Istoria Nocerei

Această intrare sau secțiune pe tema Istoriei lipsește sau lipsește de note specifice și referințe bibliografice . Comentariu : comparativ cu dimensiunea articolului, există puține referințe bibliografice specifice Deși există o bibliografie și / sau linkuri externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu promptitudine originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Povestea celor două Nocera della Campania ( Nocera Inferiore și Nocera Superiore ) este povestea unui singur oraș care s-a separat în două administrații în 1851 , printr-o alegere a latifundiarilor vremii. Este vechea Nuceria Alfaterna , care a devenit ulterior Nuceria Costantia, Nuceria Christianorum și Nocera dei Pagani ^[1] .

Preistorie

Primele dovezi legate de o frecventare a teritoriului municipal al orașului actual datează din perioada cunoscută sub numele de neolitic : unele obiecte sporadice lucrate în piatră și ceramică datate din 6000 î.Hr atestă prezența umană în zonă ^[2] . Pe de altă parte, din epoca bronzului antic (aproximativ 2000-1800 î.Hr.), numeroase situri găsite în zonă, în municipiile Sarno , Nola și un mormânt referitor la aceeași perioadă indicat în general pe teritoriul Nocera dei Pagani , precum și un site referitor la cultura din Palma Campania în zona stației de tratare Nocera Superiore ^[2] .

Origini

Fundația etruscă

Nucleul viitoarei Nuceria Alfaterna se dezvoltă sub zona municipală a Nocerei Superioare de astăzi. Perioada este secolul VI î.Hr. Cele mai vechi descoperiri arheologice din necropola Pareti di Nocera Superiore datează din această perioadă.

Gennaro Orlando, istoric Nocerino din secolul al XIX-lea , autor al unei Istorii a Nocerei de 'Pagani în 3 volume ( 1888 ), îl citează pe Conone , la rândul său citat de Servius (comentatorul Eneidei din secolul IV), care datează nașterea Nuceria Alfaterna 750 de ani înainte de nașterea Romei, apoi în 1503 î.Hr., bazată pe știrile imaginative despre sosirea pelasgilor în mediul rural :

Orașul s-a născut ca o așezare etruscă, coevală cu așezări precum Capua, Nola, Pompei, Stabia, Fratte (pentru această regiune vorbim despre o „dodecapolis etruscă”, un fel de confederație formată din douăsprezece orașe create din inițiativa poporul italian central). De fapt, face parte din fenomenul colonizării etrusce din Campania, care a avut loc ca răspuns la colonizarea grecească care a afectat mai întâi insula Ischia ( Pithecusa ) și apoi hinterlandul ( Cuma ). Etruscii s-au contopit cu populațiile locale, Oscan și sarrastre (sau sarraste), dând viață, de-a lungul unei importante și obligatorii rute de tranzit, primului nucleu din ceea ce ar fi fost un oraș important și înfloritor ^[3] .

Strabo ^[4] și Pliny ^[5] , îl așează de-a lungul râului Sarno , la nouă mile de gura sa și la 16 mile sud-est de Nola. În realitate, râul este destul de departe de oraș, dar alimentarea cu apă a așezării este asigurată de pârâul Cavaiola vecin și de numeroasele surse prezente în Montalbino.

Locul ales pentru construirea amplasamentului este strategic: permite controlul văii Sarno extrem de fertile, iar reliefurile care o înconjoară ( munții Lattari și Picentini ) asigură în același timp un fel de apărare naturală și control al comunicării rute.care puneau în contact golful Napoli cu cel din Salerno .

Orașul întemeiat de un zeu

Piatra funerară cu inscripție greacă ΘΕΟΚΤΙCT / OC / (fondată de un zeu)

Într-un epigraf din alfabetul grecesc din secolul I d.Hr., păstrat în Muzeul Arheologic din Agro Nocerino , referitor la un gramatic grec care lucrează în oraș, orașul este definit ca ΘΕΟΚΤΙCT / OC / (theóktistos), fondat de un zeu ( dar lacuna nu ne permite să știm de la ce zeitate).

Alfabetul nucerino

Același subiect în detaliu: Alfabetul nuclear .

În timpul săpăturilor teatrului elenistic-roman din Pareti, a apărut o extinsă necropolă. Cea mai interesantă descoperire este reprezentată de o oinochoe (un ulcior) în bucchero . Acest echipament foarte normal pentru mormintele vremii are o inscripție, care, de la dreapta la stânga, poartă inscripția transliterată, Bruties esum (literal: eu sunt din Brutus ).

Inscripția lui Nocera s-ar putea pierde printre sutele altor inscripții etrusce dacă nu ar fi fost pentru o anumită literă, în formă de puieț, care nu a fost încă găsită în altă parte ^[6] .

Acest lucru a fost suficient pentru lingviști pentru a-i face să vorbească despre un alfabet nucerian ^[7] , care s-a dezvoltat între secolele al IV-lea și al V-lea î.Hr. ^[8] . Alfabetul Nucerino este derivat din cel latin și este cunoscut în zonele Campania și Abruzzo pentru alte atestări, din nou pe vaze bucchero, precum cele din Vico Equense și Sorrento .

Perioada samnită

Nuvkrinum Alafaternum

Același subiect în detaliu: Nuceria Alfaterna .

După înfrângerile etrusce din Campania în războaiele împotriva grecilor (prima a avut loc în 524 î.Hr. și bătălia devastatoare navală de la Cuma în 474 î.Hr.), orașul a trecut sub stăpânirea samnită . Originea numelui orașului mărturisește modul în care samniții au refondat așezarea pe rămășițele orașului fondat anterior.

Toponimul Nuvkrinum Alafaternum a fost latinizat în Nuceria Alfaterna ^[9] , și grecizat în Νουκερία ^[10] .

Originea numelui, istoriei și legendei

Prima atestare a numelui orașului

Legendele reciproce vorbesc despre o prințesă etruscă care a fugit din orașul natal din dragoste și a ajuns să moară în aceste zone. În memoria sa, tatăl său ar fi ridicat un oraș care i-ar fi perpetuat memoria, dându-i numele: Nuceria .

Cu toate acestea, mitul întemeierii sale perpetuează amintirea fazei etrusce a orașului, care ar fi făcut parte din dodecapolis, o ligă de douăsprezece orașe etrusce, unite pentru a asigura controlul total al teritoriului.

Legenda marelui potop care a măturat o pădure întreagă lăsând în picioare un singur nuc este, de asemenea, fără fundație (din latina nux, nucis - Nuceria ), care păstrează totuși amintirea inundațiilor care cu siguranță trebuie să fi fost frecvente într-un râu simplu.

În conformitate cu această tradiție, stema orașului este reprezentată de un nuc din care cad două nuci aurii.

Adevărul despre originea numelui (și belicositatea populațiilor învecinate menționate mai sus) a venit din studiul inscripțiilor de pe monedele orașului (Nuceria avea propria monetărie), citim prenumele aceluiași: Nuvkrinum Alafaternum . Analizând aceste două cuvinte, lingviștii împart termenii astfel: nuv + krin -um alafartern -um : literal: Nuova (= nuv) Rocca (= krin) din Alfaterni. Populațiile samnite, Alfaterni, s-ar fi stabilit apoi în regiune, pe situl anterior al satului etrusc, dându-și numele sitului. Expresia Nuvkrinum Alafaternum va fi folosită ulterior de latini ca Nuceria Alafaterna , de unde și numele actual de Nocera ^[11] .

„Liga nucleară” și monedă

Didramma Nuceria Alfaterna
Șeful Apollo; Legenda oscană Nuvkrinum Alafaternum	Dioscuro stând cu calul ținând frâiele și un sceptru
AR (7,06 gm). Monedă în jurul anilor 250-225 î.Hr. Monetăria Nuceria Alfaterna

Același subiect în detaliu: Monetarea Nuceria Alfaterna .

Agricultura și comerțul au făcut astfel orașul foarte bogat, care în timpul secolului V-VI se afla în fruntea Confederației Samnite de Sud ^[12] , comandând orașe precum Pompeii (care și-a rămas portul până la practic dezastrul din 79 d.Hr.), Stabiae și Surrentum .

Războaiele Samnite

În 315 î.Hr., în timpul războaielor samnite, orașul a fost ostil față de romani, dar învins nu a fost distrus la pământ. Evident, noii stăpâni, mai mult decât aprecierea curajului locuitorilor săi, au profitat de poziția strategică a orașului.

În 308 î.Hr, orașul a fost forțat să se predea de către trupele lui Quintus Fabius Maximus Rullianus, deoarece poporul Nucerino refuzase să se predea romanilor ^[9] .

Al doilea război punic: Hanibal în Nuceria

Același subiect în detaliu: Siege of Nuceria Alfaterna .

De acum înainte, nucleienii au rămas mereu fideli Romei.

De fapt, nici măcar nu au cedat lingușirii și armatei lui Hannibal

Liderul cartaginez a ajuns la Nuceria după Nola. El a distrus orașul la pământ după un asediu îndelungat, salvând cu siguranță femei și copii, dar masacrând (conform unor surse) bărbați și senatori (în timp ce, potrivit altora, fidel pactelor sale, a cruțat viața tuturor).

Eppan ^[13] spune că cartaginezii s-au împăcat cu populația, permițându-le să părăsească orașul cu „două piese de îmbrăcăminte fiecare”, dar „i-a ucis pe senatori închizându-i în băi și sufocându-i cu căldură”. În cele din urmă și-a întors armele împotriva populației care fugea străpungându-le cu săgeți. Tito Livio, pe de altă parte, povestește ^[14] că Hannibal, dorind să se împace cu populațiile italice, pentru a se arăta de partea lor împotriva romanilor, le-a permis cetățenilor să părăsească orașul cu două piese vestimentare fiecare .

La sfârșitul celui de-al doilea război punic, romanii au aranjat ca exilații să se refugieze în Acerra. Dar nucerienii s-au plâns de starea proastă în care a fost redus acel oraș. Apoi romanii i-au mutat pe supraviețuitori în apropierea Avella (iar locuitorii acelui oraș au fost transferați în Calatia ^[15] pentru timpul necesar reconstrucției orașului).

Tufare

Același subiect în detaliu: Tufara di Fiano .

Bogăția orașului, precum și din fertilitatea solurilor, provine din particularitatea subsolului său, din care se extrage tuful gri ( noceritul ).

Material de construcție excelent (la Pompei vorbim despre o „vârstă a tufului” între 200 și 80 î.Hr.).

O altă mărturie a marii lucrări care trebuie să fi avut loc în tufarea orașului (dintre care unele sunt situate în zona de astăzi Fiano , celelalte existente în zona Pietraccetta și Piedimonte au fost folosite și ca adăposturi în timpul celui de-al doilea război mondial ), provine din mărturia lui Xenophon Efesio (scriitor grec care, potrivit lexiconului sudic , a trăit între secolele al II-lea și al III-lea d.Hr.), care în romanul său „Povești efesiene în jurul lui Abracóme și Anzia”, după diferite vicisitudini, își aduce protagonistul în Nuceria, în Campania, pentru a lucra în carierele de piatră.

Epoca romană

Nocera Costantia

Probabil sub Augustus , în 42 î.Hr. ^[16] ), orașul a devenit colonie sub numele de Nuceria Constantia și a fost inclus în tribul Menenia . Dar orașul și-a păstrat cu mândrie originile (de fapt, chiar și în această perioadă se scria și se vorbea greaca, pe atunci un semn de distincție culturală), orașul a fost dedus ca colonie și numit Nuceria Costantia .

Splendoarea care ajunge în oraș este mărturisită de Cicerone, care în De Lege Agraria îl numără printre principalele orașe din Campania.

În 90 î.Hr. , în timpul războaielor sociale , teritoriul din jurul orașului a fost devastat de trupele lui Gaius Papius Mutilius ^[17] , în timp ce Floro ^[18] adaugă vestea despre distrugerea orașului.

La sfârșitul războiului , teritoriul Nuceria, împreună cu cel al altor 17 orașe din Italia (inclusiv Capua, Reggio, Venusia, Benevento, Ariminum și Vibo) a fost repartizat veteranilor ^[19] .

Floro povestește și despre devastarea zonei Nucerino de către trupele lui Spartacus în 73 î.Hr. ^[20] .

Devenind municipium Nuceria Alfaterna a fost înscris în tribul Menenia .

Personaje legate de oraș

Publio Sittio

În timpul războaielor civile dintre Cezar și Pompei , exilat nucerino în Africa , Publius Sittio , în 46 î.Hr. , cu sprijinul mauretanilor, a reușit să-l învingă pe regele vestic Numidia, Massinissa II, care era logodit alături de vărul său Giuba. Numidienii și pompeienii au fost prinși între două focuri și au fost învinși în bătălia de la Tapso. Regele Juba s-a sinucis, la fel ca Cato Uticense, șeful partidului pompeian.

Cezar a reorganizat teritoriile africane: regatul numidiei de vest este pe jumătate anexat regatului Mauretaniei și pe jumătate atribuit lui Sittio (în timp ce regatul numidiei de est a devenit în schimb o nouă provincie: Africa Nova ).

Următoarele evenimente de război din timpul luptei triumvirilor Marco Antonio , Ottaviano și Lepido împotriva cezaricidelor au afectat încă provincia. Prințul numidian Arabion , fiul ultimului rege al numidiei de vest, l-a eliminat pe Sittio și a recâștigat tronul în 44 î.Hr.

Novellia Primigenia

Una dintre inscripțiile din Pompei în care este menționată Novellia

Un personaj, probabil de mai mică adâncime, dar care a făcut faimosul Nuceria în ochii orașelor învecinate a fost Novellia Primigenia . Era mimă și trebuia să aibă succes atât ca artist, cât și ca femeie.

Frumusețea sa, din câte se știe din inscripții, trebuia să fie disponibilă pentru spectatorii mai bogați.

Inscripțiile pompeiene vă invită să mergeți la Nocera, lângă Porta Romana și să cereți Novellia Primigenia ( CIL IV, 8356 ). Au fost cei care i-au dedicat și o cupletă:

Marco Nonio Balbo

Statuia ecvestră a lui Marco Nonio Balbo, Napoli , Muzeul Arheologic Național

Un alt ilustru nucerino a fost M. Nonius Balbus .

Originar din Nuceria, și-a mutat reședința în Herculaneum , oraș din care a devenit binefăcător. De asemenea, a făcut o carieră la niveluri foarte ridicate: de fapt, el a deținut funcțiile de pretor mai întâi și proconsul al provinciilor Creta și Cirene . În 32 î.Hr. a fost apoi tribun al plebei și partizan al lui Octavian .

Activitatea sa de binefăcător l-a determinat să finanțeze restaurarea zidurilor și ușilor, precum și a Bazilicii Herculaneului .

La moartea sa, orașul l-a numărat printre patronii săi și i-a acordat imense onoruri și câteva statui (dintre care una, ecvestră, este păstrată la Muzeul Național de Arheologie din Napoli ).

Retorician Epidio

Suetonius dă vești despre un alt ilustru Nucerino, Epidio, retorician care a trăit în secolul I î.Hr. și tutorele lui Marcus Anthony și Augustus . Acest retorician a pretins că este descendent din Epidio nucerino, despre care se spune că a căzut odată în izvorul râului Sarno, a apărut la scurt timp cu coarnele, a dispărut instantaneu și a numărat printre zei . Știrile lui Suetonius despre acest Epidium mitologic oferă informații indirecte despre divinitatea reprezentată pe monedele Nuvkrinum Alafaternum. Reversul conurilor nucerine arată un mascul adult caracterizat de coarnele unei capre.

Era Nero

Noile atribuții de terenuri către veterani au loc sub Nero , când, în 54 , se deduce o nouă colonie. Tacitus relatează că fiecărui membru al populației orașului i s-au dat 400 de sestercuri, iar patruzeci de milioane au fost plătite la trezoreria orașului ^[21] .

A fost o lovitură grea pentru Pompeii din apropiere, care probabil a trebuit să-și piardă o parte din terenul agricol în favoarea noii colonii.

Lupta din amfiteatrul Pompei

Același subiect în detaliu: Zuffa între Pompeiani și Nocerini .

Fresca pompeiană cu descrierea luptei cu nucerini

Circumstanța trebuie să fi fost unul dintre motivele declanșatoare ale celebrei bătălii care a avut loc la amfiteatrul Pompei în 59 d.Hr.

Evenimentul pe lângă faptul că a fost imortalizat într-o frescă pompeiană păstrată la Muzeul Național Arheologic din Napoli (unde, printre altele, se află statuia ecvestră a unui alt ilustru Nucerino, senatorul și guvernatorul Cretei Marco Nonio Balbo, binefăcător al orașului de Herculaneum), este menționat de Tacit .

Povestea a ajuns sub judecata lui Nero și a Senatului. Amfiteatrul Pompei a fost interzis pentru „întâlniri publice” timp de zece ani.

Cu toate acestea, interdicția a fost redusă la doi ani, probabil din cauza intervenției lui Poppea , care aparent deținea o vilă în acele părți (cea găsită în Oplontis , între Pompei și Herculaneum i-a fost atribuită).

Împăratul Aulus Vitellius Germanicus

Același subiect în detaliu: Gens Vitellia .

Aulus Vitellius Germanicus, împărat roman, descris într-o monedă de 69 .

De origine nucleară, dacă nu chiar născut în oraș, este împăratul Aulus Vitellius Germanicus . Aulus era fiul lui Lucio Vitellius cel Bătrân (consul și cenzor sub Claudius) și al Sextiliei .

Lucio Vitellio era fiul lui Publius Vitellius , cavaler roman și procurator al lui Augustus , cunoscut din inscripții și cu siguranță din Nuceria . Fiii lui Publius au fost:

• Aulus Vitellius , consul suffectus în 32 iulie.
• Quintus Vitellius , care a fost eliminat din ordinul senatorial în timpul „curățării” efectuată de Tiberius .
• Publius Vitellius cel Tânăr , care l-a acuzat pe Gnaeus Piso drept autorul otrăvirii lui Germanicus și a complotat cu Sejanus ).
• Lucio Vitellius cel Bătrân , fiul său cel mic. A devenit guvernator al Siriei și a fost tatăl împăratului Aulus Vitellius .

Împăratul Aulus Vitellius Germanicus , care a crescut în Capri sub Tiberius , a fost al treilea care a urcat pe tron ​​în anul cunoscut sub numele de cei patru împărați .

Erupția din 79

Nuceria a fost cu siguranță afectată de cutremurul catastrofal asistat la Pompei în 62 d.Hr. Cu toate acestea, erupția din 79 trebuie să fi provocat panică în oraș mai mult decât orice altceva și nu efectele sale imediate au dat probleme, ci efectele sale pe termen lung , cum ar fi sărăcirea fertilității proverbiale a solurilor sale și dispariția portului din apropiere.

Eparhia

Religia creștină a luat curând rădăcini în oraș, care are și doi martiri: Sfinții Felice și Costanza .

Potrivit unora, prima comunitate creștină nucleară datează de la debarcarea lui Pavel la Pozzuoli , când un anume Priscus, devenit ulterior sfânt, s-a îndreptat spre sud pentru a răspândi Evanghelia , „vestea bună”. Surse menționează doi sfinți cu asemenea pentru orașul Nuceria: Prisco mucenic ( secolul I ) și Prisco di Nocera , episcop care probabil a trăit în secolul al III-lea . Historiografia le confundă adesea, îmbinând legende și minuni. Potrivit unor reconstrucții, primul Priscus a fost unul dintre cei șaptezeci și doi de ucenici ai lui Isus, iar casa sa din Ierusalim a găzduit celebra Cina cea de Taină a lui Hristos. Printre minunile atribuite sfântului episcop al secolului al III-lea , ar fi cel al transportării la Nocera din Roma a unei fântâni pe care i-a dat-o papa (fântâna care se păstrează încă în piața catedralei ).

Este sigur că un Priscus a fost primul episcop al orașului, dar este mai probabil ca acesta să fi fost pastor al secolului III - IV (amintit de San Paolino da Nola ), o epocă în care este mai plauzibil decât episcopia datează. Moaștele acestui sfânt sunt păstrate în Bazilica Catedralei dedicată acestuia, în cartierul Vescovado di Nocera Inferiore.

Comunitatea creștină Nucerina trebuia să fie imediat puternică, dovadă fiind o curioasă descoperire a lui Bonucci în Portaromana: idoli păgâni ascunși cu grijă sub podeaua unei clădiri din epoca imperială. Adepții vechii religii se temeau de creștini.

În 498 antipapa Lorenzo a fost exilat la Nocera. Alegut papa împreună cu Symmachus , își pierde funcția după un climat de război civil. Prin urmare, în Nocera deține funcția de episcop .

Până în 1260 episcopia a fost la timpuriu baptisteriu creștin din Santa Maria Maggiore (acum pe teritoriul Nocera Superiore). Episcopia a fost apoi suprimată și restaurată după mai bine de un secol, în 1386 , de Papa Urban al VI-lea . Din acea dată, episcopia este actuala episcopie .

Martirologia romană propune data de 16 martie a anului 68 ca dată a martiriului primului Prisc ; sărbătoarea episcopului San Prisco ( hramul orașului Nocera Inferiore), are loc pe 9 mai.

Perioada medievala

După căderea Imperiului Roman, orașul a ajuns în mâinile bizantine . Trebuie să fi fost o perioadă de redresare lentă pentru oraș, dovadă fiind construirea, în secolul al VI-lea d.Hr., a splendidului baptisteriu creștin timpuriu din Nocera Superiore .

Pentru aceasta, totuși, s-au folosit materiale din orașul antic: minunatele coloane de marmură care împodobeau temple precum cea a lui Neptun au fost recuperate (a fost stabilită de delfinii care au înfrumusețat capitalele), dar aceasta a fost o practică obișnuită pentru epocă.

Poate că intenția inițială a fost de a construi și o biserică, dar aceasta nu a trebuit niciodată finalizată. Acest lucru este mărturisit de faptul că baptisteriul a rămas ca scaun al episcopului pentru o perioadă foarte lungă de timp, practic până când actuala catedrală din San Prisco a fost construită secole mai târziu. În ceea ce privește epoca gotică, nu există multe mărturii, dar acestea devin mai consistente după sosirea lombardilor .

Teritoriul mereu râvnit a continuat să-și exercite farmecul și ducii lombardi au trebuit să lupte mult pentru el. Numeroase folii mărturisesc tranzacțiile comerciale care au avut loc sub patronajul notarilor în împărțirea terenurilor fertile.

Războiul gotic

Același subiect în detaliu: Bătălia Munților Lattari .

Zona rurală Nocerino a fost scenariul final al celui de-al treilea război gotic . Bătălia Munților Lattari, purtată în octombrie 553 , a văzut victoria trupelor lui Narsete împotriva armatei gotice comandate de Teia (succesorul lui Totila ). Theia a fost ultimul rege al goților .

Il declino dell'antica città

Le mura perdono la loro funzione difensiva (nella frazione Pareti le mura della fortificazione vengono inglobate edifici rurali, come testimoniano i resti di un forno rustico). Il castellum betere di Nuceria comincia a spopolarsi.

Le popolazioni dell'epoca cercano luoghi più sicuri. Alcuni scappano verso la Costiera Amalfitana (rimpinguando i nuclei abitati di Amalfi , Maiori e Positano ), altri si rifugiano attorno alla Collina del Parco, in un posto ben difeso, dando vita al primo nucleo della futura Nocera Inferiore.

Durante l' VIII secolo la città, seppur frammentata, conserva parte del territorio da lei governato in epoca romana, il governatorato bizantino prova comunque a dare un minimo impulso al centro. Nel 601 Nuceria cadde sotto l'assedio di Arechi I di Benevento passando in mano longobarda .

La Contea di Nocera

Passata sotto il controllo longobardo, gli stessi fecero di Nocera centro di un Actus o Comitatus , mettendo la città al centro della prima contea longobarda del circondario, ancor prima del gastaldato di Rota , sorto ad inizio VIII secolo .

In epoca tardo antica e altomedievale , dunque la Contea di Nocera si estendeva per quasi tutta l'area dell'attuale Agro nocerino-sarnese, da Angri fino a Siano , passando per Roccapiemonte e Castel San Giorgio .

La città, seppur ridotta di dimensioni rispetto alla fase romana, amministra un ampio territorio, conservando la giurisdizione su aree che in passato furono già sue. È annoverato tra i conti di Nocera Dauferio Balbo , personaggio chiave nella scissione dei principati di Salerno e Benevento, nonché padre del quinto principe di Salerno , Guaiferio .

In età longobarda Sarno divenne sede di un gastaldato (o contea) autonomo nel 907 , sottraendo a Nocera parte del territorio.

Gli altri comuni continuarono a gravitare intorno a Nuceria fino all' IX - XII secolo . Lo sviluppo successivo dei piccoli borghi di Angri , Siano , Roccapiemonte e Castel San Giorgio permise a queste realtà di staccarsi.

La rinascita

Intorno al X secolo , per opera dei monasteri di San Massimo e Santa Sofia di Salerno , fu avviata un'ampia opera di bonifica dei territori incolti dell'Agro Nocerino.

Per difendere queste colture dalle incursioni saracene, intorno al 984 nasce la firmitas nova nucerina ^[22] (toponimo usato per differenziarla dalla cibitate antica que fuit nucerina o dal castellum betere ^[23] ) , che si sviluppa come castello sulla cima della collina di Sant'Andrea, nel territorio dell'attuale Nocera Inferiore .

Il sistema difensivo è completato dalla nascita di strutture difensive a Pucciano ( Nocera Superiore ) e Lanzara , ( Castel San Giorgio ), prima e la Rocca Apudmontem a Roccapiemonte poi ( 1042 ). La città di Nuceria rinasce intorno al nucleo difensivo della collina di Sant'Andrea. Unicum fuori dalle mura è rappresentato dal fiorente borgo di Floccanum , il quale inizia a svilupparsi intorno alla fine del X secolo lungo la via Stabiana ai piedi del monte Albino. ^[24]

I normanni

Le truppe di Riccardo il Guiscardo , cognato di Roberto il Guiscardo , cingono d'assedio il castello di Nocera e il territorio passa in mano normanna .

Con la venuta in italia dei normanni, Nocera riacquistò parte della sua importanza, divenendo dominio della famiglia Drengot Quarrel la quale aveva ottenuto il principato di Capua . A testimonianza di ciò, ci sono diversi documenti riguardo Giordano II di Capua , il quale più volte, prima della salita a principe, rimarcò il suo possesso del territorio. Nel 1114 organizzò proprio in Nocera un incontro tra i maggiori feudatari normanni per sedare alcune azioni ostili contro l'abbazia di Cava, sotto la sua protezione. ^[25] . Nocera divenne in poco tempo la città maggiormente fortificata del principato, insieme alla stessa Capua.

La civitas Nuceria

La civitas Nuceria era chiusa per un lato dalla collina e per tre lati da un fiume (la Solofrana o Saltera ) e cinta da tre sistemi murari. Le mura seguivano approssimativamente questo percorso: partendo da Largo San Biagio (dove era una porta) correvano fino all'area del Mercato (dove era posizionata un'altra porta), passando alle spalle della Chiesa di Sant'Antonio , e qui si raccordavano ai due tratti di mura che salendo lungo i pendii della collina, si congiungevano con il recinto del castello.

All'incirca al 1080 risale anche uno splendido esempio di insediamento rupestre di età medievale: la chiesa di Sant'Angelo in Grotta .

Il nucleo abitativo si è allargato e comprende le attuali Pagani , formato dalla baronia di Cortimpiano (attualmente Casa Marrazzo), e Sant'Egidio del Monte Albino ( Corbara si svilupperà in seguito). La città fu attaccata e rasa al suolo nel 1137 dalle truppe di Ruggero II di Sicilia .

Venne dai normanni ingrandito il Castello del Parco, con la realizzazione della torre normanna , e molti conventi sorgono alle pendici della collina di Sant'Andrea.

In quest'epoca feudo dei Filangieri e dei Pagano.

La battaglia di Nocera

Lo stesso argomento in dettaglio: Battaglia di Nocera .

Da sempre scenario strategico, l'agro fu scenario, nel 1112 , di una delle maggiori battaglie di Ruggero II di Sicilia e una delle sue due maggiori sconfitte, insieme a quella nella Battaglia di Rignano , entrambe subite per mano del Conte Rainulfo III di Alife .

I feudi

Intorno all' XI secolo il Principato longobardo di Salerno , provvede a dividere il territorio di Nocera, dandolo in concessione alle famiglie Filangieri e Pagano , sancendo la nascita nell'Agro dei primi feudi.

Il sistema difensivo locale si amplia ad ovest guardando verso la piana. Nasce Cortinpiano , una corte fortificata nel territorio della futura Pagani .

La città propriamente detta comprendeva, in quest'epoca, vari casali , tra cui i più popolosi e importanti erano il Borgo , posto alle pendici della collina del Parco, San Matteo (con la chiesa del X secolo , più volte restaurata), lungo la direttrice viaria antica Nocera-Pompei (l'attuale corso Vittorio Emanuele , principale strada cittadina nell'Ottocento, dove sono stati rinvenuti resti della via e di un tempio di età romana) e il Vescovado , sede della cattedra vescovile, ai piedi del Monte Albino.

Nocera dei Cristiani

Nel corso del XIII secolo la città è nota nei codici dell' Abbazia di Cava col nome di Nuceria Christianorum o Kristianorum .

Tale appellativo servì per distinguerla dalla Nuceria, civitas Saracenorum de Apulia citata da Salimbene de Adam , nella sua Chronica , attuale città di Lucera , presso la quale Federico II instaurò una colonia saracena.

Età sveva

In età sveva il signore di Nocera parteggiava per il conte Tancredi di Sicilia , il castello dopo esser stato preso nel 1195 dalle truppe di Enrico VI di Svevia guidate da Diepold di Schweinspeunt (che verrà ricordato come Nucerinus aper ), passa quindi in mano sveva. ^[26]

Fu poi affidato ad Ottone di Barchister, che lo resse col titolo di Rector Nuceriae , quindi ritornò ai Filangieri, con Riccardo, falconiere reale di Federico II , che con la sua famiglia eresse la torre ^[27] . Gli stessi Filangieri fecero erigere nel 1256 il convento francescano di Sant'Antonio .

Epoca angioina e la nascita dei borghi

Nella seconda metà del XIII secolo la città, passata al controllo angioino, si espande e si sviluppano i nuclei dei borghi che formeranno Nocera dei Pagani nei secoli successivi. Inoltre il sovrano Carlo I d'Angiò trascorreva spesso il suo tempo a Nocera, tanto da far ingrandire ulteriormente il Castello del Parco , rendendolo una vera e propria residenza, nella nuova struttura fu tenuta prigioniera fino alla sua morte anche Elena Ducas vedova di Manfredi di Sicilia , Lo stesso re elargì poi diversi tributi e fondi al santuario di Materdomini , dove fece seppellire suo figlio Roberto, morto infante, e per un breve periodo anche la sua prima moglie Beatrice di Provenza . Con la venuta degli angioini, il castello di Nocera divenne residenza degli eredi al trono del regno e poi successivamente delle consorti reali ^[28] . Nel 1282 il consigliere personale di Carlo II di Napoli il vescovo nocerino Pietro, fece erigere ai piedi della collina del Parco, il Monastero di Sant'Anna .

Il Castello del Parco

Lo stesso argomento in dettaglio: Castello del Parco .

La torre normanna del castello del parco.

Nel castello del Parco (oggi palazzo Fienga) si registrarono alcune presenze importanti.

Furono, infatti, ospiti del maniero nocerino Dante e Boccaccio .

Nel 1385 vi fu imprigionato, dalle truppe di Carlo III di Napoli , papa Urbano VI e vi nacque San Ludovico d'Angiò .

Vi fu imprigionata la regina Giovanna I di Napoli .

La costruzione che si vede attualmente è il palazzo che vi fecero costruire i Fienga. Del maniero antico restano gli imponenti ruderi e l'edificio pentagonale della torre Normanna.

Papa Urbano VI rinchiuso nel Castello

Papa Urbano VI fu asseduato presso il castello del Parco nel 1385

Le vicende che portarono Urbano VI nel castello del Parco ebbero inizio qualche anno prima.

L'elezione, da parte di cardinali francesi, del napoletano Bartolomeo Prignano scontentò i cittadini romani (nonostante avessero chiesto a gran voce l'elezione di un papa italiano).

Così una parte dei cardinali ne approfittò per dichiarare deposto un papa dal pessimo carattere, eleggendo un antipapa francese, Clemente VII , che pose la sua sede ad Avignone , essendo Urbano rimasto padrone di Roma.

Ciò fu l'incipit dello Scisma d'Occidente (che si prolungò fino al 1416 , cioè al Concilio di Costanza ).

Poiché la regina di Napoli Giovanna I si era dichiarata in favore dell'antipapa, Urbano la depose consacrando re al suo posto Carlo di Durazzo rampollo di un altro ramo della famiglia angioina.

Carlo riuscì a prevalere su Giovanna ea impadronirsi del regno con un esercito assoldato grazie a un fortissimo aiuto finanziario del papa. In cambio riconobbe l'appartenenza a Francesco Prignano, nipote del papa, di una serie di feudi, tra cui il principato di Capua , il ducato di Amalfi e Nocera.

Ma, nonostante i buoni auspici i rapporti tra pontefice e re si incrinarono subito. Il nipote del papa si rivelò poco affidabile e Urbano fu costretto a recarsi a Napoli per cercare di sanare la situazione.

Le tensioni aumentarono e il papa fu costretto a riparare, il 26 maggio del 1384 , nel castello di Nocera, mentre il suo seguito trovò riparo nel borgo fortificato di Cortinpiano.

La congiura dei Cardinali

Furono gli stessi cardinali, allora, che pensarono di deporlo.

Fu con loro il giurista Bartolino da Piacenza che affermò che era giusto porre sotto la tutela di uno o più cardinalidi un papa capriccioso e ostinato che metteva in pericolo la Chiesa Universale.

I cardinali passarono all'azione approntando un piano ben organizzato: avrebbero attirato il papa nel convento di San Francesco , ai piedi della collina, per processarlo, dichiararlo eretico e condannarlo al rogo, procedendo subito all'esecuzione. Il giorno fissato era il 13 gennaio 1385 , ma il papa fu avvertito dal cardinale Orsini e quando i congiurati giunsero al castello, furono arrestati e torturati, e quindi deposti e sostituiti.

Il papa seppe sfruttare l'episodio a proprio favore scomunicando i congiurati, il re, l'antipapa ed i loro seguaci. Portò il popolo dalla sua parte, che si diede al saccheggio e all'assassinio di tutti i presunti nemici del papa. La rivolta durò pochi giorni.

Arrivarono, infatti, a Nocera le truppe regie guidate dal condottiero Alberico da Barbiano , e il 3 febbraio occuparono la città e posero l'assedio al castello.

L'assedio

Urbano VI assediato da Carlo III nel castello di Nocera, dalle Croniche di Giovanni Sercambi

L'assedio durò oltre sette mesi, e il papa rifiutò qualunque proposta di accordo, sperando nell'aiuto promessogli dai genovesi e dal conte di Nola, Ramondello Orsino , originario di Nocera e capo del partito avverso al re Carlo.

Questi riuscì a portare nel castello un certo numero di uomini d'arme che rafforzarono la resistenza. Il papa approfittò della cattività per maltrattare e torturare i cardinali prigionieri.

Carlo fu costretto a porre una taglia di 10.000 fiorini sulla testa del papa, mentre il suo avversario quotidianamente affacciandosi alle finestre del castello lanciava scomuniche sugli assedianti e invitava i buoni cristiani nocerini a combattere per lui e per la chiesa. Alla fine però i nemici riuscirono a superare la prima e la seconda cerchia di mura della collina ea penetrare nella rocca, dove solo il nucleo centrale della fortificazione resisteva ancora.

Quando ormai era chiusa ogni via di scampo, sopraggiunsero in aiuto le truppe dell'Orsini, che ruppero l'assedio e portarono in salvo il papa con la sua corte, il tesoro ei cardinali prigionieri. La fuga si concluse alla marina di Paestum , dove il papa si imbarcò su navi genovesi, pagando il loro aiuto con tutto il suo tesoro. Dopo aver toccato la Sicilia , il papa si diresse a Genova e durante il viaggio fece eliminare i cardinali prigionieri.

Rientrato a Roma nel 1388 vi morì l'anno dopo.

I resoconti della vicenda

Di tutte le vicende del periodo abbiamo il resoconto di prima mano di un testimone, il segretario di Urbano VI, Teodorico di Nieheim , tedesco, che ha scritto la storia dello Scisma. In essa trova posto anche una suggestiva descrizione della valle nocerina com'era a quei tempi.

Una rievocazione romanzata dell'assedio è poi contenuta in un romanzo storico dell' '800 , Ramondello Orsino, una storia napoletana del '300 , dello scrittore nocerino Andrea Calenda di Tavani.

La ricostituzione della diocesi

Col soggiorno di Urbano a Nocera coincide la ricostituzione della diocesi nocerina. Scomparsa da alcuni decenni, essa faceva parte dell' arcidiocesi salernitana . Urbano la rese nuovamente autonoma anche se con un territorio limitato alla sola Nocera, con il suo casale di Angri .

Primo vescovo della nuova Diocesi fu frate Francesco da Nocera, guardiano del convento dei francescani di San Francesco . A lui come sede episcopale fu assegnata l'antica abbazia benedettina di San Prisco , che conservava le reliquie del primo santo vescovo nocerino e che è rimasta da allora la Cattedrale della Diocesi. Restò invece all'arcivescovo di Salerno la vecchia chiesa madre del territorio, cioè Santa Maria Maggiore , che passò alla diocesi nocerina solo nel 1627 .

Epoca rinascimentale

Nocera dei Pagani

Stemma di Nocera dei Pagani .

Lo stesso argomento in dettaglio: Nocera dei Pagani .

A partire dal XIV secolo la città cambia nuovamente nome e acquista la dicitura Nuceria Paganorum o Nocera dei Pagani ^[1] . Il termine si riferisce alla famiglia Pagano, che era la più importante della zona del tempo.

L'esistenza nel Regno di Napoli di un'altra Nocera in Calabria ( Nocera Terinese , CS ) aveva reso necessario una differenziazione dei due comuni.

Sotto il regno di Ladislao di Napoli il feudo di Nocera fu spartito tra i Latro, i Rinaldi, i Pagano e gli Ungaro, questo periodo fu segnato da alcune lotte tra queste famiglie per la supremazia nel territorio. Il castello invece rimase invece nel regio demanio, dunque la città ritorna ad essere amministrata da un feudatario non legato alla linea dinastica reale, così come accadeva ininterrottamente dall'insediamento della dinastia angioina. ^[29]

A metà '400 la città passò prima ai Tomacelli e poi interamente agli Zurlo, nel 1442 nel mezzo della guerra di successione dinastica per il trono napoletano, Alfonso V d'Aragona assedia e prende il castello, tuttavia intorno al 1450 Nocera risultava essere nuovamente proprietà del Conte Francesco I Zurlo (nipote di Bernardo, già conte di Nocera e signore di Angri ), per concessione del re di Napoli Alfonso I . Gli Zurolo tennero Nocera fino al 1495 , quando, dopo il tradimento del conte Francesco II, la città intera ritornò nel regio demanio, almeno fino al 1521 ^[30]

Le università

Lo stesso argomento in dettaglio: Urbanistica di Nocera dei Pagani .

Nocera Soprana

• Università di Nocera Corpo
• Università di Pucciano
• Università dei Tre Casali
• Università di San Matteo
• Università di Sperandei

Nocera sottana

• Università di Barbazzano
• Università di Pagani
• Università di Sant'Egidio
• Università di Corbara

Il ducato di Nocera

Lo stesso argomento in dettaglio: Duca di Nocera .

Nel '500 , col titolo di duchi la tennero i Carafa, cui seguirono i Castel Rodrigo ei Pio di Savoia, fino l'abolizione del regime feudale nel 1806 .

Tiberio Carafa acquistò la città nel 1521 per 50.000 ducati .

La dinastia da lui fondata tenne la città sino al 1648 . In quell'anno la città tornò per breve tempo nel Regio Demanio e la Corona.

Il 10 agosto 1656 il re di Spagna Filippo IV d'Asburgo creò per Francisco de Moura Corterrea il titolo nobiliare di duca di Nocera .

Nel 1660 passò a nuovi signori, i Castelrodrigo, che la terranno fino al 1707 , ai quali seguiranno, fino al 1806 , i Pio di Savoia.

Furono secoli, soprattutto al tempo del Vicereame spagnolo, assai difficili e funestati da guerre, pestilenze, eruzioni vesuviane, terremoti, alluvioni, a cui però gli abitanti seppero sempre reagire con grande vitalità. Sconosciuto l'edificio che insisteva sull'altra grande collina cittadina San Pantaleone, noto dalle incisioni dell'epoca.

Duchi di Nocera

• I Carafa
• I Tiberio Carafa , 1521 - † 1527
• II Ferdinando I Carafa , 1527 - † 25 maggio 1558
• III Alfonso Carafa 1558 - † 1581
• IV Ferdinando II Carafa , 1581 - † 11 settembre 1593
• V Francesco Maria Carafa , 1593 - † 16 luglio 1642
• VI Francesco Maria Domenico Carafa , 1642 - † 1648
• I Castelrodrigo
• VII Francisco de Moura 1660 - † 1675
• VIII Eleonora de Moura 1675 - † 1707
• IX Giovanna de Moura 1707 - 1707
• I Pio di Savoia
• X Luigi Pio di Savoia 1709 - 1745
• XI Giliberto II Pio di Savoia 1745 - 1755
• XII Isabella Pio di Savoia 1776 - † 1799

L'elezione dei sindaci particolari e del sindaco universale

Nocera dei Pagani nel 1703

Il territorio cittadino della "nobilissima et illustrissima" città di Nocera, denominata "dei Pagani", era ben più ampio di quello attuale, comprendendo i comuni di: Corbara , Sant'Egidio del Monte Albino , Pagani , Nocera Inferiore e Superiore . L'estensione della città ne rendeva difficile il governo.

La situazione portò alla nascita di un sistema amministrativo comunale senza pari nel Regno delle Due Sicilie : ogni casale eleggeva i suoi "sindaci particolari", che avevano il dovere di eleggere il "sindaco universale" della città. L'elezione rappresentava una festa per il popolo.

Personaggi illustri legati alla città

Alla metà del XVI secolo Giovan Battista Castaldo , dopo aver partecipato al Sacco di Roma , porta in città un quadro di Raffaello : la Madonna d'Alba , che resterà a Nocera per alcuni anni, custodita presso la chiesa di Santa Maria dei Miracoli in Montalbino.

Cresce in questi anni a Nocera il poeta napoletano Jacopo Sannazaro .

La città vive un momento di splendore con i Carrafa, che all'inizio del '500 , cominciarono a costruirsi in città un grandioso palazzo ducale , decorato da splendidi giardini. Accanto al palazzo fu realizzata la chiesa rinascimentale del Corpo di Cristo. Oggi questo palazzo è ricordato dagli anziani come "il gran quartiere" (la "caserma rossa").

Nel 1647 , sull'onda lunga della rivolta di Masaniello a Napoli l'insediamento ducale fu distrutto. Persa la connotazione originaria il palazzo, per volere del re di Napoli Carlo III divenne, alla fine del '700, sede di uno dei più imponenti contingenti militari del regno.

Vescovi illustri: i Giovio

Ritratto di Paolo Giovio

In concomitanza con il ripristino della perduta diocesi cominciarono i lavori per la costruzione della nuova sede vescovile: la cattedrale di San Marco (meglio conosciuta come San Prisco) al Vescovado (che si vantò di possedere le reliquie del profeta biblico Giona .

Alla cattedra che fu di San Prisco si alternarono i fratelli comensi Benedetto Giovio e Paolo Giovio . Quest'ultimo si contraddistinse per la polemica col poeta maledetto Pietro Aretino . I due arrivarono a scambiarsi insulti sotto forma di epigrammi in rima:

Cui il vescovo rispose:

Epoca moderna

Autoritratto di Francesco Solimena

Il secolo dei Solimena

Lettera dei Supplicanti di Nocera San Matteo per la divisione da Nocera Corpo

La città conserva un numero straordinario di opere della rinomata (soprattutto all'estero) famiglia di pittori del XVII - XVIII secolo .

Angelo Solimena , Francesco Solimena e Orazio Solimena , hanno vissuto ed operato in città, in Italia ed all'estero.

Questa straordinaria famiglia di artisti si è contraddistinta non solo nel campo della pittura, ma anche in quello dell'architettura. È di Francesco Solimena il disegno dello splendido campanile del Vescovado, che fa anche da arco d'ingresso alla piazza della cattedrale.

Importanti lavori si trovano nelle chiese di Sant'Anna, San Matteo e nella Cattedrale (dov'è raffigurato il Paradiso nella volta di una delle cupole).

In questo secolo è tutto il quartiere del Vescovado che subisce un'intensa opera di riqualificazione urbana, con la realizzazione del palazzo vescovile, il palazzo De Francesco ed il seminario.

Da una città cinque comuni

Lo stesso argomento in dettaglio: Urbanistica di Nocera Inferiore .

Nel 1806 , la riforma amministrativa di Giuseppe Bonaparte spezzò per sempre l'unità del territorio, e da Nocera dei Pagani nacquero i Comuni di Nocera San Matteo, Nocera Corpo, Pagani , Sant'Egidio del Monte Albino e Corbara .

Le due Nocera si riunirono nel 1834 , poi si scissero nuovamente, nel 1851 , in Nocera Inferiore e Nocera Superiore.

Note

Bibliografia

• Amarotta AR, Copia d'una lettara scritta dal molto illus. e rever.mo mons. Lunadoro vescovo di Nocera de' Pagani intorno all'origine di detta città, e suo vescovado, al signor Alcibiade Lucarini, Napoli 1610 , Nocera Inferiore, 1985
• Francesco Belsito, Storia di Nocera. Monumenti, personaggi, leggende , Angri, Gaia, 2013, ISBN 978-88-97741-19-0 .
• Bicco Margaret, 2005, La "rifattione" della cattedrale di Nocera Inferiore. Cronache da un cantiere settecentesco , Napoli
• Cordella Federico, A guardia del territorio: castelli e opere fortificate della Valle del Sarno , Napoli 1998
• Corolla Angela, Fiorillo Rosa (a cura di), Nocera. Il castello dello Scisma d'Occidente. Evoluzione storica, architettonica e ambientale , Firenze, 2010
• De' Spagnolis Marisa, Pompei e la Valle del Sarno in epoca pre-romana: la cultura delle Tombe a Fossa , Roma 2001, ISBN 88-8265-146-0
• Farruggio Roberto, Sulle orme dello Spirito… nel bimillenario cammino della Chiesa Priscana , Angri, 2007
• Fortunato Teobaldo (a cura di), Nuceria, scritti in onore di Raffele Pucci , Postiglione (SA), 2006
• Fortunato Teobaldo, Zarra Carmine, Tesori d'Arte a Santa Chiara . Napoli, 2008
• Fresa Matteo, Fresa Alfonso, Nuceria Alfaterna in Campania , Napoli, 1974
• Gennaro Orlando, Storia di Nocera de' Pagani , Napoli, 1888
• Gentile Natale (a cura di), Tesori d'Arte dell'Agro Nocerino-Sarnese , Valtrend Editore, Napoli, 2008
• La Manna Francesco, L'agro nocerino-sarnese tra Tarda Antichità e Alto Medioevo , in Studi sul Mezzogiorno longobardo. Insediamenti e trasformazioni del paesaggio tra i secoli VI e X, Olevano sul Tusciano , 2012. ISBN 978-88-906394-2-5 , link su Academia.edu
• Mario Russo, Sorrento una nuova iscrizione paleoitalica in alfabeto nucerino , Capri, 2005 ISBN 88-89097-04-3
• Pecoraro Antonio (a cura di), Nuceria Alfaterna e il suo territorio dalla fondazione ai longobardi voll. I e II, Nocera Inferiore, 1994
• Raffele Pucci (a cura di), Nocera Inferiore ed il suo comprensorio , Napoli, 2000
• Romito Matilde, Museo Archeologico Provinciale dell'Agro Nocerino nel Convento di Sant'Antonio. Vecchi scavi, nuovi studi , Grafite Edizioni, Salerno, 2005
• Salierno Guglielmo, Vincenzo Piccolo, La pinacoteca (ed altre opere conservate) nel convento di S. Antonio Nocera Inferiore , Melfi 1997
• Salvatore Silvestri - Salvatore Vollaro, S. Egidio, S.Lorenzo e Corbara (La Storia e le Famiglie) , 2001
• Salvatore Silvestri, S. Egidio tra Storia e Leggenda (Appunti, ipotesi e documenti dal 216 aC al 1946) , 1993
• Varone Antonio, L'erotismo a Pompei , Roma, 2000
• Vassalluzzo Mario, S.Prisco e successori , Nocera Inferiore, 1994

V · D · M Nuceria Alfaterna
Storia	Storia · Museo · Nocera Inferiore · Nocera Superiore · Alfabeto nucerino · Monetazione · Assedio di Annibale · Zuffa tra Pompeiani e Nocerini · Battaglia dei Monti Lattari
Resti e Monumenti	Battistero paleocristiano di Santa Maria Maggiore · Anfiteatro · Teatro · Terme · Mura · Necropoli di San Clemente · Necropoli di Pizzone · Monumenti funerari di piazza del Corso
Personaggi	Gens Menenia · Gens Vitellia · Vitellio · Gens Sittia · Publio Sittio · Marco Nonio Balbo · Felice e Costanza · Prisco martire · San Prisco · Marzia e Marina · Comunità ebraica

Portale Agro nocerino-sarnese

Portale Storia

Portale Storia d'Italia