Bazilica San Vicente
| Bazilica San Vicente Basílica de San Vicente | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Spania |
| Comunitate autonomă | Castilia și León |
| Locație | Avila |
| Religie | catolic al ritului roman |
| Titular | San Vicente, Sabina și Cristeta |
| Eparhie | Ávila |
| Arhitect | Giral Fruchel |
| Stil arhitectural | Romanic |
| Începe construcția | Al XII-lea |
Coordonate : 40 ° 39'28.9 "N 4 ° 41'45.67" W / 40.658028 ° N 4.696019 ° W
Bazilica fraților sfinți martiri, Vicente, Sabina și Cristeta , mai cunoscută doar ca bazilica San Vicente , este un templu romanic situat în Avila , Spania , cel mai mare ca dimensiune și importanță al orașului după catedrala Salvador și unul dintre cele mai notabile lucrări ale acestui stil arhitectural al întregii țări. [1] A fost declarat monument național în 1882.
În 1985 a fost declarat Patrimoniu Mondial , ca element integrant al Orașului Vechi din Avila, cu bisericile sale în afara zidurilor . [2]
Istorie
În anul 306, în timpul persecuției creștinilor sub Dioclețian , din ordinul pretorului Daciano, au fost martirizați frații din Avila, Vicente, Sabina și Cristeta care nu doreau să semneze un document în care ar fi trebuit să recunoască că au oferit sacrificii pentru zeii romani, conform cu ceea ce a stabilit al patrulea edict al persecuției, din 304. Conform tradiției, trupurile lor au fost depuse într-un spațiu al stâncii, unde a fost construită ulterior actuala bazilică (stânca ar fi cea care poate fi văzut în capela din dreapta criptei). Legenda spune că evreul pocăit responsabil de moartea lor a decis să construiască un templu pentru a-i îngropa, un loc care apare într-un relief al cenotafului .
Datorită nesiguranței pe care o presupuneau raidurile musulmane, în 1062 regele Fernando I de Leon și Castilia a ordonat mutarea rămășițelor la mănăstirea Santo Pedro di Arlanza ( Burgos ) până în 1175, odată cu avansul Reconquista și mișcarea granița spre sud, cadavrele s-au întors la locul de înmormântare original, în care începuse deja construcția templului actual (1130). Ulterior a avut loc un nou transfer, în 1835, la colegiul Santi Cosma e Damiano di Covarrubias de unde au fost transferați la capela Moaștelor catedralei din Burgos până când s-au întors definitiv la San Vicente, unde sunt depuse în urne așezat în altarul principal. [3]
După ce a stat nemișcat ani de zile, lucrarea a fost reluată la mijlocul secolului al XII-lea , ajungând la impulsul definitiv cu finanțarea acordată de regele Alfonso X cel Înțelept și Sancho al IV-lea , care se încheie la începutul secolului al XIV-lea . De atunci până la sfârșitul secolului al XIX-lea a suferit modificări minore, care nu și-au schimbat substanțial stilul arhitectural.
Deși a fost restaurată între mijlocul secolului al XIX-lea și primele decenii ale secolului al XX-lea (în special de către arhitectul Enrique María Repullés ), a fost norocos să fie prima clădire spaniolă în care s-au făcut modificări cu respectarea stilului, dimpotrivă la ceea ce era obișnuit la acea vreme, în care restauratorii au intervenit părăsind clădirile, în multe cazuri, desfigurate așa cum sa întâmplat de exemplu în biserica San Martin di Frómista, din Palencia .
- Exterior de la iglesia
Vedere a fațadei de vest
Vedere din spate în care se pot aprecia absidele , transeptul și turnul nolare
Portal sudic
Portal occidental
Viziune nocturnă
Descriere
Materialul folosit pentru construcție a fost „piedra caleña”, o gresie cu tonuri gălbui și portocaliu cu dungi roșiatice uniforme datorită conținutului său în oxizi de fier , provenind din peștera satului din apropiere La Colilla . În unele zone, precum altarul principal și absida sudică, s-a folosit o varietate deosebit de roșiatică, numită arenisca sangrante („gresie sângerândă”).
Construcția clădirii este atribuită arhitectului francez Giral Fruchel, introductor al stilului gotic în Spania și căruia îi sunt atribuite și proiectele pentru Catedrala din Avila și biserica Magdalena din Zamora . Planul este o cruce latină , cu trei nave care se termină în abside semicirculare și un transept foarte alungit, cu un turn nolare , atrium , două turnuri și cripta . Stâlpii sunt sub forma unei cruci grecești pe socluri cilindrice, cu semi-coloane încorporate. Navele sunt acoperite cu bolți de cruce , care se sprijină pe standurile laterale, cu ferestre cu crampoane deschise (împărțite în două părți), în timp ce absidele au bolți de butoi . Cele mai vechi părți sunt capul triapsidal și transeptul. După o întrerupere a lucrărilor, acestea au fost reluate la mijlocul secolului al XII-lea, creând fațada vestică, cu portalul ei cu arhivolte mari decorate cu figuri ale lui Hristos și ale apostolilor săi. Cripta este împărțită în trei capele, așezate sub fiecare dintre abside.
În naosul central se află imaginea romanică a Fecioarei de la Soterraña , hramul orașului împreună cu Santa Teresa . Corpul acestei imagini a fost ascuns timp de secole de îmbrăcăminte, în funcție de modul în care fecioarele trebuiau să se îmbrace, până când o restaurare din anii 1980 a restabilit sculptura la gloria sa anterioară. Portalul vestic este cel mai important al templului, cu o decorare bogată. Are cinci arhivolte pe care se află o streașină cu figuri de bărbați și femei în atitudini ciudate. Timpanul este împărțit în două părți, cu reprezentări ale scenelor din viața lui Lazăr . Coloana este ocupată de figura lui Hristos, în picioare cu zece apostoli în lateral, dispuși în perechi într-o atitudine de conversație, cu excepția celor de pe stâlpii interni, care privesc spre coloană. Acest portal este comparat cu Portico de la Gloria pentru numeroasele sale asemănări. Este de remarcat și portalul sudic. În partea stângă prezintă scena Bunei Vestiri , cu figurile Fecioarei Maria și Arhanghelul Gavriil , contemplate pe cealaltă parte de un rege însoțit de o femeie și o figură masculină. Cele șapte arhivolte sunt alternativ florale și nedecorate, creând un efect elegant. Portalul nordic, pe de altă parte, este mult mai simplu, fiind doar pentru uz auxiliar și este format din patru arhivolte dintre care doar cea internă este decorată cu motive florale.
- Interior de la iglesia
Vedere a navelor
Bolta naosului central
Detaliu al navei centrale
Interiorul turnului nolare
Altarul principal nu este cel original, ci unul baroc din lemn aurit cu coloane răsucite , cu figura lui San Vicente în centru și cele ale surorilor sale pe laterale. Grătarul este considerat a fi cel mai remarcabil din Avila în stilul său. În prezent se află lângă coborârea către criptă. Pe partea de sud a transeptului se află mormântul în stil renascentist al lui San Pedro del Barco. De asemenea, este de remarcat organul baroc.
Organ
Balustradă
Amvon
Sculpturi ale fraților Sfântul Mucenic
Cenotafiul Sfinților Frați Mucenici
Cel mai important element al interiorului bazilicii este, fără îndoială, cenotafiul (nu conține rămășițele, care, așa cum s-a menționat deja, se găsesc în unele urne plasate în altarul principal, dar este un monument funerar memorial) ale titularilor sfinților, Vicente , Sabina și Cristeta. Realizat din piatră policromă, este una dintre cele mai evidente lucrări de sculptură romanică din Spania , fiind, de altfel, într-o stare magnifică de conservare. Are forma unui chivot cu acoperiș tripartit, cu decorațiuni la scară. Relieful colectează scene din istoria magilor și martiriul sfinților patroni. În capul din față este un Pantocrator Hristos , cu un taur și un leu la picioare, simboluri ale evangheliștilor San Luca și respectiv San Marco . Sub Pantocrator se află „Rosa Juradera”, în care în timpul repetițiilor persoana solicitată a sprijinit mâna (San Vicente a fost una dintre cele trei biserici jurate care se aflau în Coroana Castiliei, împreună cu San Isidoro de León și biserica Santa Gadea din Burgos , deși această practică a fost interzisă în 1505).
- Cenotafil de la Santos Hermanos Mártires
Scena adorației magilor în cenotafiul fraților Sfinți
Piciorul cenotafului unde puteți aprecia Rosa Juradera sub Pantocrator
Detaliu
Detaliu lateral
Galerie de imagini
Detaliu al portalului sudic
Detaliu al cornișei uneia dintre abside
Capitala absidei sudice
Strâmtorile portalului vestic
Stâncă în cripta pe care au fost așezate inițial trupurile Sfinților Frați Martiri
Notă
- ^ Basílica de San Vicente de Ávila
- ^ Orașul vechi din Ávila cu biserica sa Extra-Muros , în whc.unesco.org , Unesco.
- ^ Moreno Nieto, Luis, pp. 121-122.
Bibliografie
- Félix De las Heras Fernández, La iglesia de San Vicente de Ávila y la capilla de San Segundo , 2ª ediție revăzută și amplificată, Fundația Claudio Sánchez-Albornoz, 1991, ISBN 84-404-8773-8 .
- Luis Moreno Nieto, Santos y Beatos de Toledo , Colección Studia Toletana , Toledo, Instituto Superior de Estudios Teológicos "San Ildefonso", 2003, ISBN 84-932535-7-X .
- Alfonso Sánchez Candeira, Castilla y León in el siglo XI. Estudio del reinado de Fernando I , Madrid, Real Academia de la Historia, 1999, ISBN 978-84-8951241-2 .
