Capela Sf. Mihail (Košice)

Capela San Michele Kaplnka svätého Michala
Fațada bisericii de pe Hlavná ulica
Stat	Slovacia
regiune	Regiunea Košice
Locație	Košice
Adresă	Hlavné námestie 4, 040 01 Košice
Religie	catolic al ritului roman
Titular	Arhanghelul Mihail
Arhiepiscopie	Košice
Stil arhitectural	gotic
Începe construcția	1340
Completare	1380
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 48 ° 43'11.01 "N 21 ° 15'30.37" E / 48.719725 ° N 21.258436 ° E 48.719725; 21.258436

Vedere a capelei din sud-vest

Capela Sf. Mihail este o biserică gotică situată la mică distanță de Catedrala Sf. Elisabeta din Košice , spre sud. A fost construită în a doua jumătate a secolului al XIV-lea ca o capelă de cimitir. După biserica dominicană , este cea mai veche clădire care a supraviețuit din oraș. Este sfințită Sfântului Arhanghel Mihail , hramul morților. Sfântul este descris, împreună cu apostolii Petru și Pavel , pe timpanul de deasupra ușii de intrare.

Istorie

Construcția

Construcția clădirii datează între 1340 și 1380 . La acea vreme, se afla lângă o biserică romanică cu o singură navă, care se afla pe locul catedralei Sant'Elisabetta . Una dintre teoriile istoricilor de artă susține că ar fi putut fi presbiteriul unei biserici mai mari, a cărei construcție nu a fost niciodată finalizată. Fațada bisericii în acest caz ar fi fost obținută din arcul de triumf zidit. Potrivit altuia, a servit inițial ca osariu, pentru a colecta rămășițele exhumate și a face loc noilor înmormântări ale cimitirului urban primitiv care se afla în jurul bisericii principale. În capelă erau sărbătorite Liturghii de Requiem .

secolul 15

În secolul al XV-lea capela a suferit daune grave în urma unui atac de artilerie al armatei polono-lituaniene . Era pentru prima dată când orașul era marcat de atacuri de artilerie. Loviturile nu numai că au deteriorat capela și catedrala, dar au distrus complet spitalul orașului.

Prima atestare scrisă a capelei datează din 1452 . Este un document emis de primar în colaborare cu consiliul orașului, cu care Mikuláš Schonnelzer și soția sa Barbora au legat o vie în favoarea lămpii euharistice din capela Sf. Mihail.

Extinderea lui Szatmári

În 1508 a avut loc cea mai radicală transformare din istoria capelei. O clădire laterală aproape la fel de largă a fost adăugată clădirii originale cu o singură navă, cu o plantă de 18,2x12,5 m. Capela aproape și-a dublat volumul, iar clădirea subțire și elegantă a devenit o clădire robustă și voluminoasă. Inițiatorul finalizării a fost cancelarul șef regal, György Szatmári, ulterior arhiepiscop de Esztergom . El a oferit orașului o proprietate bogată ca venit pentru capelă, dar și pentru biserica parohială. În schimbul acestor proprietăți, municipalitatea Košice s-a angajat în scris să asigure mase de sufragiu pentru salvarea sufletului donatorului, părinților și rudelor sale. În timpul reconstrucției, interiorul ambelor nave a fost conectat prin deschideri arcuite, o mică sacristie a fost demolată pe partea de nord și o mică anexă nouă a fost construită pe partea de sud. De asemenea, corul a fost demolat.

Incendiul din 1556

În 1556 capela a fost distrusă în timpul unui mare incendiu care a lovit Košice, devastând multe biserici și mănăstiri și distrugând primăria, porțile orașului, meterezele, părțile de lemn ale fortificațiilor interne, palatele exterioare, structurile defensive, precum și ca străzi întregi în partea de sud și de vest a orașului. Consiliul municipal a fost nevoit să-i ceară lui Ferdinand I de Habsburg scutirea de impozite și alte taxe timp de opt ani. Regele ^{[1] a} stabilit că veniturile din a treizecea ^[2] din Košice au fost folosite pentru restaurarea lui Košice pentru a-i readuce gloria de odinioară.

Reforma și contrareforma

După ce Košice a devenit parte a Ungariei regale în 1552, căpitanul șef Lazár Schwendi a predat capela credincioșilor de limbă maghiară . În 1567 capela a fost lovită de violența iconoclastă . Doi cetățeni, Šebastián Bakay și František Tóth, au deteriorat grav interiorul. În timpul Reformei , capela a căzut în mâinile evangheliștilor și a funcționat ca o ramură a catedralei. La 7 ianuarie 1604, căpitanul șef Giovan Giacomo Barbiano di Belgioioso i-a returnat-o catolicilor din ordinul regelui Rudolph , dar Štefan Bocskay a luat-o înapoi pentru evanghelicii vorbitori de slovacă . Datorită faptului că, în perioada turbulentă a Reformei și Contrareformei , cultul s-a ținut în slovacă, capela a fost numită „biserică slovacă” („Windische Kirche”). Soarta capelei a fost mai târziu similară cu cea a Catedralei Sfânta Elisabeta, cu excepția faptului că parlamentul din 1705 a lăsat catedrala cultului catolic, în timp ce capela a fost destinată luteranilor confesiunii augustene cu condiția ca intrarea în capelă. pe latura catedralei era zidită și a fost amenajată o ușă de pe stradă.

La 11 noiembrie 1711, după suprimarea revoltei lui Francisc al II-lea Rákóczi , capela a fost, de asemenea, returnată catolicilor. În același an, utilizarea cimitirului a fost interzisă și împrejurimile capelei au fost transformate în grădină. Motivele erau prozaice. În timpul săpăturilor din cimitir, au fost găsite până la 8 straturi de oase una peste alta. Datorită amplasării capelei în centrul orașului, această situație nu era de dorit. În 1748, consiliul orașului a început o renovare extinsă a capelei: a reparat ferestrele și băncile și a reformat două clopote. În același timp, el a cerut ca slujbele să fie oficiate în mod regulat în capelă, de două ori pe săptămână. O Liturghie în cinstea Sfântului Mihail și a celorlalți arhangheli, a doua pentru morți.

Renovare din 1821

În 1821, capela a fost reparată în principal pentru pregătirile pentru viitorul centenar al eparhiei Košice . Canonul prepost Ondrej Kozora și comitetul regional pentru monumente au început reparațiile. Restructurarea a fost efectuată la cheltuielile comune ale bisericii, orașului și statului, precum și cu contribuția donatorilor privați, sub îndrumarea Comisiei Monumentelor Regatului Ungariei. Gottfried Jenne, un pietrar Košice din Lichtenberg , a construit apoi un nou turn pătrat. Otto Sztehlo a fost principalul proiectant al renovării, iar șantierul a fost condus de pietrarul Michal Nagrand. Terenul din jurul și sudul capelei a fost ridicat la nivelul inițial anterior, până la zidăria sa de fundație. Diferența de înălțime față de catedrală a fost rezolvată cu o scară de piatră în fața întregii sale fațade sudice. O platformă mai largă a fost apoi amenajată în fața portalului, care a fost accesată de o scară în patru trepte, dar această soluție a fost în curând înlocuită de scări direct la intrare. Inscripția din partea de nord a turnului: «RENOV. 1821, RESTAURAT AD 1904 »se referă la aceste transformări.

Restaurare din 1904

Restaurarea a avut loc în spiritul purismului gotic. Volumul masiv al naosului adăugat de Szatmári în partea de nord a fost dărâmat, astfel încât capela și-a recăpătat aspectul elegant. Pe stâlpul din colțul de nord-vest al capelei, turnul scării cu cupolă a fost restaurat. Ei și-au reconstruit poziția și forma în conformitate cu modele antice și elemente de piatră care fuseseră încorporate în pereți. Noua sacristie din partea de sud a fost demolată și sacristia originală cu un cor a fost reconstruită, așa cum a fost înainte de expansiunea Szatmár. Jaluzele de stejar au fost instalate în deschiderile din partea de sus și în turn, înlocuite acum cu panouri de sticlă. Statuia lui San Floriano de pe peretele exterior al culoarului lateral a fost mutată în clopotnița din Sant'Urbano și felinarul regelui Matthias de pe partea de vest a portalului sudic al Catedralei. Cripta capelei a fost amenajată și au fost inserate pietre funerare antice pe laturile sale, descoperite în timpul restaurării catedralei. Relieful medieval al lui San Michele Arcangelo, din jurul anului 1400, în care cântărește păcatele sufletelor supuse Judecății de Apoi cu o sabie de foc a fost restaurat. Restaurarea a fost concepută și condusă de prof. Univ. E. Schulek. Autorul noului relief a fost sculptorul din Budapesta , Ferenc Mikula, care a realizat și sculpturi pentru interior. La restaurare au participat și pictorii MK Reiszmann și K. Kató. Vitraliile provin din laboratorul M. Roth din Budapesta. ^{[3] [4]} Biserica restaurată a fost sfințită la 3 septembrie 1904.

Restaurări interioare ale secolului XX

După vreo douăzeci de ani, a avut loc o restaurare a interiorului, care a fost considerată din punct de vedere istoric inadecvată. Restauratorii au făcut intervenții îndrăznețe în pictura medievală și au modificat unele dintre fragmentele controversate. Pictura murală a lui San Michele a fost modificată, asistată de Sfinții Cosma și Damiano . O mare parte din interior a fost pictată cu decorațiuni arhaice într-o nuanță neașteptat de întunecată. Viktor Myskovszky, un pionier al protecției monumentelor din Ungaria Superioară, a scris următoarele despre restaurarea interiorului capelei: „... La început, toți pereții interiori ai capelei au fost pictați, unele detalii au fost păstrate în presbiteriu și Pe peretele sudic era o scenă din legenda Sfântului Ladislau , când Sfântul Ladislau luptă împotriva șefului cuman Ákoš, dar această frescă a fost împrăștiată cu var în timpul ultimei restaurări! Un astfel de vandalism se poate întâmpla doar în nostru Deși există o comisie regională pentru monumente, a cărei sarcină și profesie ar trebui să fie asigurarea întreținerii și protecției monumentelor noastre, restaurarea monumentelor din țara noastră încă nu are o verificare amănunțită ... ". ^[5]

În secolul al XX-lea, capela a fost deschisă publicului doar ocazional. După cel de- al doilea război mondial a fost deschis doar o dată pe an, cu ocazia sărbătorii lui Sam Michele. În 1986, în timpul restaurării presbiteriului Catedralei Sant'Elisabetta din interiorul capelei, s-au păstrat picturile altarului principal al catedralei. La sfârșitul acestei restaurări, capela nu a fost redeschisă publicului.

Reconstrucția 1998–2006

După 1903, când a avut loc ultima renovare majoră în stil gotic, capela nu a primit aproape nicio întreținere. Din anii 1990, experții conduși de prof. Univ. Jozef Porubovič a elaborat studiile pregătitoare pentru o restaurare complexă. Această cercetare a dezvăluit suprafețe mari de decorațiuni medievale. Reconstrucția a avut loc apoi în anii 1998-2006 și a fost efectuată de experți de la Asociația pentru restaurarea și restaurarea monumentelor - Villard. Datorită acesteia, capela a câștigat premiul Fénix pentru cel mai bun monument reconstruit din 2006. ^[6] Din același an, capela a fost numită biserică. ^[7]

Descriere

Interior

Este o clădire cu o singură navă, cu un presbiteriu poligonal închis ușor ridicat și un turn încorporat în fațada vestică. Interiorul capelei are toate atributele unei biserici: un pastofor , o sacristie, un pod de cor și o galerie de intrare.

Bolta radială deasupra presbiteriului capelei San Michele

Presbiteriu

Tavanul capelei este împărțit în două câmpuri cu boltă transversală și boltă radială deasupra presbiteriului. Cheia acestui câmp îl arată pe Sfântul Mihail cu echilibrul, atributul său tipic. Pe creasta dintre cele două câmpuri, există un tunel, dar foarte rar folosit. Coastele bolților simple se sprijină pe suporturi cu capete decorate cu motive vegetale. Suporturile au profilul unei nervuri simple cu nervuri. Capitelele sunt de formă octogonală. La nivelul pervazului ferestrei, acestea sunt întrerupte de o margine, la bază au o plintă simplă.

Altarul mare

În presbiteriul poligonal există un altar construit în 1896 în Sopron . A fost donată orașului de către episcopul Košice Zigmund Bubics. Figura principală a altarului este statuia Sfântului Mihail care triumfă asupra lui Satana. Lângă el se află statuile arhanghelilor Rafael și Gavriil. În turlă, deasupra unei flori încrucișate, se află o statuie a Fecioarei Maria. Pe altarul aurit din secolul al XIX-lea există elemente gotice tipice, cum ar fi traceria, arcurile de colț, violetele cu crabi.

În dreapta altarului, trei scaune bogat decorate cu decorațiuni vegetale și trei trandafiri de piatră relativ mari ascunși în spatele unui cerc de arcade rupte sunt sculptate în perete. Datorită înălțimii frontonului scaunului, fereastra de deasupra este cu o treime mai scurtă decât celelalte. Timpanele sunt policrome și acoperite la exterior cu un decor vegetal.

Pastoforium

Un pastophorus de piatră gotic târziu este situat în partea de nord a presbiteriului. Pe o coloană răsucită, se așază un cufăr cu trei fier forjat și grătare aurite, surmontat de un baldachin împărțit de violete, sub care se află o statuetă a Omului Durerii .

Sacristie

Pe peretele nordic din fața scaunelor se află intrarea discretă a sacristiei, care are forma unui simplu spate de măgar.

Cantoria

Deasupra intrării în sacristie se află balconul corului, pe parapet sunt trei arcuri oarbe, iar în centru stema lui Košice. Corul este boltit cu un arc curbat care se termină pe un parapet de piatră.

Naos

Spațiul central al navei este acoperit de o boltă simplă în cruce cu o cheie de cheie care înfățișează un portret al lui Hristos, înconjurat de un motiv vegetal. Bolta se sprijină pe o serie de rafturi cu capitel vegetal circular. Suporturile au o secțiune dreptunghiulară în pachet. Trecerea bolții dintre naos și tribuna de intrare este interesantă. Coaste sunt finisate aici cu un capitel pătrat, sub care sunt create rafturi stilizate în formă de baldachin. Probabil că adăposteau statui: Sfântul Mihail, hramul capelei, se afla pe latura sudică, dovadă fiind imaginea diavolului și a îngerului de pe cămin. În baldachinul opus găsim un decor cu motive vegetale. Partea superioară a baldachinelor are forma unui scut cu crabi, violete și un trandafir în centrul bolții cruce.

Tribuna de intrare

Tribuna de intrare este pe partea de vest, deasupra ușii. Este acoperit de o boltă simplă în cruce, a cărei cheie are un motiv de trandafir. Într-o parte a bolții, a fost recuperată o pictură cu modele geometrice contrastante în negru și roșu. Tribuna se sprijină pe o pereche de coloane care formează un portic. Bazele lor sunt pătrate, dar arborele și capitelul au o formă octogonală. Capitelurile sunt decorate cu un motiv vegetal în două straturi, care diferă de la o coloană la alta. Între coloane există trei arcuri ascuțite, care sunt unite cu pereții laterali prin intermediul unor rafturi cu măști. Peretele este decorat cu picturi care îi înfățișează pe cei patru evangheliști, Matei ca înger, Marcu ca leu, Luca ca taur și Ioan ca vultur. Parapetul corului este decorat cu motive de arcade oarbe.

Vitralii

Stâlpii împart peretele perimetral în 7 părți. Majoritatea au vitralii ogivale. Ferestrele sunt decorate cu picturi geometrice. Fereastra din spatele altarului este o fereastră montată, celelalte sunt montate. Acestea arată cupluri de sfinți pe fiecare fereastră: Sf. Ioan Almonerul și Sf. Pauline ; Sfântul Andrei și Sfânta Maria, hramul Ungariei; Sf. Ștefan al Ungariei și Sf. Emeric ; Sfânta Angela Merici și Sfânta Elena ; Sfântul Antonie din Padova și Sfântul Iosif ; excepția este fereastra de pe tribună care prezintă o singură figură: Sfânta Cecilia .

Frescele

În capelă există fresce restaurate care îl înfățișează pe Sfântul Mihail și pe sfinții Cosma și Damiano. Frescele de sub tribună îi înfățișează pe evangheliști și zidul nordic din 1904 prezintă San Dionigi , Santa Francesca Romana , San Sigismondo și Sant'Anna . În naos se află statuile San Ladislao și Santa Margherita . Deasupra ușii sacristiei există o inscripție maghiară, care se referă la ultima restaurare a capelei și conține date istorice. „În anul mântuirii 1904, în primul an al pontificatului lui Pius X, în anul 56 al domniei Maiestății Sale împăratul și regele apostolic Franz Joseph I , în al 17-lea an de guvernare și în anul masa de diamant a episcopului de Košice Sigismund Bubics, în al 12-lea an al domniei contelui a ilustrului domn Žigmund Péchy din Pečovská Nová Ves și în anul 33 al burgomagisteriei consilierului regal Teodor Munster, această biserică a lui Dumnezeu a fost restaurată în vechea sa formular la 100 de ani de la episcopia Košice, grație darurilor episcopului, capitolului catedralei, cetățeniei și credincioșilor fervenți, cu sprijinul excelentei direcții pentru afaceri religioase și sub îndrumarea comitetului regional pentru patrimoniul artistic . ^[8]

Extern

Clopotnița

Capela San Michele se caracterizează prin forme nobile și o fațadă pitorească. Conform planului clădirii, acesta este presbiteriul tipic al unei biserici gotice cu o intrare realizată sub un arc de triumf, care se află în fațadă. Portalul este depășit de un fronton . Suprafața sa este acoperită de un relief cu figura lui San Michele, care cântărește sufletele. Într-o placă a cântarului, arhanghelul cântărește sufletul binecuvântat, înfățișat sub forma unui copil, în cealaltă diavolul cu aspect de capră deține figurile executate ale condamnaților. Gablul se termină în partea de sus într-un mov. Două nișe pe fațadă cu rafturi octogonale cu decorațiuni vegetale și un acoperiș cu crabi, adăpostesc statuile sfinților apostoli Petru și Pavel.

Fațada

Deasupra timpanului portalului există o mică fereastră de trandafir. La nivelul fermei există ferestre interesante cu un sfert de cerc care flancează un clopotniță cu două etaje amplasat central. Ambele etaje ale clopotniței au ferestre ogivale cu crampoane pe fațadă cu deschizături. Sunt încadrate de rafturi și baldachin. În partea de nord a clopotniței există o inscripție referitoare la reconstrucția efectuată în secolul al XIX-lea.

În vârful acoperișului clopotniței, la marginile laterale ale pantei, la 27,7 m deasupra solului, există două cruci de piatră. În timpul reconstrucției bisericii, un fulger a lovit crucea din partea de sud. Crucea a căzut apoi lângă un muncitor și s-a rupt. Era încă crucea originală din 1821. Crucea din partea de nord fusese restaurată mai devreme. ^[9]

Acoperișul în vârf al capelei este acoperit cu pastile în două culori: auriu și maro închis, completat de o streașină stilizată. Turela cu o formă neobișnuită, cu o scară în spirală în interior, pe latura nordică, stârnește mirare. Este construit peste un arc ogival, încărcând capătul vestic al acestuia. Este finisat cu un acoperiș de piatră cu crabi caracteristici și o floare pătrată. Sub turelă se află intrarea în osuar.

Volumul sacristiei și corului întrerupe ritmul ferestrelor. Sacristia are fereastra de trandafir, iar partea inferioară a zidului este căptușită cu pietre funerare antice.

Blocurile pătrate de piatră marchează colțurile și contraforturile capelei, restul zidurilor exterioare sunt tencuite. În Evul Mediu biserica era probabil cu fresce, dovadă fiind un fragment dintr-o pictură din partea de sud spre vest. Contraforturile capelei sunt simple și masive, întrerupte de o margine alături; în partea superioară se repetă motivul unui piedestal și al unui baldachin.

Epitaful lui Peter Roussel din 1577

Înmormântări antice

În 1845 Košice a fost lovit de inundații: apa a intrat în Catedrala Sf. Elisabeta și podeaua a cedat în unele locuri. Restaurarea catedralei a început în anii 1857-63 și mai ales în 1877-96 au fost alese pietre funerare medievale și renascentiste dintre ziduri, podea și fundații. În catedrală au rămas doar pietrele funerare ale episcopilor din Košice și un epitaf baroc al unui decedat necunoscut pe peretele de la altarul Vizitării Fecioarei Maria. Pietrele funerare îndepărtate nu au fost scoase la vânzare ieftin și a existat puțin interes în a le cumpăra de la public. 17 dintre aceste pietre funerare au fost așezate în cele din urmă pe laturile capelei San Michele, 29 sub arcadele clopotniței din Sant'Urbano , 15 în curtea vestică a Muzeului Slovaciei de Est . De atunci, unele pietre funerare au fost distruse.

În jurul capelei, începând din nord, sunt următoarele:

• placă comemorativă soției și celor trei copii ai prefectului armeriei Michal Turz din 1623.
• placă cu o inscripție gotică de la sfârșitul secolului al XV-lea
• piatră funerară a consulului Košice Augustín Cromer din 1472
• piatră funerară a doi fii ai doctorului și doctorului în filosofie Antonius din 1583
• piatră funerară a lui Žofia Titili, soția lui Ján Nagymihályi din 1635.
• piatră funerară a cetățeanului clujean Petr B ... din 1674.
• piatră funerară a senatorului lui Košice Václav Schwertl din 1638
• piatră funerară a senatorului și primarului orașului Košice Ján Langh din 1630
• placa inspectorului militar Ulrich Rothvet din 1594
• epitaf al lui Petr Roussel, majordom regal, căpitan al castelului Szendro din 1577
• piatră funerară a unui decedat necunoscut cu stema
• piatră funerară a mamei cetățeanului Jakub cu o emblemă familială din 1375
• piatră funerară a maestrului de cameră Juraj Jezernický din 1577
• piatră funerară a senatorului Andrej Varannay, trezorierul lui Gabriel Bethlen
• parte a unei pietre funerare cu stema Perenyi
• piatră funerară a copiilor cetățeanului din Košice Juraj Kalmár din 1622
• epitaf cu stema.

Clopotele

La început existau două clopote: cel mai mare de 29 kg din 1744 și cel mai mic din 1886. Clopotul mai vechi a fost confiscat în scopuri militare în 1916. În 1924, clopotul rămas a fost înlocuit cu încă două, care sunt încă astăzi în clopot. turn.

Primul dintre ele este decorat cu un relief al Sfântului Mihail și inscripția în limba maghiară, care scrie: „Sfântul Mihail Arhanghelul, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi. în slava lui Dumnezeu au fuzionat și au donat frații Buchner, fondatorii Košice ". ^[8] Cântărește 115 kg.

Al doilea clopot cântărește 55 kg. Este decorat cu imaginea Sfântului Andrei și cu inscripția latină: "Cu o inimă recunoscătoare m-a făcut să-l pregătesc pe domnul Andrej Julius Síposs, președinte și curator al comunității religioase catolice din Košice. În anul Domnului 1923". ^[8]

Ambele clopote sunt acum monumente culturale naționale.

Interiorul osuarului sub capela San Michele

Osuar

Lângă biserica parohială Sant'Elisabetta și apoi capela cimitirului San Michele sunt cele mai vechi cimitire ale orașului, datând din Evul Mediu timpuriu. Suprafața limitată a acestor cimitire a necesitat utilizarea multiplă a parcelelor pentru înmormântare. Oasele înmormântărilor anterioare au fost apoi plasate în osuar, care se întinde pe toată lungimea capelei. Se accesează printr-o ușă de fier din partea de nord.

În 1771, înmormântarea în cimitirele din centrul orașului a fost interzisă din motive igienice. Acestea au fost complet desființate în Košice în 1805, când gardul lor de piatră a fost demolat. Nobilimea și cel mai bogat burghez au fost înmormântați sporadic pentru o vreme în osarul capelei. 97 de cadavre au fost îngropate acolo între 1750 și 1862. Mária Schwandová, soția lui Ján Adamkovič, consilierul forestier al orașului, a fost ultima înmormântată în osariu la 31 august 1862.

Grădini înconjurătoare

Când, după desființarea cimitirului, orașului i s-a demolat baraca dărăpănată în 1831 la poarta de sud a orașului, la sud de cimitir, zona a fost nivelată și a dat naștere așa-numitei „mici promenade”. Deja în 1805 au așezat statuia Sfântului Ioan de Nepomuc , care se afla anterior lângă coloana Neprihănitei Zămisliri, și au plantat acolo două rânduri de plopi. După 1855, au plantat 4 rânduri de foioase stufoase și în 1896 un grup de 7 tei, în cinstea mileniului sosirii ungurilor în câmpia Panoniei. Acest grup de tei numit Árpád a fost inaugurat ceremonios în mai 1896.

Notă

Bibliografie

• ( SK ) Vojtech Wick, Dóm svätej Alžbety v Košiciach , Košice, Tlačiareň "Sv. Alžbety", 1936. ISBN 978-80-967096-4-9
• ( SK ) Košice - sprievodca , Košice, Východoslovenské vydavateľstvo, 1989. ISBN 80-85174-40-5
• ( SK ) Karol Kahoun, Neskorogotická architektúra na Slovensku a stavitelia východného okruhu ; Bratislava, Vydavateľstvo Slovenskej akadémie vied, 1973
• ( SK ) Ján Gašpar, Košice - Pohľady do histórie mesta na starých pohľadniciach , Region Poprad. ISBN 978-80-969344-5-4
• ( SK ) KOŠICE, în Súpis pamiatok na Slovensku , vol. II, Bratislava, Obzor, p. 99
• ( CS ) Jaroslav Herout, Slabikář návštěvníků památek , Praha, Tvorba, 2011. ISBN 978-80-8651-640-0
• ( SK ) Ladislav Foltyn, Architektúra na Slovensku do polovice XIX storočia , Bratislava, Slovenské vydavateľstvo krásnej literatúry, 1958.

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Capela Sf. Mihail (Košice)

linkuri externe

• ( SK ) Modelul capelei San Michele
• ( SK ) Capela San Michele

Portal de arhitectură

Portalul catolicismului

Portalul Slovaciei