Catedra Sf. Petru

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Scaunul Sf. Petru învins de „Gloria”

Scaunul Sf. Petru (în latină Cathedra Petri ) este un tron de lemn , pe care legenda medievală îl identifică cu scaunul episcopal care a aparținut Sfântului Apostol Petru ca primul episcop al Romei și papă .

În realitate, ceea ce se păstrează este un artefact al secolului al IX-lea , donat în 875 de regele francilor Carol cel Bald Papei Ioan al VIII-lea cu ocazia coborârii sale la Roma pentru încoronarea sa ca împărat. [1]

Tronul lui Carol cel Chel s-a identificat apoi cu scaunul Sf. Petru

Este păstrată ca o relicvă în Bazilica Sf. Petru din Vatican , într-o compoziție barocă grandioasă proiectată de Gian Lorenzo Bernini și construită între 1656 și 1665 .

O copie a scaunului de lemn este, de asemenea, expusă în Muzeul de Istorie a Artei - Tesoro di San Pietro , cu intrare din interiorul bazilicii.

Numele „cathedra” derivă din termenul latin cathedra , care indică scaunul episcopului (scaunul pe care se așează episcopul ).

Descriere

Cathedra Petri văzută din presbiteriul bazilicii Vaticanului

Opera lui Bernini este situată în absida din spate a bazilicii Vaticanului , ieșind cu un efect scenografic din cadrul arhitectural al pilastrelor . În centru se află tronul de bronz aurit, în interiorul căruia se află adevăratul scaun din lemn. Pe spatele scaunului este reprezentat episodul în care Hristos îl îndeamnă pe Petru cu aceste cuvinte: „Hrănește mieii mei” (Ioan 21: 15-17).

Patru statui colosale, de asemenea, în bronz, reprezentând patru doctori ai Bisericii (în prim plan Sfântul Augustin și Sfântul Ambrozie pentru Biserica Latină și în fundal Sfântul Atanasie și Sfântul Ioan Gură de Aur pentru Biserica Grecească), sunt reprezentate în actul de susținere scaunul, care pare să planeze fără greutate pe nori de stuc aurit.

Porumbelul Duhului Sfânt în fereastra mare care învinge tronul

Deasupra tronului, într-o aureolă de stucuri aurii înconjurate de îngeri , există o fereastră din alabastru care înfățișează un porumbel (anvergura aripilor are 162 cm ), simbol al Duhului Sfânt care îi îndrumă pe succesorii lui Petru în biroul lor. Este singura vitralii din întreaga bazilică Sf. Petru.

Ca „ Extazul Sfintei Tereza de Avila (1644-52) a aceluiași Bernini, Scaunul Sf. Petru poate fi numit fără îndoială o capodoperă a barocului , că îmbinarea arhitecturii , sculpturii și artelor plastice are ca rezultat o operă globală. artă, reprezentare scenografică a unei viziuni fantastice. Efectele luminii sunt spectaculoase, mai ales după-amiaza când soarele coboară în spatele absidei .

Sărbătoarea liturgică

Sărbătoarea scaunului Sf. Petru, înregistrată în calendarul general roman , datează din secolul al III-lea . [2] Lexikon für Theologie und Kirche spune că această sărbătoare își are originea în masa de sărbătoare a unui mort care se ținea în mod tradițional la Roma pe 22 februarie ( Feralia ), o sărbătoare similară cu refrigeriumul care se ținea în catacombe. [3] [4]

Calendarul Filocalo din 354 și care a apărut în 311 indică ca singură dată a sărbătorii 22 februarie . [5] În schimb, în martirologia ieronimă , care în forma sa actuală datează din secolul al IX-lea , sunt indicate două zile de sărbătoare dedicate scaunului Sfântului Apostol Petru: 18 ianuarie și 22 februarie . Toate manuscrisele acestui document conțin o adăugire târzie, potrivit căreia sărbătoarea din februarie ar celebra scaunul Sfântului Petru din Antiohia , astfel că sărbătoarea din ianuarie a fost în schimb asociată cu funcția episcopală a Sfântului Petru din Roma și a fost tratată ca cel mai important. [5]

Sărbătoarea din ianuarie a fost aleasă în 1908 ca prima zi a Octavei de Rugăciune pentru Unitatea Creștinilor , care s-a încheiat cu sărbătoarea Conversiei Sfântului Pavel din 25 ianuarie .

În revizuirea calendarului roman general făcută de papa Ioan al XXIII-lea în 1960 , mai multe sărbători considerate duplicate ale altora au fost abolite. În cazul celor două sărbători ale scaunului Sf. Petru, s-a păstrat doar cea mai veche din februarie. [6] Prin urmare, chiar și în ediția din 1962 a Mesialului Roman , rămâne doar sărbătoarea din februarie. În orice caz, Săptămâna de rugăciune pentru unitatea creștinilor continuă să fie sărbătorită în aceleași zile ale lunii ianuarie, în ciuda abolirii în calendarul roman a sărbătorii alese ca zi de început.

Pe de altă parte, în ritul ambrozian, sărbătoarea unificată este stabilită pentru 18 ianuarie, pentru a o distanța de Postul Mare .

Doctrina Catedrei Petri

Isus îi dă cheile împărăției Sfântului Petru
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Primatul lui Petru și Primatul papal .

Catedrala Petri este, de asemenea, numele unei doctrine dezvoltate începând cu secolul al III-lea privind succesiunea și autoritatea episcopatului , concepută ca un întreg încredințat de Hristos Sfântului Petru și succesorilor săi romani ; potrivit catolicilor, el și-a exercitat imediat primatul, atribuit lui de Hristos însuși. [7] [8]

În cele două secole următoare a fost transformată în teoria organică a primatului Romei asupra tuturor bisericilor, dând naștere atât revendicării concrete a autorității superioare a papei, cât și a dreptului său de a interveni față de ceilalți episcopi și o „ teologie a primatului.” care a rămas fundamentul puterii spirituale și temporale a bisericii Romei în Evul Mediu .

Notă

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe