Bazilica și mănăstirea Sant'Antonio
| Doctorul Bazilica Sant'Antonio | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Campania |
| Locație | Nocera Inferiore |
| Religie | catolic |
| Eparhie | Nocera Inferiore-Sarno |
| Stil arhitectural | Gotic - Baroc |
| Începe construcția | 1256 |
| Site-ul web | www.centrofrancescano.it/ |
Coordonate : 40 ° 44'48.77 "N 14 ° 38'43.71" E / 40.746881 ° N 14.645475 ° E
Mănăstirea Sant'Antonio este situată în partea de sus a pieței mari omonime , pe partea de sud a dealului Parcului Nocera Inferiore , dominând piața cu scara impunătoare care duce la porticul de intrare.
Biserica adiacentă este ridicată la rangul de bazilică [1] și este dedicată sfinților Francisc de Assisi și Antonie de Padova .
Origini
Construcția bisericii Sant'Antonio dottore , dedicată inițial Sfântului Francisc , este urmărită de mai mulți autori până în 1256 , data morții fondatorului Guido Filangieri, biserica (construită pe o clădire anterioară, probabil dedicată lui Moș Crăciun Caterina) era de fapt locul de înmormântare al domnilor de atunci din Nocera.
Construcția a fost cu siguranță finalizată în anul 1286 , cu patru ani înainte de moartea lui Pietro Filangieri (restaurările recente au găsit data MCCLXXXVI, pictată în frescă pe marginea inferioară a cadrului de tuf gri).
Complexul a fost finalizat după vânzarea, de către frații franciscani , a unei clădiri minoritare de pe locul actualului mănăstire Santa Chiara către clarele care locuiau într-o mănăstire din San Pantaleone (abandonată după o inundație violentă), prin urmare, franciscanii a intrat în posesia structurii.
Istorie
În 1384 , păzitorul fraților minori ai mănăstirii, Fra 'Francesco da Nocera, a fost ridicat episcop al eparhiei reconstituite de papa Urban al VI-lea , prizonier în castelul parcului. În 1385 , sălile mănăstirii au găzduit conspirația cardinalilor Marino del Giudice , Giovanni da Amelia , Adam Easton , OSB , Gentile di Sangro , Bartolomeo di Coturno și Ludovico da Venezia împotriva papei.
Figura actuală a complexului religios din Sant'Antonio este sinteza celor două contribuții principale la restaurarea făcute în 1500 de Alfonso Carrafa (și soția sa, Donna Giovanna Castriota din familia Scanderbeg).
Familia Carrafa-Castriota Scanderbeg, de fapt, cu o lucrare de măiestrie, a finanțat extinderea bisericii și a reședinței minorite. Stemele nobile ale familiei au fost sculptate la baza stâlpilor supuși crucii gotice.
Lucrările au implicat mănăstirea și înălțimea frontală a structurii religioase, unde s-a adăugat porticul din tuf gri cu arcuri rotunde susținute de stâlpi patrulateri care se termină cu capiteluri foliate.
În timpul acestei intervenții, au fost adăugate și capele dedicate lui Sant'Antonio și Imaculată. Printre celelalte intervenții, cu siguranță merită menționată adăugarea, la începutul secolului al XVIII-lea , a camerelor de pe latura sudică.
O altă capelă nobilă datează din aceeași perioadă, urmând același stil de reconstrucție care constituie prima parte a coridorului din dreapta naosului Bisericii. Se compune din patru stâlpi din tuf gri de la Nocera, cu cupolă sferică și portal dreptunghiular, de asemenea, din tuf gri. Intrarea în capelă și coridorul aferent este aliniată cu cea a bisericii.
Construcția clopotniței datează, de asemenea, din anul 1500 , în relucrarea sau înlocuirea unui precedent cu siguranță existent, deoarece clopotul mare (cântărind 935 kg), poartă anul 1368 ca prima dată de turnare.
Mănăstirea a găzduit două capitole generale ale Ordinului franciscan în 1581 și 1685 .
Antonio Carlo Gerardo Lavagna, devenit Bonaventura da Potenza (proclamat fericit ) a intrat în mănăstire ca novice în 1666 la vârsta de 15 ani și s-a întors acolo ani mai târziu ca șef al novicilor. În galeria de imagini există un ulei pe pânză, realizat de un artist necunoscut, care îi înfățișează pe binecuvântații din celula sa.
Suprimarea
Alte restaurări au fost efectuate în secolele al XVII - lea și al XVIII-lea , de către Arhiconfrăția Neprihănitei Concepții din Sant'Antonio, până la suprimarea complexului religios la 28 ianuarie 1808 .
Biserica a fost redeschisă pentru închinare datorită interesului neobosit al aceleiași Arhiconfrății, în timp ce mănăstirea, folosită mai întâi ca cazarmă pentru soldați și apoi ca casă pentru persoanele fără adăpost, a fost din nou ocupată de frati abia în 1951 .
Începând din 1829 și până în 1831 , biserica a fost afectată de importante lucrări de restaurare, de către arhitectul Giovanni Rosalba, care a transformat complet interiorul. Este documentat prin calculele metrice ale lucrărilor efectuate. Din aceste documente aflăm că tavanul (caseta de lemn din anii '600 ) a fost înlocuit cu o boltă de butoi în zidărie. Pentru a susține bolta a fost necesar să se construiască opt stâlpi împerecheați pe care să se întoarcă șase arcade pentru a susține forța bolții, tăiate de benzi corespunzătoare stâlpilor înșiși.
În timpul acestei intervenții, podeaua bisericii a fost ridicată cu 79 de centimetri (ușa de lemn din 1546 este astfel situată mai sus decât oblonul arcului gotic de intrare în biserică).
Cele șase ferestre gotice care iluminau naosul au fost înlocuite cu șase ferestre circulare superioare. O tompagnatură similară avea fereastra de trandafir și cele două ferestre laterale cu o singură lancetă de pe fațada Bisericii.
În aceeași primă jumătate a secolului trecut, la cererea Arhitecturii Frăției Imaculatei din Sant'Antonio, împreună cu geniul militar și Municipalitatea, a fost restaurată monumentala scară din piatră albă care duce la biserică.
La sfârșitul celui de-al doilea război mondial, după ce clădirea a fost folosită ca locuință pentru persoanele fără adăpost, au fost expuse (pe cât posibil) toate operele de artă ale vechii structuri gotice și transformările sale ulterioare. Vechiul portal al bisericii a fost astfel adus la lumină; portalul renascentist al atriului; portalul Altarului Mare; structurile capelei din coridorul lateral către biserică; o fereastră montată de 1200 găsită în zidăria mănăstirii; stemele nobile ale familiei Carafa-Castriota pe cei patru stâlpi supuși crucii; două steme în vechea sacristie a Bisericii. Toate operele de artă în tuf gri de la Nocera.
Astăzi, complexul mănăstirii reprezintă unul dintre marile centre culturale din mediul rural Nocerino-Sarnese pentru conservarea și bucurarea publică a patrimoniului artistic pe care îl întâmpină.
Bazilica
Bazilica și mănăstirea sunt un exemplu rar de arhitectură gotică menținută în ciuda transformărilor pe care le-a suferit în șapte secole de viață.
Prospectul actual, oarecum diferit de originalul secolului al XIII-lea, este alcătuit din trei părți. Spre nord se ridică corpul conventual al clădirii în jurul mănăstirii patrulatere. Partea centrală este caracterizată de scara largă care face legătura cu biserica prin intermediul unui portic dreptunghiular limitat, în partea din față, de un arc renascentist, iar în spate de portalul gotic de intrare în biserică.
Zona sudică se distinge printr-un corp al clădirii constituit la nivelul bisericii printr-un coridor mare cu o structură gotică, care duce la aripa stângă a bisericii, alături de care se remarcă pe o serie de camere construite în 1600.
Probabil că în trecut porticul avea o lățime mai mare, așa cum se arată în unele documente, pe o logie mare de-a lungul laturii de sud a clădirii.
Accesul la Biserică până în secolul al XVIII-lea se făcea printr-o rampă de calcar care începea din actuala piață. Odată cu construcția scării, această rampă a fost demolată și fațada bisericii a fost complet expusă.
Biserica cu o singură navă, cu transept și absidă, a fost iluminată de o fereastră circulară flancată de două ferestre cu o singură lumină pe fațadă și trei ferestre cu crampoane pe fiecare parte.
După suprimarea Mănăstirii din 1809 și utilizarea întregii clădiri ca cazarmă militară (Caserma Blanc ), partea stângă a scării a fost conectată cu opere de artă și un terasament cu grădina veche a fraților. Prin urmare, nu mai era izolat de mediul înconjurător, ca în construcția sa originală.
Patrimoniul artistic
Multe tablouri sunt de Francesco Solimena .
Pe al treilea altar, în partea stângă a bisericii, există o Adorație a păstorilor . Pictura reprezintă momentul adorației păstorilor pruncului Iisus. Solimena prezintă scena de parcă ar fi văzută de jos, în prim-plan se află Fecioara și Pruncul luminate de lumină, la picioarele sale și în partea dreaptă sunt păstorii cu daruri.
De același autor este copilul Fecioara Maria și Sfânta Ana . Pictura arată familia Madonei, copilul Madona este înfățișat așezat pe genunchii Sfintei Ana și în spatele ei o figură masculină aplecându-se înainte și privind în sus.
Pe altarul principal se află pânza de Andrea Sabatini Nunta mistică a Sfintei Ecaterina . Opera, parte a unui poliptic completat de figurile din Sant'Andrea și San Pietro, prezintă o libertate compozițională neobișnuită și o bogăție de detalii care depășesc simplul clasicism. Aranjamentul ușor diagonal al protagoniștilor tinde să scape de schemele tradiționale. Fizionomiile alterate ale Copilului și ale îngerilor, ochii care clipesc, părul zdrobit amintesc de Renașterea florentină.
De asemenea, interesantă este o statuie a lui San Sebastiano de Giovanni da Nola din 1514 .
Caseta de lemn, realizată în 1524 de pictorul calabrean Marco Cardisco, s-a pierdut .
Centrul cultural al mănăstirii
Găzduiește Muzeul Arheologic Agro Nocerino , Pinacoteca și o bibliotecă foarte bogată. De asemenea, găzduiește asociația istorico-comemorativă a steagului - fluturători și muzicieni din orașul Nocera de 'Pagani .
Notă
- ^ Basilicam Hanc sub divorum Francisci Assisinatis et Antonii Patavini nomine ... , așa cum citim de pe o placă comemorativă a dedicării bisericii, plasată de episcopul D'Auria la 30 septembrie 1841
Bibliografie
- Matilde Romito, Muzeul Arheologic Provincial al Agro Nocerino din Mănăstirea Sant'Antonio. Săpături vechi, noi studii , Ediții de grafit, Salerno 2005, pp. 160, bolnav. 177
- Salierno G., Piccolo V., Mănăstirea lui S. Antonio în Nocera Inferiore , Nocera Inferiore, 1998
- Salierno G., Piccolo V., Galeria de poze (și alte lucrări păstrate) în mănăstirea S. Antonio Nocera Inferiore , Melfi 1997
