Bruno Latour

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Bruno Latour

Bruno Latour ( Beaune , 22 iunie 1947 ) este un sociolog , antropolog și filosof francez .

În prezent este profesor titular la Institutul de Studii Politice din Paris și la London School of Economics and Political Science .

Biografie

După ce a lucrat ca asistent la Conservatoire national des arts et métiers , a predat la École des mines de Paris .

Cunoscut pentru activitatea sa în sociologia științei, a efectuat cercetări de teren în care a observat oamenii de știință la lucru descriind procesul de cercetare științifică ca o construcție socială [1] . El a contestat exclusivitatea materialelor sociale în construcția faptelor științifice, abandonând constructivismul social pentru o teorie mai largă, așa - numita teorie actor-rețea [2] . În 2007, Bruno Latour este unul dintre cele mai citate nume din științele umane. [3] .

Cele mai cunoscute lucrări ale sale sunt La Vie de laboratoire ( 1979 ), La Science en action ( 1987 ), We never been modern ( 1991 ) și Politics of nature ( 1999 ). Printre gânditorii care l-au influențat îi putem menționa pe William James , Ludwik Fleck , Alfred North Whitehead , Michel Serres , Harold Garfinkel ( etnometodologie ), David Bloor, Gilles Deleuze și Gabriel Tarde .

A primit premiul Holberg 2013 pentru lucrările sale despre noțiunea de modernitate.

Cercetări timpurii

După ce a studiat filosofia Latour (profund influențat de gândul lui Michel Serres ), a devenit interesat de antropologie și a început cercetările de teren într-un laborator al Institutului de cercetare pentru dezvoltare din Coasta de Fildeș din Abidjan, rezultatul căruia este o monografie despre decolonizarea, noțiunea de rasă și relații industriale. În același timp, el efectuează cercetări asupra exegezei biblice a textelor și asupra învierii pentru o teză de doctorat.

Lucrările sale se concentrează apoi pe munca oamenilor de știință din laborator. În 1979 , a publicat împreună cu Steve Woolgar Laboratory Life: the Social Construction of Scientific Facts . În această lucrare, cei doi autori întreprind un studiu etnometodologic al unui laborator de cercetare specializat în neuroendocrinologie la Institutul Salk. Ele arată că descrierea naivă a metodei științifice conform căreia succesul sau eșecul unei teorii depinde de rezultatul unui singur experiment nu corespunde practicii reale a laboratoarelor. Un experiment produce de obicei date neconcludente, atribuite unui defect al dispozitivului sau procedurii experimentale. Astfel, o mare parte a educației științifice constă în a învăța cum să selecteze datele care trebuie păstrate dintre cele care trebuie respinse; acest proces, dintr-o privire exterioară, incultă, poate fi perceput ca un mod de a ignora datele care contravin ortodoxiei științifice.

Latour și Woolgar propun o viziune heterodoxă și controversată asupra științelor. Ei apără ideea că obiectele studiului științific sunt construite social în laboratoare, care nu au nicio existență în afara instrumentelor de măsurare și a specialiștilor care le interpretează. Mai general, ei consideră activitatea științifică ca o serie de credințe culturale specifice, tradiții și practici orale.

Alte studii de caz

Latour își continuă cercetările întreprinse în La Vie de laboratoire cu Les Microbes: Guerre et paix ( 1984 ). În el, el relatează sub forma unei biografii politice viața și cariera lui Louis Pasteur și descoperirea sa de microorganisme. Acesta evidențiază forțele sociale care intervin în cariera lui Pasteur și modul în care teoriile sale sunt în cele din urmă acceptate de societate. Latour respinge concepția că acceptarea sau respingerea teoriilor științifice se bazează pe experiment, dovadă sau rațiune, arătând partea ideologiei în viața științei. Acest tip de explicație i-a costat sarcina relativismului.

Latour și-a aplicat metodologia în lumea dreptului, analizând într-un mod etnografic activitatea Consiliului de stat francez în La Fabrique du droit ( 2002 ).

Perspective teoretice

La sfârșitul anilor 1980 a devenit unul dintre principalii apărători ai teoriei rețelelor actori , alături de Michel Callon și John Law . Cele mai teoretice lucrări ale sale sunt considerate La Science en action , Pandora's Hope și Nous n'avons jamais été modernes .

Latour se înscrie într - o tradiție filosofică că el se califică drept non-modernitate sau non-moderne, spre deosebire de modernitate și postmodernism . Concepțiile sale despre non-oameni îl determină să elaboreze un program de ecologie politică. El speră că o nouă Constituție va lua în considerare nu numai bărbații, ci și non-oamenii . Pentru aceasta, el propune crearea unui parlament al lucrurilor în care lucrurile sunt reprezentate de oameni de știință sau personaje recunoscute pentru expertiza lor într-un anumit domeniu, în același mod în care deputații tradiționali reprezintă astăzi cetățenii.

Controversă

Latour a fost unul dintre intelectualii chestionați în cartea lui Alan Sokal și Jean Bricmont , Impostures intellectuelles împreună cu Jacques Lacan , Julia Kristeva , Luce Irigaray , Jean Baudrillard , Gilles Deleuze , Félix Guattari și Paul Virilio . Cei doi autori îi critică utilizarea teoriei relativității [4] . Latour a răspuns acuzându-l pe Sokal că are scopuri politice.

Lucrări

2015.
  • The Social Construction of Scientific Facts , Sage Publications, Beverly Hills, 1979, rééd. Princeton, Princeton University Press, 1986.
  • Les Microbes. Guerre et paix , suivi de Irréductions , Paris, Métailié, "Pandore", 1984.
  • Pasteur. Bataille contre les microbes , Paris, Nathan, «Few-Nathan. Monde en poche », 1985.
  • La Science en action , traduit de l'anglais de Michel Biezunski; text revizuit de autor, Paris, La Découverte, «Textes à appui. Série Anthropologie des sciences et des techniques ", 1989.
  • cu Michel Callon (ed.), La science telle qu'elle se fait. Anthologie de la sociologie des sciences de langue anglaise , Paris, La Découverte, 1991.
  • Nous n'avons jamais été modernes. Essai d'anthropologie symétrique , Paris, La Découverte, «L'armillaire», 1991.
  • Aramis ou L'amour des techniques , Paris, La Découverte, «Textes à appui. Anthropologie des sciences et des techniques ", 1992.
  • Éclaircissements. Cinq entretiens avec Bruno Latour , entretiens avec Michel Serres, Paris, F. Bourin, 1992.
  • La clef de Berlin et autres leçons d'un amateur de sciences , Paris, La Découverte, 1993
  • Pasteur, une science, un style, un siècle , Éditions Perrin, 1994.
  • (cu ed. Pierre Lemonnier), De la préhistoire aux missiles ballistiques. L'intelligence sociale des techniques , Paris, La Découverte, «Recherches», 1994.
  • Petite reflexion sur le culte moderne des dieux faitiches , Les empêcheurs de penser en rond, 1996.
  • Petites leçons de sociologie des sciences , Paris, Le Seuil, «Points. Științe ", 1996.
  • avec Émilie Hermant, Paris, ville invisible , design, Susanna Shannon, Les empêcheurs de penser en rond; Paris, La Découverte, 1998.
  • Pandora's Hope: An Essay on the Reality of Science Studies , Cambridge, Mass., Harvard University Press, 1999.
  • Politiques de la nature. Comment faire entrer les sciences en démocratie , Paris, La Découverte, 1999.
  • Jubiler ou Les tours de la parole religieuse , Paris, Les Empêcheurs de penser en rond; Le Seuil, 2002.
  • La Fabrique du droit. Une ethnographie du Conseil d'État , Paris, La Découverte, 2002.
  • Un monde pluriel mais commun , entretiens avec François Ewald, La Tour-d'Aigues, Éditions de l'Aube; Paris, Radio France, «Monde en cours. Intervenție », 2003.
  • Reasamblarea socialului. O introducere în teoria actorilor-rețea , Oxford, OUP, 2005
  • cu Pasquale Gagliardi (ed.), Les atmosphères de la politique. Dialogue pour un monde commun , (cu Philippe Descola , François Jullien, Gilles Kepel și colab. ), Paris, Les Empêcheurs de penser en rond, 2006.
  • cu Madeleine Akrich și Michel Callon (éd.), Sociologie de la traduction: textes fondateurs , Paris, Mines Paris, les Presses, "Sciences sociales", 2006. l'École des mines.
  • Chroniques d'un amateur de sciences , Paris, Mines Paris, les Presses, «Sciences sociales», 2006. Chroniques précédemment parues dans La Recherche , 1995-2001.
  • (dir.), Le dialogue des cultures , actes des rencontres inaugurales du Musée du quai Branly, 21 iunie 2006, Arles, Actes Sud; Paris, Musée du quai Branly, «Babel», 2007.
  • cu Vincent Antonin Lépinay, L'Économie, science des intérêts passionnés. Introduction à l'anthropologie économique de Gabriel Tarde , Paris, La Découverte, 2008.
  • cu Isabelle Stengers, prezentarea Les différents modes d'existence suivi de l'œuvre à faire de Etienne Souriau, Paris, PUF, «Métaphysiques», 2009.
  • Cogitamus: Six lettres sur les humanités scientifiques , Paris, La Découverte, 2010.
  • Întrebări privind modurile de existență. Une anthropologie des modernes , La Découverte, 2012

Traduceri în italiană

  • Știința în acțiune. Introducere în sociologia științei , Ivrea, Ediții comunitare, 1998. ISBN 9788824505512
  • Politicile naturii. Pentru o democrație a științelor , Milano, Raffaello Cortina, 2000. ISBN 88-7078-656-0
  • Cultul modern al fatticci , Roma; Meltemi, 2005. ISBN 9788883534164
  • Neinventați modernitatea. Conversații cu François Ewald (cu François Ewald), Milano, Elèuthera, 2007, ISBN 9788889490426
  • Fabrica legii. Etnografia Consiliului de Stat , Troina, Oraș deschis, 2007, ISBN 9788881372843
  • Nu am fost niciodată moderni. Eseu de antropologie simetrică , Milano, Elèuthera, 2009. ISBN 978-88-89490-75-4
  • Dingpolitik. Cum să faci lucrurile publice , Milano; cărți postmedia, 2010. ISBN 9788874900640
  • Cogitamus. Șase scrisori despre umanismul științific , Bologna, Il Mulino, 2013, ISBN 978-88-15-24439-0

Articole și conversații

  • „Războaiele lumilor, ofrande de pace”, în Agalma , nr. 4, ianuarie 2003: 11-23.

Notă

  1. ^ Mai ales în Latour-Woolgar 1979
  2. ^ Vezi Changer de société. Refaire de la sociologie , Paris, La Découverte, 2006 (1 re éd. En anglais, 2005.
  3. ^ Cei mai citați autori de cărți din domeniul științelor umaniste, 2007 | General | Times Higher Education
  4. ^ A se vedea articolul original al lui A. Sokal: (EN) „transgreding Boundaries: Towards a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity” , note 30.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 109 228 530 · ISNI (EN) 0000 0001 2147 2849 · LCCN (EN) n79026168 · GND (DE) 119 404 923 · BNF (FR) cb12012722c (dată) · BNE (ES) XX1720097 (dată) · BAV (EN) 495/327158 · NDL (EN, JA) 00,470,159 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79026168
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Bruno_Latour&oldid=120813574 ”