Wang Li

Acest articol sau secțiune despre lingviști nu este încă formatat conform standardelor . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Wang Li ^[1] , cunoscut și sub numele de Wang Liaoyi (王 了 一), inițial Wang Xiangying (王祥瑛) ( 10 august 1900 - 3 mai 1986 ) a fost un lingvist chinez , lector , traducător și poet, considerat „fondatorul chinezilor lingvistică ". Opera sa a cuprins diferite ramuri ale lingvisticii chineze, inclusiv fonologie, gramatică și lexicografie, lingvistică istorică și studii dialectale. ^{[2] [3] [4]} El a fost, de asemenea, fondatorul primului departament de lingvistică chineză de la Universitatea Tsinghua. De asemenea, a readus metodologiile moderne occidentale în China și de-a lungul vieții sale s-a străduit să modernizeze și să reformeze gramatica chineză. Cele mai cunoscute lucrări ale lui Wang Li includ Zhongguo Yinyunxue中国 音韵 学 (Fonologie chineză), Zhongguo Wenfa Chutan中国 文法 初探 (Un studiu exploratoriu de gramatică chineză) și Dicționarul lui Wang Li al caracterelor chineze antice王力 古 汉语 字典. ^{[5] [6]}

Origini și instruire

Învățământul primar

Wang Li s-a născut într-o familie săracă din județul Bobai , Guangxi , China. A început să se intereseze de literatură și romane la vârsta de șapte ani, inspirat de unul dintre cele patru mari romane clasice chineze romanul Cele trei regate . ^[7] Cu toate acestea, după ce a terminat școala elementară la vârsta de 14 ani, familia sa nu a mai putut să-și susțină studiile. Drept urmare, Wang a început să se educe citind un număr mare de cărți. La vârsta de șaptesprezece ani, Wang Li a început să-l îndrume pe fratele său mai mic Xiangrui, întrucât familia se lupta cu sărăcia și nu-i putea oferi lui Xiangrui bani pentru a urma școala primară. Succesul lui Wang Li ca profesor i-a determinat pe mulți alți copii din județ să studieze cu el. Pas cu pas, Wang a ajuns să înființeze o școală privată în casa sa care nu a adoptat metoda de predare a altor școli private care se bazează, mai degrabă decât pe înțelegere, pe memorarea textului. Dimpotrivă, Wang Li a oferit o explicație explicită a fiecărui text analizând temeinic componentele sintactice și semantice ale textelor. La vârsta de 21 de ani, Wang a fost invitat la cină acasă la unul dintre elevii săi. A găsit accidental paisprezece cutii de cărți, de la istorie la astronomie și la medicină, însoțite de note de subsol ale autorilor și recenzii literare ale diferitelor opere. Wang a întrebat familia gazdă dacă îi poate împrumuta și i-au împrumutat cu amabilitate. Odată cu trecerea anilor, Wang a considerat descoperirea celor paisprezece cutii de cărți un moment decisiv în viața sa. ^[8]

În același an, a fost angajat de o școală locală pentru a preda limba chineză elevilor de școală elementară. Trei ani mai târziu, a fost finanțat de colegii săi și de directorul școlii pentru a-și continua studiile la Shanghai . ^[7]

Universitate

În 1924, Wang s-a înscris la Universitatea de Sud din Shanghai și mai târziu la Universitatea din China. Doi ani mai târziu, a fost admis la Academia de Studii Chineze de la Universitatea Tsinghua, unde i-a cunoscut pe Yuen Ren Chao , Liang Qichao și Wang Guowei, datorită cărora Wang a fost influențat și inspirat în studiul lingvisticii prin sfaturile și ghidul lor. Dintre cei treizeci și doi de studenți care au intrat la Universitatea Tsinghua în același an cu Wang, el a fost singurul care a ales să studieze lingvistica cu Chao. ^[9] Wang a afirmat că „În timp ce Liang îndeamnă la inovare, Chao subliniază practicitatea, ambele fiind indispensabile pentru studiul lingvisticii”. ^[7] Wang a scris în postscriptul articolului său despre subiectul gramaticii clasice chinezești că două structuri frazale specifice Fanzhao (反照 句) și Gangmu (纲目 句) sunt observabile numai în chineză și sunt foarte rare în lingvistica occidentală. Propoziția Fanzhao (反照 句) apare atunci când un obiect sau propoziție obiectivă este plasată la începutul propoziției și este înlocuită ulterior cu un pronume în propoziție. Expresia Gangmu (纲目 句) este similară cu actualizarea englezei moderne. ^[2] După ce a citit articolul, Chao i-a sugerat lui Wang să șteargă postscript-ul, argumentând că nu poate stabili regulile gramaticale ale unei limbi până nu o dobândește pe deplin. Mai târziu, Chao a declarat: „Este mai ușor să pretindem prezența decât absența lucrurilor”. Aceste cuvinte au devenit deviza lui Wang în cariera sa academică.

În 1926, la sfatul lui Chao, Wang a plecat la Paris pentru a-și continua studiile de lingvistică. El spera să învețe din teoriile lingvistice occidentale și să le readucă în China. Wang și-a completat pregătirea prin traducerea literaturii franceze în chineză și operele sale au fost laudate pe scară largă de editorul de presă comercială Ye Shengtao . Acesta din urmă a vorbit foarte bine despre traducerea lui Wang, susținând că „nu pot să comentez fidelitatea (față de opera originală) și expresivitatea, dar nu există nicio îndoială că traducerea sa este plină de eleganță și gust”. ^[10]

Cariera timpurie

Wang și-a terminat pregătirea în Franța cinci ani mai târziu cu un doctorat în studiul fonologiei lui Bobai. ^{[11] S-} a concentrat mai întâi pe dialecte din regiunea Liangguang , care include Guangdong și Guangxi în sudul Chinei. ^[12] Bazat pe observație și intuiție ca vorbitor nativ al dialectului Bobai, Wang a emis ipoteza că cuōkǒu (撮口, „gură rotundă”), una dintre cele patru modalități tradiționale de clasificare a silabelor finale ale dialectelor chinezei mandarine , nu există .în zona Liangguang, deoarece nu există în dialectul Bobai. ^[13] Cu toate acestea, Chao a subliniat în scrisorile sale către Wang că a fost greșit să generalizeze excesiv modelele dialectale ale unei zone întinse care conține dialecte multiple, bazându-se exclusiv pe caracteristicile lingvistice ale unui singur dialect. ^[9] În urma sfaturilor lui Chao, Wang și-a redus cercetările la studierea dialectului din județul Bobai.

Mai târziu, Wang s-a întors în China în 1931 și a început să predea la Universitatea Tsinghua din Beijing, care este clasată ca una dintre primele trei instituții academice din China. În timpul liber a scris diverse opere literare, inclusiv cărți despre literatura greacă și romană și traduceri ale lui Nana a lui Émile Zola , piese de teatru de Molière și Flori ale răului de Baudelaire . ^{[14] [15]} Wang a predat lingvistică generală și fonologie chineză timp de doi ani la Universitatea Tsinghua și, în lumina acestui lucru, se aștepta la catedra care este de obicei acordată după doi ani de predare, dar zecile de traduceri pe care le-a făcut au fost motivul pentru care nu i s-a atribuit scaunul la care avea dreptul. Pentru a compensa lipsa de atenție acordată predării, Wang s-a cufundat în studiul lingvisticii și a scris Un studiu exploratoriu de gramatică chineză (中国 文 法学 初探), care i-a adus profesorul după patru ani de predare la universitate. Tsinghua. ^[16] În carte, Wang subliniază importanța utilizării metodologiilor comparative utilizate în lingvistica istorică pentru a compara caracteristicile limbilor occidentale cu chineza, cu scopul de a construi un sistem gramatical independent chinez. El a considerat această lucrare ca un „manifest” care a dirijat cele mai recente lucrări și cercetări sale despre lingvistica chineză. ^[8]

Al doilea război sino-japonez

În timpul celui de- al doilea război chino-japonez (1937-1945), Wang și-a asigurat existența printr-un număr mare de publicații, inclusiv coloane de ziare și eseuri pe diferite teme și genuri. Dificultățile războiului nu i-au oprit cercetările în lingvistică. De la sfârșitul războiului, cercetările lui Wang s-au extins la studii de fonologie, morfologie, sintaxă, poezie și dialect și a început să planifice viitorul lingvisticii chineze. ^[7] Wang a spus „când limba chineză începe să înflorească, chineza va apărea ca una dintre limbile străine, la egalitate cu engleza, franceza, germana și italiana în universitățile din întreaga lume. Și când se va întâmpla acest lucru, va exista un Dicționar chinezesc. La fel de bun ca Oxford Dictionary sau o gramatică chineză formală dezvoltată la fel de mult ca Jespersen 's Essentials of English Grammar ? ".

În timpul războiului, Wang a scris și o carte numită 龙 虫 并 雕 斋 琐 语(Worm and Dragon Carving Chatter) , o colecție de proză și eseuri pe care a scris-o în Kunming , sudul Chinei. În măiestria tradițională chineză, tehnica de sculptură a viermilor este elementară și simplă, în timp ce sculptura dragonului necesită meticulozitate și precizie. Wang a folosit metaforic expresia „sculptează viermele” pentru a face aluzie la poveștile pe care le-a scris despre viața comună, inclusiv anecdote personale și reflecțiile sale, alături de celelalte și faimoasele sale lucrări de „sculptare a dragonului”. Colecția de eseuri este din punct de vedere academic mai puțin rigidă, dar mai profundă și mai reflexivă, atât de mult încât influențează puternic oamenii în timpul dificultăților războiului. ^[3] Anecdotele și eseurile lui Wang au fost criticate de Wen Yiduo , un celebru poet chinez, pentru vulgaritatea și gustul prost, care, potrivit lui Wang, erau o reflectare autentică a vieții oamenilor. ^[17] În eseul intitulat Salarii , Wang a subliniat că cuvântul salarii „薪 (lemn de foc) 水 (apă)” se referă inițial la banii pentru cumpărarea lemnului de foc și a apei sau la banii necesari pentru existență. În același timp, Wang a criticat slaba recompensă a muncii grele de către guvernul chinez, spunând că, cu salariile atât de mici, 薪水 ar trebui redenumită 茶 (ceai) 水 (apă) sau 风 (vânt) 水 (apă), deoarece oamenii ar putea mi-am oferit doar ceai sau vânt cu acea sumă mică de bani. ^[18] Astfel de povești au găsit succes printre cei care au suferit în timpul războiului și oamenii care au trăit și au lucrat în straturile inferioare ale societății.

Ultimii ani de viață

Sfârșitul carierei

După război, în 1946, Wang a început să predea la Universitatea Sun Yat-Sen din Guangdong și a fondat primul departament de lingvistică dintre universitățile chineze. Wang însuși a organizat programele și conținutul pentru majoritatea cursurilor. El și-a integrat cercetarea în predare și și-a folosit studiile ca material didactic. El a susținut că „elevii nu ar trebui să fie învățați prin cărți cumpărate de profesor, ci prin cărți scrise de profesor”. ^[7] Multe dintre lucrările sale de cercetare și notele aferente au fost utilizate ca manuale și au fost trimise direct pentru a fi publicate la scurt timp după terminarea cursului.

După încheierea perioadei postbelice, guvernul chinez și-a schimbat prioritatea de la eforturile de război la creșterea ratelor de alfabetizare, implementate printr-o serie de intervenții de reformă lingvistică. După înființarea Comisiei de stat pentru reforma lingvistică (1954), numărul studenților din departamentul de lingvistică a crescut rapid, iar departamentul a fost fuzionat cu departamentul chinez al Universității Peking din China. ^[19] De atunci, Wang a fost președintele Departamentului de studii de limbă chineză de la Universitatea din Beijing și a fost, de asemenea, membru al consiliului consultativ al Academiei chineze de științe sociale și al Comisiei de stat pentru reforma lingvistică. ^[11] El a implicat activ în stabilirea și transmiterea Pinyin (sistemul romanizare Mandarin pronunția chineză) și Putonghua (moderne Mandarin standard). Wang a insistat ca pinyinul să fie reprezentat sub forma alfabetului latin și să fie predat elevilor din primul an de școală. ^[7]

În timp ce se dedica îmbunătățirii transmiterii și avansării limbii chineze și aplicării acesteia, Wang și-a continuat cercetările în morfologie , semantică , retorică , lexicografie și fonologie experimentală și moștenirea lingvisticii tradiționale chineze. Wang a început apoi studiul chinezilor clasici, afirmând că „pentru a ține pasul cu studiul avansat al lumii în știința limbajului, trebuie să se efectueze o analiză istorică a fenomenelor lingvistice și a modelelor sale de dezvoltare”. ^[7] La cererea Ministerului chinez al Educației, scopul a fost de a restabili capacitatea studenților universitari de a citi chineza clasică și de a promova transmiterea literaturii chineze tradiționale. Wang a preluat lucrarea și a început să compună un manual în patru volume 古代 漢語Chineză antică . A inclus o selecție de literatură chineză clasică cu adnotări detaliate, lecții despre cunoștințe de bază și un glosar de cuvinte utilizate în mod obișnuit, recomandând combinația de teorie și utilizare practică ca metodă de predare. ^[19] Acest manual, tipărit în chineză tradițională, este încă folosit de studenții de limbă și literatură chineză de la Universitatea din Beijing și de la alte departamente majore de limbă și literatură din China. Glosarul a fost punctul de plecare al Dicționarului古 汉语 常用 字 字典al caracterelor utilizate în mod obișnuit în chineza veche . Cu Wang ca redactor-șef original, acest dicționar s-a dovedit a fi foarte popular, reeditându-se de peste 100 de ori de la publicarea sa inițială în 1980 (cea mai recentă revizuire, ediția a 5-a în 2018) și este de departe cel mai utilizat (și deseori solicitat) ) lucrare de referință pentru chineza clasică pentru elevii de liceu. Ca atare, este scris în chineză simplificată pentru accesibilitate de către un public general, deși există note de utilizare extinse pentru a ajuta cititorii să distingă între variante antice, caractere tongjia „rebus ” și forme moderne simplificate.

În 1957, Wang a terminat de scris cartea Hanyu Shigao漢語 史稿Proiect de istorie a limbii chineze . Cele trei volume ale cărții arată, respectiv, dezvoltarea istorică a fonologiei, gramaticii și lexiconului chinez și ilustrează progresul transformării din chineza clasică în chineza modernă. ^[8]

Anul trecut

Cariera academică a lui Wang a fost grav îngreunată în timpul Revoluției Culturale (1966-1976). A fost umilit în mod public și condamnat la muncă forțată din 1966 până în 1971, suferind devastări enorme și depresie. ^{[7] [8]} Wang a încheiat anterior un acord cu presa comercială pentru a scrie un dicționar chinezesc antic. A început să lucreze la el, dar după ce a scris aproximativ cincizeci de pagini, manuscrisul a fost confiscat și distrus când Gărzile Roșii au pătruns în casa lui. ^[2] Abia când Editura Zhonghua l-a invitat să compună un dicționar la începutul anilor 1980 (a se vedea mai jos ), el a repornit lucrarea. În timp ce a fost oprimat și închis, și-a continuat studiile. Ziua s-a apucat de treabă și a reflectat, a aprofundat textele și materialele pe care le-a memorat în timp ce noaptea și-a scris gândurile. Când s-a încheiat Revoluția Culturală, Wang Li terminase de scris două cărți despre poezia clasică chineză, Clasicul poeziei și Chu Ci . ^[19]

Odată ce Revoluția Culturală sa încheiat în 1976, Wang a fost hotărât să lucreze mai mult pentru a compensa cei șase ani pierduți de frământările politice. A fost invitat la prelegeri și prelegeri la diferite universități și a răspuns la scrisori prin care solicita informații în diverse domenii, inclusiv scrierea, învățarea pinyinului și dobândirea de limbi străine. ^[19] Wang a adunat o mare parte din lucrările sale în cărți, inclusiv Principiile generale ale chinezilor antici , ^[20] The History of Chinese Phonology , ^[21] și The Dictionary of Paronyms . ^[22] De asemenea, a început să revizuiască Proiectul de istorie a limbii chineze la vârsta de 80 de ani și și-a extins lucrarea originală A Draft History of the Chinese Language în History of Chinese Phonology, History of Chinese Syntax și History of Chinese Lexicography . ^{[7] [8]}

În 1984, la vârsta de 84 de ani, a început să compună un dicționar pentru chineza antică, scriind mii de caractere în fiecare zi, indiferent de starea sa de sănătate și de deficiența vederii. Pentru a minimiza obstacolul cauzat de cataractă, el a cumpărat multe lupe, trecând între ele, astfel încât să poată continua să citească și să scrie, până când nu a mai fost capabil să lucreze. ^{[7] [8]} În postscript al lucrării, echipa editorială a dicționarului a scris că Wang a lucrat la dicționar timp de șapte până la opt ore pe zi în ultimii ani ai vieții sale, completând o prefață și puțin peste patru din cele douăsprezece secțiuni ale lucrării. . Wang a murit la vârsta de 86 de ani, din cauza complicațiilor bolii cerebrovasculare. ^[2] Deși nu a reușit să termine scrisul dicționarului, șase dintre studenții și colegii săi au colaborat și au terminat lucrarea urmând sfaturile și instrucțiunile sale, și l-au intitulat Dicționarul Wang Li al caracterelor chineze antice , în memoria sa, cu permisiunea văduvei sale. Xia Weixia (夏 蔚 霞).

Editorii au completat dicționarul în 1998 (publicându-l în 2000) cu structura ideală a unui vechi dicționar chinez potrivit lui Wang, pe care el însuși l-a subliniat în prefața dicționarului și anterior într-un eseu scris în anii 1940 intitulat „Un dicționar ideal” (理想 的 字典). În general, lucrarea încorporează principiile lingvisticii istorice occidentale din care este, de asemenea, inspirată, lucru pe care Wang l-a simțit că lipsește în dicționarele anterioare care descendeau mai mult sau mai puțin direct din tradițiile filologice native din China. În prefață, Wang a criticat unele interpretări greșite ale citațiilor din dicționarele publicate anterior, precum Cihai sau Ciyuan, pentru definiții incompatibile cu evoluția istorică a semnificației unui personaj. Pe lângă faptul că oferă definițiile originale clasice și preclasice ale unui personaj, acesta oferă, de asemenea, vechiul grup rimat chinezesc și fanqie chineză mijlocie și oferă colecții de caractere de origine etimologică comună, adesea, dar nu neapărat, derivate din același element grafic (de exemplu, 才, 財, 材 și 家, 嫁, 居). De asemenea, notează cu atenție definițiile care au apărut în post-clasicism în perioada medievală și imperială târzie și avertizează cititorii că unele definiții pot fi nesigure, deoarece apar doar o singură dată în textele istorice (a se vedea hapax legomenon ). Lucrarea (publicată doar în chineză tradițională) a fost imediat recunoscută ca un punct de referință important pentru cercetătorii implicați în cercetări lingvistice sau istorice și a primit premiul I la cea de-a patra ediție a Premiului Național pentru Lucrări Lexicografice. ^[2]

Moştenire

În 1990, la trei ani după moartea lui Wang, Forumul Academic Wang Li a avut loc la Beijing. Savanți și lingviști din diferite țări au venit și au adus un omagiu marelui lingvist Wang Li. În același an, a fost publicată cartea Wang Li Xian Sheng Ji Nian Lun Wen王力 先生 纪念 论文(Festschrift-ul lui Wang Li) . ^[8]

Critică

Wang a subliniat în cartea sa Zhong Guo Yu Yan Xue Shi History 语言学 史(Istoria lingvisticii chineze) că în trecut, erudiții chinezi au considerat greșit filologia ca lingvistică și au subliniat în exces studiul literaturii, mai degrabă decât limba în sine. El a susținut ferm existența unei diferențe între filologie și lingvistică, în timp ce prima se bazează pe investigația literaturii anterioare și pe dezvoltarea istorică a unei limbi, cea din urmă studiază limba în sine și generează teorii lingvistice sistematice și științifice. Distincția lui Wang între filologie și lingvistică a fost larg pusă la îndoială de mulți cercetători; unul dintre ei a fost Xu Guozhang, un renumit lingvist chinez specializat în limba engleză, care nu era de acord cu Wang și susținea că există un sistem de limbă dezvoltat în literatura tradițională chineză, cum ar fi liu shu六 書 („șase scripturi”), un sistem de clasificare și analizează structural originea și dezvoltarea lui Hanzi, caracterul chinez. ^[23]

Publicații principale

• Hanyu Shigao漢語 史稿Un proiect de istorie a limbii chineze [3 vol.] (1957; 1980, ed. Magazine, retipărit într-un volum din 1996)
• Hanyu Shilüxue漢語 詩 律 學Un studiu al regulilor metrice ale poeziei chineze (1958)
• Gudai Hanyu古代 漢語Chineză antică [4 vol.] (1962, redactor-șef; 1999, ediția a III-a cu Guo Xiliang ca redactor-șef)
• Guhanyu Changyongzi Zidian古 汉语 常用 字 字典Un dicționar al personajelor utilizate în mod obișnuit în chineza antică (1980, lider al grupului de compilare; 2018, ediția a 5-a în chineză simplificată) (2017, ediția a 4-a în chineză tradițională)
• Tongyuan Zidian同源 字典Un dicționar de familii de cuvinte (1982)
• Wang Li Guhanyu Zidian王力 古 漢語 字典Dicționarul de caractere Wang Li al chinezilor antici (2000, creator și lider al grupului de compilare; completat postum de studenți și colegi)

Notă

linkuri externe

• (în chineză) Biografie și bibliografie
• Dicționarul lui Wang Li al personajelor antice chinezești