Catedra Sf. Petru
Scaunul Sf. Petru (în latină Cathedra Petri ) este un tron de lemn , pe care legenda medievală îl identifică cu scaunul episcopal care a aparținut Sfântului Apostol Petru ca primul episcop al Romei și papă .
În realitate, ceea ce se păstrează este un artefact al secolului al IX-lea , donat în 875 de regele francilor Carol cel Bald Papei Ioan al VIII-lea cu ocazia coborârii sale la Roma pentru încoronarea sa ca împărat. [1]
Este păstrată ca o relicvă în Bazilica Sf. Petru din Vatican , într-o compoziție barocă grandioasă proiectată de Gian Lorenzo Bernini și construită între 1656 și 1665 .
O copie a scaunului de lemn este, de asemenea, expusă în Muzeul de Istorie a Artei - Tesoro di San Pietro , cu intrare din interiorul bazilicii.
Numele „cathedra” derivă din termenul latin cathedra , care indică scaunul episcopului (scaunul pe care se așează episcopul ).
Descriere
Opera lui Bernini este situată în absida din spate a bazilicii Vaticanului , ieșind cu un efect scenografic din cadrul arhitectural al pilastrelor . În centru se află tronul de bronz aurit, în interiorul căruia se află adevăratul scaun din lemn. Pe spatele scaunului este reprezentat episodul în care Hristos îl îndeamnă pe Petru cu aceste cuvinte: „Hrănește mieii mei” (Ioan 21: 15-17).
Patru statui colosale, de asemenea, în bronz, reprezentând patru doctori ai Bisericii (în prim plan Sfântul Augustin și Sfântul Ambrozie pentru Biserica Latină și în fundal Sfântul Atanasie și Sfântul Ioan Gură de Aur pentru Biserica Grecească), sunt reprezentate în actul de susținere scaunul, care pare să planeze fără greutate pe nori de stuc aurit.
Deasupra tronului, într-o aureolă de stucuri aurii înconjurate de îngeri , există o fereastră din alabastru care înfățișează un porumbel (anvergura aripilor are 162 cm ), simbol al Duhului Sfânt care îi îndrumă pe succesorii lui Petru în biroul lor. Este singura vitralii din întreaga bazilică Sf. Petru.
Ca „ Extazul Sfintei Tereza de Avila (1644-52) a aceluiași Bernini, Scaunul Sf. Petru poate fi numit fără îndoială o capodoperă a barocului , că îmbinarea arhitecturii , sculpturii și artelor plastice are ca rezultat o operă globală. artă, reprezentare scenografică a unei viziuni fantastice. Efectele luminii sunt spectaculoase, mai ales după-amiaza când soarele coboară în spatele absidei .
Sărbătoarea liturgică
Sărbătoarea scaunului Sf. Petru, înregistrată în calendarul general roman , datează din secolul al III-lea . [2] Lexikon für Theologie und Kirche spune că această sărbătoare își are originea în masa de sărbătoare a unui mort care se ținea în mod tradițional la Roma pe 22 februarie ( Feralia ), o sărbătoare similară cu refrigeriumul care se ținea în catacombe. [3] [4]
Calendarul Filocalo din 354 și care a apărut în 311 indică ca singură dată a sărbătorii 22 februarie . [5] În schimb, în martirologia ieronimă , care în forma sa actuală datează din secolul al IX-lea , sunt indicate două zile de sărbătoare dedicate scaunului Sfântului Apostol Petru: 18 ianuarie și 22 februarie . Toate manuscrisele acestui document conțin o adăugire târzie, potrivit căreia sărbătoarea din februarie ar celebra scaunul Sfântului Petru din Antiohia , astfel că sărbătoarea din ianuarie a fost în schimb asociată cu funcția episcopală a Sfântului Petru din Roma și a fost tratată ca cel mai important. [5]
Sărbătoarea din ianuarie a fost aleasă în 1908 ca prima zi a Octavei de Rugăciune pentru Unitatea Creștinilor , care s-a încheiat cu sărbătoarea Conversiei Sfântului Pavel din 25 ianuarie .
În revizuirea calendarului roman general făcută de papa Ioan al XXIII-lea în 1960 , mai multe sărbători considerate duplicate ale altora au fost abolite. În cazul celor două sărbători ale scaunului Sf. Petru, s-a păstrat doar cea mai veche din februarie. [6] Prin urmare, chiar și în ediția din 1962 a Mesialului Roman , rămâne doar sărbătoarea din februarie. În orice caz, Săptămâna de rugăciune pentru unitatea creștinilor continuă să fie sărbătorită în aceleași zile ale lunii ianuarie, în ciuda abolirii în calendarul roman a sărbătorii alese ca zi de început.
Pe de altă parte, în ritul ambrozian, sărbătoarea unificată este stabilită pentru 18 ianuarie, pentru a o distanța de Postul Mare .
Doctrina Catedrei Petri
Catedrala Petri este, de asemenea, numele unei doctrine dezvoltate începând cu secolul al III-lea privind succesiunea și autoritatea episcopatului , concepută ca un întreg încredințat de Hristos Sfântului Petru și succesorilor săi romani ; potrivit catolicilor, el și-a exercitat imediat primatul, atribuit lui de Hristos însuși. [7] [8]
În cele două secole următoare a fost transformată în teoria organică a primatului Romei asupra tuturor bisericilor, dând naștere atât revendicării concrete a autorității superioare a papei, cât și a dreptului său de a interveni față de ceilalți episcopi și o „ teologie a primatului.” care a rămas fundamentul puterii spirituale și temporale a bisericii Romei în Evul Mediu .
Notă
- ^ A. Giardina, A.Vauchez, Mitul Romei , Editori Laterza, 2000
- ^ Paul al VI-lea, Audiența generală din 22 februarie 1967, citând Lexikon für Theologie und Kirche , vol. 6, p. 66
- ^ Lexikon für Theologie und Kirche (Herder 1993), vol. 5, p. 1337
- ^ Loruena Contu, "Refrigerium", pp. 10-18
- ^ a b Anton de Waal, „Catedra lui Petru” în Catholic Encyclopedia (New York 1908)
- ^ Codex rubricarum et Variationes ad libros liturgicos, here ante annum 1960 editi sunt, iisdem rubricis aptandos
- ^ Alberto Azzimonti, San Pietro. Primatul Papei Apostol , în Timone , noiembrie / decembrie 2009.
- ^ Constituție dogmatică despre Biserica Lumen Gentium 18b
Elemente conexe
Alte proiecte
- Wikicitată conține citate din sau despre scaunul Sf. Petru
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe scaunul Sf. Petru
linkuri externe
- Sărbătoarea Scaunului Sfântului Apostol Petru pe santibeati.it
- Articol dedicat