Charles Godfrey Leland

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Charles Godfrey Leland (cca. 1853)

Charles Godfrey Leland ( Philadelphia , 15 august 1824 - Florența , 20 martie 1903 ) a fost un jurnalist și folclorist american.

Studiile antropologice pentru care este cunoscut în întreaga lume sunt:

Biografie

S-a născut în Philadelphia în 1824 dintr-o familie bogată de englezi.
Abordat la cultura vrăjitoarei de către cameristele irlandeze , el a fost interesat de esoterism, aplicându-se în traducerea a numeroase texte.
A călătorit adesea în Europa pentru cercetări antropologice , oprindu-se în Franța și Anglia și s-a ocupat de culturi marginale: țigani și indieni americani.

S-a alăturat mișcării anarhiste și a participat la răscoale, cum ar fi parizianul din 1848 și războiul civil american .

În 1888 s-a mutat la Florența, unde a murit la 20 martie 1903 .

Supraviețuiri etrusce și romane în tradițiile populare

Etrusco Roman Remains - prima ediție 1892

Volumul lui Leland începe cu declarația lapidară:

Există în nordul Italiei o zonă muntoasă cunoscută sub denumirea de Romagna toscană, ai cărei locuitori vorbesc o formă brută a dialectului bolonez . Aceste Romagnoli sunt evident o rasă foarte veche și par să fi păstrat tradiții și utilizări aproape neschimbate dintr-o perioadă de timp incredibil de veche .

Fără a-și cita sursele, Leland susține că în ultimii ani a discutat despre posibila origine etruscă a bolonezilor : se pare că s-a decis că nu sunt. Nimic de spus în această privință: probabil că erau acolo înainte de etrusci .

Cu toate acestea, potrivit lui Leland, etruscii, care pentru o anumită perioadă au dominat o mare parte din Italia, probabil au lăsat urmele culturii lor menționate în această carte în zone îndepărtate.

Mai exact, pe teritoriul despre care vorbește Leland, extins între Forlì și Ravenna, s-au păstrat vechile culturi păgâne, care au devenit ulterior vrăjitorie . Folcloristul american scrie:

Printre acești oameni vrăjitoria sau vrăjitoria - sau, așa cum am auzit-o, „vechea religie” - există într-un asemenea grad încât mulți italieni ar fi uimiți. Această vrăjitorie, sau vechea religie, este ceva mai mult decât magie și ceva mai puțin decât credință. Se compune din rămășițele unei mitologii a spiritelor, principalele cărora păstrează numele și atributele vechilor zei etrusci precum Tinia sau Jupiter -, Faflon - sau Bacchus - și Teramo (în Etrusco Turms) - sau Mercur . Alături de ei, în amintirile câtorva, continuă să existe cele mai vechi zeități rurale romane precum Silvanus, Palus, Pan și Faunii . Toate acestea sunt încă adresate - sau cel puțin păstrate - invocații sau rugăciuni în forme metrice brute .

Această lucrare a lui Leland este dedicată acestor zeități, atributelor lor, legendelor și invocațiilor rezervate lor. Importanța studiilor lui Leland asupra originii unor tradiții din Romagna au fost inițial recunoscute ca valabile de către cercetători precum Corso și Petazzoni; ulterior, acestea au suferit o reducere, probabil datorită, mai degrabă decât deficiențelor reale ale studiilor, problemelor politice și sociale, precum și comportamentului anti-academic al lui Leland. Astăzi s-a deschis o recenzie mai redusă a operei sale, care a identificat elemente de interes, chiar dacă nu atât de substanțiale pe cât a vrut să creadă Leland însuși. [1]

Evanghelia Aradiei

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu:Aradia sau Evanghelia vrăjitoarelor .

În Florența , în 1886, după povestea sa, a stat mult timp în contact cu o italiană numită Maddalena, o presupusă vrăjitoare , care i-a furnizat interpretarea corectă a Evangheliei vrăjitoarelor . El a tradus-o cu titlul de: Aradia, sau Evanghelia vrăjitoarelor din Italia , folosit și astăzi ca text de referință în neo-păgânism și în special în curentul Vrăjitoriei și Wicca . Evanghelia a fost publicată în limba engleză, traducând riturile manuscrisului italian. Ilustrațiile sunt ale lui Leland însuși, inspirate de iconografia și ocultismul păgân , care pot fi găsite în prima ediție italiană din 1994 și reeditările ulterioare de Editrice Rebis și în versiunea din 2001 editată de Stampa Alternativa .

În ea apare în multe locuri imaginea creștină distorsionată a vrăjitoriei rurale din acea perioadă. În cartea lui Leland, vrăjitoarele italiene se închină zeiței Diana și zeului Lucifer (sau Splendor) și intră în contact unul cu celălalt în adunări nocturne numite „tregende” sau sabat pentru ritualurile lunii pline și își sărbătoresc zeii cu cântarea, dansul și împerecherea. . Sărbătorile lor includ și un fel de „ Euharistie ” pentru comuniunea cu divinitățile prin banchete sabatice bazate pe prăjituri dulci și vin bun, detaliu deja evidențiat de Francesco Maria Guaccio în Compendium maleficarum .

În această perioadă Leland a fost implicat în studiul folclorului vrăjitoriei italiene și din această lucrare reies unele elemente ale vrăjitoriei cu paralele marcate cu practicile păgâne ale închinării magice pre-creștine și un nou punct de vedere foarte interesant al vrăjitoriei pre- gardneriene .

Lucrări

Notă

  1. ^ R. Cortesi: Romagna-Toscana de la sfârșitul secolului al XIX-lea în scrierile lui Charles Godfrey Leland, Studi Romagnoli LV (2004) Ed. Stilgraf, Cesena.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 24.729.304 · ISNI (EN) 0000 0001 2124 6622 · LCCN (EN) n80038484 · GND (DE) 118 779 354 · BNF (FR) cb128055054 (dată) · NLA (EN) 35.299.441 · BAV (EN) 495 / 29962 · CERL cnp00588511 · NDL (EN, JA) 00.447.317 · WorldCat Identities (EN) lccn-n80038484