Coeziune socială
În sociologie, coeziunea socială indică setul de comportamente și legături de afinitate și solidaritate între indivizi sau comunități, care vizează atenuarea constructivă a disparităților legate de situațiile sociale, economice , culturale și etnice . Termenul de coeziune derivă din latina cohaesus , parte. trece. de cohaerere (a fi strâns uniți) [1] .
Din punct de vedere istoric, primul factor al coeziunii sociale a fost și rămâne religia , în special în societățile non-tehnologice. Așa cum a demonstrat clar antropologul și sociologul francez Émile Durkheim în Les formes élémentaires de la vie religieuse , publicat în 1912, nu există o societate primitivă care să nu-și găsească fundamentul în miturile religioase.
Istorie
Termenul a fost folosit pentru prima dată în 1893 de Durkheim în prima sa lucrare majoră intitulată „ De la division du travail social ”. Pentru Durkheim, religia și împărțirea muncii sunt principala bază a coeziunii sociale. Conceptul de coeziune provine din viziunea inițială a lui Durkheim asupra societății din punct de vedere științific conform căruia experiența colectivă nu corespunde cu suma experiențelor individuale ci cu sinteza lor] și ca atare este intrinsec diferită [2] . În Divizia Muncii, el explică modul în care un grup se poate forma într-o companie și își poate păstra caracteristicile. Durkheim, pentru a explica mai bine că acțiunea socială nu este echivalentă cu acțiunile individuale ale membrilor societății, folosește exemplul „ durității bronzului ” care nu corespunde caracteristicilor componentelor sale cupru, staniu și plumb; duritatea „ se găsește în amestecul lor ” [3] [4] .
Descriere
Consimțământ și solidaritate
Tema fundamentală a gândirii sociologului francez se referă la relația dintre individ și comunitate și consimțământul relativ pe care îl considera premisa oricărei formări sociale și solidarități . În ceea ce privește această ipoteză, Durkheim identifică două forme de solidaritate, cea mecanică care este aceeași pentru toți membrii societăților primitive și cea organică a societăților complexe în care fiecare individ îndeplinește o funcție considerată indispensabilă. Societatea este astfel caracterizată de o conștiință colectivă puternic influențată de religie ca un set de credințe și sentimente comune care corespund mediei indivizilor care o compun. Această conștiință colectivă inspiră acțiunile individului. Prin urmare, individul este generat de societate și nu invers ( împărțirea muncii sociale ) [5] .
Cerințe
Pentru a obține o coeziune socială solidă, sunt necesare câteva cerințe. În primul rând, este necesară satisfacerea unor nevoi materiale, cum ar fi ocuparea forței de muncă , locuința , veniturile , sănătatea , educația . A doua cerință fundamentală o reprezintă ordinea și securitatea socială . Al treilea element al coeziunii este prezența relațiilor sociale active cu crearea unei rețele de schimburi de informații , sprijin, solidaritate și credit . A patra cerință este implicarea tuturor în gestionarea instituțiilor , care consolidează sentimentul de identitate și apartenență la o comunitate . Aceste cerințe de bază, indicatori ai progresului civil , sunt fundamentale pentru crearea unor relații favorabile între indivizii aceleiași comunități .
Notă
- ^ Dicționar enciclopedic italian. Institutul Enciclopedic Italian , Vol. III, Cohesion Voces, Coherent
- ^ ibid. Dicționar enciclopedic italian. Institutul Enciclopedic Italian , Vol. IV, Vocea Durkheim É.
- ^ Regulile metodei sociologice , Durkheim É., 1895
- ^ Cultură și societate în Durkheim și Péguy , Antonelli G., Campus Editions, 2003
- ^ Enciclopedia Europeană , Garzanti, Vol. IV, intrarea Durkheim É.