Alexandre Kojève

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Alexandre Kojève ( în rusă : Александр Владимирович Кожевников ?, Transliterat : Aleksandr Vladimirovič Koževnikov ; Moscova , 11 mai 1902 - Bruxelles , 4 iunie 1968 ) a fost un filosof francez de origine rusă , considerat, în special în Franța, unul dintre cei mai mari interpreți ai lecție hegeliană .

Biografie

Născut într-o familie de negustori, nepotul pictorului Vasilij Kandinskij , Kojève a arătat încă de la o vârstă fragedă o vivacitate intelectuală precoce. Tatăl ei a murit pe front în timpul conflictului ruso-japonez, iar la scurt timp după ce mama sa s-a căsătorit cu un coleg soldat al soțului ei pe nume Lemkul, care i-a garantat lui Alexandre o adolescență confortabilă și stimulatoare cultural.

În adolescență a început să-și întocmească Jurnalul filosofului , în care notează nu numai propriile sale evenimente biografice, ci și primele sale reflecții filozofice. După Revoluția din octombrie, a fost descoperit și arestat de poliția bolșevică pentru că a participat la piața neagră. A părăsit Rusia în 1920 pentru a-și putea continua studiile universitare, care i-au fost refuzate la Moscova.

Așa că decide să plece cu prietenul său Georg Witt: după o călătorie lungă și aventuroasă (în Polonia ajunge în închisoare acuzat că este spion bolșevic), ajunge în Germania . A studiat la Berlin și Heidelberg , absolvind cu Karl Jaspers o teză despre Solov'ëv . După studiile universitare, decide să se mute la Paris în 1926 . Aici l-a frecventat pe prietenul său Alexandre Koyré , care în 1933 și-a părăsit scaunul la École Pratique des Hautes Études pentru un post în Cairo , cerându-i lui Kojève să-l înlocuiască și în 1933 a preluat scaunul vacant, dând astfel locul legendarului seminar Kojèvian de pe Fenomenologia spiritului a lui Hegel .

"Ah da, a fost foarte frumos la École Pratique des Hautes Études, am introdus obiceiul fumatului în timpul cursurilor. Apoi am mers cu toții la cină împreună cu Lacan, Queneau, Bataille într-un restaurant grecesc din cartierul care încă există, Athènes. Cum s-au întâmplat toate acestea? Trebuie să facem un pas înapoi. " [1]

Întrucât este un catedră de filozofie a religiilor, a fost necesar să se evidențieze ideile religioase ale lui Hegel, inserându-se în linia hermeneutică trasată de predecesorii săi; dar spre deosebire de Koyré, care comentase textele anterioare Fenomenologiei Spiritului , Kojève și-a dedicat în totalitate atenția asupra acestei ultime lucrări. Ceea ce a apărut a fost mult mai mult decât un comentariu într-o cheie religioasă, deoarece, așa cum a spus autorul însuși, în rezumatul cursului 1933-1934, „... metoda folosită de Hegel în fenomenologie nu permite izolarea părților religioase și, prin urmare, a fost necesar să comentăm întreaga lucrare [2]

Lecțiile vor dura până în 1939 , devenind un punct de referință al filozofiei franceze (dar nu numai) al secolului al XX-lea. Aceste lecții au fost urmate de intelectuali precum Raymond Queneau , Georges Bataille , Raymond Aron , Roger Caillois , Michel Leiris , Henry Corbin , Maurice Merleau-Ponty și Jacques Lacan (dar uneori au trecut și André Breton și Hannah Arendt ).

La 4 decembrie 1937, Kojève a ținut o prelegere la „ Collège de sociologie ”, intitulată Concepțiile hegeliene . Roger Caillois scrie: «Această conferință ne-a șocat, nu numai prin vigoarea intelectuală a lui Kojève, ci și prin propriile sale concluzii. Tu [Gilles Lapouge] îți vei aminti că Hegel vorbește despre omul călare care marchează sfârșitul istoriei și filosofiei. Pentru Hegel, acel om era Napoleon . Bine! Kojève ne-a dezvăluit în acea zi că Hegel, deși avea o intuiție corectă, se înșelase de un secol: omul sfârșitului istoriei nu era Napoleon, ci Stalin " [3] .

În timpul războiului , s-a refugiat o perioadă la Marsilia , unde a fost și prietenul său Léon Poliakov cu care va colabora la Rezistență. După război, Kojève se alătură administrației franceze, ocupând rolul de înalt funcționar al statului. Din acel moment va spune că i-a fost posibil să se dedice filozofiei doar duminica - de aici și porecla dată de Raymond Queneau „filosoful duminicilor”. [4] În realitate, el a continuat să dialogheze cu filozofi importanți, de la Leo Strauss la Carl Schmitt , și să scrie eseuri care vor fi publicate în principal postum. A murit la Bruxelles în 1968 .

Introducere în lectura lui Hegel

Cursul lui Kojève privind fenomenologia spiritului a avut un succes imens: mulți intelectuali francezi au luat parte la lecții. Kojève a subliniat în mod deliberat unele conținuturi ale fenomenologiei în detrimentul altora: dialectica sclav / stăpân a devenit astfel piatra de temelie a lecturii sale hegeliene.

Lucrări

  • Die religioese Philosophie Wladimir Solowjews , Heidelberg Univ., Diss. 1926
  • Die Geschichtsphilosophie Wladimir Solowiews , Sonderabdruck. Bonn, Friedrich Cohen, 1930
  • La metaphysique religieuse de Vladimir Solov'ev , 1934-35
    • Înlocuindu-l pe Dumnezeu. Eseu despre Solov'ev , editat de Marco Filoni, trad. Luana Salvarani, Milano, Medusa, 2009, ISBN 978-88-7698-191-3
  • La Notion de autorité (1942, publicat postum în 2004)
  • Introducere à la lecture de Hegel , Leçons sur la Phénoménologie de esprit professées de 1933 à 1939 à l'École des Hautes Études, adunate și publicate de Raymond Queneau , Paris, Gallimard, 1947
    • trad. parțial de Paolo Serini , Dialectica și ideea morții în Hegel , Torino, Einaudi, 1948; ed. nouă cu un eseu introductiv de Remo Bodei , acolo, 1991
    • trad. Introducere în lectura lui Hegel , editată de Gian Franco Frigo, Milano, Adelphi, 1996
  • Les romans de la sagesse , în „Critica”, LX, 1952 [despre romanele lui Queneau]
  • Tyrannie et Sagesse , în Leo Strauss , De la Tyrannie , 1954
    • trad. în Tăcerea tiraniei , editat de Antonio Gnoli, Milano, Adelphi, 2004
  • Essai d'une histoire raisonnée de la philosophie païenne :
    • Vol. 1: Les présocratiques , 1968
      • trad. parțial de Marco Filoni, Introducere în sistemul cunoașterii: conceptul și timpul , Vicenza, Neri Pozza, 2005
    • Vol. 2: Platon și Aristote , 1972
    • Vol. 3: La philosophie hellénistique. Les néo-platoniciens , 1973
  • Kant (1973)
  • Esquisse d'une phénoménologie du droit , 1981
    • trad. de Rosabruna D'Ettorre, Linii ale fenomenologiei dreptului , introducere de Francesco D'Agostino, Milano, Jaca Book, 1989
  • L'Empereur Julien et son art d'écrire , 1990
    • trad. de Luisa Ginzburg, împăratul Iulian și arta scrisului , introducere de Mario Vegetti, Roma, Donzelli, 1998
  • Le concept, le temps et le discours , 1990
  • L'Idée du déterminisme dans la physique classique et dans la physique moderne (1990)
    • trad. Sofia Moreno, Ideea determinismului în fizica clasică și modernă , editat de Mauro Sellitto, Biblioteca științifică, Milano, Adelphi, 2018, ISBN 978-88-459-3287-8
  • L'Athéisme , 1998
    • trad. de Claudia Zonghetti, Ateism , editat de Elettra Stimilli și Marco Filoni, Macerata, Quodlibet , 2008
  • Les peintures concrètes de Kandinsky , 2002
    • trad. Picturile concrete ale lui Kandinskij , curatoriat de Alfonso Cariolato, Milano, Abscondita, 2004
    • trad. de Marco Filoni și Antonio Gnoli, Kandinsky , Macerata, Quodlibet, 2005
  • Identité et Réalité dans le «Dictionnaire» de Pierre Bayle , Paris, Gallimard, 2010
  • Dincolo de fenomenologie. Recenzii (1932-1937) , editat de Giampiero Chivilò, Mimesis, Milano-Udine, 2012
  • Jurnalul filosofului , editat de Marco Filoni, traducere din limba rusă de Claudia Zonghetti, Aragno, Torino, 2013

Notă

  1. ^ Kojève A., Entretien avec Gilles Lapouge , în „La Quinzaine littéraire”, 1-15 iulie 1968, pp. 2-3. Interviul a fost republicat în numărul 500 din ianuarie 1988, al aceleiași reviste, cu titlul „Kojève: Les philosophes ne m'intèressent pas, je cherche des sages”; (Traducere: Kojève A., Tăcerea tiraniei , Adhelphi, Milano, 2004, pp. 233-241)
  2. ^ A. Kojève, Introducere în lectura lui Hegel , Adelphi, Milano, 1966, p.72
  3. ^ cit. din concepțiile hegeliene , în Colegiul de sociologie , p. 107.
  4. ^ Marco Filoni, Filozoful de duminică. Viața și gândul lui Alexandre Kojève , pe ilfattoquotidiano.it , il Fatto Quotidiano .it, 29 ianuarie 2012. Accesat la 26 octombrie 2012 .

Bibliografie

  • Louis Althusser, «Introduction à la lecture de Hegel» [Recenzie]. Cahiers du Sud , 34, nr. 286, 1947, pp. 1057-1059. Editați | ×. în: Id, Conținutul din Hegel (editat de Cristian Lo Iacono). Milano-Udine: Mimesis, 2015, pp. 193-195.
  • Dominique Auffret, Alexandre Kojève. La philosophie, l'état, la fin de l'histoire , Paris: Bernard Grasset, 1990.
  • Le Collège de Sociologie (1937-1939) , editat de Denis Hollier, Paris: Éditions Gallimard , 1979, trad. aceasta. Marina Galletti, Lola Ieronimo, Annamaria Laserra, Colegiul de sociologie. 1937-1939 , editat de Marina Galletti, Torino: Bollati Boringhieri , 1991.
  • Gwendoline Jarczyk, Pierre-Jean Labarrière, De Kojève à Hegel. 150 ans de pensée hégélienne en France , Paris: Albin Michel, 1996.
  • Matteo Vegetti, Sfârșitul poveștii. Eseu despre gândul lui Alexandre Kojève , Milano: Jaca Book, 1999
  • Giorgio Barberis, Regatul libertății. Drept, politică și istorie în gândirea lui Alexandre Kojève , Napoli: Liguori, 2003.
  • Marco Filoni, Filozoful duminical. Viața și gândirea lui Alexandre Kojève , Torino: Bollati Boringhieri, 2008.
  • Marco Filoni, Kojève mon ami , Turin: Aragno 2013.
  • Giampiero Chivilò, „Antropogeneza și temporalitatea în filosofia lui Kojève”. În: Mora, Francesco (ed.). Metamorfozarea omului . Milano-Udine: Mimesis, 2015, pp. 179-195.
  • Ruggero D'Alessandro, "Către statul post-politic. Anticiparea globalizării în gândirea lui Alexandre Kojève", în Critica marxistă , 2014, nr. 5.
  • Cristiano Vidali, Termină fără finalizare. Sfârșitul istoriei în Alexandre Kojève între accelerație și tradiție , (prefață de Massimo Cacciari ), Milano-Udine: Mimesis, 2020.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 13017 · ISNI (EN) 0000 0001 2117 143x · Europeana agent / de bază / 145686 · LCCN (EN) n82080232 · GND (DE) 118 777 726 · BNF (FR) cb11909934t (data) · BNE (ES) XX1149032 (data) · BAV (EN) 495/6266 · NDL (EN, JA) 00.469.739 · WorldCat Identities (EN) lccn-n82080232
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Alexandre_Kojève&oldid=119654322 ”