chiar și aici administrarea teritoriului avea loc prin căpetenii. Spre deosebire de Kabaka, Omukama nu avea o reședință fixă.

Era colonială

Sosirea europenilor

În jurul anului 1840 comerțul s-a intensificat cu arabii care căutau în mod constant fildeș și sclavi. Regate minore precum Kitara (care recâștigase autonomia față de Bunyoro) și Karagwe din estul țării au avut, de asemenea, relații comerciale cu arabii. În unele regiuni, islamul se răspândise până atunci.

În timpul Kabaka Mutesa I , la putere din 1856 , Uganda a atins apogeul. În acel moment au existat primele contacte cu exploratorii europeni, în 1862 kabaka l-a întâlnit pe John Hanning Speke și James Augustus Grant , ambii căutau sursele Nilului , în 1875 a sosit Henry Morton Stanley . Între 1860 și 1870 a început extinderea Chedivè-ului Egiptului, condusă printre altele de Isma'il Pasha și Emin Pasha, care a încercat să ajungă în nordul Ugandei și l-a trimis pe Samuel White Baker , guvernatorul provinciei ecuatoriale, în țară. Baker a încercat să anexeze regatul Bunyoro, dar a fost învins de Omukama Kabalega și forțat să se retragă, din acel moment relațiile dintre Anglia și Bunyoro au rămas marcate de neîncredere reciprocă.

Creștinismul și Islamul

În 1877 , primii misionari anglicani ( Societatea Misionară Biserică ) au sosit la Buganda, urmați doi ani mai târziu de cei catolici ( Părinții Albi ), misionarii au sosit în urma unei scrisori de la Stanley publicată în Daily Telegraph în 1875 [1] . Stanley venise în zonă într-un moment în care Kabaka Mutesa, căutam modalități de a face față penetrării progresive a islamului din nord și est. Suveranul a fost impresionat de răspunsurile oferite de Stanley la întrebările sale în materie religioasă, el s-a bazat și pe ajutorul europenilor pentru a contracara rivalitatea antică cu regatul Bunyoro, de aceea Stanley a profitat de sosirea lui Ernest Linant de Bellefonds [2]. ] , trimis de generalul Gordon , guvernatorul general al Sudanului de Est pentru a verifica dacă Uganda era un teritoriu atractiv pentru anexare.

Stanley i-a înmânat scrisorii lui Bellefonds pentru Daily Telegraph , din păcate, Bellefonds în timpul călătoriei sale de întoarcere la Karthoum a fost ucis lângă Gondokoro , rămășițele sale au fost găsite abia ceva timp mai târziu și scrisoarea a ajuns în cele din urmă la destinație cu o întârziere considerabilă. În deceniile anterioare răspândirea islamului introdusă de arabi în timpul domniei lui Kabaka Ssuna II (1836-1856) a crescut. Mutesa I, în ciuda faptului că era în relații bune cu arabii și respecta unele rituri islamice, nu a fost pe deplin convertită.

Sosirea misionarilor protestanți (iunie 1877) și mai târziu a celor catolici (februarie 1879) a creat o anumită dezorientare în populația din Buganda. Competiția dintre cele două facțiuni misionare reflectă de fapt rivalitatea dintre Franța și Anglia , ambele având ca scop extinderea influenței lor în Africa. Suspectiva Mutesa I i-a închis inițial pe misionari în capitală și în curte, unde și-au început activitatea de convertire, în același timp au început conflictele la care a asistat Mutesa I, așteptând în zadar că, pe lângă verb, lungul- au fost distribuite arme și muniții așteptate.

Arabii au profitat de această situație și au continuat activitatea de propagare a islamului discreditând, în ochii lui Mutesa I, fracțiunile creștine, liderii religioși locali au dobândit puterea și suveranul și-a pierdut credința în opera misionarilor. La moartea sa ( 1884 ) Mwanga II a urcat pe tron. În aceeași perioadă (1884/1885) la Berlin , Conferința privind Congo a recunoscut revendicările britanice asupra Ugandei.

Protectorat britanic

În Buganda, întrebarea crescândă a puterii Kabaka, atât de către liderii locali, cât și de pretențiile unei „democrații” mai mari și a mai puțin autoritarismului a determinat noul conducător să ia unele măsuri drastice: închisoarea și asasinarea unui episcop ( James Hannington ) și diferite execuții ale misionari și convertiți. În 1888 Mwanga II a fost depus cu ajutorul comun al creștinilor și musulmanilor, aceștia din urmă, câteva luni mai târziu, i-au alungat pe creștini din Kampala . Conducătorul domnitor, Kiweewa , a fost demis când a refuzat să fie circumcis și fratele său Kalema a preluat tronul. Catolicii s-au retras spre sud, în actualul oraș Masaka, în timp ce protestanții s-au fortificat în nord.

Au existat câteva încercări zadarnice de răsturnare a regimului islamic, catolicilor li s-a alăturat destituirea Mwanga, o nouă încercare comună-protestantă (octombrie 1889) de a restabili suveranul l-a adus pe Mwanga II înapoi pe tron, dar musulmanii, exploatând rivalitatea dintre regatele, s-au aliat cu Bunyoro și o lună mai târziu l-au răsturnat din nou pe Mwanga II, l-au reinstalat pe Kalema și i-au forțat pe creștini și Mwanga II în exil pe insula Bulingugwe din lacul Victoria.

În aceeași perioadă, Carl Peters , trimis al Imperiului German, care a purtat discuții și negocieri cu Mwanga II, se afla în regiune, totuși, el nu a putut ajunge la semnarea unui tratat (și a trimisului său), la 1 iulie 1890, tratatul din Helgoland-Zanzibar a sancționat o divizare suplimentară a teritoriilor regiunii, pe de o parte a fost creată Africa de Est germană (acum Tanzania , Rwanda și Burundi ), pe de altă parte Uganda și Kenya au fost atribuite definitiv sferei de influență britanice.

În 1890, după ce a semnat un tratat cu Frederick Lugard în care a acceptat protecția Companiei Imperiale Britanice din Africa de Est (IBEAC), Mwanga II s-a întors pe tron, nu mai mult ca un conducător puternic și incontestabil, ci acum la mila religioasă, ci mai presus de toate rivalitățile politice ale străinilor prezenți în țară. Două facțiuni au fost create în regat: Wafaransa (convertit la catolicism) și Wangereza (convertit la protestantism), indigenii nu și-au dat seama că erau instrumente în mâinile luptelor imperialiste dintre puterile coloniale. În 1892 a izbucnit un nou conflict între francezi (catolici) și susținătorii britanicilor. Francezii au fost bătuți de intervenția armată a lui Lugard.

În 1893 trimisul britanic Sir Gerald Portal a sosit în Uganda care și-a stabilit sediul în Entebbe (care a devenit ulterior capitala țării) și în 1894 a declarat Buganda protectorat britanic prin semnarea unui nou tratat cu suveranul Mwanga II care a transferat efectiv administrația a țării în Anglia. Prin acest nou tratat, Mwanga II s-a angajat să ofere portalului sprijin militar pentru supunerea planificată a regatelor Toro, Ankole, Busoga și Bunyoro. Britanicii i-au învins pe Bunyoro și Toro și au ocupat teritoriile Acholi din nordul țării, în timp ce Busoga și Ankole au semnat tratate de recunoaștere a suveranității britanice asupra regatelor lor.

În 1896 este proclamarea protectoratului britanic asupra întregii țări (făcută de Henry Edward Colville ). În 1897 Mwanga II a abandonat tronul, s-a aliat cu Kabalega, conducătorul Bunyoro și a condus împreună o revoltă împotriva britanicilor, au fost învinși în aprilie 1900 și ambii trimiși în exil în Seychelles. Între timp, Lugard l-a instalat pe tronul lui Buganda, fiul lui Mwanga II, Daudi Chwa II, care avea doar un an, conducerea țării a fost încredințată trei regenți numiți de britanici.

În 1900 a fost semnat așa-numitul Acord Buganda în care s-a stabilit anexarea la Buganda a unei părți din Bunyoro și s-a oficializat împărțirea teritoriului între aristocrații regatului, proprietatea asupra terenului Buganda a fost împărțită între kabaka și căpeteniile (pentru un total de aproximativ 3700 de membri ai nobilimii), în același timp s-a stabilit un sistem de impozitare care în timp a subvertizat complet structurile sociale existente până în acel moment în regiune. În același an este acordul cu regatul Toro ( Acordul Toro ), în 1901 Acordul Ankole și în 1933 s- a ajuns la Acordul Bunyoro .

Administrația britanică

Protectoratul britanic (1926 granițe)

În 1902 o parte din estul Ugandei a fost anexată la Kenya pentru a menține sub controlul unei singure administrații coloniale prima parte a liniei de cale ferată , începută în 1896 și finalizată în 1901 și terminând în Kisumu (fondată cu numele de Port Florence ) pe coasta de est a lacului Victoria. Aici au fost îmbarcate mărfuri și pasageri pentru a ajunge la Buganda. Finalizarea căii ferate a fost considerată esențială pentru exploatarea economică a zonei, pentru a acoperi costurile ridicate de construcție a fost încurajată cultivarea așa-numitelor „ culturi în numerar ”, adică culturi cu randament ridicat, precum cafeaua, dar mai ales bumbacul .

Înlocuirea culturilor tradiționale a fost încurajată de administrația colonială și bine primită de șefii care, devenind proprietari ai terenurilor în urma Acordului Buganda, puteau conta pe o forță de muncă mare, cultivarea bumbacului a crescut până la a permite, la vremea primei lumi de război , autonomia economică a coloniei. Populația din Uganda a schimbat curând stilul de viață tradițional, în regiune numeroase școli au fost construite de misionari, într-o competiție riguroasă între confesiuni și închise studenților de diferite confesiuni decât ale lor; să plătească prețul acestui sistem erau musulmanii cărora li s-a interzis să intre în școlile catolice și protestante.

Administrația locală a fost încredințată în principal funcționarilor din grupul etnic Buganda care, însărcinat cu colectarea impozitelor, au impus limba Luganda și utilizările lor. În curând au fost priviți cu vederea de alte grupuri etnice; în special în Bunyoro, regatul tradițional opus Buganda, nu au lipsit tensiunile care au dus la o revoltă în 1907. Împărțirea populației creată atât prin sistemul educațional, cât și prin sistemul administrației locale a anulat rădăcinile tribale comune prin crearea printre diferitele grupuri tensiuni sectare și etnice care s-au manifestat ulterior atât prin crearea de partide corespunzătoare diferitelor grupuri care au ajuns să se formeze, cât și prin lipsa unei „conștiințe naționale” comune.

Epoca postcolonială

Independenţă

În anii 1950 a început un proces de democratizare a țării care a dus la nașterea partidelor politice și a unui parlament local. La 9 octombrie 1962, Regatul Unit a acordat independența Ugandei. La momentul nașterii noii națiuni, constituția prevedea un sistem semi-federal, care permitea suficient spațiu elitelor politice tradiționale. Delicatul echilibru dintre regele Bugandei, primul președinte al țării și primul său ministru Milton Obote , membru al grupului etnic nord- lango , nu a durat mult; deja în 1966 Obote a asaltat palatul prezidențial cu armata.

Idi Amin Dada

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Idi Amin Dada .
Idi Amin Dada.

Idi Amin Dada , șeful statului major al armatei Obote, originar din regiunea West Nile , după ce și-a asigurat poziția în cadrul forțelor armate, i-a folosit în 1971 pentru a-l demite pe Obote însuși. Amin a condus împreună cu armata pentru următorul deceniu [3] .

Dictatorul se temea de dominația Acholi și Langos în armată și a început persecuția lor, cu ucideri în masă. De asemenea, ordon expulzarea asiaticilor din Uganda și plantații expropriate și naționalizate și alte afaceri aflate încă în mâinile cetățenilor britanici. În această perioadă, tensiunea a crescut și între Uganda și Tanzania (care îi primise pe Obote și alți refugiați ugandezi), ceea ce a dus la războiul dintre Uganda și Tanzania la sfârșitul anilor șaptezeci .

După-Amin

Tanzanienii, susținuți și de rebelii UNLA ( Armata de eliberare națională din Uganda , „ Armata de eliberare națională din Uganda ”), au luat capitala Kampala în 1979 , depunând pe Amin. După câteva mandate prezidențiale de scurtă durată, Milton Obote a revenit la putere în 1980 , deschizând un sezon de răzbunare împotriva susținătorilor lui Amin. La începutul anilor 1980, Yoweri Kaguta Museveni a fondat o nouă mișcare anti-guvernamentală, Armata Națională de Rezistență (ARN) cu sediul în regiunea Luwero (la nord de Kampala).

Apoi a început o perioadă de război de gherilă (cunoscută și sub numele de Ugandan Bush War , „Uganda Woods War”), la care Obote a răspuns cu ucideri în masă: în timpul „Operațiunii Bonanza” ( 1983 ) Crucea Roșie a denunțat uciderea a aproximativ 300.000 de oameni. În ianuarie 1985, Obote a fost demis din nou de generalul Acholi Tito Okello (unul dintre liderii UNLA), care a fost inițial de acord să negocieze pacea cu ANR-ul lui Museveni. Negocierile au fost de scurtă durată și în ianuarie 1986 ANR a luat Kampala. Forțele UNLA s-au retras pentru a se refugia în Sudan și nordul Ugandei, pentru a se reorganiza ca UPDA ( armata democratică populară din Uganda ).

Nașterea unei a treia mișcări a contribuit la situația haotică a țării, HSM ( Forța mobilă a Duhului Sfânt ) a lui Alice Auma Lakwena , numită „vrăjitoarea din nord”, care se numea mesagerul lui Dumnezeu și pretindea că are puteri supranaturale. . Învinsă în 1987 , Lakwena a fugit în Kenya . Musuveni a exercitat o reprimare de fier împotriva UPDA și HSM. La 3 iunie 1988, comandantul ANR, maiorul Salim Saleh , a semnat un acord de pace cu comandanții UPDA, oferind o amnistie tuturor rebelilor care au acceptat demobilizarea.

Majoritatea luptătorilor au acceptat amnistia, iar UPDA a încetat să mai existe. Spre sfârșitul anului 1987, Joseph Kony , un presupus văr al lui Lakwena, care pretindea, de asemenea, că este înzestrat cu puteri supranaturale, și-a fondat propria mișcare, numită inițial Lord's Salvation Army („Armata de eliberare a Domnului”), apoi Armata Creștină a Salvării Unite („ United Christian Salvation Army ") și, în sfârșit, din 1994 , LRA sau Lord's Resistance Army (" Armata de rezistență a lordului "), cu scopul de a prelua puterea și de a domni conform celor Zece Porunci (introducând și unele elemente ale Islamului ).

Atacurile LRA, susținute de Sudan , s-au îndreptat și împotriva populațiilor civile, în special din același grup etnic cu Kony, Acholi; Prin urmare, armata rebelă a pierdut rapid sprijinul popular de care se bucura HSM și a fost forțată să continue prin înrolarea și răpirea copiilor. Mărturiile tinerilor care au fugit din LRA vorbesc despre numeroase atrocități, violuri, crime și mutilări comise împotriva copiilor răpiți și către sate atacate.

Timpuri recente

În stânga președintele Ugandei Yoweri Museveni, cu în centru și în dreapta Mwai Kibaki și Jakaya Kikwete, respectiv șefii de stat din Kenya și Tanzania. O comunitate economică din Africa de Est a fost creată cu cele două țări în 1999.

În 1995 a fost aprobată o nouă Constituție, care a amânat tranziția la multipartidism până în 2001 , care a avut loc de fapt doar datorită unui referendum din 2005. Președintele Yoweri Kaguta Museveni a fost reales în 1996 și 2001 , dar în provinciile de nord războiul de gherilă continuă. LRA, susținută de Sudan . Datorită noilor armamente, LRA și-a extins sfera de acțiune creând grave probleme umanitare.

În 1996, Uganda a susținut cu fermitate Laurent-Désiré Kabila în primul război din Congo și a fost în favoarea destituirii dictatorului Mobutu . Din 1998 până în 2003 Uganda a intervenit în cel de-al doilea război din fostul Zair, sprijinind grupurile rebele ale țării, de data aceasta împotriva Kabila. În anii nouăzeci au avut loc numeroase ciocniri cu țările vecine, inclusiv cu Sudanul , care este vinovat de sprijinirea luptătorilor LRA. Tocmai din acest motiv, țara a întrerupt în trecut relațiile diplomatice cu vecinul său. În 1999 , președinții Kenya , Uganda și Tanzania s-au întâlnit pentru a întemeia o comunitate economică din Africa de Est.

La alegerile prezidențiale din februarie 2006, Museveni a fost confirmat pentru a treia oară în funcție, ceea ce i-a permis în urma unei reforme constituționale din 2005 . Acestea au fost primele alegeri deschise pentru mai multe partide în ultimii 26 de ani. Opoziția, condusă de Kizza Besigye (fostă închisă și apoi eliberată din închisoare prin ordinul lui Museveni) nu a câștigat și a ridicat numeroase proteste pentru nereguli la vot.

S-au înregistrat multe progrese în domeniul economic și în respectarea drepturilor omului din 1986 , dar problemele Ugandei sunt încă grave, pe mai multe fronturi. Economia rămâne în general în condiții precare, iar sistemul de servicii, de la educație la sănătate , prezintă probleme care nu sunt ușor de rezolvat. Museveni este în funcție de mulți ani și, deși nu există schimbări politice la vedere, nu există lipsă de îndoieli cu privire la viitor.

Notă

  1. ^ În 1875, Daily Telegraph a publicat celebra scrisoare a lui Stanley provocând creștinismul să trimită misionari în Uganda ( „provocarea creștinătății să trimită misionari în Uganda;” )
  2. ^ Fiul celui mai faimos Louis Maurice Adolphe Linant de Bellefonds , cunoscut și sub numele de Linant Pașa, inginer șef al Canalului Suez
  3. ^ "A Country Study: Uganda" , Library of Congress Country Studies

Elemente conexe

Alte proiecte

Istorie Portal istoric : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de istorie