Scuze pentru Al-Kindi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Scuze pentru Al-Kindi
Titlul original رسالة الكندي
Sughrat.jpg
Manuscris arab din secolul al XIII-lea care îl descrie pe Socrate (Soqrāt) certându-se cu elevii săi
Autor Abd al-Masih ibn Ishaq al-Kindi
Prima ed. original Al IX-lea d.Hr.
Tip înţelept
Limba originală arabic
Editați datele pe Wikidata · Manual

Apologia lui al-Kindi ( Risālat al-Kindī , în arabă : رسالة الكندي ) este o operă apologetică arabo-creștină din Evul Mediu, scrisă sub forma unui dialog epistolar între un creștin și un credincios musulman . Lucrarea apără creștinismul și atrage atenția asupra defectelor percepute în islam . Este atribuit unui creștin arab numit ʿAbd al-Masīḥ b. Isḥāq al-Kindī . Este o figură altfel necunoscută, care nu este identificabilă cu filosoful islamic peripatetic Abū Yūsuf ibn Isḥāq al-Kindī .

Importanța deosebită a lucrării constă în difuzarea pe care a cunoscut-o în elita educată europeană încă din secolul al XII-lea și în rolul pe care l-a jucat în Europa ca sursă de informații despre islam .

Cronologia edițiilor

Data de compunere a scuzei este dezbătută. Cele mai vechi manuscrise ale textului arab care au supraviețuit sunt toate lucrările cărturarilor creștini (într-o varietate orientală de arabă sau siriacă); în plus, niciunul dintre ei nu este anterior secolului al XVII-lea și, într-adevăr, majoritatea sunt de la sfârșitul secolului al XIX-lea sau începutul secolului al XX-lea. Cu toate acestea, există o traducere latină a operei datând din secolul al XII-lea și scrisă în Spania , din care se poate deduce că textul arab a circulat printre mozarabi (circulația acestui „gen literar” este mărturisită de un corpus mic din cinci scrieri apologetice în arabă din secolul al XII-lea care încă supraviețuiesc). [1] Traducerea în latină a fost efectuată în 1141 de un grup de cărturari condus de spaniolul Petru de Toledo la cererea lui Petru Venerabilul [2] , al nouălea stareț al mănăstirii benedictine de la Cluny .

Petru de Poitiers și Robert de Ketton au colaborat și cu Petru de Toledo. Acești cărturari făceau parte dintr-o echipă recrutată de Petru Venerabilul, care a comandat și traduceri ale altor texte arabe, inclusiv Coranul . [3] Petru Venerabilul a avut scopul de a-i converti pe musulmani la creștinism și din acest motiv se poate argumenta că interpretarea sa asupra Islamului este inerent negativă, dar acest program cultural, deși ideologic, a reușit să stabilească „o abordare mai rațională a "Islamul ... folosind mai degrabă surse islamice decât cele produse de imaginația unor scriitori creștini occidentali." [4] După ce a fost difuzată ca manuscris, lucrarea a fost publicată într-o ediție tipărită în secolul al XVI-lea, cu o prefață a lui Martin Luther .

Natura adevărată a operei și originea ei autorală sunt, de asemenea, necunoscute: nu se știe dacă trebuie considerată opera creativă a unui singur scriitor care a rămas anonim sau o corespondență reală între doi subiecți cu adevărat existenți (a căror viață, totuși, nu se știe nimic; același text trădat specifică faptul că numele reale ale corespondenților au fost omise din „un anumit motiv”, nespecificat), ale căror scrisori ar fi fost colectate de un compilator necunoscut care le-ar fi adunat pentru a compune textul Opera.

În vremurile contemporane, extrase din lucrare au fost publicate în engleză de orientalistul scoțian William Muir în 1882 . [5] Opera sa a fost tradusă și în rusă. În 1985, Georges Tartar a publicat o traducere franceză a operei. În 1998 a fost publicată o traducere italiană: „Al-Kindi, Apology of Christianity, introduction, translation, notes and indexes”, editată de Laura Bottini, al patrulea volum al colecției „Moștenirea culturală arabo-creștină”.

Conținutul lucrării

Apologia ia forma unui dialog între un musulman și un creștin. De fapt, cartea conține două scuze: în prima, musulmanul îl invită pe creștin să îmbrățișeze islamul . În al doilea, creștinul refuză această invitație și, la rândul său, îl invită pe musulman să se convertească la creștinism . Răspunsul creștinului acoperă aproximativ șase pătrimi din text. Cei doi participanți la dispută sunt numiți cu pseudonime: musulmanul, numit „ʿAbd Allāh ibn Ismāʿīl al-Hāshimī” (în arabă : عبد الله بن إسمعيل الهاشمي , care se traduce prin „slujitorul lui Allah, fiul lui Ismael, din clanul lui Banu Hashim ") este descris ca un văr al unui calif, care locuiește în castelul său și este bine informat despre teologia creștină ; creștinul este numit „ʿAbd al-Masīḥ ibn Isḥāq al-Kindī” ( arabă : عبد المسيح ابن اسحاق الكندي ), care se traduce prin „slujitor al lui Mesia, fiul lui Isaac, din tribul Banū Kinda”.
Pe lângă desemnarea „slujitor al lui Hristos” sau „slujitor al lui Allah”, trebuie menționate următoarele indicații: „fiul lui Isaac” și „fiul lui Ismael”. De fapt, în timp ce Biblia îl numește pe Isaac drept urmașul promis de Dumnezeu lui Avraam, musulmanii îl consideră pe Ismael unul dintre strămoșii arabilor și cred că în compania tatălui său Avraam a reconstruit Kaʿba distrusă de Marele Potop . În cele din urmă, în timp ce clanul „fiii lui Hașim“ (The hașemiții a fost un clan din tribul arab al quraysiților , din care Muhammad a fost , de asemenea , o parte, Banu au fost Kinda un arab trib care a inclus atât clanuri evreiești și creștine, chiar după apariția islamului.

Disputele privind datarea operei

Muir a recunoscut dificultatea de a obține o versiune fiabilă a textului arab, dar a apărat autenticitatea lucrării, menționând că Apologia este citată de Abū Rayḥān Bīrūnī în jurul anului 1000 ca „Epistola lui ʿAbd al-Masīḥ ibn Isḥāq al-Kindī” . Atât Muir, cât și van Koningsveld cred că lucrarea trebuie datată în jurul secolului al IX-lea. Muir a oferit o dată mai specifică, identificând califul, care rămâne fără nume în epistole, cu figura lui Al-Maʾmūn , care a domnit între 813 și 833. [6]

Ediții și traduceri

  • Apologia lui Al Kindy scrisă la curtea lui Al Maműn (în jurul AH 215; 830 d.Hr.) pentru apărarea creștinismului împotriva islamului . editat și comentat de Sir William Muir, Society for the Promotion of Christian Knowledge (SPCK), Londra, 1887
  • Dialogue islamo-chrétien sous le calife Al-Ma'mun (813-834): les épîtres d'Al-Hashimî et d'Al-Kindî, Nouvelles éditions latines , Traduites par Georges Tartar, pp. 303 ISBN 978-2-7233-0266-1 LC Nr. Apel BP172.H2914, 1985 Extraits consulables sur Google books
  • Al Kindi, Apology of Christianity editat de Laura Bottini, Milano, Jaca Book , 1998, ISBN 8816404574

Notă

  1. ^ PS van Koningsveld, The Apology of Al-Kindi , Religious Polemics in Context: lucrări prezentate la a doua conferință internațională a Institutului Leiden pentru Studiul Religiilor
  2. ^ ʻAbd Allāh ibn Ismāʿīl Hāshimī, Kindī, Georges Tartar, Dialogue islamo-chrétien sous le calife Al-Maʾmūn (813-834): les épitres d'Al-Hashimī et d'Al-Kindī , p. 17, Nouvelles Editions Latines, 1985, ISBN 2723302660 .
  3. ^ Bishko, Charles, Călătoria lui Petru Venerabilul în Spania , publicat inițial în Studia Anselmiana 40 (1956)
  4. ^ Hugh Goddard, A History of Muslim-Christian Relations , Chicago, New Amsterdam Books, 2000, p. 95.
  5. ^ Thomas Patrick Hughes, A Dictionary of Islam , J. Jetley for Asian Educational Services, 2001 [1885] .
  6. ^ David Richard Thomas, Barbara Roggema, Juan Pedro Monferrer Sala, Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History (600-900) , Leiden, Brill, 2009, p. 587. ISBN 900416975X

Elemente conexe

Controlul autorității VIAF (EN) 5876156497273217740004 · GND (DE) 191 795 837
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Apologia_di_Al-Kindi&oldid=122256871 ”