Cultura Villanovan

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Intrare principală: etrusci .

Cultura Villanovan
Italia-Villanovan-Cultura-900BC.png
Extinderea culturii Villanovan (900 î.Hr - 720 î.Hr.)
Denumiri alternative Civilizația Villanovană, faciesul Villanovan, perioada Villanovan
Orizont arheologic Faza mai veche a civilizației etrusce
regiune Toscana , nordul Lazio , vestul Umbriei , zona din jurul Bologna și Verucchio în Emilia-Romagna , Fermo în Marche , Capua și Pontecagnano în Campania
Perioadă Epoca timpurie a fierului
La tine acasa 900-720 î.Hr.
Precedat de Cultura proto-Villanovană
Urmată de Perioada orientalizantă a civilizației etrusce
Definit de Giovanni Gozzadini în 1853-1855

Cultura Villanovan ( secolul al 10 - lea î.Hr. - secolul 8 î.Hr. ), sau civilizația Villanovan sau Villanovan, este un facies de la începutul epocii fierului , ale căror origini se regăsesc în cultura proto-Villanovan , [1] și reprezintă faza cea mai veche a civilizației etrusce . [2] [3] [4] [5] [6]

Numele derivă din localitatea Villanova , o fracțiune din municipiul Castenaso din orașul metropolitan Bologna unde, între 1853 și 1855 , Giovanni Gozzadini ( 1810 - 1887 ) a găsit rămășițele unei necropole , scoțând la lumină 193 de morminte, din care 179 la incinerare și 14 la inhumare .

Istorie

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: cultura proto-villanovană și etruscă .
Cultura Villanovană în contextul răspândirii incinerării și înmormântării în Italia din epoca fierului
Mormântul Badiei, Volterra

«Etruscii înșiși au trasat originea națiunii etrusce la o dată corespunzătoare secolului al XI-lea sau al X-lea. BC: Varro (în Cens., Nat., XVII, 5-6 și în Serv., Aen., VIII, 526) raportează că în libri rituales a apărut că durata numelui etrusc nu ar depăși zece secole; Servius își amintește încă (Ecl., IX, 46) că, potrivit lui Augustus, haruspicii credeau că în perioada imperiului său va începe secolul al X-lea, cel al sfârșitului poporului etrusc. "

( Gilda Bartoloni , cultura Villanovan în „Enciclopedia artei antice”, Treccani, Roma 1997. [7] )

La începutul epocii fierului , între secolele X și VIII î.Hr. , aspectul Villanovan a caracterizat Etruria tirrenică ( Toscana și Lazio ), Emilia-Romagna (în special zona Bologna și Verucchio din zona Rimini), Marche ( Fermo ) , Campania ( Capua , Capodifiume , Pontecagnano , Eboli , Sala Consilina ), ieșind din cultura proto- villanoveană anterioară care se dezvoltase în părți mari ale Italiei într-o epocă care corespunde aproximativ, se crede, la sosirea celui de-al doilea mare val Indo - Europenii .

Între Toscana , Lazio , Emilia și în unele zone din Campania și estul văii Po, așezările Villanovan par foarte dense, adesea ar fi una la fiecare 5-15 km, pe fiecare deal potrivit pentru apărare și situat lângă surse de apă pure, cu alte așezări mai mici în zonele de coastă (chiar și aici, totuși, destul de dens distribuite, pentru a ocupa majoritatea porturilor naturale, întinse zone ale coastei tirrenice au rămas oricât de mlăștinoase) și în zonele montane apeninice (de transhumanță, dar și principalele trecătoare ale zona Umbria-Marche și zonele montane de lângă Perugia). În secolul al IX-lea î.Hr., așezările Villanovan par să fie distribuite pe scară largă într-o mare parte a Italiei centrale , mai degrabă omogene din punct de vedere al culturii materiale și răspândite, chiar dacă adesea într-un mod izolat, în sudul Italiei tirene și în diferite zone a Italiei.nord și Adriatic.

Unii savanți (inclusiv Hugh O'Neill Hencken și Mario Torelli [8] ) au afirmat că cultura Villanovan s-ar fi răspândit din sudul Etruriei până în restul peninsulei afectate de această civilizație, implicând astfel o mișcare migratorie a oamenilor din sudul Etruriei ( Lazio) la nordul Etruriei (Toscana) și la Padana Etruria (zona Bologna). Alți autori ( Jean-Paul Thuillier [9] ; Giuseppe Sassatelli [10] ) cred în schimb că a fost mai degrabă o dezvoltare paralelă fără migrații interne majore.

Villanovian, prima fază a civilizației etrusce

Pe baza difuzării sale pe același teritoriu pe care se va dezvolta ulterior civilizația etruscă, cultura Villanovan (sau mai bine zis, aspectul cultural Villanovan) a fost recunoscută ca o fază inițială a acestui ( Massimo Pallottino ).

De asemenea, recent, având în vedere că în niciun oraș etrusc mare nu există o revoltă, o schimbare bruscă sau o fractură între secolul al VIII-lea (Villanovan evoluat) și secolul al VII-lea (orientalizant), ci, mai degrabă, o continuitate, a fost reiterată (de Giovannangelo Camporeale [11] și Jean-Paul Thuillier [12] ) că Villanovienii pot fi considerați etrusci și, mai precis, prima fază a civilizației etrusce . [3] [4] [5] [6]

Această teorie a fost puternic susținută de Mario Torelli , [13] și pentru protovillanovieni și subliniind modul în care zona culturală Villanovan este adesea alcătuită din enclave (și colonii) din diferite zone culturale, reabsorbite de civilizațiile adiacente (de exemplu enclava Capodifiume-Roccadaspide în cadrul zonei culturale Enotria și împărțit în diferite zone economico-culturale). Această teorie este cea mai acceptată (deși nu unică) de comunitatea științifică, de asemenea, deoarece există izoglose lingvistice ale etruscului care corespund unor așezări villanovene (de exemplu Volturno) și inscripții în caractere etrusce arhaice corespunzătoare sosului de carne Villanovan IV (sec. VII) .

Periodizarea și cronologia

Cultura Villanovan este împărțit în Villanovan I de la 900 î.Hr. până la aproximativ 800 BC și Villanovan II de la aproximativ 800 î.Hr. până la 720 BC [14] Următoarea etapă (Villanovan II) vede schimbări radicale, dovezi de contact cu civilizația Elenă și comerțul cu nordul de-a lungul traseului chihlimbar . Odată cu ultima fază a lui Villanovian (Villanovian II), etruscii, în special Etruria de Sud , au intrat în perioada de orientare . Pentru zonele cele mai nordice ale lumii etrusce, cum ar fi Po Etruria și în special zona Bolognese, Villanovian III (720-680 î.Hr.) și Villanovan IV (680-540 î.Hr.) sunt încă folosite astăzi ca periodizare.

Villanovian Cronologie
Perioada I: Villanovan I 900-800 î.Hr.
Perioada II: Villanovan II 800-720 î.Hr.
Perioada III: Villanovan III (pentru zona Bologna) [15] 720-680 î.Hr.
Perioada IV: Villanovan IV (pentru zona Bologna) [15] 680-540 î.Hr.

Caracteristici

Cenușar bitronconic de la Chiusi secolul al 9lea-7a î.Hr.
Urnă frontonată din necropola Osteria di Vulci din secolele IX-VIII î.Hr., Muzeul Național Etrusc al Vila Giulia , Roma
Cască tipică Villanovan, mormântul războinicului din Poggio alle Croci secolul al VIII-lea î.Hr., Muzeul Guarnacci , Volterra

Principala caracteristică a culturii Villanovan, cu precedente în „ Proto-Villanovan ” (sec. XII-X î.Hr.) din faza finală a epocii bronzului , au fost înmormântările de incinerare , în care cenușa decedatului a fost adăpostită într-o urnă : funerar practică are asemănări cu aspecte ale danubiano de șes „ cultura urnfield “. În necropola Villanovan este însă atestat și ritul de înmormântare cu morminte de groapă care, începând de la începutul secolului al VIII-lea î.Hr., coexista cu crematoriul .

În vecinătatea zonelor locuite, dintre care unele în această perioadă și-au asumat proporții fără precedent, atât de mult încât au fost definite centre proto-urbane , au existat zone funerare, caracterizate de morminte de puț (puțuri săpate ale căror pereți au fost în cele din urmă acoperite cu pietricele) , morminte de groapă (destinate înmormântării decedatului) și morminte cu cutie (numite și cassone , formate din lespezi de piatră). Urnele erau formate în principal din vase biconice, dar și din borcane , ulcioare biconice (sau ovoide) și amforă . Un alt tip de cinerar, comun zonei culturii Lazio , este urna de colibă , atestată în Etruria de coastă și de sud, despre care se crede că a fost rezervată pentru pater familias . Osuarul tipic biconic a fost prevăzut cu unul sau două bucle orizontale stabilite în punctul de expansiune maximă; în cazul vazelor cu două mânere, dintre care unul este rupt, a fost ipotezată o funcție rituală ( Gilda Bartoloni ). Urnele cinerare erau închise de boluri răsturnate sau, uneori, de căști pentru unele înmormântări masculine.

Echipamentul funerar ar putea include mușcături de cai, aparate de ras lunate (cu o lamă în formă de semilună), fibule „șerpuitoare” (broșe închise pentru haine), știfturi și arme pentru bărbați, sau elemente de curele, fibule „arcuite”, spirale de păr și cadru elemente pentru femei. În depunerile Villanovan prezența altor elemente ceramice decât urna cinerară și capacul acesteia nu sunt foarte frecvente.

Ceramica prezintă forme foarte variate, cu pereți groși (pentru care este necesară arderea la temperaturi ridicate, ceea ce implică o specializare artizanală accentuată). Decorul este gravat, adesea cu un instrument cu mai multe puncte, iar motivele sunt predominant geometrice.

Obiectele funerare atât ale incinerării, cât și ale inhumării, referitoare la Villanovanul evoluat, sunt mai abundente și mai luxoase decât cele ale vechiului Villanovan: în timp, semnele unei diferențieri sociale stabile încep să se vadă în ele.

Colibele și alte structuri de locuințe, în măsura în care se poate deduce din urmele care au ieșit din săpături și din urnele în formă de colibă, aveau un plan eliptic, circular, dreptunghiular sau pătrat. Au fost construite cu lemn și finisate cu lut. Aveau o ușă pe partea mai scurtă, lucarne pe acoperiș pentru ieșirea fumului din vatră și, uneori, chiar ferestre.

Societatea villanoveană a fost inițial dedicată agriculturii și creșterii animalelor, dar activitățile meșteșugărești specializate progresiv (în special metalurgia și ceramica ) au generat o acumulare de bogăție și au favorizat stratificarea socială .

Așezări

Urna din Tarquinia cu capac de cască din ceramică, secolul IX î.Hr., Muzeul Național de Arheologie din Florența
Mormânt Villanovan din necropola Ripaie secolul IX î.Hr., Muzeul Guarnacci din Volterra

Relațiile culturii Villanovan și Protovillanovan cu cea a teramarei , dezvoltate în epoca bronzului (a doua jumătate a mileniului II î.Hr. ) în Valea Po , care practicau și ritul incinerării , nu sunt clare, dar cu care există fără continuitate în așezări. Satele terasate au fost abandonate în secolul al XII-lea î.Hr. din motive încă necunoscute, în timp ce așezările villanovene datează din secolul al IX-lea î.Hr., iar așezările protovillanoviene din secolul al XII-lea î.Hr.

Totuși, revenind în timp, în zona geografică ocupată la începutul epocii fierului de către grupurile care au aspectul Villanovan, în epoca bronzului târziu și complet există deja o prezență permanentă a grupurilor organizate pe baza unei relații stabile între așezări și teritoriu. recunoscut. Numeroase așezări ocupate în fazele neavansate ale epocii medievale a bronzului (în jurul secolului al XVII-lea î.Hr. ) prosperă prin fazele ulterioare ale bronzului mediu 3 (aspect stilistic „apeninic”), bronzul recent (aspect subapeninic al secolului al XII-lea) BC ) și finala de bronz .

Ulterior, populațiile tind să abandoneze platourile pe care se așezaseră în perioada anterioară cu scopuri esențial defensive, favorizând platourile și dealurile adiacente pentru a exploata mai bine resursele agricole și minerale. Așezările se caracterizează printr-o concentrare mai mare și prin amplasarea lor în apropierea căilor naturale de comunicație și a debarcărilor fluviale, lacurilor și maritime.

În Toscana și nordul Laziului , creșterea demografică progresivă și relația adesea nepăcească dintre centrele locuite protohistorice au dus la nașterea unor mari centre locuite, datorită „ sinecismului ” (agregării) chiar și a satelor care nu sunt apropiate unele de altele. Astfel, începând cu secolul al IX-lea î.Hr. , s-au pus bazele a ceea ce ar fi fost marile orașe etrusce ale timpurilor istorice, precum Volterra , Chiusi , Vetulonia , Orvieto , Vulci , Roselle , Tarquinia , Cerveteri , Veio . Din secolul al IX-lea până în al VIII-lea î.Hr., în special datorită succesului noului sistem economic și productiv, s-a accentuat consistența populației acestor mari centre „proto-urbane”, care au ocupat vaste zone unificate, în timp ce diferitele grupuri familiale a îngropat defunctul în locuri situate în afara limitelor orașului și care împreună formau o vastă „ necropolă ”. Așezările centrale mari au devenit noduri importante pe căile de comunicație și, controlând teritorii destul de extinse (de ordinul a 1000 km²), adesea cu așezări mici prin satelit la granițe, au dat naștere la prima formă de stat a peninsulei.

În Campania, împreună cu cultura Villanovan („sudul Villanovan”), cultura mormintelor din groapă s-a dezvoltat la începutul epocii fierului , caracterizată prin ritul de înmormântare.

În Valea Po, așezările prosperă și datorită comerțului cu cele mai nordice regiuni (în special chihlimbar din Marea Baltică ). Cel mai important centru pare să fie Verucchio , în Romagna . În zona Adriatică mijlocie, tot în Fermo [16] , în regiunea Marche . Urmele așezărilor sunt prezente în Carpi , Bologna , Marzabotto și în zona Modena ( Castelfranco , Cognento și Savignano sul Panaro ).

Notă

  1. ^ Villanoviano , în Treccani.it - ​​Treccani Vocabulary online , Institute of the Italian Encyclopedia. Adus la 16 octombrie 2018 .
  2. ^ Diana Neri, 1.1 Perioada Villanovană în vestul Emiliei , în etrusci între secolele VIII și VII î.Hr. pe teritoriul Castelfranco Emilia (MO) , Florența, All'Insegna del Giglio, 2012, p. 9, ISBN 978-88-7814-533-7 .
    «Termenul„ Villanovian ”a intrat în literatura arheologică atunci când, la mijlocul secolului al XIX-lea, contele Gozzadini a scos la lumină primele morminte de incinerare de pe proprietatea sa din Villanova di Castenaso, în localitatea Caselle (BO). Cultura Villanovan coincide cu cea mai veche perioadă a civilizației etrusce, în special în secolele al IX-lea și al VIII-lea î.Hr. Vârstă " .
  3. ^ a b Gilda Bartoloni , Cultura Villanovană. La începutul istoriei etrusce , Roma, Carocci editore, 2012.
  4. ^ a b Giovanni Colonna , Personajele originale ale civilizației etrusce , în Mario Torelli (editat de), Gi Etruschi , Milano, Bompiani, 2000, p. 25-41.
  5. ^ a b Dominique Briquel , Originile etruscilor: o întrebare dezbătută încă din cele mai vechi timpuri , în Mario Torelli (editat de), Gi Etruschi , Milano, Bompiani, 2000, p. 43-51.
  6. ^ a b Gilda Bartoloni , Originile și difuzarea culturii Villanovan , în Mario Torelli (editat de), Gi Etruschi , Milano, Bompiani, 2000, p. 53-71.
  7. ^ Gilda Bartoloni, Villanovan culture in "Encyclopedia of Ancient Art", Treccani, Roma 1997, vol. VII, p. 1173 es 1970, p. 922.
  8. ^ Aa.Vv., Rasenna . History and Civilization of the Etruscans , Scheiwiller Books, 1986, pp. 31 și 32.
  9. ^ Jean-Paul Thuillier, Etruscii. Prima civilizație italiană , Torino, Lindau Srl, 2008, p. 121.
  10. ^ Giuseppe Sassatelli , The Etruscans in the Po Valley , in Giovannangelo Camporeale (edited by), The Etruscans outside of Etruria , San Giovanni Lupatoto, Verona, Arsenale Editrice, 2001, p. 168-191.
  11. ^ Giovannangelo Camporeale, Etruscii. Istorie și civilizație , UTET, 2000, p. 72.
  12. ^ Jean-Paul Thuillier, Etruscii. prima civilizație italiană , Torino, Lindau Srl, 2008, pp. 115-117.
  13. ^ Mario Torelli, Istoria etruscilor , Laterza, 1981-2012 pp. 32 și următoarele, a se vedea, de asemenea, pp. 43 și ss.
  14. ^ ( IT ) Gilda Bartoloni (editat de), Introducere în Etruscologie , Milano, Hoepli, 2012.
  15. ^ a b Giovanna Bermond Montanari, Italia preromană. Siturile etrusce: Bologna , în Lumea arheologiei , Institutul Enciclopediei Italiene, 2002-2005. Accesat la 2 octombrie 2019 .
  16. ^ Sala 13 a Muzeului Național de Arheologie din Marche dedicată „Insulei culturale Fermo Villanovan” , pe archeomarche.beniculturali.it . Adus la 25 mai 2019 (arhivat din original la 4 ianuarie 2018) .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 3221 · LCCN (EN) sh85143363 · GND (DE) 4188302-0 · BNF (FR) cb119795941 (data)
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Cultura_villanoviana&oldid=122371261 ”